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文檔簡介
2025屆貴州省百所學(xué)校高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為元代的疆域圖,下列對于如圖中所示地點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的有①位于浙江行省,中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省,1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A.①② B.①③ C.②③ D.②③④2.20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國史》。據(jù)此推測,其寫作可能受下列事件影響的是A.新文化運(yùn)動(dòng) B.護(hù)國運(yùn)動(dòng) C.一二·九運(yùn)動(dòng) D.五四運(yùn)動(dòng)3.洪武三年,明太祖命士人戴四方平定巾;洪熙年間,明仁宗令士人著青衣;明中后期,士子冠服追求詭異,顏色鮮麗,花樣多變,但屢遭政府禁止。這反映出明代A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B.社會(huì)生活水平普遍提高C.士大夫階層的逐步衰落 D.服飾生產(chǎn)受到官府壟斷4.《論語》記載,孔子說:“不學(xué)詩,無以言”;又說:“小子何莫學(xué)夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君?!?。這反映出詩A.匯集了孔子的思想精華 B.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C.蘊(yùn)含了全面的教育思想 D.承載了社會(huì)教化的功能5.唐宋至明清,受對外貿(mào)易的推動(dòng),白銀大量流入中國,明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計(jì),17世紀(jì)的前三十多年中,每年流入中國的白銀總量約達(dá)25—26.5萬公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國內(nèi)的原因是A.海禁政策已經(jīng)廢除 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C.世界市場已現(xiàn)雛形 D.重農(nóng)抑商政策松弛6.蘇州工人、學(xué)生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會(huì),京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產(chǎn)黨走》,涌進(jìn)慶祝的巨流。一個(gè)黃包車夫高興得逢人便說:“我拉了二十多年車,沒像今天這樣快活過。往日真不是人過的日子啊!”他們歡慶是因?yàn)锳.遼沈戰(zhàn)役的勝利 B.平津戰(zhàn)役的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利 D.渡江戰(zhàn)役的勝利7.19世紀(jì)90年代在通商口岸或內(nèi)地市鎮(zhèn)、城鄉(xiāng),出現(xiàn)了“衣布者十之二三,衣洋布者十之七八”的局面,這一局面的出現(xiàn)說明了A.中國經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場 B.自然經(jīng)濟(jì)完全解體融入世界C.人們的服飾觀念發(fā)生了根本的變化 D.中國完全淪為列強(qiáng)的殖民地8.古希臘時(shí)期,雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí),他在雅典市中心樹立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念,石碑上寫著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神,他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A.“解負(fù)令” B.財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C.陶片放逐法 D.十將軍制度9.美國總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜(1743-1826)曾說每個(gè)人都有兩個(gè)祖國,“他自己的國家和法國”。他所強(qiáng)調(diào)的是:A.法國曾幫助美國打敗英國殖民者 B.美國革命受法國革命的影響C.法國啟蒙思想對世界的深遠(yuǎn)影響 D.美國和法國有著共同的利益10.1973年10月,石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算。而在此之前,全球石油交易可以用各種國際流通貨幣結(jié)算。這一變化A.導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹危機(jī)B.說明美元仍舊維持霸權(quán)地位C.促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立D.表明布雷頓森林體系得以維系11.以20世紀(jì)70年代的石油危機(jī)為契機(jī),蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國和糧食進(jìn)口國。1985年,美國里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略,向世界市場注入大量石油,導(dǎo)致世界油價(jià)下跌了129%,蘇聯(lián)損失慘重。這表明A.蘇聯(lián)忽視國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價(jià)沉重B.石油成為與美國進(jìn)行軍備競賽財(cái)政基礎(chǔ)C.石油危機(jī)成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因D.糧食問題嚴(yán)重動(dòng)搖了蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)12.據(jù)記載,江南制造總局的工人1867年的收入,是同一地區(qū)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力或苦力收入的4—8倍,這一現(xiàn)象可以理解為A.民用企業(yè)利潤豐厚,工人福利待遇較好B.官方重視軍事工業(yè),工人收入相對較高C.招募的工人多來自西方國家,收入自然較高D.民族資本家為籠絡(luò)工人,提供相對豐厚的報(bào)酬13.如圖是法國后印象派畫家保羅·高更在1894年創(chuàng)作的《上帝日》,他對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,向往原始和自然的生活,希望在原始民族、東方藝術(shù)和黑人藝術(shù)中尋找種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù)。該畫表達(dá)作者A.控訴法西斯主義的暴行 B.追尋“理性王國”夢想C.對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新 D.對工業(yè)文明的叩問與反思14.康熙帝一生重視農(nóng)耕,雍親王為投其所好,特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖,以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D,親筆題詩,組成《耕織圖》進(jìn)獻(xiàn)。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知,我國農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)是A.精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)達(dá)B.男耕女織的基本模式C.農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界D.農(nóng)民生活的富足安康15.“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)。政府給政策、給條件、給機(jī)會(huì),于是財(cái)富以及財(cái)富所能夠?qū)崿F(xiàn)的‘幸福生活’,其實(shí)是奢華生活,變成了近在眼前的甘泉,而不再是遠(yuǎn)在天邊的海市蜃樓?!痹摬牧现饕獜?qiáng)調(diào)A.鄧小平理論指引著新時(shí)期的改革取得顯著成就B.政府的決策是人民生活水平提高的最主要因素C.改革開放時(shí)期追逐財(cái)富已經(jīng)成為一種社會(huì)思潮D.人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果16.朱熹認(rèn)為人性固然重要,但情為“未發(fā)”,把握自己的本性還需從“已發(fā)”處用力?!靶詿o不善,但情遷于物,心所發(fā)為情,或有不善?!庇纱丝芍祆湔J(rèn)為人性A.本質(zhì)是善 B.有善有惡 C.無善無惡 D.本善習(xí)遠(yuǎn)17.宋太宗說:“前代帝王昏弱,天下十分財(cái)賦未有一分入于王室”“朕今收拾天下遺利,以贍軍國,以濟(jì)窮困。若豪戶猾民,望毫發(fā)之惠,不可得也?!彼翁谝庠贏.反思唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn) B.消除“不抑兼并”的危害C.強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上集權(quán)的重要 D.關(guān)心國家安定與百姓疾苦18.《十二銅表法》規(guī)定:“利息不得超過一分,超過的,處高利貸者四倍于超過額的罰金”、“對于自己承認(rèn)或經(jīng)判決的債務(wù),有三十日的法定寬限期”。這些規(guī)定最能說明該法律A.保護(hù)貴族的既得利益 B.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治需要C.對高利貸者處以嚴(yán)懲 D.一定程度上保護(hù)平民利益19.下圖為五十年代初畫家李琦表現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的宜傳臥《越走越快》,該作品反映出當(dāng)時(shí)A.我國初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化B.傳統(tǒng)的耕作方式占主體C.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造完成D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)20.墨子在《非命》篇中,反對儒家所宣稱的“生死有命,富貴在天”的命定論,否認(rèn)天命對人事的支配和影響,認(rèn)為真正能夠決定國家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的,是主觀的“力”。下列對這一主張最合理的解釋是A.重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B.得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C.強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D.帶有“無神論”的色彩21.麥迪遜在1787年2月的一封信中指出:“一般來說,我覺得有思想的人士對于新制度的希望遠(yuǎn)不及對于現(xiàn)制度的絕望之甚。的確,現(xiàn)制度不但沒有人們加以擁護(hù),而且不值得加以擁護(hù)。如果沒有非常有力的支持,它馬上就會(huì)崩潰下去?!边@反映出麥迪遜A.致力于革除聯(lián)邦體制弊端 B.極力維護(hù)和挽救邦聯(lián)體制C.對建立聯(lián)邦體制缺乏信心 D.改變松散邦聯(lián)體制的決心22.1928年6月,斯大林在會(huì)見瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)指出:中國革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,不是"不斷革命",也不是社會(huì)主義革命:現(xiàn)在的形勢不是高潮,而是兩個(gè)革命高潮之間的低潮。斯大林的這一看法A.希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗(yàn) B.肯定了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論創(chuàng)新勢C.正確認(rèn)識(shí)了中國革命性質(zhì)和形勢 D.表達(dá)了對中國革命的關(guān)注和支持23.1961年召開的第一次不結(jié)盟會(huì)議將“獨(dú)立自主、不結(jié)盟、非集團(tuán)”定為宗旨和原則。20世紀(jì)90年代以來則將運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國家擺脫貧困、愚昧和落后作為今后的主要任務(wù)。這一變化反映了A.西方國家的殖民體系已徹底瓦解B.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化已成為主要趨勢C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是政治獨(dú)立的先決條件D.發(fā)展中國家在全球化中處于劣勢24.“冷戰(zhàn)是一個(gè)多因素的產(chǎn)物”,影響冷戰(zhàn)形成的因素包括①美蘇兩國在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度上的差異②美蘇雙方互感“安全威脅”③英國等歐洲國家推波助瀾的作用④二戰(zhàn)后雅爾塔體系的瓦解A.①②B.③④C.①②③D.①②③④25.與普羅泰格拉同時(shí)代以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人,而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。據(jù)此可知,古希臘對人的認(rèn)識(shí)歷程的解讀合理的是A.忽視了道德的作用 B.第一次將人置之于世界的中心位置C.夸大了個(gè)人的作用 D.從理性和政治的角度重視人的價(jià)值26.20世紀(jì)50年代,新中國外交上實(shí)行“一邊倒”政策:60年代,外交重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到亞非拉國家,形成了反蘇反美的“兩條線”外交戰(zhàn)略;60年代末,又確立了“聯(lián)美反蘇”的“反霸一條線”政策。這反映出新中國外交A.受到國際形勢影響 B.奉行不結(jié)盟政策C.自主性逐漸減弱 D.致力于全方位外交27.“它是時(shí)代的產(chǎn)物,它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí),它肩負(fù)著兩個(gè)重大的歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立?!薄八笔茿.封建等級(jí)制B.等級(jí)君主制C.君主專制D.君主立憲制28.羅馬法經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的發(fā)展過程,它從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆◤母旧险f是適應(yīng)了A.維系帝國統(tǒng)治的需要 B.鞏固共和國統(tǒng)治的需要C.外來移民的需要 D.維護(hù)平民利益的需要29.鴉片戰(zhàn)爭以后的救亡敘事中,排外與仇外是中國民眾的普遍心理,然而到了辛亥(革命)前后,“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯,認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”,而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.列強(qiáng)侵華程度的加劇B.民族救亡意識(shí)的興起C.向西方學(xué)習(xí)層次深入D.清廷革新能力的喪失30.對如圖漫畫所體現(xiàn)的制度認(rèn)識(shí)正確的是①是我國的一項(xiàng)基本政治制度②體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的精神③有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)④是改革開放后出現(xiàn)的新制度A.①② B.②④ C.②③ D.③④二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料1963年,在第18屆聯(lián)和國大會(huì)討論召開貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議問題時(shí),75個(gè)發(fā)展中國家共同提出了《聯(lián)合宣言》,在它們的推動(dòng)下.1964年在日內(nèi)瓦召開了第一屆聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議,其間,77個(gè)發(fā)展中國家和地區(qū)于6月15日發(fā)表了旨在反對不合理的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的《77國聯(lián)合宣言》,“七十七國集團(tuán)”由此而得名。隨著發(fā)展中國家在世界事務(wù)中的作用日漸強(qiáng)大,規(guī)模不斷擴(kuò)大。截至2012年,已有134個(gè)成員國,但考慮到“七十七國集團(tuán)”的歷史意義,該集團(tuán)仍沿用原來的名稱?!軇伲ㄖ袊厣鐣?huì)主義道路的時(shí)代特征研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明“七十七國集團(tuán)”成立的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“七十七國集團(tuán)”成立的意義。32.閱讀材料,回答問題。材料一“冗官”問題在北宋初年就已經(jīng)出現(xiàn)了。各級(jí)政府機(jī)構(gòu)重疊,官吏人數(shù)大增。同時(shí),大批高官的子弟、親戚甚至門客不必經(jīng)過選舉便涌入仕途。此外,太宗以后,又?jǐn)U大科舉規(guī)模,每科總有五、七百到一千人被錄取做官。因之,官僚隊(duì)伍迅速膨脹。材料二王安石變法期間高度重視冗官問題的解決,政府頒布法令對銓試法(即對蔭補(bǔ)人授予差遣的考試辦法)進(jìn)行了改革。首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試,一律以成績高下依次授予實(shí)職。神宗熙寧二年年,規(guī)定宗室子弟出官,也要參加考試;熙寧四年又規(guī)定,銓試不再考詩賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu),這就增加了官員的人數(shù),甚至為了減少變法阻力,對有俸無事的“宮觀官”也不再限制數(shù)量。——屈超立《北宋官冗之弊與吏治改革》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料一“冗官”問題的成因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)王安石變法針對冗官問題的改革措施。33.陸上絲綢之路與海上絲綢之路材料一陸上絲綢之路開通于西漢,這條官方開辟的“政治之路”“和合之路”東起長安,西至羅馬。為了保障絲路暢通,漢、唐、元、明各朝代在沿途設(shè)置館舍為駝馬商隊(duì)提供食宿,并建立都護(hù)府、都督府、州、縣等以加強(qiáng)治理。雖然歷經(jīng)了魏晉戰(zhàn)亂,拓跋北魏統(tǒng)一黃河流域和經(jīng)略西北,也曾使絲路再度繁榮。海上絲綢之路在《漢書》中有明確記載。唐中葉受政治局勢等影響,陸上絲路衰落,宋元時(shí)期海上絲路進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期。中國的船隊(duì)活躍在印度洋,遠(yuǎn)航至非洲東海岸。宋代一艘海船的貨運(yùn)量可達(dá)60~70萬公斤,相當(dāng)于2000多匹駱駝的運(yùn)輸能力。海上絲路主要進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng),也有個(gè)別政府主導(dǎo)的“朝貢”“外交”等活動(dòng)。材料二通過陸上絲路,核桃、葡萄、良種馬、寶石、樂舞等傳入中原,絲綢布帛、鑿井和鑄鐵技術(shù)、印刷術(shù)與火藥等得以西傳。佛教、景教等多種宗教傳入中國,多地發(fā)現(xiàn)了不同宗教共存融合的遺跡。占城稻、玉米、土豆、煙草、鐘表、阿拉伯?dāng)?shù)字等由海路傳入中國。中國的瓷器、茶葉,以及文化典籍、中醫(yī)中藥、園林藝術(shù)等傳向海外,影響了越來越多的地區(qū)。請以“陸上和海上絲綢之路的發(fā)展變化”為主題,解讀上述材料。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,①是杭州,在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸;②位于江西行省,而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海;③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū);④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述,②③錯(cuò)誤,①④正確。故選C。2、A【解析】
1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng),胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出用白話文取代文言文,故20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話本國史》就是受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響,故答案為A;B是反對袁世凱復(fù)辟,與白話文無關(guān),排除;C是1935年發(fā)生的,不是20世紀(jì)20年代之前,排除;五四運(yùn)動(dòng)是反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng),與白話文的使用沒有直接關(guān)系,D錯(cuò)誤。3、A【解析】
明代中后期,在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,士人的服飾冠冕日趨個(gè)性多元化,沖擊了原有“四方平定巾”“青衣”的規(guī)矩和觀念,故選A項(xiàng);題干中只提及“士人”,無法體現(xiàn)“普遍”提高,排除B項(xiàng);明代,士大夫階層仍借助科舉制享有很高的社會(huì)地位,排除C項(xiàng);材料只說明官府對士人著裝的要求,與服飾生產(chǎn)無關(guān),排除D項(xiàng)。4、D【解析】
根據(jù)材料“不學(xué)詩,無以言”意思是不學(xué)《詩經(jīng)》,在社會(huì)交往中就不會(huì)表達(dá);“邇之事父,遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩經(jīng)》,往近了說就是能孝順父母幫助父母,往遠(yuǎn)了說就是侍奉君主報(bào)效國家??梢娫姵休d了社會(huì)教化的功能,故選D;說詩匯集了孔子的思想精華,材料沒有反映,A錯(cuò)誤;材料不能斷定B正確,排除;C說法絕對,排除。5、C【解析】
依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國,明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后,世界市場開始形成,世界各國的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),而中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國處于入超地位。C正確;17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除,A排除;材料指的是中國在對外貿(mào)易中處于入超地位,與農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān),B排除;材料指的是對外貿(mào)易,明清時(shí)期進(jìn)行對外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的,與重農(nóng)抑商無關(guān),D排除。故選C。6、D【解析】
依據(jù)材料“蘇州工人、學(xué)生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會(huì),京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產(chǎn)黨走》,涌進(jìn)慶祝的巨流”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,他們歡慶是因?yàn)槟暇┙夥?,和渡江?zhàn)役的勝利有關(guān),故D正確;ABC均不符合“蘇州工人、學(xué)生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會(huì)”,排除。7、A【解析】
材料“衣洋布者十之七八”顯示當(dāng)時(shí)洋布占據(jù)中國市場的70-80%,這一現(xiàn)象說明中國經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入到資本主義世界市場,故A正確;19世紀(jì)末自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解,不是完全瓦解,排除B;C中的“根本變化”說法絕對,排除C;中國近代一直是半殖民地半封建,排除D。故選A。8、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,梭倫改革通過財(cái)產(chǎn)等級(jí)制,使一部分人上升到上一個(gè)階層,故B項(xiàng)符題意。9、C【解析】
杰斐遜的觀點(diǎn)體現(xiàn)了法國啟蒙思想對美國國家建立的重大影響,選項(xiàng)C正確;法國幫助美國打敗英國殖民者,但這并不構(gòu)成美國人視法國為祖國的原因,排除A;美國革命在前,因此選項(xiàng)B排除;共同利益是國家之間的關(guān)系,但是不能作為美國人將法國作為祖國的原因,排除D。10、B【解析】
20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系已經(jīng)崩潰,但是石油輸出國組織宣布全球石油交易必須以美元結(jié)算,可知美元仍然在國際貨幣體系中處于霸主地位,不利于國際新秩序的建立,故B正確,CD錯(cuò)。導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)滯脹是因?yàn)檎哟髮?jīng)濟(jì)的干預(yù),導(dǎo)致的貨幣供應(yīng)量的增長超過國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要與材料的表述無關(guān),故A錯(cuò)。11、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。當(dāng)美國里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時(shí),蘇聯(lián)卻沒有進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,一味的發(fā)展石油出口,結(jié)果因油價(jià)下跌損失慘重,表明一國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)合理,不能過度依賴于能源出口。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)夸大了石油的作用;D項(xiàng)與材料信息無關(guān)。所以答案選A??键c(diǎn):俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,比較、分析,并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“江南制造局”可知,本題實(shí)際上考查學(xué)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。江南制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍工企業(yè),由此判斷選B。考點(diǎn):近代民族資本主義的發(fā)展·近代民族資本主義的產(chǎn)生·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)13、D【解析】
畫家生活在第二次工業(yè)革命時(shí)期的歐洲,他向往原始和自然的生活,表明其對歐洲工業(yè)文明下的生活感到厭倦,表達(dá)了他對工業(yè)文明的反思,故選D;畫家創(chuàng)作的時(shí)代是19世紀(jì)末,世界反法西斯戰(zhàn)爭尚未爆發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新古典主義遵循唯理主義觀點(diǎn),認(rèn)為藝術(shù)必須從理性出發(fā),排斥藝術(shù)家主觀思想感情,追求典雅、莊重、和諧,而這正是保羅·高更反對的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;保羅·高更對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅相當(dāng)反感,材料沒有反映出傳承的一面,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。14、B【解析】從圖中可以看出,第一幅圖是婦女在家紡織,第二幅圖是男子在用牛耕田,這兩幅圖反映了中國古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故B項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術(shù)和工具的改進(jìn),故A項(xiàng)排除;材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的地位和農(nóng)民生活的狀況,故CD項(xiàng)排除。15、A【解析】
根據(jù)“鄧小平把人們想瘋了的財(cái)富定義為人民的合法追求目標(biāo)”可知材料主要強(qiáng)調(diào)鄧小平理論的指導(dǎo)作用,故選A;人民生活提高的因素很多,政府決策并不是最主要因素,B錯(cuò)誤;CD不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除。16、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,朱熹認(rèn)為人的本性是善良的,但是人性容易受到外界的影響,由此可見朱熹認(rèn)為人性本善習(xí)遠(yuǎn),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)外界對人性的影響;朱熹認(rèn)為人性本善,習(xí)性卻相差很遠(yuǎn),并非有善有惡和無善無惡,B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。17、C【解析】
根據(jù)材料所述,宋太宗認(rèn)為前代帝王時(shí)期天下的財(cái)賦,中央只占十分之一,其余都集中在地方,所以他要把地方的財(cái)賦集中到中央,以此來保障戰(zhàn)爭和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,這表明宋太宗強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上集權(quán)的重要性,從而以此來加強(qiáng)中央集權(quán),C項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)反思的目的是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上的集權(quán),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及土地問題,且消除表述錯(cuò)誤,B項(xiàng)排除;關(guān)心國家安定與百姓疾苦不是宋太宗的目的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。18、D【解析】
材料規(guī)定高利貸利率不得過高、債務(wù)期限可以放寬,都是為保護(hù)借貸、借債的平民,D正確;A、B在材料中未涉及,排除;材料對高利貸利率過高者,給以罰金處理,C說法不準(zhǔn)確。19、B【解析】
根據(jù)材料中“從前推著走”到“現(xiàn)在跟著走”,想象未來要“將來騎著走”,說明從前和現(xiàn)在的耕作方式?jīng)]有根本性的轉(zhuǎn)變,當(dāng)時(shí)還是以傳統(tǒng)的耕作方式占主體,故B選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了從前、現(xiàn)在的耕作方式及展望未來的耕作方式,無法得出我國初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是指生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄?,材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的變化,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代自給自足的,以家庭為單位的經(jīng)濟(jì)形式,材料沒有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】
墨子認(rèn)為“真正能夠決定國家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的,是主觀的‘力’”,說明墨子重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性,A正確;墨子主張并不被當(dāng)時(shí)國君認(rèn)可,排除B;墨子解釋的是個(gè)人或者國家的命運(yùn)不能受制于天命,在強(qiáng)調(diào)個(gè)體時(shí),并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量,排除C;墨子否認(rèn)的是天命對人事的支配和影響,而非否認(rèn)天命本身,因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩,排除D。21、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,麥迪遜所說的“現(xiàn)制度”是指當(dāng)時(shí)的邦聯(lián)體制,并認(rèn)為它“不但沒有人們加以擁護(hù),而且不值得加以擁護(hù)”、有思想的人士對它“絕望之甚”,這反映了麥迪遜從根本上改變松散邦聯(lián)體制的決心,故答案為D項(xiàng);當(dāng)時(shí)聯(lián)邦體制尚未建立,排除A項(xiàng);麥迪遜不是邦聯(lián)體制的維護(hù)者,排除B項(xiàng);“有思想的人士對于新制度的希望遠(yuǎn)不及對于現(xiàn)制度的絕望之甚”強(qiáng)調(diào)的是人們對邦聯(lián)制度的不滿,對新制度的不了解,并非指麥迪遜對建立聯(lián)邦體制缺乏信心,排除C項(xiàng)。22、C【解析】
1928年6月是國民大革命失敗以后,“中國革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命”和“兩個(gè)革命高潮之間的低潮”都是斯大林對當(dāng)時(shí)中國革命的正確認(rèn)識(shí),故C符合題意;材料主要反映了斯大林對中國革命的認(rèn)識(shí),沒有體現(xiàn)他希望中國借鑒蘇維埃革命的經(jīng)驗(yàn),排除A;題意沒有涉及工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容,排除B;D項(xiàng)沒有體現(xiàn)題意主旨,排除。故選C。23、D【解析】
材料反映的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)將運(yùn)動(dòng)的重心由政治領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,把幫助發(fā)展中國家作為主要任務(wù),再結(jié)合材料中的時(shí)間“20世紀(jì)90年代”,可知在全球化趨勢下.發(fā)展中國家處于不利地位,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法過于絕對,排除;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),排除B項(xiàng);發(fā)展中國家在二戰(zhàn)后已經(jīng)紛紛獨(dú)立,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。24、C【解析】
考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·“冷戰(zhàn)”形成的背景?!驹斀狻吭囶}分析:冷戰(zhàn)是指以美國為首的西方資本主義國家對以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家采用了除戰(zhàn)爭以外的一切對抗手段,以遏制共產(chǎn)主義的對峙格局。其形成的因素有:雅爾塔體系確立;第二次世界大戰(zhàn)改變了世界主要國家政治力量的對比:二戰(zhàn)后,西歐和日本衰落,美國成為資本主義世界霸主。蘇聯(lián)的實(shí)力不斷增強(qiáng),社會(huì)主義國家在世界上的影響日益增大,引起了西方國家,特別是美國的敵視;美蘇兩國在社會(huì)制度和國家利益上的矛盾日益加劇,蘇聯(lián)成為美國稱霸世界的最大障礙;英國前首相丘吉爾的“鐵幕演說”發(fā)出了“冷戰(zhàn)”的最初信號(hào)。所以本題選C。二戰(zhàn)后形成了雅爾塔體制,而不是瓦解,故排除ABD項(xiàng)。25、D【解析】
“把人的概念指向公民群體”“理性、城邦與自由”說明古希臘從理性和政治的角度重視人的價(jià)值,故選D;材料沒有涉及古希臘人對道德的認(rèn)識(shí),排除A;普羅泰格拉第一次將人置之于世界的中心位置,但不符合材料主旨,排除B;材料中普羅泰格拉等人對人的概念和內(nèi)涵等作了探討,但沒有夸大人的作用,排除C。26、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,新中國成立后,中國政府在不同歷史時(shí)期,根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,不斷調(diào)整外交政策,因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)是改革開放新時(shí)期中國的外交特點(diǎn),排除;中國始終如一堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)也是改革開放新時(shí)期中國的外交特點(diǎn),排除。故選A。27、C【解析】
依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)”、“肩負(fù)著兩個(gè)重大歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”,結(jié)合所學(xué)可知,“它”應(yīng)該是都鐸王朝時(shí)的君主專制,國王在實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色,故C正確;封建等級(jí)制、等級(jí)君主制與“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”的歷史使命無關(guān),排除AB;1689年英國確立了君主立憲制,此時(shí)英國國家已經(jīng)統(tǒng)一,D錯(cuò)誤。28、B【解析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ā钡脑蚴橇_馬不斷對外擴(kuò)張的結(jié)果,為了維護(hù)共和國的需要,故本題選擇B??键c(diǎn):古代希臘羅馬政治文明·羅馬法·特點(diǎn)29、D【解析】
辛亥革命前后,民眾把“排滿”放在第一位,反映出當(dāng)時(shí)民眾對清政府的不滿,主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙,使民眾把矛頭指向了清政府,故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后,列強(qiáng)侵華程度沒有加劇,排除A項(xiàng);早在19世紀(jì)末,隨著民族危機(jī)的加深,中國民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起,排除B項(xiàng);19世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊鴮?shí)行資本主義政治制度,排除C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性,這場憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜,觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面,預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級(jí)之間的矛盾,引起了社會(huì)的極大混亂,加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是,加速了清朝的滅亡,催生了新的政治制度。30、C【解析】
材料中的職工代表大會(huì)體現(xiàn)的是職工通過代表來表達(dá)自己的意愿,突出的是人民當(dāng)家作主的精神,有利于調(diào)動(dòng)群眾的積極性進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),②③符合題意,C正確;我國的基本政治制度是人民代表大會(huì)制度,①錯(cuò)誤,A排除;職工代表大會(huì)制度在改革開放之前就有,④錯(cuò)誤,BD排除。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)背景:二戰(zhàn)后,世界民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展;美蘇爭霸給世界和平帶來威脅;不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序的存在;經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加強(qiáng);和平與發(fā)展成為廣大第三世界國家的主要任務(wù)。(2)意義
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