安徽省銅陵一中、阜陽一中2025屆高三考前熱身歷史試卷含解析

安徽省銅陵一中、阜陽一中2025屆高三考前熱身歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．《三國演義》中塑造了以關(guān)羽為代表的許多的忠義英雄形象。就忠義思想看，其來源應(yīng)該包括①春秋孔子的主張②西漢董仲舒的學(xué)說③宋明時期的程朱理學(xué)④明清之際的反專制思想A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④2．明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》：“貴由赤者，快行是也。每歲一試之，以腳力便捷者膺上賞……在大都，則自河西務(wù)起程；若上都，則自泥河兒起程。越三時，走一百八十里……先至者賜銀一餅，馀者賜段匹有差?！睂Σ牧戏治稣_的是A．朝廷組織，活動彰顯民族習(xí)俗 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民生活豐富多彩C．文人作品，內(nèi)容夸張不足為信 D．西學(xué)東漸，介紹古馬拉松運(yùn)動3．1928年的《井岡山土地法》規(guī)定，沒收一切土地歸蘇維埃政府所有；1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這調(diào)整A．有力地回?fù)魢顸h右派叛變革命B．反映了中共土地政策逐步成熟C．反映了“左”傾錯誤逐步泛濫D．表明中共的右傾錯誤得到清算4．1947年12月，毛澤東在中共中央委員會上指出：“現(xiàn)存戰(zhàn)爭的主要地點(diǎn)已經(jīng)不是在解放區(qū)內(nèi)進(jìn)行，而是在國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)了，這是一個歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”這說明當(dāng)時A．國共力量發(fā)生了根本性變化B．人民解放軍戰(zhàn)略決戰(zhàn)時機(jī)成熟C．國民黨的全面進(jìn)攻遭到失敗D．人民解放軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有所調(diào)整5．有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，魏晉南北朝到隋唐時期，在梵文佛經(jīng)的漢譯過程中，中國“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng)，如漢譯《菩薩戒本》云：“孝順父母、師、僧三寶，孝順至道之法?！痹偃绶鸾?jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為，先白父母”和“父母所為，恭順不逆”。這主要是因為A．佛教與儒家思想有共同點(diǎn) B．佛教豐富了儒家思想C．儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D．儒家思想的影響深遠(yuǎn)6．有學(xué)者評述：“宣戰(zhàn)書中所說多系事實，文字激昂悲壯頗可同情。令人痛惜的為慈禧一任感情激動，罔顧時勢，不惜孤注一擲，公然對所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”。此舉對中國產(chǎn)生的嚴(yán)重后果是A．打開了中國的西南門戶 B．列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮C．清廷成為了“洋人的朝廷” D．民族矛盾上升為主要矛盾7．下表反映了上海A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④8．《淺議中國政治制度對城市行政管理的影響》文中寫道：“…在這樣的制度框架下官員對下管理地方事務(wù)，對上服從或者等待調(diào)遣，很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中……“由此可見郡縣制下的城市管理模式A．不利于公眾力量的積極參與 B．有利于民生問題的有效解決C．有助于城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃 D．官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)9．1895—1898年維新派在全國共設(shè)立學(xué)堂19所，他們不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章，而是引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，倡導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想。據(jù)此可知，維新派A．開創(chuàng)西式教育先河 B．促成教育形成完整體系C．注重培養(yǎng)技術(shù)人才 D．教育理念符合時代潮流10．下表為有關(guān)軍機(jī)處成立時間的記載，據(jù)此可知A．上述史料均不是第一手史料，沒有研究價值B．軍需房、軍機(jī)房均為軍機(jī)處的早期名稱，職能相同C．軍機(jī)處的保密性很強(qiáng)，無法通過文獻(xiàn)史料梳理考證其成立時間D．理順軍需房、軍機(jī)房與軍機(jī)處的關(guān)系，利于考訂軍機(jī)處成立時間11．新中國"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復(fù)員退伍軍人和工人都實行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進(jìn)不能出的"鐵飯碗"的勞動體制。這樣的做法旨在A．適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B．調(diào)動生產(chǎn)者積極性C．有效緩解就業(yè)壓力 D．實現(xiàn)資源合理配置12．1902年，梁啟超在日本橫濱主辦了《新小說雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說《新中國未來記》。他在書中描繪了半個世紀(jì)之后的中國迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級大國?！缎轮袊磥碛洝返膭?chuàng)作A．體現(xiàn)了明顯的空想色彩 B．折射了救亡圖存的時代主題C．諷刺了清朝政府的無能 D．凸顯了維新派漸進(jìn)改革主張二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料乾隆年間，清廷將關(guān)內(nèi)、奉天、熱河等處的內(nèi)務(wù)府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”，準(zhǔn)其自謀生計，這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令，不但準(zhǔn)許壯丁開戶為民，而且準(zhǔn)許開戶的壯丁，將“契買民地并開墾地畝”，“帶往為業(yè)”。皖南地主有奴役“伴當(dāng)世仆”的制度，雍正五年1727年），清下令將部分伴當(dāng)世仆”“開豁為良”；規(guī)定“其不在主家所生者，仍照旗人開戶之例豁免為良”，“至年代久遠(yuǎn)，文契無存，不受主家豢養(yǎng)者，概不得以世仆名之，永行嚴(yán)禁”。至于其他過去被打入賤民階層的人，雍正時期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年（1723年），下令“除山西陜西教坊樂籍，改業(yè)為良民”又令“除浙江紹興府惰民丐籍”。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶“照樂籍惰民之例，除其丐籍，列為編民”。粵東地區(qū)有一種名為“戶”的“賤民”，他們以船為家，以捕魚為業(yè)。清下令“凡無力之登戶，聽其在船自便，不必強(qiáng)令登岸，如有力能建造房屋及搭棚棲身者，準(zhǔn)其在于近水村莊居住，與良民一同編列甲戶，以便檢查，勢家土棍不得借端欺凌驅(qū)逐”?！獡?jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國古代史》整理（1）根據(jù)材料，概括指出清朝初年社會改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清朝初年社會改革的背景及意義。14．（20分）閱讀材料.完成下列要求。材料一:為了和平和表示尊重奧林匹克眾神,公元前776年古希臘在奧林匹亞舉辦了一次運(yùn)動會。參加這一屆古代奧運(yùn)會的僅有伯羅奔尼撒、伊斯利斯巴達(dá),唯一的比賽項目是場地跑。后來運(yùn)動會的規(guī)模擴(kuò)大,成為顯示民族精神的盛會。2世紀(jì)后,基督教統(tǒng)治歐洲,倡導(dǎo)禁欲主義,反對體育運(yùn)動,奧運(yùn)會隨之衰落。、394年羅馬皇帝狄奧多西一世宣布廢止古奧運(yùn)會.395年,拜占廷與歌特人的戰(zhàn)爭,使奧林匹亞各項設(shè)施毀失殆盡。426年,狄奧多西二世燒毀了建筑物的殘余部分。511和522年的兩次地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。15世紀(jì),教育家開始提倡幸福和健康的生活方式:17世紀(jì),英國人約翰.洛克的"紳士教育"提出德、智、體。1776年,古代奧運(yùn)會遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,引起了全世界的興趣。1859年,希臘在雅典舉辦了第一屆泛希臘奧林匹克運(yùn)動會。1889年,法國教育家顧拜旦首次公開了他恢復(fù)奧運(yùn)會的設(shè)想。1894年,第一屆奧林匹克代表大會召開,通過決議復(fù)興奧運(yùn)會,使奧林匹克運(yùn)動發(fā)展成為持久的體育與和平運(yùn)動。1896年,希臘成功舉辦了第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會。----摘編自(奧運(yùn)會大事記》材料二:2008年第29屆北京奧運(yùn)會口號是:“同一個世界,同一個夢想”,表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來共同愿望。體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的和諧的價值觀。也表達(dá)了北京人民和中國人民與世界各國人民共有美好家園,同享文明成果,攜手共創(chuàng)未來的崇高理想;表達(dá)了一個擁有五千年文明,正在大步走向現(xiàn)代化的偉大民族致力于和平發(fā)展,社會和諧,人民幸福的堅定信念;表達(dá)了13億中國人民為建立一個和平兩更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。20018年北京奧運(yùn)會共有參賽國家及地區(qū)204個,參賽運(yùn)動員11438人,設(shè)302項(28種)運(yùn)動,共創(chuàng)造43項新世界紀(jì)錄及132項新奧運(yùn)紀(jì)錄,共有87個國家和地區(qū)在賽事中取得獎牌,中國以51枚金牌居金牌榜首名,是奧運(yùn)歷史上首個登上金牌榜首的亞洲國家。----摘編自《北京奧運(yùn)會》（1）根據(jù)材料-并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明古代奧運(yùn)會衰落和近代奧運(yùn)會復(fù)興的主要原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析北京舉辦奧運(yùn)會成功的國內(nèi)和國際意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

“忠義”思想是古代傳統(tǒng)文化中很典型的一種性格，依據(jù)所學(xué)可知，這主要是受到傳統(tǒng)儒家思想的影響，尤其是宋明理學(xué)，①②③符合題意。A正確；明清之際的反傳統(tǒng)思想是抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的，它不是忠義思想的來源，④不符合題意，BCD錯誤。故選A。2、A【解析】

每年在上都、大都一帶進(jìn)行的長距離賽跑“貴由赤”，參賽者“膺上賞”，得“賜銀一餅”等，體現(xiàn)了元政府組織“貴由赤”，彰顯蒙古民族習(xí)俗，A項正確；定期在大都和上都一帶進(jìn)行賽跑，獲勝者得“上賞”和“賜銀”，不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民生活“豐富”的體現(xiàn)，B項錯誤；材料中沒有運(yùn)用文藝創(chuàng)作中的“夸張”手法，C項錯誤；“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符，D項錯誤。3、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢的發(fā)展而不斷調(diào)整，革命對象逐步明確，革命策略趨于靈活，這反映了中共土地政策逐步成熟，故B正確；國民黨右派叛變革命是在1927年，故A錯誤；材料和“左”傾錯誤無關(guān)，故C錯誤；1927年，中共“八七會議”清算了陳獨(dú)秀的右傾錯誤，故D錯誤。4、D【解析】

1947年6月劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，拉開了戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕，毛澤東的講話正是在這一背景下發(fā)表的，D正確；三大戰(zhàn)役后國共兩黨的力量發(fā)生了根本性變化，排除A；此時戰(zhàn)略決戰(zhàn)時機(jī)尚未成熟，排除B；國民黨進(jìn)攻遭到全面失敗是在1946年，排除C。5、D【解析】

材料反映了佛教宣揚(yáng)孝道，而孝是中國儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來傳播佛家思想，表明儒家思想的影響較為深遠(yuǎn)。D正確；材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典，佛教與儒家思想有共同點(diǎn)不符合材料主旨，A錯誤；材料反映的是儒家思想豐富了佛教，B錯誤；材料信息只反映了佛教融合儒家思想，不能說明儒家融合佛教思想，C錯誤。故選D。6、C【解析】

根據(jù)“公然對所有的外國宣戰(zhàn)誠為古今中外絕無僅有之舉”可知，戰(zhàn)爭是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《辛丑條約》，標(biāo)志著清廷成為了“洋人的朝廷”，故選C；《中法新約》打開了中國的西南門戶，排除A；B是《馬關(guān)條約》的影響，排除；D材料信息無法體現(xiàn)，排除。7、A【解析】

依據(jù)表格中交通工具的變化信息可知，這一時期上海的交通工具種類增加，①項符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時期馬車、轎子和馬等傳統(tǒng)交通工具逐漸被自行車、摩托車、汽車、公共汽車和有軌電車等新式交通工具取代，這體現(xiàn)了交通工具的日益近代化，②項符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時期公共汽車、有軌電車等公共交通有一定發(fā)展，③項符合題意，因此A選項正確。雖然這一時期上海汽車較多，但都是外國進(jìn)口的，不能說明上海汽車制造業(yè)有所發(fā)展，④項不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為A選項。8、A【解析】

據(jù)材料“…在這樣的制度框架下官員對下管理地方事務(wù)，對上服從或者等待調(diào)遣，很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作體系中……”可知，郡縣制制度下很多建設(shè)環(huán)節(jié)僅限于政府強(qiáng)大的縱向行政運(yùn)作，民眾是被管理者而非參與者，故A符合題意；據(jù)材料沒有涉及“民生問題的有效解決”、“城市建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃”、“官員疏于政務(wù)貪污腐敗成風(fēng)”，B、C、D錯誤。9、D【解析】

根據(jù)材料“不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章”結(jié)合所學(xué)知識可知，維新派引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想的做法符合了時代的潮流，有利于推動救亡圖存運(yùn)動的發(fā)展，故D項正確；僅憑材料無法得出維新派開創(chuàng)西式教育先河的結(jié)論，并且不符合史實，故A項錯誤；B項完整的體系不符合史實，故B項錯誤；維新派不僅學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，還注重學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度，因此注重培養(yǎng)技術(shù)人才不能體現(xiàn)材料主旨，故C項錯誤。10、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對軍機(jī)處成立的時間和職能變化的理解和認(rèn)識。表格中列舉了四個與軍機(jī)處成立時間相關(guān)的記載，結(jié)合所學(xué)我們發(fā)現(xiàn)：軍機(jī)處的名稱前后有所變化，其職能范圍也與所變化，這一點(diǎn)必須要清楚，故D項說法正確；雖然表中的記載來源不是一手史料，但也有一定的參考價值，故A項說法錯誤，排除；軍需房和軍機(jī)房的職能顯然不同，故B項說法錯誤，排除；C項的說法太過絕對，排除。11、A【解析】

對勞動力人才實行統(tǒng)一分配和能進(jìn)不能出的“鐵飯碗”勞動體制是為了最大化的利用人力資源，減少人力資源的流動，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)時經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，故選A；調(diào)動生產(chǎn)者積極性不是最終目的，排除B；這種做法的最終目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，不是為了緩解就業(yè)壓力和實現(xiàn)資源合理配置，排除CD。故選A。12、B【解析】

據(jù)材料“中國迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級大國”結(jié)合所學(xué)知識可知，梁啟超為救亡圖存而進(jìn)行維新變法，因此其小說內(nèi)容折射了救亡圖存的時代主題，故B選項正確；梁啟超小說內(nèi)容折射出了當(dāng)時救亡圖存的主題，而不是體現(xiàn)空想色彩，故A選項錯誤；材料與清朝政府的無能無關(guān)，故C選項錯誤；材料信息未體現(xiàn)漸進(jìn)改革的主張，故D選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：政策涉及范圍廣，覆蓋人群多；主要針對沒有人身自由的人（一定程度上解放了奴婢的人身自由）；具有一定的平等觀念；政策實施具有靈活性。（2）背景：清廷面臨鞏固政權(quán)的任務(wù)；舊的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；清廷須增加政府財政收入；明清之際的社會動蕩使經(jīng)濟(jì)凋敝；緩解滿漢矛盾的需要。意義：緩和了社會矛盾，鞏固了統(tǒng)治；自由農(nóng)民增加，有利于發(fā)展生產(chǎn)，增加政府收入；打擊了大地主的勢力；利于推動滿漢融合?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：據(jù)材料“這是一次較大的釋放官莊農(nóng)奴的行動”，可知政策涉及范圍廣泛，仔細(xì)閱讀第二段材料可知當(dāng)時改革的對象主要是沒有人身自由的人，這也說明了改革具有一定的平等觀念，而且第二段材料信息還顯示當(dāng)時清政府在不同地區(qū)采取了不同的改革措施，說明政策的靈活性。(2)背景：結(jié)合所學(xué)知識可從政治、經(jīng)濟(jì)、社會等角度展開分析。從政治上講，雍正、乾隆年間為清初，清廷面臨鞏固政權(quán)的任務(wù)；從經(jīng)濟(jì)上講，主要是因為舊的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而明清之際的社會動蕩使經(jīng)濟(jì)凋敝，清廷為了增加政府財政收入就必須要改變現(xiàn)狀，故進(jìn)行了相應(yīng)的社會改革；從社會的角度看，清初滿漢矛盾較為突出，有必要通過社會改革來緩解民族矛盾。意義：意義可從背景的內(nèi)容推到而出，也分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會等角度。從政治上看，對農(nóng)奴的釋放有力地打擊了大地主的勢力，鞏固了統(tǒng)治；從經(jīng)濟(jì)角度看，對農(nóng)奴的釋放使自由農(nóng)民增加，有