河北省衡水名校2025屆高考仿真卷歷史試卷含解析

河北省衡水名校2025屆高考仿真卷歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“洋船石”是澳門著名古跡。媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，為明萬歷年間（1573～1619）閩籍富賈所刻（參見如圖）。船的桅桿上掛著一面寫有“利涉大川”的幡旗（此語說明在大海上貿(mào)易利潤豐厚，無往不利）。對“洋船石”的詮釋最準確的是A．澳門以海上貿(mào)易而興 B．明朝已放棄閉關(guān)政策C．傳統(tǒng)文化促澳門勃興 D．閩粵間長途販運發(fā)達2．在古羅馬的法律中引用了這樣一個案件：在一個公共廣場上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個人在附近玩球，其中一個人不小心用球砸到了理發(fā)師，導致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對該事件負責。這表明羅馬法。A．本質(zhì)是維護私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實現(xiàn)社會公平D．是古代世界最完備的法律3．某學者在寫作“中國現(xiàn)代經(jīng)濟史”時，將不同時段經(jīng)濟發(fā)展的特征作為專著各章的標題內(nèi)容。以下表述，符合1979~1984年的是A．計劃經(jīng)濟體制下的經(jīng)濟徘徊B．改革開放的起步與農(nóng)村經(jīng)濟的黃金時期C．兩種經(jīng)濟體制的磨擦與經(jīng)濟在震動中前進D．將半殖民地半封建經(jīng)濟形態(tài)改造為新民主主義經(jīng)濟形態(tài)4．康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異……今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也?！痹谶@里康有為提出應A．剪辮易服B．實行君主立憲C．發(fā)展近代交通D．采用機器生產(chǎn)5．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴大和強化，古代世界分散的點狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明6．1911年10月10日，武昌起義的爆發(fā)A．宣告了洋務運動的破產(chǎn) B．推動了戊戌變法的進程C．敲響了清朝滅亡的喪鐘 D．點燃了北伐戰(zhàn)爭的烽火7．有學者認為，西周分封制的要旨在“分”，通過分封子弟、功臣，以分治領(lǐng)土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過血緣紐帶達到合族的不變。據(jù)此可知，通過這一“分”“合”，西周A．開始重視宗法血緣關(guān)系 B．專制主義體制初步建立C．政府行政管理逐漸垂直化 D．國家疆域得到一定拓展8．哥倫布《航海日志》：“兩位陛下（指西班牙國王和王后）決定派我，克里斯托夫?哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風俗習慣……”該日志可以作為研究下列哪一地區(qū)國土、人民、風俗習慣的重要資料?A．印度 B．北非 C．美洲 D．澳大利亞9．有學者指出，從1688年光榮革命到19世紀前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會兩院到軍隊，把持權(quán)力的主要是各級貴族和他們的子弟。這反映了，英國當時A．封建色彩異常濃厚B．現(xiàn)代民主制度尚未建立C．民主改革需要深化D．社會貧富差距日益擴大10．20世紀30年代末，國民政府在國內(nèi)全面推行農(nóng)村合作社，廣泛建立合作金庫，為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級合作指導人員。政府此舉意在A．保障長期抗戰(zhàn) B．維護統(tǒng)一戰(zhàn)線C．消滅邊區(qū)政權(quán) D．應對經(jīng)濟危機11．有學者說，作為清政府對外交往體制的“廣州體制”，其內(nèi)容至少包括這幾個方面：一口通商；“公行”壟斷貿(mào)易；拒絕與外人平等交往；限制外人自由。這一體制被打破始于()A．乾隆年間 B．道光年間C．咸豐年間 D．同治年間12．輪船進入中國是與近代中國不平等條約的簽訂、通商口岸的開放相聯(lián)系的；鐵路的開通是與晚清政府大量舉借外債，喪失路權(quán)相始終的；近代最早的公路又是在被稱為“國中之國”的租界出現(xiàn)的。對此理解正確的是A．近代中國人主動向西方學習 B．工業(yè)革命的成果已經(jīng)傳入中國C．中西交通運輸存在巨大差別 D．晚清中國交通發(fā)展喪失獨立性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料陳廷敬，字子端，號說巖，晚號午亭，山西澤州府陽城人。出身官宦世家。順治十五年年）進士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他加上“延”字，改為延敬。康熙二十三年九月，陳廷敬升任左都御史。當時清廷內(nèi)不少官員貪污受賄，腐化之風十分嚴重。陳廷敬深切痛恨。他于二十四年正月向朝廷上疏：“貪廉這兩方面，是做一個合格官員的關(guān)鍵。然而奢儉這兩者，又是造成貪廉的根由。要使官員清廉，就先要使他們養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)。古時候，從衣冠、車馬到服飾器用，辦理婚喪大事，都要“賤不得俞貴，小不得加大’。現(xiàn)在由于奢侈之風未除，以至貧窮的人辦事節(jié)儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對，使得大家竟相奢侈，成為一種風氣。于是，貪污求利，觸犯法律的事就跟著多起來，而且日趨嚴重。”他一針見血地指出：“好尚嗜欲之中于人心，猶水失堤防而莫知所止。”康熙帝接到陳廷敬的上疏并表示贊同，指出今后“務須返樸還淳，格循法制，以副朕敦本務實，崇尚節(jié)儉之意”?！獡?jù)《清史稿·陳廷敬傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出陳廷敬上疏朝廷治理貪腐的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評述陳廷敬治理貪腐的主張。14．（20分）外交官的“悲劇”1878年，清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀程》一書中認為：西洋也有兩千年文明，把“巴夫子”（柏拉圖）、“亞夫子”（亞里士多德）等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論；“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學（科學）之源也。相距二百三四十年間，歐洲各國日趨富強，推求本源，皆學問考核之功也……，推原其立國之本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設買阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情?！睍士偫硌瞄T，激起滿朝士大夫公憤，有人參劾他“有二心于英國，欲中國臣事之”。有人更指責他是有“三大罪”的漢奸：第一、“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披。”第二、“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬？”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為?！惫誀c任期未滿，被迫因病銷差，“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題：（1）士大夫為什么會痛恨郭嵩燾？（2）你若是李鴻章，怎樣為郭嵩燾申辯？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

澳門媽閣廟的一塊巨石上面刻有一艘古代海船，即“洋船石”。依據(jù)所學知識可知，這是澳門以海上貿(mào)易而興的明證，故A正確；閉關(guān)政策是明朝的國策，故B錯誤；材料信息未涉及傳統(tǒng)文化，故C錯誤；材料和閩粵間長途販運無關(guān)，故D錯誤。2、B【解析】

據(jù)材料“依據(jù)羅馬法，在公共場所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對該事件負責?！笨芍?，羅馬法對出現(xiàn)的各種事件作出明確規(guī)定，從而有利于調(diào)節(jié)矛盾，規(guī)范社會行為，B正確；材料中涉及的是奴隸和平民，跟貴族階層無關(guān)，A錯誤；羅馬法在一定程度上保護了平民的利益，但其本質(zhì)上是維護奴隸主貴族的利益，不可能實現(xiàn)社會公平，C錯誤；據(jù)所學可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系，并不是古代世界最完備的法律，該項說法夸大了其歷史地位，D錯誤。3、B【解析】

1978年十一屆三中全會后，確立改革開放的指導思想，其中農(nóng)村率先進行經(jīng)濟體制改革，促進了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，B正確；A說法片面，排除；當時市場經(jīng)濟體制還未建立，C排除；D是新中國成立初期的經(jīng)濟措施的影響，D排除。故選B。4、A【解析】

根據(jù)材料“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異……今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也”可知康有為主張剪辮易服，A選項符合題意。BCD選項與材料無關(guān)，排除。5、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。6、C【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，武昌起義后清政府的統(tǒng)治土崩瓦解，所以說武昌起義敲響了清朝滅亡的喪鐘，故選C項；宣告洋務運動破產(chǎn)的是甲午中日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗，排除A項；戊戌變法在1898年就已經(jīng)失敗，排除B項；北伐戰(zhàn)爭開始于1926年，排除D項。故選C。7、D【解析】

西周依據(jù)宗法制實行分封，一定程度上拓展國家疆域和鞏固了統(tǒng)治，故選D項；宗法血緣關(guān)系在西周前就得到了重視，排除A項；西周時期并未建立專制主義體制，排除B項；分封制下對地方實行的是間接管理，排除C項。故選D。8、C【解析】

結(jié)合所學，哥倫布篤信從西歐出發(fā)向西航行也能到達亞洲，但眾所周知實際上到達的是美洲，故哥倫布的《航海日志》可以作為研究美洲的國土、人民、風俗習慣的重要資料，故C符合題意；哥倫布開辟的是由西歐到美洲的航線，沒有到達印度、北非和澳大利亞，故ABD不符合題意。故選C。9、C【解析】

根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)”可知英國的政權(quán)被土地貴族把持，說明英國的民主改革需要深化，C選項符合題意。光榮革命后英國走上了資本主義發(fā)展道路，A選項排除?！稒?quán)利法案》頒布后，英國確立了君主立憲制政體，確立了現(xiàn)代民主制度，B選項排除。材料與社會貧富差距擴大無關(guān)，D選項排除。10、A【解析】

20世紀30年代末，是抗戰(zhàn)時期，國民政府為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級合作指導人員，有利于提高農(nóng)民抗戰(zhàn)積極性，保障長期抗戰(zhàn)，故選A；國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭，與農(nóng)民無關(guān)，排除B；20世紀30年代末，是抗戰(zhàn)時期，國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭，合作抗日，C錯誤，排除；D不符合抗日戰(zhàn)爭的時代背景，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“20世紀30年代末”“為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金”，聯(lián)系所學抗日戰(zhàn)爭的時代背景分析解答。11、B【解析】

“廣州體制”是指清政府實行閉關(guān)鎖國政策，只允許廣州一地對外通商的對外交往體制。鴉片戰(zhàn)爭清政府失敗，簽訂《南京條約》，開放五口通商，“廣州體制”被打破。鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在道光年間，故選B項。乾隆年間廣州體制尚未打破，A錯誤；咸豐年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭時期，不是最早，C錯誤；同治年間是第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，不符合題意，D錯誤。12、D【解析】

根據(jù)材料信息，結(jié)合所學知識可知材料意在強調(diào)輪船、鐵路、公路等晚清中國交通不是獨立自主發(fā)展的，即晚清中國交通發(fā)展喪失獨立性，D正確；近代中國的交通與列強入侵相關(guān)，并非主動向西方學習的結(jié)果，排除A；B與題干無關(guān)，排除；材料未對中西交通運輸對比，排除C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）陳廷敬升任左都御史；官場貪腐之風盛行；君主專制空前加強；奢侈攀比成為一種社會風氣。（2）陳廷敬認為要使官員清廉，必須首先養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)，這道出了解決貪腐問題的關(guān)鍵；陳廷敬提出讓節(jié)儉成為一種社會風氣，這有利于減少貪污求利現(xiàn)象；陳廷敬倡導的節(jié)儉品質(zhì)及節(jié)儉之風，有利于穩(wěn)定社會秩序，緩和階級矛盾，從而維護了封建統(tǒng)治?！窘馕觥?/p>

（1）陳廷敬上疏朝廷治理貪腐的背景，可以根據(jù)材料中的“陳廷敬升任左都御史”“當時清廷內(nèi)不少官員貪污受賄，腐化之風十分嚴重”“現(xiàn)在由于奢侈之風未除，以至貧窮的人辦事節(jié)儉反受譏笑，富有的人鋪張而無人反對，使得大家竟相奢侈，成為一種風氣”進行分析概括，另外還需要聯(lián)系當時君主專制空前加強等內(nèi)容來回答。（2）評述陳廷敬治理貪腐的主張，根據(jù)“要使官員清廉，就先要使他們養(yǎng)成節(jié)儉的品質(zhì)”可以看出，道出了解決貪腐問題的關(guān)鍵；根據(jù)“賤不得俞貴，小不得加大”可以看出陳廷敬提出讓節(jié)儉成為一種社會風氣，有利于減少貪污求利現(xiàn)象；根據(jù)“好尚嗜欲之中于人心，猶水失堤防而莫知所止”等信息可以看出，陳廷敬倡導節(jié)儉品質(zhì)及節(jié)儉之風，有利于穩(wěn)定社會秩序，緩和階級矛盾，從而維護了封建統(tǒng)治。14、（1）水平1：能從材料中提取信息，歸納理由完整。觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：（從時代看）兩次鴉片戰(zhàn)爭的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋猓唬◤膫鹘y(tǒng)看）傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念，也使士大夫排斥西方文明。（從個人看）：郭氏親歷西方，對西方的認識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學領(lǐng)先世界等，更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念（優(yōu)越感）；郭推崇西方民主政治，不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（其它言之有據(jù)，也可）水平2：能從材料中提取部分信息，理由歸納不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。（說明：能結(jié)合材料從中西方社會政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說明也可）（2）水平1：能結(jié)合材料與所學知識，置于歷史場景下，推論合理，多角度說明。能結(jié)合時代背景：如兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝面對危局，需要吸取他國之長，郭氏之書可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求：如郭呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治，為長治久安計；李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務經(jīng)驗與教訓，需要深入了解外國?？膳e證說明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求：如郭氏刊印書籍本無大過，可開拓了我們的眼界；書中所呈多是域外洋人風尚習俗，無傷中華大體；其作為外交官，入鄉(xiāng)隨俗，小節(jié)不辱使命；“漢奸”之說還需要實證等?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料中郭嵩燾對英國的介紹以及中國部分士大列舉郭氏的罪狀可以看出，這是中西方文明的沖突，因此可提煉觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：根據(jù)材料“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披”并結(jié)合所學可以從時代背景中提煉出士大夫因