2022冬至是幾月幾號(hào)

2022冬至是幾月幾號(hào)在我國(guó)冬至不單單是一個(gè)節(jié)氣，更是一個(gè)重要的節(jié)日，而冬至節(jié)氣的時(shí)間每年也是有所不同，那么2022年冬至是什么呢?以下是我為大家打算的關(guān)于冬至的相關(guān)學(xué)問(wèn)，歡送大家閱讀共享。

2022冬至是幾月幾號(hào)

陽(yáng)歷時(shí)刻：2022年12月22日

冬至的由來(lái)

冬至作為一個(gè)節(jié)日，至今已有2500年以上的歷史據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年?！稘h書》有云：冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀……也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的.一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣起先興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)起先，是大吉之日。因此，后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出此時(shí)此刻冬至。冬至又被稱為小年，一是說(shuō)明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。

把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于我們此時(shí)此刻的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采納夏歷后，才把正月和冬至分開。因此，也可以說(shuō)特地過(guò)冬至節(jié)是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

漢代以冬至為冬節(jié)，官府要舉辦慶賀儀式稱為賀冬，官方例行放假，官場(chǎng)流行互賀的拜冬禮俗。《后漢書》中有這樣的記載：冬至前后，君子安家靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事。所以這天朝廷上下要放假休息，軍隊(duì)待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈(zèng)，相互探望，快樂(lè)地過(guò)一個(gè)安家靜體的節(jié)日。魏晉六朝時(shí)，冬至稱為亞歲，民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié);宋朝以后，冬至漸漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng)。

唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉辦祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。

明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之冬至郊天。宮內(nèi)有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要相互投刺慶賀，就像元旦一樣。

冬至的習(xí)俗介紹

冬至習(xí)俗1：享祀先祖

早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載，說(shuō)民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載，至宋代多起來(lái)?！稏|京夢(mèng)華錄》講京師最重冬至節(jié)，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖?！段淞峙f事》說(shuō)以餛飩享先。明清時(shí)代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣志》記載：“節(jié)朝懸祖考遺像于中堂，設(shè)拜奠，其儀并依元旦?！痹谧谧逯贫扰d盛的南方地區(qū)，祭祖往往在祠堂進(jìn)展，嘉靖江西《南康縣志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的風(fēng)俗，如萬(wàn)歷《建陽(yáng)縣志》說(shuō)：“是日大族行祭始祖之禮。”福建祀祖用特地制作的粉米圓子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一樣，在家廟祭祀祖先。

冬至習(xí)俗2：九九消寒

冬至一到，便進(jìn)入數(shù)九寒天。中國(guó)民間將冬至叫做交九或數(shù)九，即從冬至起先，每9天分為一個(gè)“九”，共分9個(gè)“九”，數(shù)到81天時(shí)便“九盡桃花開”。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最漫長(zhǎng)的概念。九個(gè)九即八十一更是“最大不過(guò)”之?dāng)?shù)。古代中國(guó)人民認(rèn)為過(guò)了冬至日的九九八十一日，春天確定經(jīng)已到來(lái)。

冬至習(xí)俗3：吃餃子

冬至是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)特別重要的節(jié)氣，冬至過(guò)節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一，源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。在冬至這一天中國(guó)南北方會(huì)有不同的習(xí)俗，北方大局部地區(qū)會(huì)吃餃子、南方會(huì)吃湯圓，還有諺語(yǔ)：冬至到，吃水餃，以及關(guān)于該節(jié)氣的詩(shī)詞和影視作品。

冬至習(xí)俗4：吃餛飩

過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí),北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安靜。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)首領(lǐng),非常兇殘。百姓對(duì)其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求平靜戰(zhàn)亂,能過(guò)上太平日子。因最初制成餛飩是在冬至這一天,所以在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

另有一種說(shuō)法:冬至之日,京師各大道觀有盛大法會(huì)。道士唪經(jīng)、上表,慶賀元始天尊誕辰。道教認(rèn)為,元始天尊象征混沌未分,道氣未顯的第一大世紀(jì)。故民間有吃餛飩的習(xí)俗?！堆嗑q時(shí)記》云:“夫餛飩之形有如雞卵,頗似天地混沌之象,故于冬至日食之?！笔聦?shí)上“餛飩”與“混沌”諧音,故民間將吃餛飩引伸為,打破混沌,開拓天地。后世不再說(shuō)明其原義,只流傳所謂“冬至餛飩夏至面”的諺語(yǔ),把它單純看做是季節(jié)飲食而已。

冬至習(xí)俗5：喝羊肉湯

冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代起先的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉，覺(jué)得味道特殊鮮美，贊嘆不已。從今在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗。人們紛紛在冬至這一天，吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭?，F(xiàn)山東滕州一帶，這天被稱作伏九，節(jié)前會(huì)給長(zhǎng)輩送諸如羊肉等禮品，伏九家家都要喝羊肉湯，對(duì)個(gè)人對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)家庭都為圖個(gè)好兆頭。

冬至習(xí)俗6：吃湯圓

吃湯圓在明、清時(shí)期已經(jīng)約定俗成。在冬至這天，要“作粉圓”或“粉糯米為丸”。這些在史料上也有正式的記載，稱“冬至，粉糯米為丸，名‘湯圓’”。做好湯圓后要祀神祭祖，而后合家圍吃湯圓，叫做“添歲”。所以，冬至吃湯圓，古而有之。

吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，在江南尤為盛行。“湯圓”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團(tuán)聚”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。

冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈(zèng)親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”?！皥A”意味著“團(tuán)聚”“圓滿”。冬至吃湯圓，象征家庭和諧、祥瑞。

還有一種說(shuō)明是：冬至是一年中最長(zhǎng)的一夜，冬至那天，天還未亮，婦女們就起來(lái)生火煮湯圓，先敬天祭祖，再全家圍坐吃湯圓。所以冬至吃湯圓，除了表示太陽(yáng)(陽(yáng)光)漸漸回來(lái)，也代表團(tuán)聚的意思，現(xiàn)代人更喜愛(ài)把它當(dāng)成圓滿的象征。

冬至習(xí)俗7：吃赤豆糯米飯

在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家團(tuán)聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳，共工氏有不才子，作惡多端，死于冬至這一天，死后變成疫鬼，接著殘害百姓。但是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。

赤豆和糯米為1：2.5的比例，將赤小豆放入沸水鍋內(nèi)(赤小豆與水的比約為1：5)。煮至八成熟時(shí)撈出。另將糯米淘凈后，用煮過(guò)赤小豆的湯浸泡一夜。次日把糯米和赤小豆攪拌勻稱后，上籠屜蒸大約40分鐘，即可食用。

老一輩的長(zhǎng)沙人都知道，在冬至那一天必須要吃上糯米飯。糯米味甘、性溫，能夠補(bǔ)養(yǎng)人體正氣，吃了后會(huì)周身發(fā)熱，起到御寒、滋補(bǔ)的作用，最適合在冬天食用。

假設(shè)是能用上黑糯米，那就更好了，黑糯米有助于產(chǎn)婦滋補(bǔ)產(chǎn)后造成的身體虛弱，有利于增加乳汁，哺乳嬰兒。這道食譜糯米噴香，臘肉油而不膩，赤豆和花生都燜入味了，特殊好吃。假設(shè)是想吃得更為安康，可削減臘肉的比例，增加多一點(diǎn)豆類雜糧亦可。

冬至習(xí)俗8：冬釀酒

冬釀酒原來(lái)叫冬陽(yáng)酒，因?yàn)槎吝^(guò)后陽(yáng)氣上升而得名，農(nóng)歷認(rèn)為，冬至為一年中最重要的節(jié)氣，因?yàn)檫@一天過(guò)后，陽(yáng)氣上升，萬(wàn)物起先漸漸復(fù)蘇。始終到近年，商家從《吳歙》“冬釀名高十月白，請(qǐng)看柴帚掛當(dāng)檐。一時(shí)佐酒論風(fēng)味，不愛(ài)團(tuán)臍只愛(ài)尖”開掘出“冬釀”兩字，才稱之為冬釀酒。

冬至習(xí)俗9：冬至做節(jié)

冬至過(guò)節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉錄》甚至有“冬至大如年”之說(shuō)。這說(shuō)明古人對(duì)冬至非常重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣,。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉辦慶賀儀式稱為“賀冬”,例行放假?！逗鬂h書》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安家靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事?！彼赃@天朝庭上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互探望,快樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安家靜體”的節(jié)日。

唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉辦祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,此時(shí)此刻仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

冬至習(xí)俗10：冬至贈(zèng)鞋

冬至節(jié),民間習(xí)慣贈(zèng)鞋,其源甚古主要表達(dá)在孩童身上,盼望孩子們安康成長(zhǎng)。過(guò)去主要是手工刺繡。送給男孩子的禮物,帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺繡的也是猛獸。送給女孩子的禮物,帽子多做成鳳形,鞋上刺繡多為花鳥。此時(shí)此刻那么多數(shù)是從市場(chǎng)購(gòu)置,形式緊跟著時(shí)代的潮流。每逢節(jié)日,大人們總喜愛(ài)抱著小孩串門子,夸耀舅姑贈(zèng)送的鞋帽。

節(jié)氣冬至的氣候特征

天文學(xué)上把冬至作為冬季的起先，這對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，明顯偏遲。詩(shī)云“西北風(fēng)襲百草衰，幾番寒起一陽(yáng)來(lái)。白天最是時(shí)間短，卻見金梅競(jìng)艷開?！?左河水)冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天。過(guò)了冬至以后，太陽(yáng)直射點(diǎn)漸漸向北移動(dòng)，北半球白天起先漸漸變長(zhǎng)，正午太陽(yáng)高度也漸漸提升。所以，有俗話說(shuō)，“吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線?！?/p>

從氣候上看，冬至期間，西北高原平均氣溫普遍在0℃以下，南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。另外，冬至起先“數(shù)九”，冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天。關(guān)于“數(shù)九”，民間流傳著的歌謠是這樣說(shuō)的，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開，_燕來(lái)，九九加一九耕牛遍地走?！辈贿^(guò)，西南低海拔河谷地區(qū)，即使在