新疆烏魯木齊市第九十八中學(xué)2024-2025學(xué)年初三語(yǔ)文試題3月份考試試卷含解析

新疆烏魯木齊市第九十八中學(xué)2024-2025學(xué)年初三語(yǔ)文試題3月份考試試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“刮目相看”“淡泊明志”“門(mén)庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書(shū)》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽(yáng)”，據(jù)此，河陽(yáng)可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來(lái)警誡自己或者陳述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書(shū)體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳體，如《史記》等。2．下列詞語(yǔ)中注音完全正確的一項(xiàng)是A．熾熱（chì）矜持（jīn）凝視（níng）參差不齊（cēn）B．潰退（kuì）緘默（jiān）棱角（líng）撲朔迷離（shuò）C．真摯（zhì）盤(pán)桓（huán）蠻橫（héng）長(zhǎng)途跋涉（bá）D．澎湃（bài）拾掇（duo）遒勁（jìng）怒不可遏（è）3．下列沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．馮小剛導(dǎo)演電影《芳華》，上映以來(lái)深受觀眾好評(píng)，該片用純粹、美麗、殘醋的方式告訴人們青春年華十分寶貴。B．隱形戰(zhàn)機(jī)殲20入列，首艘國(guó)產(chǎn)航母海試成功，不僅讓中國(guó)人民倍感振奮和自豪，還讓世界矚目和驚艷。C．“牽媽媽的手”大型網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，引發(fā)超過(guò)15億人次以上關(guān)注，是今年春節(jié)最暖心的活動(dòng)之一。D．就中國(guó)軍機(jī)飛入韓國(guó)所謂的“航空識(shí)別區(qū)”一事，韓方無(wú)理要求中方要防止類似事件不再發(fā)生。4．下列對(duì)名著內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》中參加大鬧清風(fēng)寨得有，及時(shí)雨宋江，鎮(zhèn)三山黃信，神行太保花榮等B．《西游記》第二十回，黃風(fēng)嶺上一虎精先鋒把唐僧抓回洞府，悟空與沙僧齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒C．《狗.貓.鼠》一文中，“我”的隱鼠不見(jiàn)了，長(zhǎng)媽媽告訴“我”隱鼠被貓吃掉了，“我”就把貓當(dāng)成了仇敵。后來(lái)“我”才知道，隱鼠是長(zhǎng)媽媽用老鼠藥藥死的，氣憤的“我”就“極嚴(yán)重地詰問(wèn)，而且當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)”。D．德國(guó)人占領(lǐng)了保爾所在的鎮(zhèn)上后，下令收繳槍支，違者槍斃。保爾的步槍被他哥哥阿爾焦姆砸壞并扔掉了，但保爾的好朋友謝廖沙卻挖了一個(gè)大坑，把三支新槍埋了起來(lái)。5．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。了卻君王天下事，__________?？蓱z白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》歐陽(yáng)修）《行路難（其一）》中表達(dá)其凌云壯志的名句是：__________，__________。請(qǐng)將劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》默寫(xiě)完整：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。__________，__________。__________，__________。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。6．名著閱讀。在橫線上填寫(xiě)與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書(shū)名（范圍為課標(biāo)名著閱讀書(shū)目）。①《______》，講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車(chē)夫三起三落的人生經(jīng)歷，批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》，通過(guò)記敘一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路，告訴人們：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．楊志B．唐僧C．小茨岡示例1：宋江—人稱“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，對(duì)來(lái)投奔他的人沒(méi)有不收留的；但后來(lái)主動(dòng)招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名競(jìng)背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇。示例2：豬八戒—好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！端蜄|陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧②以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮③今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄④矣。欲如庭學(xué)之游尚可得乎？《送天臺(tái)陳庭學(xué)①序》（節(jié)選）①陳庭學(xué)：從四川來(lái)到南京求學(xué)的有志后生。②顧：但是。③逮：等到。④耄（mào）：八九十歲。泛指老年。1．用斜線（/）為文中的句子標(biāo)出一處停頓。欲如庭學(xué)之游尚可得乎？2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意思和用法不相同的一組是（）A．略無(wú)慕艷意兩岸連山，略無(wú)闕處B．足膚皸裂而不知而予齒益加耄矣C．當(dāng)余之從師也腰白玉之環(huán)D．而予齒益加耄矣精益求精3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也②方予少時(shí)，嘗有志于出游天下4．本文也是贈(zèng)序，作者宋濂當(dāng)時(shí)地位顯赫，但能激勵(lì)提拔后生晚輩。說(shuō)說(shuō)這些贈(zèng)序的勸勉能讓后生樂(lè)于接受的原因。8．閱讀魚(yú)我所欲也魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。故不為茍得也使人之所惡莫甚于死者鄉(xiāng)為身死而不受2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。呼爾而與之，行道之人弗受。3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．第(1)段從“魚(yú)”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B．孟子認(rèn)為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西這一點(diǎn)合乎人性。C．“朱自清寧肯餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧”可以用來(lái)做本文第(2)段的一個(gè)事實(shí)論據(jù)。D．作者用“不食嗟來(lái)之食”和“不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，從正反兩個(gè)方面論證了中心論點(diǎn)。9．閱讀下面文言文，完成問(wèn)題馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只(祗)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。千里之馬臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓?。三月得千里馬。馬已死，買(mǎi)其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金!”涓人對(duì)曰：“死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是不能期年，千里之馬至者三。注釋：①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費(fèi)掉。1．解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。策之不以其道(2)是馬也反以報(bào)君(4)天下必以王為能市馬2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎?3．兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)答它們的不同之處。10．議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來(lái)。比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢(qián)，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書(shū)。寫(xiě)書(shū)、拍電視劇等等，也無(wú)不可以速成。②現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒(méi)有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步，很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一味地追求速成不是好事。事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會(huì)先天不足，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效，乃至犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成不僅無(wú)益，而且有害。③很多事急不得，更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)造的虔敬、對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。④“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”①，可見(jiàn)，只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過(guò)的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)，顧秋亮作為一名焊工，40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功地把潛水艇“蛟龍”號(hào)送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒(méi)有那種精細(xì)入微的追求，沒(méi)有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過(guò)硬的高精尖技術(shù)。看來(lái)，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來(lái)。⑤其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教著書(shū)立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重，對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會(huì)耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無(wú)益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不感于雜亂，沉潛自己，專注一事，方能有所成，有所立。[注釋]①人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執(zhí)厥中：原文出自《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》。人心是危險(xiǎn)難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，不改變、不變換自己的理想和目標(biāo)，才能堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。1．下面對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)本文中心論點(diǎn)最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的概括是：我們要戒除“速成心”，培養(yǎng)“匠心”。B．全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu)，先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。C．第②段畫(huà)線的句子采用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了“有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一味地追求速成不是好事。”這觀點(diǎn)。D．根據(jù)文章，我們可以把“匠心”理解為：尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，工作中精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。2．如果要在第③段的橫線處補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)，下面不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過(guò)程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。B．北宋微宗時(shí)燒制的汝瓷，被稱為“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對(duì)釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴(yán)格的要求，有些工匠為此孜孜不倦，窮其一生，C．俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴工”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。D．常言道“慢工出細(xì)活，文火煲靚湯”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第④段的論證思路。11．抒情散文閱讀，完成下列小題。老師！老師！閻連科①我又見(jiàn)著我的老師了，如朝山進(jìn)香的人見(jiàn)到他自幼就心存感念的一位應(yīng)愿之神。②在今年正月，我回家奔三叔的喜喪事。在這閑空間，張老師到了我家里，坐在我家堂屋的凳子上。鄉(xiāng)間室內(nèi)的空曠和凌亂，分隔著我與老師的距離。相向而坐，喝著白水，削了蘋(píng)果，說(shuō)了很多舊憶的傷感和喜悅，諸如三十幾年前在初中讀書(shū)時(shí)，我的學(xué)習(xí)，我的作業(yè)，我的逃課。③我老師張夢(mèng)庚的一生，清寂中夾纏暖意，暖意里藏裹著刺骨的寒涼。④生于上世紀(jì)的20年代末，老師讀書(shū)輟學(xué)，輟學(xué)讀書(shū)，反反復(fù)復(fù)，走在田埂與人生的夾道中，經(jīng)歷了抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，有了1949年的紅旗飄揚(yáng)，記憶中從來(lái)都是饑餓辛勞，土改時(shí)家里卻忽然成了地主。好在，他終歸識(shí)字，也有文化，祖國(guó)的鄉(xiāng)村，也最為明白文化的斤兩，雖然文化不一定就是尊嚴(yán)富貴，可讓孩子們認(rèn)字讀書(shū)，能寫(xiě)自己的姓名和粗通算術(shù)，也是生活的部分必然。于是，老師就成了老師。從一個(gè)鄉(xiāng)村完小到另一個(gè)鄉(xiāng)村完小，從一個(gè)鄉(xiāng)村中學(xué)到另一個(gè)鄉(xiāng)村中學(xué)。直至改革開(kāi)放后，他被調(diào)入縣里的一所高中，做了教導(dǎo)主任，最后主持這個(gè)學(xué)校的工作。一晃就讓他全部人生的金貴歲月，43個(gè)春秋的草木榮枯，都在布滿土塵、青草蓬生的學(xué)校里榮枯衰落，青絲白染。⑤不知道老師對(duì)他的人生有何感想，從他寫(xiě)的一本《我這一生——張夢(mèng)庚自傳》的簡(jiǎn)樸小冊(cè)里，讀下來(lái)卻是讓人心酸胃澀，想到世事的強(qiáng)大和個(gè)人的弱小，想到命運(yùn)和生命多么像流水在干涸沙地上蜒蜿涓涓，奔襲掙脫，流著流著，可終歸無(wú)法掙脫干涸的吞沒(méi)。最后的結(jié)局是，我們畢業(yè)了，老師白發(fā)了；我們中年了，老師枯衰了。我們成家立業(yè)了，而老師卻在寂靜的人生中，望著他曾經(jīng)管教訓(xùn)斥撫疼過(guò)的學(xué)生們，過(guò)著憶舊的生活，想著那些他依然記得、可他的學(xué)生們?cè)缫淹鼌s的往事。⑥還記得，初一時(shí)，他是我的班主任，又主教語(yǔ)文。一天酷暑，我家棉花地里蚜蟲(chóng)遍布，多得兵荒馬亂，人心恐懼，我便邀了班里十幾個(gè)相好的男同學(xué)，去幫我母親捕捉蚜蟲(chóng)。自然，那一天教室里學(xué)生寥寥，老師無(wú)法授課而只能讓大家捧書(shū)閱讀。從棉花地里回校的來(lái)日上午，老師質(zhì)問(wèn)我為什么帶著同學(xué)逃課，我竟振振有詞地說(shuō)，是帶著同學(xué)去棉花地捉了半天蚜蟲(chóng)；竟又反問(wèn)老師道，地里蚜蟲(chóng)遍布，我該不該去幫我母親捕捉蚜蟲(chóng)？說(shuō)蚜蟲(chóng)三天內(nèi)不除掉去凈，棉花就會(huì)一季無(wú)收，時(shí)間這樣急迫，我家人手不夠，我請(qǐng)同學(xué)們?nèi)桶胩?，到底又做錯(cuò)了什么？⑦事情的結(jié)果，似乎我?guī)瑢W(xué)們逃課捉蟲(chóng)正合校規(guī)事理，反讓老師在講臺(tái)上一時(shí)有些啞言。回憶少時(shí)的無(wú)理取鬧，強(qiáng)辭奪理，也許正是自己今天在寫(xiě)作中敢于努力把不可能轉(zhuǎn)化為可能的開(kāi)始?？墒?，現(xiàn)在，面對(duì)耄耋（màodié，指年紀(jì)八九十歲）老人，給我一生養(yǎng)育呵護(hù)的父輩尊者，我心里三十幾年不曾有的內(nèi)疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出來(lái)。⑧我們就那樣坐著喝水聊天，說(shuō)閑憶舊，直至夕陽(yáng)西下，老師執(zhí)意要走，不無(wú)快意地說(shuō)他的子女們都在外工作，孝順無(wú)比。真是天應(yīng)人愿，讓一生坎坷、教書(shū)認(rèn)真的老師，年老時(shí)，子女有成，學(xué)生有成，仿佛曲折的枯藤根須，終于也繁漫出了一片森林。⑨老師從我家離去時(shí)，是我扶他站起；離開(kāi)院子時(shí)，是我扶他過(guò)的門(mén)檻；送至門(mén)口遠(yuǎn)去時(shí)，是我扶他過(guò)的一片不平不整的地面。我的父親離開(kāi)人世太早，扶著老師的時(shí)候，我就像扶著我年邁的父親。望著村頭遠(yuǎn)去的父親般的老師，落日中他如在大地上移動(dòng)的一棵年邁的樹(shù)。直至他在村頭緩緩消失，我還看見(jiàn)他在我心里走動(dòng)的身影和慢慢起落的腳步，如同寧?kù)o里我在聽(tīng)我的心跳一樣。⑩說(shuō)不出老師哪兒偉大，可就是覺(jué)得他偉大。也許這個(gè)世界，凡人才是真正的偉大，而偉大本身，其實(shí)正是一種被遮蔽的大庸大俗吧。2．文章用“老師！老師！”做標(biāo)題有何妙處？3．結(jié)合課文分析下列加點(diǎn)詞的含義。老師從我家離去時(shí)，是我扶他站起；離開(kāi)院子時(shí)，是我扶他過(guò)的門(mén)檻；送至門(mén)口遠(yuǎn)去時(shí)，是我扶他過(guò)的一片不平不整的地面。4．選擇下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)（）。A．文章開(kāi)篇點(diǎn)題，領(lǐng)起下文，表達(dá)我對(duì)老師的敬仰和愛(ài)幕之情。B．文中的張老師一生清貧，教書(shū)認(rèn)真，子女有成、孝順無(wú)比。C．文章回憶我初中時(shí)帶同學(xué)逃課幫母親提蚜蟲(chóng)，反讓老師在講臺(tái)上一時(shí)有些啞言，至今想起依然覺(jué)得自己很聰明，做的很有理。D．文章語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯、字里行間流露出作者對(duì)老師的愛(ài)。5．請(qǐng)從修辭運(yùn)用角度理解文中劃線句子的含義。望著村頭遠(yuǎn)去的父親般的老師，落日中他如在大地上移動(dòng)的一棵年邁的樹(shù)。6．這篇文章中的老師和“我”給了你哪些啟示？請(qǐng)任選一個(gè)說(shuō)說(shuō)。三、應(yīng)用12．班級(jí)開(kāi)展“與人交往注意對(duì)象”實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。家里來(lái)人告辭時(shí)，說(shuō)送行的話，下面說(shuō)的不得體的一項(xiàng)是（_______）A．王奶奶，您慢走，我送送您！（到你家串門(mén)的王奶奶）B．李老師，給你添麻煩了，謝謝您?。ǖ侥慵疫M(jìn)行家訪的班主任）C．小敏，你走好，回去請(qǐng)代我向你家大人問(wèn)好?。阋虌尩呐畠海〥．師傅，讓您受累了，謝謝?。ńo你家送煤氣的工人）小明見(jiàn)自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬，小明氣不打一處來(lái)，要找同桌算賬，如果你在場(chǎng)的話，請(qǐng)你引用下面的俗語(yǔ)寫(xiě)幾話，勸說(shuō)他消消氣。凡事讓三分，無(wú)理也是理。________________________________活動(dòng)中小紅同學(xué)在日記里寫(xiě)了下面一段話，請(qǐng)你幫她修改。[A]與人談話，提出批評(píng)也好，開(kāi)展建議也好，表明觀點(diǎn)也罷，最終目的，是要讓對(duì)方理解你的話語(yǔ)，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。[B]因此，要不選擇恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)話方式，從而取得理想的效果。[C]應(yīng)該直截了當(dāng)交流思想，交換意見(jiàn)時(shí)，使用直言；有些話不能直說(shuō)，使用婉言能夠體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的重視。①[A]句畫(huà)線部分出現(xiàn)搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，可改為_(kāi)______________________。②[B]句表意不明，可將“________________”刪去。③[C]句有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，可將“___________”改為“___________”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．根據(jù)要求作文。風(fēng)鈴,是風(fēng)的音樂(lè)。它的聲音很美,使我們?cè)谙娜章?tīng)著感覺(jué)清涼,冬天聽(tīng)了感到溫暖對(duì)于風(fēng)而言,風(fēng)鈴是感知、觀察與感動(dòng)。而我們心里的風(fēng)鈴,可以感知生命的流動(dòng),觀察生活的內(nèi)容,感動(dòng)于生命與生命的相會(huì)。有了風(fēng)鈴,風(fēng)雖然吹過(guò)了,還留下美妙的聲音有了心的風(fēng)鈴,歲月即使走過(guò)了,也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。要求:①自擬題目,自選角度,自定立意:②除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;③不少于600字;④文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽(yáng)”。故選B。2、A【解析】

此題考查的是字音。B項(xiàng)中的“棱角”應(yīng)為“l(fā)éng”，C項(xiàng)“蠻橫”應(yīng)為“hèng”，D項(xiàng)“澎湃”應(yīng)為“pài”。故選A。3、A【解析】試題分析：B關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)?！斑€”改為“而且”。C“超過(guò)”“以上”重復(fù)。去掉其一。D否定詞濫用?！安辉佟备摹霸俅巍薄｜c(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、D【解析】

A.花榮的綽號(hào)是“小李廣”，不是“神行太?！薄.應(yīng)是“悟空與八戒齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒”。C.“隱鼠是長(zhǎng)媽媽用老鼠藥藥死的”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是“隱鼠緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了”。5、（1）贏得生前身后名（2）會(huì)挽雕弓如滿月（3）醉翁之意不在酒（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（5）懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【解析】

（1）（2）（3）（5）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“贏”“滿”“醉”“賦”“柯”等字的書(shū)寫(xiě)；（4）屬理解型默寫(xiě)題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“長(zhǎng)”“滄”等字的正確寫(xiě)法。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A：楊志——楊家將之后，武藝高強(qiáng)，小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干，但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí)，但有時(shí)又賢愚不分，是非不辯，發(fā)慈悲發(fā)過(guò)了頭。【解析】

（1）由“人力車(chē)夫三起三落”可知是祥子，出自名著《駱駝祥子》，“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫(xiě)的是保爾，出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。（2）從備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如，小茨岡：富有同情心，為人仗義，樂(lè)觀淳樸，聰明伶俐，但是卻有小偷小摸的習(xí)慣，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣；爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1．欲如庭學(xué)之游/尚可得乎？2．C3．(1)因?yàn)槲倚闹杏凶阋詾闃?lè)的事，就不感到衣食的享受不如別人了（前后句各1分）。（2）當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿（前后句各1分）4．①以自身經(jīng)歷來(lái)鞭策對(duì)方。②尊重對(duì)方，態(tài)度謙和。（一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分）【解析】1．試題分析：劃分句子的朗讀節(jié)奏，可以根據(jù)句子的意思來(lái)劃分。劃分的方法有：一個(gè)句子只有主謂，那么主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；介詞開(kāi)頭的句子，把介詞劃開(kāi)等。所以本小題句子可以這樣劃分：欲如庭學(xué)之游/尚可得乎？。考點(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。2．試題分析：本考4個(gè)虛詞“略、而、之、益”，找出“加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)”，只要根據(jù)句位和搭配，再結(jié)合上下文就能找出來(lái)?！盇中的“略”是大概，大致的意思，B中“而”是卻，表轉(zhuǎn)折的意思，C中“之”分別是“主謂之間取消句子的獨(dú)立性”和“的”的意思，D中“益”是更加的意思。因此答案是C?？键c(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。3．試題分析：本題的翻譯，句中的“以、者、志、方、嘗、若”等，都是重要的采分點(diǎn)，關(guān)鍵是要注意對(duì)譯。翻譯一般以直譯為主，意譯為輔，根據(jù)語(yǔ)境，做到文通字順。因此，此題可以翻譯為：(1)因?yàn)槲倚闹杏凶阋詾闃?lè)的事，就不感到衣食的享受不如別人了。（2）當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿?？键c(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4．試題分析：本文也是贈(zèng)序，作者宋濂當(dāng)時(shí)地位顯赫，但能激勵(lì)提拔后進(jìn)。這些贈(zèng)序的勸勉能讓后生樂(lè)于接受的原因有：①以自身經(jīng)歷來(lái)鞭策對(duì)方。②尊重對(duì)方，態(tài)度謙和?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。8、1．（1）茍且（2）假如，假使（3）同“向”，從前的2．（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2)沒(méi)有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過(guò)路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3．B【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“茍且”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅?！笆恰保哼@。“耳”：罷了?！芭c”：給?！靶械乐恕保哼^(guò)路的人。3．B對(duì)文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認(rèn)為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關(guān)乎性命的東西，不合乎人性。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚(yú)是我所喜愛(ài)的，熊掌也是我所喜愛(ài)的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的，道義也是我所喜愛(ài)的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．(1)鞭打(用鞭子打，驅(qū)使)(2)這樣(3)同“返”(返回)(4)買(mǎi)2．(1)難道真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧!(2)死馬尚且花五百金購(gòu)買(mǎi)，何況活馬呢?3．《馬說(shuō)》中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)、任用，最終不能“以千里稱”。《千里之馬》中的“千里馬”因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“策”是名詞用如動(dòng)詞，“鞭打”；“市”是古今異義詞，“買(mǎi)”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“其（表反詰）、無(wú)馬（沒(méi)有千里馬）、其（表感嘆）、也（表判斷）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“且（尚且）、況（何況）、生馬（活的馬）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。《馬說(shuō)》中的“千里馬”因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，所以只能是“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，由此，聯(lián)想到具有才能的人，因得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)和任用，最終不能“以千里稱”?！肚Ю镏R》一文中，因?yàn)榫骺是蟆扒Ю锺R（人才）”，涓人用“死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎?”點(diǎn)出其舉動(dòng)的真正用意，君主并能夠采納正確的建議，“不能期年，千里之馬至者三”，使得“千里馬”能夠脫穎而出。據(jù)此理解概括作答。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（1）世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！（2）我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)的一位君人，想用千金求購(gòu)千里馬，三年也沒(méi)買(mǎi)到。一位太監(jiān)對(duì)他說(shuō):'請(qǐng)?jiān)试S我去尋求它。'國(guó)君派遣他去了。三個(gè)月后獲得千里馬，馬已死，用五百金買(mǎi)了死馬的頭，返回去把此事回報(bào)國(guó)君。國(guó)君很生氣，道:'我所要購(gòu)求的是活馬，死馬有什么用而且還花費(fèi)了五百金買(mǎi)它呢?'太監(jiān)答道:'死馬尚且要花五百金購(gòu)買(mǎi)，何況活馬呢?天下必定認(rèn)為大王您是能出高價(jià)買(mǎi)馬的人，千里馬現(xiàn)在就會(huì)到來(lái)了。'于是不到一年，千里馬來(lái)了好幾匹。10、1．B2．C3．首先用《尚書(shū)》的名言引出觀點(diǎn)，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強(qiáng)調(diào)。【解析】1．要求學(xué)生通讀全文，從整體上把握文本的論證思路。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)為：全文采用分——總的結(jié)構(gòu)，先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出“速成”，然后分別論證“速成”和“匠心”，最后總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。2．要求學(xué)生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點(diǎn)是“古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成”。C項(xiàng)，“磨刀不誤砍柴工”強(qiáng)調(diào)的是做事情前的準(zhǔn)備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3．要求學(xué)生通讀該段，分清楚層次結(jié)構(gòu)，然后概括層次內(nèi)容，最后用標(biāo)志詞語(yǔ)串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知，本段首先用《尚書(shū)》的名言引出觀點(diǎn)，然后用舉例論證，舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列，最后總結(jié)全段，再次強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作，是不能速成的，必須沉靜的匠心才能打造出來(lái)。11、2．文章題目運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法和感嘆號(hào)。這樣既強(qiáng)調(diào)了人物身份，又表達(dá)了作者對(duì)老師崇敬和贊美的強(qiáng)烈感情，起到吸引、震撼讀者的作用。3．"扶"，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，寫(xiě)出了我對(duì)老師站起、過(guò)門(mén)檻、走不平整路時(shí)寸步不離生怕他摔倒的心態(tài)，可見(jiàn)老師已經(jīng)年邁、身體虛弱，表達(dá)我對(duì)老師的關(guān)心和愛(ài)。4．C5．這句話以樹(shù)喻人，人樹(shù)合一，寫(xiě)出老師那平凡而偉大、年邁而充滿生命力的形象及對(duì)自己一生的呵護(hù)蔭庇．6．從老師得到的啟示示例：要善良寬容地對(duì)待人和事，要熱愛(ài)生活，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做人做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)．從"我"的角度得到的啟示示例：對(duì)老師、對(duì)父輩尊者應(yīng)心懷感激，做事要勤奮努力，要敢于善于自我反省．【解析】2．本題是對(duì)題目作用的考查。題目的作用有：作為文章的線索；運(yùn)用比喻或雙關(guān)，象征人物的形象或精神；設(shè)置懸念，吸引讀者興趣；含蓄的或形象的揭示文章中心（要具體寫(xiě)出中心是什么）；概括文章內(nèi)容；感情的觸發(fā)點(diǎn)；用修辭，新穎獨(dú)特，吸引讀者。此文題目“老師！老師！”文章題目既運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法，又是感嘆句，這樣既強(qiáng)調(diào)了“老師”身份，將對(duì)老師崇敬和贊美之情，表達(dá)地更強(qiáng)烈。3．考查對(duì)文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。加點(diǎn)的三個(gè)“扶”字，寫(xiě)出“我”對(duì)老師的照顧找到，小心翼翼，既寫(xiě)出“我”對(duì)老師的關(guān)心，又寫(xiě)出老師年齡大了身體虛弱的特點(diǎn)。4．C“至今想起依然覺(jué)得自己很聰明，做的很有理?！卞e(cuò)誤，應(yīng)是：內(nèi)疚。5．本題是對(duì)重點(diǎn)句子的賞析。題目要求從修辭角度賞析，運(yùn)用比喻，將老師比作大地上移動(dòng)的一棵年邁的樹(shù)，雖然張老師老了，但是張老師的形象和精神還留在我心中，表達(dá)了我對(duì)張老師的平凡而偉大、年邁而充滿生命力的形象及對(duì)自己一生的呵護(hù)蔭庇的敬愛(ài)之情。6．本題是對(duì)內(nèi)容概括的考查，從老師和“我”的角度談啟示即可。老師角度，“他全部人生的金貴歲月，43個(gè)春秋的草木榮枯，都在布滿土塵、青草蓬生的學(xué)校里榮枯衰落，青絲白染”；“張老師到了我家里，說(shuō)我的學(xué)習(xí)，我的作業(yè)，我的逃課”，“張老師默默扎根教育，輾轉(zhuǎn)多校，過(guò)著一種平凡清貧的教書(shū)生活”，從關(guān)愛(ài)、理解、寬容、樂(lè)于奉獻(xiàn)來(lái)談。從“我”的角度，“給我一生養(yǎng)育呵護(hù)的父輩尊者，我心里三十幾年不曾有的內(nèi)疚，忽然如沙地泉水般汩汩地冒了出來(lái)。”“老師從我家離去時(shí)，是我扶他站起；離開(kāi)院子時(shí)，是我扶他過(guò)的門(mén)檻；送至門(mén)口遠(yuǎn)去時(shí)，是我扶他過(guò)的一片不平不整的地面。我的父親離開(kāi)人世太早，扶著老師的時(shí)候，我就像扶著我年邁的父親。”從老師、對(duì)父輩尊者應(yīng)心懷感激，要敢于善于自我反省來(lái)談。三、應(yīng)用12、（1）C（2）小明同學(xué)，常言道：“凡事讓三分，無(wú)理也是理?！蓖瑢W(xué)之間應(yīng)多點(diǎn)包容之心，遇事好商量，心寬一點(diǎn)，淡定一點(diǎn)，沒(méi)有啥解決不了的問(wèn)題。若為了這點(diǎn)小事而生氣，既影響情緒，更有損感情，真是得不償失呀?。?）①開(kāi)展批評(píng)也好，提出建議也好，表明觀點(diǎn)也罷。②不③重視尊重【解析】

試題分析：（1）C項(xiàng)說(shuō)話不得體，稱姨媽為“你家大人”不妥。故答案為C。（2）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次寫(xiě)清勸說(shuō)的原因或理由（注意要用上題目中的俗語(yǔ)“凡事讓三分，無(wú)理也是理”）；第三要注意說(shuō)話的對(duì)象，語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份；最后語(yǔ)氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。答案是多元的。（3）[A]句“提出批評(píng)也好，開(kāi)展建議也好”搭配得不合理，可改為“開(kāi)展批評(píng)也好，提出建議也好”。[B]句“要不選擇恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)話方式，從而取得理想的效果”表意不明確，可將“不”字去掉。[C]句“使用婉言能夠體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的重視”中的“重視”使用不當(dāng)，可改為“尊重”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、童年的風(fēng)鈴風(fēng)鈴在輕風(fēng)的拂摸下，發(fā)出清脆悅耳的聲音。那聲音叮叮當(dāng)當(dāng)暖著我的心。情永系童年的風(fēng)鈴。