高考作文模擬寫作：“疏密相間致平衡”寫作思路點(diǎn)撥及范文展示

原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“疏密有致”的布局與草書之美息息相關(guān)，是草書內(nèi)在美學(xué)本質(zhì)之一。書法家根據(jù)漢字的筆畫結(jié)構(gòu)，在草書創(chuàng)作中恰當(dāng)安排疏密關(guān)系，達(dá)到“疏”處可跑馬、“密”處不透風(fēng)的效果。只有在當(dāng)“疏”處留白、簡(jiǎn)要，當(dāng)“密”處緊湊、繁復(fù)，才能使草書作品具有奇妙的視覺張力與表現(xiàn)力。書法如此，萬(wàn)事亦然。以上材料帶給你怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料和你的生活體驗(yàn)寫一篇不少于800字的作文。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。（2024屆高三湖北十一校第一次聯(lián)考）思路點(diǎn)撥本題為材料類作文題，材料內(nèi)容緊扣“立德樹人”，注重“以文化人”，旨在考查考生審美素養(yǎng)以及與為人處世價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)的思辨能力。材料通過介紹中國(guó)書法的“疏密”藝術(shù)，首句點(diǎn)出“疏密有致”的書寫布局與書法之美密不可分，中間兩句解釋了“疏”與“密”的含義?！笆琛笔枪P畫間的留白、簡(jiǎn)要，“密”是筆畫中的緊湊與繁復(fù)；進(jìn)而提出觀點(diǎn)，只有通過“疏”或“密”的審美取舍，達(dá)到錯(cuò)落有致的美感，方能呈現(xiàn)“奇妙”的審美效果。尾句借獨(dú)屬于書法藝術(shù)的規(guī)律，啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活或其他領(lǐng)域皆可以關(guān)聯(lián)“疏密”關(guān)系的審美藝術(shù)。因此，考生可抓住“疏”與“密”這兩個(gè)關(guān)鍵字，去探求文化藝術(shù)、生活實(shí)踐與為人處世的道理。例如，園林景致的設(shè)計(jì)布局、繪畫中粗筆寫意與工筆寫實(shí)的平衡、寫作中的詳略描繪、工作學(xué)習(xí)中的輕重緩急、生活節(jié)奏的快慢等，都可以在“疏密有致”中尋得審美智慧。在具體寫作時(shí)，考生需關(guān)注何時(shí)采用“疏”或“密”的取舍思辨，這是材料的要義所在，不應(yīng)僅從某一領(lǐng)域簡(jiǎn)單延伸至另一個(gè)領(lǐng)域?？忌鷳?yīng)結(jié)合對(duì)材料的思考及生活的體驗(yàn)，廣泛地搜集論據(jù)，寫出有張力與表現(xiàn)力的辯證論述，展現(xiàn)自己在生活中勞逸結(jié)合、張弛有度的為人處世價(jià)值觀。參考立意體悟材料中“疏密有致”的藝術(shù)審美特質(zhì)，領(lǐng)悟“萬(wàn)事亦然”的命題延伸，思考如何從材料延伸生活的“萬(wàn)事”領(lǐng)域；聚焦“疏密”關(guān)聯(lián)的生活取舍思辨，展現(xiàn)青少年對(duì)自我思考與生活體悟的獨(dú)到見解，創(chuàng)作出具有現(xiàn)實(shí)生活美感的實(shí)踐作品。1.一張一弛，盡顯藝術(shù)2.疏密相間致平衡3.緊要處需密，和緩處得疏4.有勞有逸，生命的真諦5.慢一點(diǎn)，會(huì)走得更穩(wěn)書法家根據(jù)漢字的筆畫結(jié)構(gòu)，在草書創(chuàng)作中恰當(dāng)安排疏密關(guān)系，達(dá)到“疏”處可跑馬、“密”處不透風(fēng)的效果。這種“疏密有致”的布局彰顯了草書內(nèi)在美學(xué)的本質(zhì)。書法如此，萬(wàn)事亦然。只有在當(dāng)“疏”處留白，當(dāng)“密”處緊湊，才能使生活作品具有奇妙的視覺張力和表現(xiàn)力。正可謂“疏密得當(dāng)，萬(wàn)事井然”?！笆杳苡兄隆本秃帽仁篱g的人情世故。在適宜嚴(yán)謹(jǐn)之處，嚴(yán)謹(jǐn)待之；在需要變通之處，靈活處理。處事知圓滑，人情懂冷暖。適當(dāng)?shù)乩斫夂蛻?yīng)對(duì)人情世故，可讓這世界充滿溫情。這正如因材施教，因地制宜；物盡其用，人盡其才?？梢姡笆杳苡兄隆边@一原則，具有廣泛的適用性。草書創(chuàng)作中的“疏密有致”賦予了書法作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使其呈現(xiàn)出令人愉悅的視覺享受。那么在日常生活中，我們應(yīng)如何運(yùn)用好“疏密有致”這一審美藝術(shù)呢？治國(guó)平天下當(dāng)從全局入手，既要把握全局，也得兼顧細(xì)節(jié)。在把握全局的基礎(chǔ)上，合理安排“疏密”，使一部分人先富起來(lái)，進(jìn)而帶動(dòng)全體共同富裕。個(gè)人修身也可以借鑒“疏密有致”的審美原則，增進(jìn)生活智慧。如，學(xué)生在校的作息安排應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)及課內(nèi)外時(shí)間進(jìn)行調(diào)整。針對(duì)薄弱的學(xué)科，可適度增加學(xué)習(xí)時(shí)間。此外，還可以進(jìn)一步細(xì)化時(shí)間安排，根據(jù)各學(xué)科的重要性和緊迫性，進(jìn)行有側(cè)重的交替學(xué)習(xí)。在日常生活與工作中，用好“疏密有致”的原則，便能畫出最大“同心圓”，找到最大“公約數(shù)”?！笆琛迸c“密”的把握，無(wú)疑是一種藝術(shù)，它既體現(xiàn)在微觀層面的細(xì)膩處理，也表現(xiàn)在宏觀層面的全局謀劃。蘇州園林的精致小巧，北京故宮的宏偉壯觀，各自展現(xiàn)了“疏密有致”的魅力。這不僅是技術(shù)上的考慮，更是審美藝術(shù)的體現(xiàn)。此外，我們還可以從藝術(shù)創(chuàng)作中看到“疏密有致”的應(yīng)用。如齊白石的畫、朱自清的散文、徐志摩的詩(shī)等，他們的作品都將“疏密有致”的理論成功地融入到自己的創(chuàng)作之中。這種融合，使得他們的作品各具特色，備受推崇。書法藝術(shù)中的“疏密有致”，對(duì)我們的日常生活具有深刻的啟示意義。我們應(yīng)從中汲取智慧，將其融入我們的生活中，使我們的生活更加豐富多彩。點(diǎn)

評(píng)緊扣材料，深刻立意。開篇自然流暢地引出觀點(diǎn)“疏密得當(dāng)，萬(wàn)事井然”，彰顯了對(duì)材料內(nèi)涵的深刻領(lǐng)悟與生活實(shí)踐的緊密融合。構(gòu)思精巧，嚴(yán)謹(jǐn)行文。文章構(gòu)思凸顯了“開篇不言家國(guó)事，讀遍詩(shī)書也枉然”的立德樹人與家國(guó)情懷，行文采用“引—議—聯(lián)—結(jié)”的方式，層層深入地展開論證，極具感染力。論據(jù)典型，疏密有致。文章詳引治國(guó)和修身的正面論據(jù)，點(diǎn)面鋪排地展開論證，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的素材典型，論述具有時(shí)代感；巧妙運(yùn)用反面諺語(yǔ)進(jìn)行論證，思路清晰，張弛有度。此外，語(yǔ)言雋永，展現(xiàn)了以文化人的寫作魅力。草書之美源于其“疏密有致”的布局，這取決于書寫者精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)審美；人生之路的奇妙無(wú)窮，則與“個(gè)人書寫者”的疏密有致及審美鑒賞力息息相關(guān)。疏密有致，則妙趣不盡；結(jié)構(gòu)混亂，則一地雞毛。書寫人生之卷，當(dāng)習(xí)書法之疏密有致。人生如書，疏處應(yīng)從簡(jiǎn)。漫漫人生路，即便看似平坦，亦難免會(huì)出現(xiàn)“行路難”的困境，沒有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的。相比想象中無(wú)盡美好的人生，現(xiàn)實(shí)中的人生則充滿著無(wú)數(shù)的挫折與挑戰(zhàn)。君可見，霍金年輕有為卻患不治之癥，他淺淺一笑，坐上輪椅，探索宇宙的奧秘；君可見，史鐵生在“最好的年紀(jì)”遭遇了癱瘓之殤，他淡然一瞥，踏上“戰(zhàn)車”，馳騁歌唱心靈的文壇。面對(duì)人生困境帶來(lái)的艱辛，他們?cè)谑杼幜舭?，讓痛苦一筆帶過?！笆琛被骱诙?，貪婪地吸走了人生的負(fù)能量，換得心靈的寧?kù)o，為后續(xù)的星光熠熠蓄積能量……人生如書，密處當(dāng)從繁。在人生的旅程中，機(jī)遇無(wú)窮，倘若幸運(yùn)降臨，要緊握機(jī)遇之手，以繁筆、密畫來(lái)創(chuàng)作，借五顏六色來(lái)涂畫，從而勾勒出一片繁花麗景。被譽(yù)為“百校之父”的田家炳，捐建學(xué)校300多所，散盡家財(cái)讓無(wú)數(shù)學(xué)子走進(jìn)校門；“雜交水稻之父”袁隆平，抓住一根“野稗”，晝夜實(shí)驗(yàn)，直至“喜看稻菽千重浪”，溫飽饑腹無(wú)數(shù)，讓中國(guó)人都有飯吃。他們都是簡(jiǎn)自身而繁人生的榜樣。生命的旅途中，“密處”當(dāng)繁復(fù)作畫，用心雕刻出一幅人生的千里江山圖。人生如書，疏密該有致?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”疏密有致，既是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，亦是一種我們需要領(lǐng)悟的人生智慧。恰如蘇軾，在貶謫黃州的苦寒歲月里，創(chuàng)作了千古傳頌的佳作；在流放儋州的途中，創(chuàng)新了儋州的美食體系；在杭州任職期間，沐清風(fēng)興水利，為世界留下的又何止一道蘇堤？且問：誰(shuí)能與蘇子同感人生之困苦？誰(shuí)又能與他“疏密有致”的靈魂相提并論？如同廬山一般，世人觀之面目無(wú)數(shù)。繁雜之下，是簡(jiǎn)明；簡(jiǎn)明之下，又是繁雜。人生短暫，應(yīng)如一指流沙，當(dāng)疏其歲月的朝花夕拾；該密其人性的靈魂擺渡。唯有如此，身心歸于家國(guó)的有致情懷，才能成為歷史長(zhǎng)河的一股清流。人生如書法創(chuàng)作，當(dāng)疏則疏，該密則密，定能展現(xiàn)極具美感的視覺張力?；赝短m亭集序》的飄逸灑脫，《祭侄子文》的雄厚端莊，以及《寒食帖》的鐘靈毓秀，皆展現(xiàn)了書法疏密有度、人生奇妙無(wú)窮的藝術(shù)真諦。點(diǎn)評(píng)析透材料，精準(zhǔn)立意?？忌o扣材料“疏密有致”的書法布局，由書法引申到人生，在面對(duì)人生苦難時(shí)，選擇疏處從簡(jiǎn)，一笑而過；在面對(duì)人