四川省德陽中學江縣重點達標名校2025年初三一模檢測試題語文試題含解析

四川省德陽中學江縣重點達標名校2025年初三一模檢測試題語文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列加點的成語運用恰當?shù)囊豁検茿．寒冷的雪地中，小明看到那位老人不慎摔倒，當即取義成仁，出手相扶。B．朱光亞校友潛心鉆研科學事業(yè)，殫精竭慮，最終獲得了舉世矚目的成就。C．在比賽舞臺上，他憑借著飽含深情的歌聲，巧言令色，贏得了觀眾的喜愛。D．藝體節(jié)大賽上，這幅梅花圖堪稱妙手回春之作，把大家?guī)У搅巳谌诖汗庵小?．下列加點詞語運用不正確的一項是（）當今的藝術仿佛在興致勃勃地享受一場技術的盛宴，舞臺上撲朔迷離的燈光，3D電影院皇上下左右晃動的座椅，魔術師利用光學儀器制造的視覺誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備，技術的發(fā)展速度令人吃驚。然而，有多少人思考過這個問題：技術到底賦予了藝術什么？關于世界，關于歷史，關于神秘莫測的人心——技術增添了哪些發(fā)現(xiàn)？在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中，我們不難看到技術崇拜正在形成。A．仿佛 B．撲朔迷離 C．賦予 D．神秘莫測3．下列加點詞語使用正確的一項是（）A．大家都說他歌唱得好，以前未曾聽過，今天一番耳濡目染，才真正心服口服！B．中國人打造的第一部科幻電影《流浪地球》在社會上引起很大轟動，觀看者趨之若鶩。C．他的不滿情緒潛滋暗長，時間一長，他竟然離家出走了。D．父母或監(jiān)護人應當自覺學家庭教育知識，正確履行對未成年人的監(jiān)護職責和贍養(yǎng)義務。4．下列詞語中沒有錯別字的一項是（

）A．偵緝敞篷車輕歌曼舞張皇失措B．取諦大拇指莫衷一是鄭重其事C．凜冽流水賬可見一斑走頭無路D．斑斕圓舞曲不屑置辨耐人尋味5．根據(jù)原文默寫按要求填寫相應語句。_____，對影成三人。（李白《月下獨酌（其一）》）海日生殘夜，_____。（王灣《次北固山下》）_____？門前流水尚能西。（蘇軾《浣溪沙》）今夜偏知春氣暖，_____。（劉方平《月夜》）_____，芳草無情，更在斜陽外。（范仲淹《蘇幕遮》）以中有足樂者，_____。（宋濂《送東陽馬生序》）《木蘭詩》中描寫木蘭不遠萬里奔赴戰(zhàn)場的詩句是：_____，_____。6．閱讀下面的文字，回答問題A當時摸了兩把板斧，悄悄地開了房門，乘著星月明朗，一步步摸上山來。到得紫虛觀前，卻見兩扇大門關了。旁邊籬墻苦不甚高，A騰地跳將過去，開了大門，一步步摸入里面來。直至松鶴軒前，只聽隔窗有人看誦玉樞寶經之聲。A爬上來，舐破窗紙張時，見羅真人獨自一個坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香，點著兩枝畫燭，朗朗誦經。A道：“這賊道卻不是當死！”一踅,踅過門邊來，把手只一推，呀地兩扇亮槅齊開。A搶將入去，提起斧頭，便望羅真人腦門上劈將下來，砍倒在云床上，流出白血來。選文中A是誰？A為何要動了殺念？結合語段說說A的性格特征。________________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文后，完成下列小題（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）（乙）時世宗享國①日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞，禮官輒表賀。廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏，帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也。”帝默然。少頃復取讀之日再三為感動太息，留中者數(shù)月。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！保ü?jié)選自《明史?海瑞②傳》）（注釋）①享國：指帝王在位時間。②海瑞：明朝清官，百姓稱其海青天，謚號中介。1．解釋下列句中加點的詞。①在洞庭一湖②予嘗求古仁人之心③大怒，抵之地④此人素有癡名2．下列句子中加點詞的意義與用法相同的一項是A．居廟堂之高則憂其民深居西苑B．予嘗求古仁人之心趣執(zhí)之C．是進亦憂，退亦憂是不遁也D．然則何時而樂耶帝默然3．用“/給下面語句斷句，段兩處。少頃復取讀之日三再為感動太息4．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。②聞其上疏時，自知觸忤當死。市一棺，訣妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散無留者，是不遁也。5．甲乙兩文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪稱“古仁人”，具體表現(xiàn)分別是什么？8．閱讀下面兩則文言文，回答下列小題。河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？農夫耕田農夫耕于田，數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂②之，曰：“甚矣，農夫之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田竟數(shù)月不成！”農夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術乎？”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田。謂農夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r夫曰：“非耕難，乃子之術謬矣！人之處事亦然，欲速④則不達也?！毙姓叻?。①息：呼吸。②哂：嘲笑；譏笑。③移時：不多時。④速：速度，快速。1．解釋下列加點字的意思。閱十余歲（________）爾輩不能究物理（________）行者解衣下田（________）且仆于田（________）2．下列加點字意思相同的一項是（）A．二石獸并沉焉/喘喘焉不能作聲B．沿河求之/乃子之術謬矣C．以為順流下矣/子可示我以耕之術乎D．山門圮于河/農夫耕于田3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如其言，果得于數(shù)里外。甚矣，農夫之惰也！4．請從甲乙文中各提煉出一個成語，然后說說兩文共同揭示了一個什么道理。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記宋·歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．解釋下列句子中加點的詞語。得之心而寓之酒也______傴僂提攜______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭翼然臨于泉上者。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。3．選文第①段在總寫滁州山景后，由遠及近依次寫了“西南諸峰”“______”“______”“醉翁亭”等景物。4．文中極力渲染了一個“樂”字，表達了作者怎么樣的思想感情？10．閱讀下面的文字，完成小題讓“惜字”傳統(tǒng)煥發(fā)時代魅力馬春華(1)所謂“惜字”，即“敬惜文字”，就是對文字心存敬畏、珍惜。它有兩個層面的含義與體現(xiàn)：一是敬惜文字書寫使用的行為和過程，二是敬惜文字書寫使用的載體和結果——書籍及有字的紙片。(2)我國歷來有“惜字”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。遠古時代，人們就對文字懷有至高無上的敬惜，以至用神話來描述文字的產生。《淮南子》記載：“昔者倉頡作書而天雨粟、鬼夜哭?！本聪淖值膫鹘y(tǒng)在普通民眾的生活里也曾蔚然成風。據(jù)記載，清末時期，中國每個街巷都專設收集字紙的籃子，這些籃子上均貼著一張紅紙，上書“敬惜字紙”。(3)這種“惜字”的文化傳統(tǒng)在我們生活中依然有跡可循。有形的印跡之中既典型又直觀可見的當屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為“敬字亭”“惜字宮”等。明清時期，惜字、敬字風俗日盛，人們認為萬物有靈，書寫文字的字紙為“圣跡”，更具靈性，敬惜它們就是積累功德。在書院、文昌廟以及文人雅士聚居的場所，人們建造了大量的惜字亭。古人“惜字”傳統(tǒng)還有一些無形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴謹運用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)“惜字”，如“語不驚人死不休”“兩句三年得，一吟雙淚流”等。(4)然而，現(xiàn)在也出現(xiàn)了一些與“惜字”傳統(tǒng)不和諧的現(xiàn)象，應該被批判和摒棄。譬如，此前有新聞報道稱，安徽某所有百年歷史的高校簡單粗暴地處理館藏舊書，直接將它們從樓上丟下當廢品處理，滿地狼藉。此事在網(wǎng)上引來唏噓感慨一片：“丟下的是物質的書，失去的是精神上的鈣?！痹偃?，在行文寫作中，人們欠缺文字使用時的敬惜之心，網(wǎng)絡等媒體標題黨居多，雷人、浮夸之語和空話、套話盛行，也應引起警惕。(5)在新時期，珍愛書籍也融入了新的時代內涵，比如對存世數(shù)量不多的經典典籍實施最嚴格保護的同時對它們進行數(shù)字化處理，這是對“惜字”傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。(6)“惜字”文化傳統(tǒng)還讓我們反思現(xiàn)代文風問題。我們應惜字如金，改進文風，把講短話、講實話、講新話的文風貫徹到日常的語言文字使用當中去。(7)站穩(wěn)中華文化立場，全面復興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)做起。1．下列理解和分析不正確的一項是()。A．文章第(1)段闡釋了什么是“惜字”，以及“惜字”的兩方面的含義和體現(xiàn)。B．文章(2)(3)兩段論述了我國自古以來就有“惜字”傳統(tǒng)及其留下的歷史印跡。C．文章(4)(5)(6)段都列舉了反面事例來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價值和意義。D．文章第(7)段作者水到渠成地提出了全文的主要觀點，邏輯清晰，層次分明。2．“惜字”傳統(tǒng)的“有形印跡”和“無形印跡”各指什么？請簡要概括。3．為什么要重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)？請簡要分析。11．閱讀文段，回答問題藥碾子劉群華①一個藥碾子，是一個懸壺之人必須修煉的禪道。②藥碾子靠碾輪在碾槽里不斷滾動而把中藥碾成粉末，中間寬敞，兩頭收緊，像一只馱著歲月的小船，行走于懸壺的湍急河流。③我的藥碾子是師父送的，他見我性躁，囑我多多碾藥，能修養(yǎng)心性。當年，我在師父的惠風醫(yī)館學藝，在城東一角，一個蒼老的巷子里，是個粗糙的木門鋪子，幾根木柱支撐著，但廳堂寬闊，幾個中藥柜子泛著陳黃色漆的光亮，還透出濃郁的中藥芳香。藥碾子擱在大堂一側，見聞著來往的求診者。④我拜師時，起初每天看藥熟藥，晚上聽師父講讀《內經》。有時醫(yī)館很忙，其他的幾個師兄騰不出手，師父便喊我去碾藥。初上手時，我面對沉重的藥碾一片茫然，因為自己技藝的生疏，碾輪在我面前也更顯笨重難使。我甚至不會用雙腳滾動輪子，只能用雙手握住輪子柄，不斷地滾動。這樣一天下來，雙手掌一手的血泡，有的還磨破了嫩皮，出血了，痛得我鉆心流淚。⑤如此歷練再三，我慢慢掌握了竅門，終于能夠穩(wěn)妥而有效率地碾藥了。我常赤膊坐在木椅上雙腳滾動著鐵碾輪，咔嚓咔嚓地碾著干枯僵硬的中藥，仿佛一曲重復的粗獷山歌，盤旋于青瓦白墻之間。中藥被往返碾磨，然后過篩，細末另裝，粗末再碾，直至藥碾如泥。這種藥泥大概有兩種去處，一種混蜂蜜做中藥丸子，一種和油脂做外敷膏藥。中藥丸子可大可小，小如綠豆即可，大如梧桐亦行。而外敷的膏藥則深如夜色，青黛之中，還有幾絲像桔黃的燈光，貼在患處，人溫暖，心透亮。⑥有一次，醫(yī)館來了一個病重的患者，他兒子拿著師父的處方虔誠地遞給我，方子上有一味野山參，特別注明“研末服用”。我趕忙從抽屜里拿出藥材，在藥碾子上滾動碾輪，碾得藥細細的，幾乎含口即化。事后，我問師父，為什么不水煎呢？師父笑道：“一味野山參，物稀而價貴?。r且此人為心絞痛，沖服更易充分吸收，見效快。”⑦碾藥是一個辛苦的活兒，夏天怕熱，冬天怕凍。一日，天氣悶熱，門外的玉米葉被日頭蒸卷了。我在屋里碾藥，師父進來，看我汗流浹背，又一臉的厭煩，說：“碾藥累不？孤獨不？”我的心思仿佛被師父一下洞察無余，只能尷尬地嘿嘿笑。師父說：“碾藥也有樂趣，要學會自尋快樂，轉移注意力，可以邊碾邊讀書的。”他示范性地拿起一本藥書，雙腳滾動碾輪，在叮當叮當之聲中翻閱起了一頁頁遠古的方劑。⑧我在旁看著，在師父的腳下，藥碾子是一只馱著快樂的船，在碾槽里張帆，一路風雨而去。他踩的藥輪子不是藥輪子，是槳，愛它而習慣于它，臉上所表露的神色，自然、深邃，像一名得道的禪師，怡然地品味著窗外的陽光和書中的淡泊。⑨在藥碾子的陪伴下，我也在不斷地成長，也會治療一些簡單的風寒風熱的外感了。有一次，一個萎靡的小兒被他的父母抱進來了，我號了下小兒的脈，又看了他的手掌魚際，在處方箋上準備寫幾味疏風散熱的藥。尚未落筆，師父從外面進來了，他看了看患者，說：“小兒嬌嫩，用藥要輕靈，如羽毛一樣。”便囑咐我去藥碾子上碾幾味藥，調油脂敷在小兒的腳板上。我起先忽視師父這種舉重若輕的治療方法，認為太簡單，無法體現(xiàn)一個醫(yī)生豐富的專業(yè)知識。但師父說：“病之治，一味即可，不用二味，既節(jié)省了病人的費用，又減少了對身體的潛在傷害。你看那些古醫(yī)書中，為什么有的方劑僅一二味，是藥專而力足啊。”他停頓了下，又說：“像這個藥碾子，碾藥的話，我們還有研盂，也有搗藥罐，但各有其長，各有其用?！雹馕铱戳丝瓷磉叺乃幠胱?，再環(huán)顧四周，陡然發(fā)覺這些中藥器具，被師父賦予了它們治病救人的職責，進而獲得了生命，鮮活地生活在草木之中。第二天，小兒病好轉了，藥費也只花了一個雞蛋的錢。⑾拜師后的第五年，我離開了惠風醫(yī)館。臨行前，師父說：“中醫(yī)之道，必尊中醫(yī)之術?！彼麖暮蠓堪岢鲆粋€鐵藥碾送給我，說：“別小看一個藥碾，其實是中藥的一種工藝，馬虎不得?！雹形页鰩熀笤诹硪蛔堑慕稚弦查_了家醫(yī)館，雖然比師父的小，卻五臟俱全。二百多味草木的中藥柜子，高高大大立在大堂中間；一張四方長桌放在左側，上面擺著一個嶄新的號脈墊子；師父贈我的鐵碾子置于大堂的右側，沒事時，靜靜地睜著眼看我，看得我不敢怠慢任何一事。⒀然而，經營久了，患者日多，需要碾的藥也越來越多，我覺得有些忙不過來了，有患者推薦我用電動磨粉機，我便買了一臺。這樣，我把大堂的藥碾子搬進了西廂房，它的位置被電動磨粉機無情地代替了。我有時無事，心想沒有藥碾子的監(jiān)督，便覺自由輕松了許多。⒁每次我去師父的惠風醫(yī)館，看師父還在堅持用藥碾子，累得腰酸背痛，便小聲提醒：“買臺小磨粉機吧？”⒂師父搖了搖頭。⒃我知道，。1．小說以“藥碾子”為題有什么好處？請簡要分析。2．分析第③段環(huán)境描寫的用意。3．賞析第⑧段劃線句的表達效果。4．結合上下文，分析第⒁段加點詞語“小聲提醒”表現(xiàn)了我怎樣的復雜心理。5．根據(jù)你對文意的理解，揣摩第⒂段“師父搖了搖頭”背后的深意，在文章結尾的橫線處續(xù)寫一段文字（不超過60個字）。三、應用12．以“弘揚魯迅精神,宣傳中華優(yōu)秀文化”為主題的讀書活動在魯迅先生的故里紹興舉辦,邀請你參加此次活動。活動一:恰當?shù)厍度霑?、地名、人名是寫對?lián)的技巧之一。孫伏園悼念魯迅先生的挽聯(lián),就巧妙地嵌入了魯迅先生的作品名稱和主編的刊物的名稱,意中有意,感人至深。在下面的橫線處,根據(jù)提示的魯迅作品名稱和主編的刊物的名稱,選出你認為最恰當?shù)?將對聯(lián)補充完整。魯迅作品(含譯作):《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《而已集》、《熱風》、《十月》、《毀滅》魯迅先生主編的刊物:《莽原》、《奔流》上聯(lián):踏________,刈野草,熱風奔流,一生____________；下聯(lián):痛________,嘆而已,十月噩耗,萬眾_____________.活動二:魯迅的精神深刻影響著萬千讀者,請你在橫線上仿寫句子,要求句式一致,與上下文連貫。魯迅是一支利箭,無情地將敵人的胸膛刺穿；________________,_________________.四、綜合性學習與寫作13．生活中，你是更關注事情的開始，還是結果?你可曾思考過兩者的關系?閱讀下面這組言論，按要求完成寫作。出發(fā)，才能到達?！煺兹鹬挥兄懒藭慕Y尾，才會明白書的開頭。——叔本華大自然中一切的結束都喻示著新的開始?！猀Q經典說說我是環(huán)繞著一個圓圈而行的，越接近終點也就越接近起點?！腋惯@些言論引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請你寫一篇文章，可講述經歷，可抒發(fā)情感，可闡述觀點，可抒發(fā)情感，也可……要求：(1)任選一個角度立意，題目自擬。(2)文體自選(詩歌除外),不少于600字。(3)不出現(xiàn)真實的校名、人名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

A取義成仁：指為正義而犧牲生命。顯然用錯了語境。C巧言令色：形容花言巧語，虛偽討好。貶義詞。不合語境。D妙手回春：比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術高明。用錯了對象。2、B【解析】

撲朔迷離：形容事物錯綜復雜難于辨別。用于此處與語境不符。故選B。3、C【解析】

試題分析：A.耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響，句中沒有聽得多，見得多之意，用在此不恰當。B.趨之若鶩：比喻人們成群地爭著前去。常含貶義，用在此處褒貶誤用；C.潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。與語境相合，使用正確。D.贍養(yǎng)：指供給生活所需，特指子女對父母在物質上和生活上進行幫助。適用對象錯誤。據(jù)此，答案為C。4、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B取締。C走投無路。D不屑置辯。5、（1）舉杯邀明月（2）江春入舊年（3）誰道人生無再少（4）蟲聲新透綠窗紗（5）山映斜陽天接水（6）不知口體之奉不若人也（7）萬里赴戎機關山度若飛【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：邀，戎。6、A：李逵李逵因羅真人一開始并不同意公孫勝下山而因此誤了宋江的事情，故起了殺念。天真坦誠、毫無心機（頭腦簡單）、脾氣暴躁、滑稽可愛、嫉惡如仇【解析】此題考查學生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內容：主要內容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。對《水滸傳》的考查。結合選段理解，選段是對李逵的描寫，李逵因羅真人一開始并不同意公孫勝下山而因此誤了宋江的事情，故起了殺念。天真坦誠、毫無心機（頭腦簡單）、脾氣暴躁、滑稽可愛、嫉惡如仇。二、閱讀7、1．①全②思想感情③扔④向來、一向、從來。2．C3．少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4．①他們一定會說：“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。②聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上該當死罪，買了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處逃散沒有留下來的，這樣（的人）是不會逃走的。5．范仲淹不計個人得失，憂國憂民，具有先憂后樂的濟世情懷；海瑞以天下為己任，不懼生死，為民請命，勸諫皇帝治理朝政?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。①句意為：全在洞庭湖上。一：全。②句意為：我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情。心：思想感情。③句意為：十分憤怒，把上疏扔在地上。抵：扔。④句意為：這個人向來有傻名。素：向來、一向、從來。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“居”分別為“處在”和“居住”；B.選項中的“之”的意思分別為“助詞，的”和“代詞，他”；C.選項中的“是”都是“代詞，這”；D.選項中的“然”分別是“既然這樣”和“……的樣子”的意思。故選C。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“少頃復取讀之日再三為感動太息”的意思是：過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息。故正確的句讀是：少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“先（在……之前）、憂（擔憂）、后（在……之后）、樂（快樂）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“聞（聽說）、忤（違反）、市（買）、奔散（打發(fā)走）、是（這樣）、遁（逃走）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。5．試題分析：本題考查對文本內容的理解。根據(jù)甲文段中的“不以物喜，不以已悲”“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱負。根據(jù)乙文段中的“廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏。聞其上疏時，自知觸忤當死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也”可知，他不顧個人安危，冒死進諫。是一個具有“古仁人”的品德。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】當時，明世宗在位時間長了，不去朝廷處理政務，深居在西苑，專心致志地設圪求福?？偠健⒀矒岬冗吤娲罄魻幹蚧实圬暙I有祥瑞征兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后，沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨上疏，嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對左右說：“快把他逮起來，不要讓他跑掉。”宦官黃錦在旁邊說：“這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處奔散沒有留下來的，是不會逃跑的?！被实勐犃四瑹o言。過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息，只得把上疏留在宮中數(shù)月。曾說：“這個人可和比干相比，但朕不是商紂王。”8、1．（1）經歷（2）客觀事物的道理，規(guī)律（3）脫下（4）倒下2．D3．（1）按照他說的（那樣去做），果然在（上游）幾里之外找到了（石獸）。（2）農夫（你）太懶了！4．甲文成語是“只知其一，不知其二”，乙文成語是“欲速不達”；共同道理是：①考慮問題要遵循客觀規(guī)律，從實際出發(fā)，不可主觀臆測。②只有在生活實踐中，才能找到正確的答案。③沒有實踐，就沒有發(fā)言權。（答出一點，意近即可）【解析】1．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。此題要注意“閱十余歲”的意思是“經過十多年”，“閱”的意思是“經歷”；“行者解衣下田”的意思是“過路人于是脫下外衣走到田里”，“解”的意思是“脫下”。2．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：兼詞，于此，在那里/助詞；B：代詞/結構助詞，“的”；C：與“為”連用，意思是“認為”/把；D：在/在。故選D。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“如”“果”“惰”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。4．本題考查對文言文的理解與分析能力。從“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣”“人之處事亦然，欲速則不達也”可以提煉出成語。解答時，在把握全文內容的基礎上，分析得出這則故事的寓意。這兩篇文章告訴我們，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出主觀的判斷。甲：選自《閱微草堂筆記》作者：紀昀年代：清乙：選自《渾然子》作者：張翀年代：明參考譯文：甲：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？乙：有個農民在田里耕種，他喘幾口氣以后才揮一下鋤頭。有個過路人看見了譏笑他，說：“你這個農夫真是太懶了，你喘幾口氣才揮一下鋤頭，這樣耕田幾個月也耕不完?！鞭r夫說：“我不知道用什么方法來耕地，你可以把耕地的方法示范給我嗎？”過路人脫下衣服走到田里，喘一口氣連揮幾下鋤頭，每鋤一下都用盡全身的力氣。沒有多長時間，他的力氣用完了，氣喘吁吁，汗如雨下的樣子，連聲音都發(fā)不出了，向前倒在田里。他對農夫說：“我到今天才知道耕地的不易?！鞭r夫說：“不是耕田困難，而是你的方法錯了！人處理事情也是這樣，想要刻意追求速度反而達不到目的。”過路人心服也口服地離開了。9、1．（1）寄托（2）彎腰曲背，這里指老人2．（1）有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水上方。（2）野花盛開，散發(fā)出陣陣幽香；美好的樹木繁茂，形成一片樹陰。3．瑯琊（山）釀泉4．歐陽修與民同樂的思想?！窘馕觥?．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！霸ⅰ?，寄托；“傴僂”，彎腰曲背，這里指老人。2．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“翼然”像鳥的翅膀一樣；“發(fā)”，開放；“秀”，繁茂。3．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！狈治?，景物分別是：瑯琊上，釀泉，醉翁亭。4．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！狈治觯瑢懗鰵W陽修與民同樂的思想。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．C2．專門用于焚化字紙的建筑；使用文字的嚴謹作風和流傳至今的煉字佳話3．“惜字”傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象；能讓我們警惕和反思當下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風問題；能促使我們在對經典典籍實施保護的同時對它們進行數(shù)字化處理?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章論證方法的理解。文章的4~6段采用的是正反對比論證的方法，第4段是從反面舉例，第5、6段是從正面舉例，運用了正反對比誰的方法來論述“惜字”傳統(tǒng)在今天的價值和意義。所以C項的理解是錯誤的。故答案為C。2．試題分析：考查對文章的內容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關的詞句概括作答?！坝行斡≯E”可依據(jù)“有形的印跡之中既典型又直觀可見的當屬惜字亭。這是一類專門用于焚化字紙的建筑，也被稱為‘敬字亭’‘惜字宮’等”來概括作答。“無形印跡”可依據(jù)“古人‘惜字’傳統(tǒng)還有一些無形印跡，表現(xiàn)為文字使用上的嚴謹運用，要言不煩。古人的煉字佳話也能體現(xiàn)‘惜字’，如‘語不驚人死不休’‘兩句三年得，一吟雙淚流’等”這一語句概括作答。3．試題分析：考查對文章內容的理解與概括。本題作答可依據(jù)文章4~7段內容概括作答。依第4段可概括為：“‘惜字’傳統(tǒng)能指引我們批判和摒棄不珍惜書籍的現(xiàn)象”和“警惕和反思當下行文寫作中的不規(guī)范現(xiàn)象和現(xiàn)代文風問題”；依據(jù)第5、6段可概括為：重溫、繼承和創(chuàng)新“惜字”文化傳統(tǒng)能促使我們在對經典典籍實施保護的同時，對它們進行數(shù)字化處理。據(jù)此理解分析作答。作答時要對文本內容進行準確概括。11、1．①“藥碾子”一語雙關：既指具體的碾藥的器具，也比喻傳統(tǒng)的醫(yī)術醫(yī)道。以此為題含蓄雋永。②“藥碾子”是全文的線索，所有情節(jié)圍繞藥碾子展開，以此為題高度概括了小說的內容。③“藥碾子”折射出師徒不同的觀念和人生態(tài)度。2．通過寫醫(yī)館位置的偏僻和建筑的陳舊與簡陋，反襯出廳堂里中藥柜子的潔凈和中藥的芬芳，體現(xiàn)出醫(yī)館的歷史久遠，表現(xiàn)出“我”對醫(yī)館生活的懷念(暗含著對主人高尚醫(yī)德的贊美；或暗示主人醫(yī)德的高尚。)3．運用比喻、比擬手法，形象生動地寫出師父腳踩藥碾子時輕快自如的情景，突出他動作的嫻熟，表現(xiàn)他在艱難歲月中以行醫(yī)為樂而不辭辛勞的精神。4．①看到師父碾藥勞累，我感到心疼。②我的提醒有悖師父的意愿，心里感到不安，怕受到責備。③“我”棄用承載著醫(yī)者仁心的藥碾子，心里感到內疚。5．示例：師父的堅持，不是守舊，是堅持一種工藝，一種傳承，一種修行，一種醫(yī)者的矜持，種古色古香的慈悲大道。【解析】1．此題考查的是文章標題的作用。文章標題的作用通常有：①概括文章內容②揭示文章主旨③提示文章線索④緊扣文章內容⑤吸引讀者注意⑥一語雙關。題目“藥碾子”首先貫穿全文，是文章的線索；第二，一語雙關，既指碾藥的工具，又指傳統(tǒng)的醫(yī)術；第三，它暗示了文章的主旨。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是環(huán)境描寫的作用。“一個蒼老的巷子里，是個粗糙的木門鋪子，幾根木柱支撐著，但廳堂寬闊，幾個中藥柜子泛著陳黃色漆的光亮，還透出濃郁的中藥芳香”表現(xiàn)了醫(yī)館的簡陋，突出了它悠久的歷史，同時表現(xiàn)了我對醫(yī)館的懷念之情。3．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達效果（如生動形象、生動細膩）+寫出了的內容+表達的情感。“在師父的腳下，藥碾子是一只馱著快樂的船，在碾槽里張帆，一路風雨而去”運用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了師傅嫻熟的動作，“快樂的船”表現(xiàn)了他樂在其中的精神。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對人物心理活動的理解。面對師傅“還在堅持用藥碾子，累得腰酸背痛”，于是“小聲提醒：“買臺小磨粉機吧？””，“小聲提醒”反映了“我”復雜的心理，首先，看到師傅的勞累，出于關心。第二，因為用磨粉機與師傅的意愿相違背，所以“我”怕受到師傅的責備。第三，因為此時“我”已經拋棄了藥碾子，所以有點內疚。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對結尾的理解。結尾的作用通常有：結構上：點題、首尾呼應、總結全文。內容上：突出人物品質/情感、點明中心、深化中心。所以我們可以結合這些作用去補寫結尾。示例：師父的堅持，不是守舊，是堅持一種工藝，一種傳承，一種修行，一種醫(yī)者的矜持，種古色古香的慈悲大道。三、應用12、（1）莽原、吶喊、毀滅、彷徨（2）魯迅是一團烈火，無盡地將青年的心靈溫暖；魯迅是一頭孺子牛，無私地將自己的青春奉獻?！窘馕觥?/p>

（1）考查語言文字的運用能力。對聯(lián)書寫格式：①要字數(shù)相等，斷句一致。②要平仄相合，音調和諧。傳統(tǒng)習慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③要位置相同，詞性相對。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同