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文檔簡(jiǎn)介
2022年清明節(jié)各地飲食習(xí)俗有哪些清明節(jié),是我國(guó)民族傳統(tǒng)民俗節(jié)日,時(shí)下正是春暖花開(kāi)的季節(jié),此時(shí)養(yǎng)生宜清淡。下面是我整理的2022年清明節(jié)各地飲食習(xí)俗有哪些,盼望能夠協(xié)助到大家。
2022年清明節(jié)各地飲食習(xí)俗有哪些
四川
四川成都一帶清明節(jié)有以糯米作團(tuán),用線穿之,或大或小,各色點(diǎn)染,名曰“喜悅團(tuán)”。舊時(shí),在成都北門(mén)外至“喜悅庵”一路擺賣(mài)。
山西
晉中一帶還保存著清明前一日禁火的習(xí)慣。許多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí),習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤(pán)成龍形,龍身中間扎一個(gè)雞蛋,名為“子?!?。要蒸一個(gè)很大的總“子?!?,象征全家團(tuán)聚華蜜。上墳時(shí),將總“子?!鲍I(xiàn)給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。
山東
即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說(shuō)不這樣的話(huà)就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說(shuō)吃了眼睛光明。
舟山
舊定海上墳時(shí)供品有一個(gè)特色,很多菜肴系涼菜與涼拌菜,還有清明特色點(diǎn)心——青餅、條子糕皆可冷食,祭禮畢,要給圍觀上墳的小孩分“麻糍錢(qián)”(麻糍即青餅也,其形態(tài)有圓形的,也有菱形的)。上墳后,回家還要做“清明羹飯”。
臺(tái)灣
臺(tái)灣民眾的掃墓習(xí)俗,一般可分為兩種:一種是一般祭掃,儀式及祭祀的東西比擬簡(jiǎn)潔,大都只供一些米糕、粿類(lèi)和糕餅;二是修整祖墓,祭禮相當(dāng)隆重,供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類(lèi)、糕餅等。掃墓時(shí)必須要在墳?zāi)沟乃闹塬I(xiàn)置“墓紙”,每張紙壓上小石頭,還得放一沓在墓碑上。這個(gè)儀式俗稱(chēng)“掛紙”,是獻(xiàn)給祖先的錢(qián)。假如是培墓即修整祖墓,全家人要圍在墳?zāi)顾闹艹约t蛋,蛋殼就撒在墓地上,含有新陳代謝、生生不息的祥瑞意思。過(guò)去的臺(tái)灣農(nóng)村,每當(dāng)掃完墓之后,都會(huì)有一群孩子前來(lái)討粿類(lèi),來(lái)的人愈多,表示這一家族日后將愈興旺,主子們也都樂(lè)意分送“發(fā)粿”或金錢(qián)給那些孩子們。
上海
上海舊俗,用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái),晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的季節(jié)食品。上海也有的人家清明節(jié)愛(ài)吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。
清明節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介
清明的來(lái)歷一:
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。原來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零一零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
清明的來(lái)歷二:
相傳春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公寵愛(ài)的驪姬想讓自己的兒子奚齊繼位,于是設(shè)計(jì)策害太子申生。太子申生被逼無(wú)奈,最終自殺。申生死后,他的弟弟重耳,為了躲避戰(zhàn)亂,只好流亡國(guó)外。重耳就是后來(lái)的晉文公,虛心好學(xué),擅長(zhǎng)結(jié)交有才能的人,身邊不乏有才能出眾的摯友。
重耳流亡的日子,遭遇許多的屈辱,在前途一片渺茫的時(shí)候,跟隨他的臣子都陸接連續(xù)棄他而去,身邊僅剩下幾個(gè)赤膽忠心的人。重耳在這期間跋山涉水,歷盡艱辛。一次,重耳在途中又累又餓,差點(diǎn)暈倒,他的臣子介子推便從大腿上割下—塊肉為重耳煮湯,重耳得知后感動(dòng)得留下淚水。
前636年春,重耳在秦穆公的支持下回到晉國(guó)殺晉懷公而立。至此,流亡19年的,重耳才繼任國(guó)君,即晉文公。晉文公當(dāng)上國(guó)君后,自然要封賞跟隨他流亡的臣子。但是晉文公卻忘了流亡途中為他割肉充饑的介子推。介子推呢?他淡泊名利之人,所以他到綿山隱居了。晉文公意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后追悔莫及,他于是派人四處找尋介子推。得知介子推隱居綿山后,晉文公命人搜山,但是并沒(méi)有找到介子推。晉文公情急之下火燒綿山,想逼介子推現(xiàn)身,沒(méi)想到這樣反而害死了介子推。
等晉文公發(fā)覺(jué)介子推的.時(shí)候,他背著母親死在一棵老枯柳樹(shù)下。介子推留下遺言“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。哀思萬(wàn)分的晉文公,將這—天定為寒食節(jié)。其次年,晉文公親率群臣登山去祭祀介子推,發(fā)覺(jué)去年燒死的那棵老柳樹(shù)盡然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,將寒食節(jié)的后一天定為“清明節(jié)”。并且當(dāng)場(chǎng)折下幾支柳條戴在頭上,以示思念之情。
從今以后,清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。雖然經(jīng)過(guò)兩千多年的演化,清明節(jié)在各地也開(kāi)展出不同的習(xí)俗,比方拔河、蕩秋千、斗雞等等,但是掃墓祭祖仍是千年不變的主題。
清明節(jié)都有什么活動(dòng)
1、禁火寒食
在生活中關(guān)于清明節(jié)的相關(guān)的活動(dòng)的要求的話(huà)就是屬于寒食節(jié)的相關(guān)的活動(dòng)的要求了,寒食節(jié)也是屬于清明節(jié)期間的傳統(tǒng)活動(dòng)之一,在平常生活中出現(xiàn)了一些祭祀活動(dòng)之前都會(huì)進(jìn)展改火寒食,這是屬于一種很傳統(tǒng)也是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)募漓牖顒?dòng)之一,所以在平常生活中的話(huà)可以嘗試。
2、祭祖掃墓
在平常生活中清明節(jié)比擬傳統(tǒng)的節(jié)日就是屬于清明節(jié)掃墓活動(dòng),掃墓祭祖是屬于清明節(jié)期間不行以缺少的一項(xiàng)活動(dòng),因?yàn)榍迕鞴?jié)本身就是以紀(jì)念過(guò)世的親人而出現(xiàn)的一種傳統(tǒng)性節(jié)日,所以在清明節(jié)的時(shí)候進(jìn)展祭祖掃墓活動(dòng)確定是不能缺少的,所以在平常生活中關(guān)于清明節(jié)比擬傳統(tǒng)的節(jié)日就是屬于清明節(jié)的掃墓祭祖的活動(dòng)了,所以在平常生活中的話(huà)可以嘗試。
3、春游游樂(lè)
在生活中清明節(jié)前后也可以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)展一些春游游樂(lè),因?yàn)榍迕鞴?jié)前后的天氣都是屬于春天期間,春暖花開(kāi)的時(shí)候,所以在清明節(jié)前后的時(shí)候也可以選擇約上三五好友來(lái)春游游玩,所以在平常生活中的話(huà)可以嘗試著進(jìn)展一些游玩活動(dòng)來(lái)協(xié)助緩解一天的工作壓力。
4、折柳
在清明節(jié)的時(shí)候也可以選擇進(jìn)展折柳,因?yàn)榍迕鞴?jié)時(shí)候進(jìn)展折
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