安徽省黃山市普通高中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

安徽省黃山市普通高中2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．黃留珠《秦漢仕進(jìn)制度》中載：武帝元光元年，初行孝廉之舉，不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。據(jù)此可知A．漢代的選官制度逐漸完備 B．孝、廉是不同的選官依據(jù)C．儒學(xué)獨(dú)尊局面的完全形成 D．官僚政治取代了貴族政治2．1896—1898年，嚴(yán)復(fù)在翻譯英國(guó)赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí)，提出了“天行人治，同歸天演”的調(diào)和表述。這表明嚴(yán)復(fù)A．誤譯了赫胥黎的著作 B．重新詮釋了進(jìn)化論C．主張人性本善的倫理 D．強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)文化3．據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)與亞非國(guó)家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A．萬(wàn)隆會(huì)議增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的友好合作B．日內(nèi)瓦會(huì)議提升了中國(guó)的國(guó)際地位C．中國(guó)與蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家關(guān)系密切D．社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立4．英國(guó)1802年《工廠法》規(guī)定，工廠主必須向每個(gè)學(xué)徒提供兩套衣服，學(xué)徒工作時(shí)間不得超過(guò)12小時(shí)，每年派兩名與工廠無(wú)利害關(guān)系的人員視察學(xué)徒的狀況和條件，并規(guī)定了工廠主違反本法令的處罰措施。這部法律的規(guī)定反映了英國(guó)A．經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向國(guó)家干預(yù) B．工人權(quán)益得到有效保障C．社會(huì)保障體系逐漸形成 D．政府履行社會(huì)管理職能5．張賽說(shuō)：“二十年來(lái)，所見(jiàn)諸企業(yè)之失敗，蓋不可以卒數(shù)，推原其故，則由創(chuàng)立之始，以至于業(yè)務(wù)進(jìn)行，在皆伏有致敗之釁，則無(wú)法律之導(dǎo)之故也?！瓱o(wú)公司法，則無(wú)以集厚資，而巨業(yè)為之不舉；無(wú)破產(chǎn)法，則無(wú)維信用，而私權(quán)于以重喪?！睋?jù)此，他認(rèn)為民族工業(yè)進(jìn)程遲緩的主要原因是A．受中外反動(dòng)勢(shì)力雙重壓迫B．缺乏必要的法律保障C．官僚資本的經(jīng)濟(jì)壟斷D．缺乏充足貨幣資本的支持6．古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)，“一切給我們認(rèn)識(shí)的事物都具有一個(gè)數(shù)，而沒(méi)有什么數(shù)既不能設(shè)想又不能認(rèn)識(shí)”，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的主要任務(wù)就是去探究萬(wàn)事萬(wàn)物之間的數(shù)量關(guān)系，通過(guò)數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問(wèn)題。這反映了（）A．古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué) B．古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)研究擺脫了宗教束縛C．古希臘人特別強(qiáng)調(diào)以人為本 D．古希臘人注重對(duì)理性精神的追求7．關(guān)于雅典民主制，有人認(rèn)為，“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?。以下?duì)雅典民主制的敘述，能證明上述觀點(diǎn)的是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D．婦女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾8．下表為江南25個(gè)市鎮(zhèn)373座橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)簡(jiǎn)表（單位：座）時(shí)期宋代元代明初明中后期清前期清中期數(shù)量102727993059注官建與民建的總比例是1：12如表中呈現(xiàn)的變化反映了A．宋代商品經(jīng)濟(jì)落后 B．民間建橋技術(shù)更高 C．政府財(cái)稅收入下降 D．商貿(mào)販運(yùn)逐漸發(fā)達(dá)9．下面是三國(guó)鼎立形勢(shì)圖，其中赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地位于下列哪一區(qū)域內(nèi)A．① B．② C．③ D．④10．引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來(lái)的時(shí)候，時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變，而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮。據(jù)此推測(cè)，為引力波假設(shè)提供基礎(chǔ)理論的應(yīng)該是A．相對(duì)論 B．生物進(jìn)化論 C．量子論 D．萬(wàn)有引力定律11．中國(guó)古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過(guò)始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認(rèn)為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說(shuō)明A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．文獻(xiàn)記載的可信度不高C．實(shí)物史料才能反映歷史真實(shí) D．我國(guó)牛耕技術(shù)歷史久遠(yuǎn)12．如圖漫畫為19世紀(jì)末日本人所畫，其（注：圖中文字為“鐵甲”）所諷刺歷史事件的結(jié)果是簽訂A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》13．1858年，中英《天津條約》規(guī)定：“嗣后各式公文，無(wú)論京外，內(nèi)敘大英國(guó)官民，自不得提書‘夷’字。”這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．平等的外交觀念已經(jīng)形成 B．“天朝上國(guó)”規(guī)制受到?jīng)_擊C．外交心態(tài)由自大轉(zhuǎn)為自卑 D．“師夷長(zhǎng)技”已成外交共識(shí)14．1953年我國(guó)對(duì)糧食統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷模式制度化并對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造；2004年中央1號(hào)文件《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見(jiàn)》重點(diǎn)提及運(yùn)用“多予、少取、放活”的政策方針，兩年后，廢除了兩千多年的農(nóng)業(yè)稅。上述政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的主要目的是A．改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B．增強(qiáng)國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)活力C．優(yōu)先發(fā)展我國(guó)的重工業(yè) D．使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)15．公元前5世紀(jì)末，希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了A．陶片放逐法的確立 B．公民群體的消亡C．城邦國(guó)家的衰落 D．債務(wù)奴隸制的廢除16．晉侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晉國(guó)之眾皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后，曲沃三代封君攻伐晉侯，終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時(shí)A．新的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B．儒家德治思想深入人心C．宗法制分封制遭到破壞 D．兼并戰(zhàn)爭(zhēng)能夠統(tǒng)一天下17．8月7日傍晚，他們毅然決然地分三路向……急進(jìn)。這段路上，不僅要越過(guò)隴海鐵路，而且還面對(duì)黃泛區(qū)和沙河、汝河、淮河等多條河流。蔣介石完全沒(méi)有料想到他們會(huì)走這樣一著險(xiǎn)棋，還以為他們只是“不能北渡黃河而南竄”。這一行動(dòng)A．揭開(kāi)了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕B．將戰(zhàn)爭(zhēng)引入“國(guó)統(tǒng)區(qū)”C．基本殲滅了國(guó)民黨主力D．導(dǎo)致國(guó)民黨政權(quán)被推翻18．下反映了1983—2007年中國(guó)實(shí)際使用外商直接投資情況（單位：億美元）1990—1995年出現(xiàn)高速增長(zhǎng)主要得益于A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立 B．南方談話和黨的十四大召開(kāi)C．對(duì)外開(kāi)放格局全面形成 D．和平與發(fā)展的國(guó)際形勢(shì)19．梁?jiǎn)⒊谠u(píng)價(jià)一位儒學(xué)大師的著作時(shí)說(shuō)：“他的政治理想，從近日青年眼光看去，雖平平無(wú)奇，但三百年前--盧騷《民約論》（即盧梭《社會(huì)契約論》出世前之?dāng)?shù)十年，有這等議論，不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?！彼u(píng)價(jià)的是（）A．董仲舒的《春秋繁露》 B．黃宗羲的《明夷待訪錄》C．李贄的《焚書》 D．朱熹的《四書章句集注》20．《史記·殷本紀(jì)》記載：“契長(zhǎng)而佐禹治水有功?！庥谏獭！睂?duì)上述史料看法正確的是A．《史記》素以“信史”著稱故該史料可信B．該記述屬于神話傳說(shuō)，基本無(wú)歷史價(jià)值C．該史料屬于一手史料，有一定參考價(jià)值D．該史料屬于文獻(xiàn)史料，可尋求實(shí)物印證21．1937年7月23日，毛澤東在《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法與前途》中說(shuō)：“立刻和蘇聯(lián)訂立軍事政治同盟，緊密地聯(lián)合這個(gè)最可靠最有力量最能夠幫助中國(guó)抗日的國(guó)家。爭(zhēng)取英、美、法同情我們抗日，在不喪失領(lǐng)土主權(quán)的條件下?tīng)?zhēng)取他們的援助。戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量；但外援是不可少的，孤立政策是有利于敵人的?！边@表明他A．科學(xué)預(yù)見(jiàn)到日本即將發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B．闡述了救亡圖存爭(zhēng)取民族獨(dú)立的新路徑C．主張由中國(guó)主導(dǎo)世界反法西斯同盟的建立D．認(rèn)為外來(lái)援助是中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵22．學(xué)完1956～1976年的中國(guó)歷史之后，有四位同學(xué)分別作了主題演講，你認(rèn)為下列能概括這段歷史全貌的是()A．古老中國(guó)的偉大復(fù)興 B．東方巨龍的再次騰飛C．社會(huì)主義的艱難探索 D．發(fā)人深省的民族浩劫23．英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國(guó)市場(chǎng)化過(guò)程時(shí)，認(rèn)為中國(guó)的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的，如安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門等。作者意在說(shuō)明A．邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B．政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C．民間力量推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)24．古希臘建筑中的柱子，均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名，少女像柱由大理石雕刻而成，每個(gè)女子恬靜柔美，衣著發(fā)型和面容都不一樣；建在階座之上的多利克式石柱，柱身粗壯，柱頭剛健硬朗，有如頂天立地的男子漢；雅典娜女神的廟宇一反慣例，全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A．理性主義至上 B．人是萬(wàn)物的尺度C．美德即知識(shí) D．哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)25．近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間當(dāng)在A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后 D．中法戰(zhàn)爭(zhēng)后26．“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》）對(duì)“理性”的正確理解是A．羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B．羅馬法形成了完備的法律體系C．羅馬法崇尚自由平等D．羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)27．1915年10月.北洋政府農(nóng)商部在北京舉辦了規(guī)模盛大的國(guó)貨展覽會(huì)。全國(guó)18個(gè)省都選派產(chǎn)品參加，展出的國(guó)貨產(chǎn)品約10萬(wàn)件，展覽會(huì)的游覽人數(shù)每日不下萬(wàn)人，國(guó)民“參觀約買爭(zhēng)先恐后”。這一現(xiàn)象A．折射出國(guó)民物質(zhì)生活的豐富 B．緣于北洋政府杜絕洋貨的流通C．表明民族工業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理 D．反映了廣大民眾愛(ài)國(guó)熱情高漲28．井田制的史料僅來(lái)自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前，沒(méi)有關(guān)于井田制度的記載。有學(xué)者認(rèn)為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度，并據(jù)此認(rèn)為這種制度可能從未得到嚴(yán)格的實(shí)施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說(shuō)正確的是（）A．井田制下，公田的土地更肥沃，產(chǎn)出更高B．私田多于公田，說(shuō)明這一制度開(kāi)始瓦解C．井田總是方方正正，便于國(guó)家管理和土地丈量D．原則上，井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地29．司馬遷在《史記》中記載了一些著名大商人的業(yè)績(jī)?nèi)缡窨ぷ渴稀㈥P(guān)中任氏等。他將農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都視為人民生活的基礎(chǔ)，認(rèn)為基礎(chǔ)壯大了，才能富國(guó)富家。司馬遷的認(rèn)識(shí)A．是基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的記載 B．鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位C．提高了商人的社會(huì)地位 D．與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治思想相悖30．某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料：“芒芒禹跡，劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”；“鯀作城郭”。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料，最有可能是為了說(shuō)明A．階級(jí)的產(chǎn)生B．王的出現(xiàn)C．早期國(guó)家的誕生D．世襲制的確立二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀下列材料：材料一(商君)開(kāi)塞耕戰(zhàn)……卒受惡名於秦，有以也夫！——《史記·商君列傳》材料二魏亡之禍，成于六鎮(zhèn)；輕薄六鎮(zhèn)，實(shí)自太和。夫變夷從夏，人孰不以為美？……遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭忽累世安樂(lè)之余，經(jīng)始百年荒榛之地，一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？嗟夫！孝文誠(chéng)非玩歲月而茍目前者；及其昧先后，失名實(shí)，不安于本而眩其末，則好治與念亂同科，可不悲哉！——《魏書》卷三十四《習(xí)學(xué)記言序目》請(qǐng)回答：(1)材料一、二分別反映了商鞅、孝文帝改革的什么內(nèi)容？指出兩場(chǎng)改革的性質(zhì)分別是什么？(2)材料中兩場(chǎng)改革受到批評(píng)的共同原因是什么？你認(rèn)為作為一名改革者應(yīng)堅(jiān)持何種態(tài)度？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一近代轉(zhuǎn)型期，英國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)以父母與未婚子女組成的核心家庭為主，子女的“立身期”在親子關(guān)系中占有相當(dāng)大的時(shí)間比例。據(jù)本阿莫斯研究，中下層家庭子女在外當(dāng)仆傭?qū)W徒的“立身期”年齡大約在15?24歲之間；又據(jù)斯通估計(jì)，他們離家時(shí)的年齡一般在10?17歲之間。因此，盡管個(gè)人情況互有差異，但從整體上看，當(dāng)時(shí)英國(guó)青少年中的大多數(shù)在核心家庭結(jié)構(gòu)中與父母一起生活的時(shí)間較短。一旦成婚，子女多另?yè)裥戮樱c父母的關(guān)系已超出核心家庭范圍?！幾躁愑隆督缙谟?guó)家庭關(guān)系研究的新取向》材料二……隨之而來(lái)的，是以家族為中心的社會(huì)的法律支持也崩潰了。舊的司法制度設(shè)立的目的，是為了維護(hù)以血緣為主的社會(huì)結(jié)構(gòu)，它承認(rèn)家長(zhǎng)的特殊地位；男女不平等……它認(rèn)同儒家教誨，認(rèn)為父子應(yīng)互相庇護(hù)，逃脫司法審判。這些反映封建社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則，顯然與快速變化的時(shí)代是不協(xié)調(diào)的。在晚清和早期民國(guó)時(shí)代的新法典中，已承認(rèn)個(gè)人不可剝奪的權(quán)利、男女平等、婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等，家族社會(huì)的古老的司法基礎(chǔ)瓦解了。——摘編自（美）徐中約《中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代英國(guó)家庭關(guān)系的特點(diǎn)及其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系的不同點(diǎn)。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系存在差異的原因。33．（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料宋徽宗（1082——1135）自少酷好藝術(shù)，即位前“所事者惟筆研、丹青、圖史、射御而已?！彼位兆谏瞄L(zhǎng)書法，其正楷學(xué)唐朝薛曜的風(fēng)格而略變其體，成為形體方正、筆劃細(xì)膩的“瘦金書”。他最杰出的成就還在于繪畫，徽宗的畫注重寫生，以精致、逼真著稱，尤工花鳥、于翎毛之細(xì)膩可謂獨(dú)步古今。宋徽宗還廣泛地征集古代書畫，舉凡上千幅。其中書法作品有王羲之父子、顏真卿、歐陽(yáng)詢、李白、白居易等人手跡；繪畫包括三國(guó)曹不興《元女授黃帚兵符圖》、曹髦《卞莊刺虎圖》、西晉謝難《烈女貞節(jié)圖》等珍品。為培養(yǎng)專門繪畫的人才，宋徽宗設(shè)立了學(xué)校——畫學(xué)（畫院），成為中國(guó)繪畫史上的一塊里程碑。他還獎(jiǎng)掖藝術(shù)，造就了不少的著名畫家和不朽作品，如王希孟及其《千里江山圖》等等。這個(gè)時(shí)期的繪畫，不僅重視形似色彩，而且更注意表現(xiàn)氣韻情趣，所以學(xué)術(shù)界有“北宋繪畫，實(shí)為中國(guó)最完美之繪畫”的隆譽(yù)?！幱陔虏拧端位兆谠u(píng)議》（1）根據(jù)材料，概括宋徽宗在書畫藝術(shù)方面的成就和貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析“北宋繪畫，實(shí)為中國(guó)最完美之繪畫”的成因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料“不是舉孝與廉各一人.而是各郡國(guó)各舉一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢朝推行察舉制時(shí)期，要求各郡國(guó)推舉或孝或廉或兼?zhèn)湫⒘囊蝗?，說(shuō)明當(dāng)時(shí)孝和廉不是同一科目，對(duì)孝和廉區(qū)分的，即孝、廉是不同的選官依據(jù)，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“武帝元光元年，初行孝廉之舉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝元光元年時(shí)期剛開(kāi)始實(shí)行孝廉之舉，無(wú)法得出漢代選官制度逐漸完備的結(jié)論，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，推動(dòng)儒家建立獨(dú)尊的局面，但不能表述為“完全形成”，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是郡縣制的全面推行，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤；2、B【解析】

嚴(yán)復(fù)在翻譯《進(jìn)化論與倫理學(xué)》時(shí)提出“天行人治，同歸天演”，即將進(jìn)化論規(guī)律應(yīng)用到人類社會(huì)，意在喚醒國(guó)人，表明嚴(yán)復(fù)重新詮釋了進(jìn)化論，故B正確；A是對(duì)材料的誤解，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。3、A【解析】

1955年亞非會(huì)議之后，中國(guó)在亞非國(guó)家中的認(rèn)可度提升，因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升，選項(xiàng)A正確；日內(nèi)瓦會(huì)議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯(lián)、東歐屬于社會(huì)主義陣營(yíng)，與題干中亞非地區(qū)指的國(guó)家不一致，排除C；選項(xiàng)D與題無(wú)關(guān)，排除。4、D【解析】

《工廠法》的相關(guān)規(guī)定維護(hù)學(xué)徒利益，而且有相關(guān)的處罰措施，說(shuō)明英國(guó)政府履行社會(huì)管理職能，D正確；題干內(nèi)容不屬于國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容，而且這一時(shí)期正是自由主義經(jīng)濟(jì)思想盛行時(shí)期，排除A；法律規(guī)定的內(nèi)容不一定能全部貫徹執(zhí)行，因此不能保證工人權(quán)益得到有效保障，B排除；題干只列舉了對(duì)學(xué)徒的保障，不能代表整個(gè)社會(huì)保障體系形成，排除C。5、B【解析】

由題目中的信息“諸企業(yè)之失敗....無(wú)法律之導(dǎo)之故也”可知張謇認(rèn)為民族工業(yè)進(jìn)程遲緩的主要原因是缺乏必要的法律保障，故選B項(xiàng)；題目中未涉及中外反動(dòng)勢(shì)力對(duì)民族工業(yè)的壓迫，故排除A、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)的表述無(wú)法體現(xiàn)題目中的信息“無(wú)破產(chǎn)法，則無(wú)維信用,而私權(quán)于以重喪”，故排除D項(xiàng)。6、D【解析】

依據(jù)材料中“探究萬(wàn)事萬(wàn)物之間的數(shù)量關(guān)系，通過(guò)數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問(wèn)題?！毙畔⒖芍?，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派希望通過(guò)這種數(shù)學(xué)探求而能了解宇宙的本質(zhì)，而不是用數(shù)學(xué)來(lái)解決社會(huì)生活的實(shí)際問(wèn)題，他們將數(shù)學(xué)作為一種純粹的理性思辨的對(duì)象，開(kāi)啟了西方數(shù)學(xué)文化的理性傳統(tǒng)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，僅依據(jù)材料中信息不能說(shuō)明古希臘時(shí)期數(shù)學(xué)是最基礎(chǔ)性的科學(xué)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及宗教對(duì)數(shù)學(xué)研究的束縛；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)以人為本的思想。故正確答案為D選項(xiàng)。7、B【解析】試題分析：古代雅典的民主政治采用抽簽選舉，導(dǎo)致了權(quán)力的濫用與誤用，最終造成古代雅典的衰敗和滅亡。故本題應(yīng)選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治?雅典民主政治的局限性8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受商貿(mào)發(fā)展的要求和推動(dòng)，明清時(shí)期江南橋梁建設(shè)特別是民建橋梁遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于宋元時(shí)期，D項(xiàng)正確；宋代商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有所發(fā)展，民間建筑橋梁增加是基本社會(huì)生產(chǎn)生活需要，民間建橋多于政府行為，不能說(shuō)明財(cái)政收入下降，ABC三項(xiàng)不符合題意。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)鼎立時(shí)期著名的以少勝多的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，發(fā)生在長(zhǎng)江中游湖北省的赤壁市，與圖中的④相對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)正確；圖中的①②③均不是赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

依據(jù)材料“引力波本身是時(shí)空的漣漪。當(dāng)引力波出來(lái)的時(shí)候，時(shí)空會(huì)在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變，而置身其中的物體也會(huì)發(fā)生周期性的伸縮”并結(jié)合近代自然科學(xué)的發(fā)展可知，為引力波提供基礎(chǔ)理論的是相對(duì)論。A正確；生物進(jìn)化論是對(duì)于物種起源的一種學(xué)說(shuō)，B排除；量子論揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律，C排除；萬(wàn)有引力定律把地面上物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律統(tǒng)一了起來(lái)，與引力波的時(shí)空觀不符，D排除。故選A。11、A【解析】

出土文物是一手史料，文獻(xiàn)記載是二手史料，兩者結(jié)合可知，我國(guó)牛耕出現(xiàn)的時(shí)間不晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A正確；文獻(xiàn)記載有一定的可信度，排除B；文獻(xiàn)記載相互印證之后也能反映歷史真實(shí)，排除C；D與題無(wú)關(guān)，排除。12、C【解析】

漫畫是19世紀(jì)末日本人所畫，可推知是諷刺的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中以自強(qiáng)求富為旗號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，故C正確；A、B是兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，與材料時(shí)間不符，排除；《辛丑條約》簽訂于1901年，D與材料時(shí)間不符。13、B【解析】

不得提書‘夷’字，是對(duì)傳統(tǒng)華夷觀的沖擊，即對(duì)“天朝上國(guó)”觀念的沖擊，故B正確；此時(shí)的外交并不平等，排除A項(xiàng)；自卑的說(shuō)法不準(zhǔn)確，不能體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“共識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。14、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)農(nóng)業(yè)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到“多予、少取、放活”，乃至廢除農(nóng)業(yè)稅的轉(zhuǎn)變，其主要目的是促進(jìn)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，進(jìn)而改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，故A正確；材料信息不涉及國(guó)有企業(yè)和重工業(yè)，故BC錯(cuò)誤；使農(nóng)民獲得生產(chǎn)自主權(quán)不是主要目的，且不符合材料信息，故D錯(cuò)誤。15、C【解析】

據(jù)材料“希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展”可知，希臘各城邦不同程度地出現(xiàn)了貧富差距的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是民主政治的雅典貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重，這說(shuō)明城邦國(guó)家的衰落，C正確；材料沒(méi)有涉及“陶片放逐法”問(wèn)題，A錯(cuò)誤；B說(shuō)法違背史實(shí)；債務(wù)奴隸制的廢除是公元前6世紀(jì)末梭倫改革，與材料不符，D錯(cuò)誤。16、C【解析】

根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯，終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞，C正確；題干涉及的群體依然是貴族，而非新階級(jí)，排除A；晉國(guó)是春秋時(shí)期國(guó)家，當(dāng)時(shí)儒家剛剛形成，不可能深入人心，排除B；題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D。17、B【解析】

根據(jù)“北渡黃河而南竄”可知，這次軍事行動(dòng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，把戰(zhàn)爭(zhēng)從解放區(qū)轉(zhuǎn)移到國(guó)統(tǒng)區(qū)，拉開(kāi)戰(zhàn)略反攻的序幕，故B正確；遼沈戰(zhàn)役揭開(kāi)了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕，不符合“北渡黃河而南竄”，排除A；三大戰(zhàn)役基本殲滅了國(guó)民黨主力，不符合“北渡黃河而南竄”，排除C；1949年渡江戰(zhàn)役推翻國(guó)民黨政權(quán)，符合“北渡黃河而南竄”，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“北渡黃河而南竄”，聯(lián)系所學(xué)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期戰(zhàn)略反攻的史實(shí)和影響分析解答。18、B【解析】

材料體現(xiàn)的是自1990年我國(guó)外商投資數(shù)量顯著上升，這主要和南方談話及黨的十四大召開(kāi)有關(guān)，推動(dòng)我國(guó)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制邁進(jìn)，B正確；我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初，A排除；CD不屬于主要原因，排除；故選B。19、B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽，對(duì)君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊，揭露君主專制是天下之大害；“天下為主，君為客”的民主思想，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。這符合梁?jiǎn)⒊帟r(shí)代人們的思想特點(diǎn)，也與盧梭《社會(huì)契約論》的思想相契合。故此題應(yīng)選B項(xiàng)20、D【解析】

題意中記載的內(nèi)容屬于文獻(xiàn)史料，但是有待實(shí)物的考證，故選D項(xiàng)。《史記》記載雖然以信史著稱，但大禹治水和封于商屬于沒(méi)有實(shí)物考證的記載，不能就此推斷該則史料就是可信的，故排除A項(xiàng)。大禹治水和被封于商是我國(guó)古代許多文獻(xiàn)史料中記載的內(nèi)容，并不能將其完全歸于神話傳說(shuō)而認(rèn)定其毫無(wú)歷史價(jià)值，故排除B項(xiàng)?！妒酚洝分械挠涊d屬于司馬遷二次加工整理的記載，不是一手史料，故排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是明確直接史料與間接史料的含義，并準(zhǔn)確把握直接史料、間接史料的關(guān)系。21、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，毛澤東認(rèn)為“戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量”，也要聯(lián)合蘇聯(lián)，爭(zhēng)取英、美、法等國(guó)家的支持，孤立敵人，闡明了救亡圖存爭(zhēng)取民族獨(dú)立的新路徑，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，7月23日毛澤東作此文并非是預(yù)見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及中國(guó)主導(dǎo)世界反法西斯同盟建立的內(nèi)容；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，毛澤東認(rèn)為依靠自己的力量是中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵，而非外來(lái)援助。故正確答案為B選項(xiàng)。22、C【解析】：1956年中共八大的召開(kāi)，開(kāi)始了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)探索，但是后的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)以及文化大革命，都使得我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)了發(fā)展艱難的情況，這說(shuō)明從1956年的八大——1976年的文化大革命結(jié)束是我們社會(huì)主義的艱難探索時(shí)期。所以本題選C。23、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”可知，作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，故C項(xiàng)符合題意；材料反映邊緣革命推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革，無(wú)法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位，排除A；材料無(wú)法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位，排除B；材料信息沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。24、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬(wàn)物的尺度”的人文精神，故B正確；理性主義至上是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，故A錯(cuò)誤；美德即知識(shí)、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問(wèn)屬于蘇格拉底的思想，故CD錯(cuò)誤。25、A【解析】

試題分析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使?jié)M清政府開(kāi)始一步步成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,隨著中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開(kāi)始遭到嚴(yán)重破壞，中國(guó)逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家淪為半殖民地半封建國(guó)家。而近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，故A項(xiàng)符合題意。考點(diǎn)：天朝的危機(jī)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)的變化【詳解】26、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，在羅馬法制定后，習(xí)慣法依然存在；B項(xiàng)說(shuō)法正確，但是與材料無(wú)關(guān)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的，無(wú)法做到人人平等自由；D項(xiàng)正確，羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展27、D【解析】

根據(jù)材料可知1915年北洋政府舉辦國(guó)貨展覽會(huì)，廣大群眾爭(zhēng)相購(gòu)買國(guó)貨，反映了廣大民眾愛(ài)國(guó)熱情高漲，故選D；A不符合材料主旨，排除；B明顯錯(cuò)誤，說(shuō)法絕對(duì)化，排除；C在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。28、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，井田制是國(guó)家所有，因此原則上，井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地，故D符合題意；從圖片中無(wú)法看出哪個(gè)產(chǎn)量高，排除A項(xiàng)；私田多于公田并不是其瓦解的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；井田并非總是方方正正，排除C項(xiàng)。29、D【解析】

司馬遷認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都是人民生活的基礎(chǔ)，是富國(guó)富家的基礎(chǔ)。這與當(dāng)時(shí)的重農(nóng)抑商思想相悖，故D正確；這不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故A錯(cuò)誤；重農(nóng)抑商政策鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位，故B錯(cuò)誤；材料無(wú)法提高商人的社會(huì)地位，故C錯(cuò)誤。30、C【解析】

材料中“芒芒禹跡，劃為九州”意為大禹走過(guò)的地方，成為了現(xiàn)在的九州；“夏有亂政，而作禹刑”意為在夏王朝時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)混亂，所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法，被稱為禹刑，即夏朝已經(jīng)有了刑法；“鯀作城郭”意為鯀建立城郭，綜合分析可推斷作者意在說(shuō)明早期國(guó)家誕生，C正確；材料信息與階級(jí)的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無(wú)關(guān),排除ABD。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)內(nèi)容：商鞅廢除井田制，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；孝文帝遷都及漢化政策。性質(zhì)：前者屬于新興地主階級(jí)改革；后者屬于少數(shù)民族封建化改革。(2)共同原因：變法觸動(dòng)了舊貴族的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。態(tài)度：堅(jiān)定不移的決心和策略的靈活性相