廣東省肇慶市省部分重點中學2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

廣東省肇慶市省部分重點中學2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.辛亥革命之后的10年間是中國社會劇烈變化的時期,社會上出現(xiàn)各種思想觀點。表中空白處的主張應是序號主張1民主共和2提倡國貨34外爭主權(quán),內(nèi)除國賊A.驅(qū)除韃虜,恢復中華B.兼容并包,思想自由C.聯(lián)俄聯(lián)共,扶助農(nóng)工D.打倒列強,除軍閥2.創(chuàng)作下面漫畫所依據(jù)的歷史史實是A.一球兩制 B.美蘇爭霸 C.美蘇結(jié)盟 D.柏林危機3.法國國王路易十六的皇后瑪麗酷愛文藝。她把戲劇《費加羅的婚禮》挪到國王眼皮子底下演出。該戲劇描繪的是啟蒙哲學最痛恨的那個封建等級觀念,實際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國王也不覺得這有什么了不起。這反映了A.法國啟蒙運動自上而下全面展開B.統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學C.路易十六的開明緩和了階級矛盾D.統(tǒng)治者推動啟蒙哲學的廣泛傳播4.維多利亞時代(1837—1901年)的英國既有貴族宮殿式的莊園,也有農(nóng)民破敗的茅屋草舍;既有工廠主舒適的生活享受,也有失業(yè)工人絕望的生存掙扎。當時的保守黨首相迪斯雷利曾說,英國是“兩個民族”的國家,“當茅屋不舒服時,宮殿是不會安全的。”這一時代的現(xiàn)象表明()A.英國進行議會改革的必要性 B.英國民主政治的基礎被動搖C.工業(yè)化帶來一定的社會危機 D.自由主義不再適應社會需要5.“得在中國通商口岸城邑,任便從事各項工藝制造,又得將各項機器任便裝運進口。”該條款出自A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》6.19世紀70--90年代,一部分官僚資本與民族資本逐漸融合,由此,一個新的社會階層——紳商,在中國東南沿海地區(qū)誕生了。紳商階層的誕生A.表明近代社會結(jié)構(gòu)變化 B.得益于傳統(tǒng)經(jīng)濟的解體C.阻礙了洋務企業(yè)的發(fā)展 D.顛覆了晚清的政治格局7.“共和其表,專制其里”可以用來概括下列哪一政權(quán)的特點?A.俄國沙皇政府 B.美國聯(lián)邦政府C.中國北洋政府 D.日本明治政府8.周公平定武庚叛亂后,封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始”,周公要求康叔“剛制于酒”,有敢“群飲”者殺之,“惟殷之迪諸臣惟工,乃湎于酒,勿庸殺之,姑惟敦之。這反映出當時A.儒法兩家學說相融合 B.糧食產(chǎn)量低不應釀酒C.穩(wěn)定政局為首要任務 D.重視私營手工業(yè)發(fā)展9.18世紀的法國哲學家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情:一天,朋友送給他一件精美的睡袍,為了能使書房中的家具與睡袍相稱,最后他把書房中的家具全部換掉了,但他卻感覺“自己居然被一件睡袍脅迫了!”狄德羅意在A.指明國家政治要順應民主潮流 B.批判人們對于財富的無限追求C.揭露封建神學束縛了人們精神 D.告誡人們應該理性地對待生活10.1911年5月,清政府頒布官制改革方案,組建“責任內(nèi)閣”,結(jié)果卻導致了清廷的迅速敗亡。這主要是因為,該內(nèi)閣A.遭到滿族權(quán)貴反對,有名無實 B.以滿族皇族為主,導致眾叛親離C.是“早產(chǎn)兒”,未能獲得國會認可 D.拒絕任何社會變革,導致民眾普遍反對11.如圖是美國、英國、日本、巴西、印度在不同時期反映城市化進程的“城市人口比重變化”曲線圖,美國所對應的數(shù)字是A.①B.②C.③D.④12.某西方哲學家對人的本質(zhì)曾下過三個論斷:“求知是人類的本性”、“人是理性的政治動物”“人是天生的政治動物”。下列各項屬于這一哲學家的觀點的是A.人類認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺 B.萬物始于水C.人是萬物的尺度 D.信仰即可得救二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)人類文明數(shù)千年的歷史,也是與疾病抗爭的歷史。在防治傳染病方面,人類從古到今積累了許多經(jīng)驗與教訓,值得回顧、思考及借鑒。閱讀材料,回答問題。材料一宋代注意對染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設“避痘所”隔離感染天花者,規(guī)定在隔離九日后親人才可探視。在民間,每當瘟疫流行,地方政府與社會人士往往只能做一些臨時性的收容、散藥等工作,沒有持續(xù)性?!m然認識到疫病會傳染,但無法根本性阻止。……古代防疫帶來倫理難題,引起宋代學者的討論。南宋經(jīng)學家程迥看到有家屬離棄染病的親人,于是說疫病是天時不正引起的,不會人傳人,要求人們留下來照顧病者?!纤谓逃覛W陽守道指出,“氣接則病,氣不接則不病也?!钡枪糯鷹l件下,如何令“氣不接”一直缺乏手段?!脏嵑椤肚笫恰?020年第4期材料二天花是中國所認識的最古老疾病之一。16世紀下半葉,人痘接種開始在長江中下游施行……政府通過惠民藥局等向貧民提供醫(yī)療幫助的傳統(tǒng)最終消失,地方上的慈善家組織起施醫(yī)局,給一方鄉(xiāng)里提供藥品和醫(yī)療照顧。17—18世紀,天花對英國的侵襲程度增強。與腺鼠疫的長期斗爭使英國人懂得檢疫和隔離的價值,各地建立了用于隔離天花病人的傳染病醫(yī)院。在理性主義思潮的刺激下,一批具有社會良知的中產(chǎn)階級涌現(xiàn)出來,由私人慈善組織資助的門診醫(yī)院和小診所相繼問世,致力于提升公共衛(wèi)生水平。……18世紀90年代,杰出科學家愛德華詹納開始推介牛痘接種法,到19世紀早期超過10萬英國人實施了接種。——摘編自(美)肯尼思F.基普爾《劍橋世界人類疾病史》(1)根據(jù)材料一、二,概括中國古代防疫的經(jīng)驗與存在的不足并分析其存在不足的原因。(2)根據(jù)材料一、二,概括中英兩國在應對天花時的共同之處。(3)綜合上述材料,你認為古代中國和近代英國對傳染病的防治經(jīng)驗,能為當今中國傳染病防治工作帶來哪些啟示?14.(20分)材料沒有再次爆發(fā)世界大戰(zhàn)的原因很多。政治學家認為,二戰(zhàn)的殘酷帶給人們心靈巨大的震撼,人們普遍厭惡戰(zhàn)爭,不愿意看到戰(zhàn)爭的再次爆發(fā)。經(jīng)濟學家認為,世界大戰(zhàn)的代價太大了,從經(jīng)濟的成本與效益看,人類不應該再發(fā)動戰(zhàn)爭。戰(zhàn)略學家認為,戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的迅速發(fā)展,科技的不斷進步,引起了戰(zhàn)爭方式、戰(zhàn)爭技術(shù)等因素的變革,一定程度上阻止了強國與強國或國家集團間戰(zhàn)爭的發(fā)生。尤其是核武器的出現(xiàn),客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭的爆發(fā)。中國是亞洲戰(zhàn)場上抗擊法西斯的主要力量,中國人民抗擊日本軍國主義的侵略是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分??箲?zhàn)對于中國來說具有特別重要的意義。在戰(zhàn)爭中,整個中華民族都動員了起來,中華民族第一次積極地融入到了世界反法西斯的轟轟烈烈的潮流當中,與世界融為一體。在這片土地上第一次有了現(xiàn)代意義上的國家——中國的概念。一定意義上說,中國成為現(xiàn)代國家的偉大起點是抗日戰(zhàn)爭?!幾詴r殷弘《二戰(zhàn)洗禮是中國成為現(xiàn)代國家的偉大起點》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出戰(zhàn)后至今未爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析抗戰(zhàn)促使中國逐步成為現(xiàn)代國家的表現(xiàn)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析:據(jù)題干可知,材料中的思潮都出現(xiàn)于辛亥革命之后,而“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”是1919年五四運動的口號,故這一思潮出現(xiàn)的時間是1912-1919年。A是1905年成立的同盟會的政治綱領;C、D都發(fā)生在國民革命時期(1924-1927年);B是1917年蔡元培任北大校長時提出的辦學方針,符合題意??键c:思想解放的潮流·新文化運動·新文化運動的內(nèi)容2、B【解析】

結(jié)合所學知識可知,美蘇兩國指點全球,將世界一分為二的漫畫,其歷史依據(jù)是美蘇爭霸,B選項符合題意;一球兩制沒有準確揭露美蘇兩國外交活動的本質(zhì),且沒有這個說法,A選項錯誤;二戰(zhàn)時期美蘇結(jié)盟是為了戰(zhàn)勝法西斯侵略,與圖中美蘇操控全球不符,C選項錯誤;柏林危機是冷戰(zhàn)在歐洲的表現(xiàn),不是美蘇對全球領導權(quán)的爭奪,D選項錯誤。3、B【解析】根據(jù)“該戲劇描繪的是啟蒙哲學最痛恨的那個封建等級觀念,實際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國王也不覺得這有什么了不起?!北砻鲊鯇Ψ捶饨ǖ燃壷贫?、攻擊統(tǒng)治階級反應不強烈,說明一定程度上接受啟蒙運動的理性哲學,不能說明推動啟蒙哲學的廣泛傳播,B正確,D錯誤;A材料無法體現(xiàn),排除;啟蒙運動時期,法國的階級矛盾很尖銳,C錯誤。4、C【解析】

依據(jù)材料中信息可知,此時英國社會階層之間的貧富差距較大,影響社會的穩(wěn)定。結(jié)合所學可知,從18世紀中后期到20世紀初期,英國先后進行了兩次工業(yè)革命,一方面極大地解放和發(fā)展了英國的社會生產(chǎn)力,但另一方面也造成了社會貧富懸殊拉大,出現(xiàn)了一定的社會危機,因此C選項正確。A選項錯誤,英國議會改革是使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán),不能緩和材料中貴族與農(nóng)民、資產(chǎn)階級和工人階級的矛盾;B選項錯誤,英國確立君主立憲制后,其政治制度的基礎是代議制民主,并未發(fā)生動搖;D選項錯誤,依據(jù)材料信息無法得出此時自由主義不再適應社會的需要。故正確答案為C選項。5、C【解析】

材料反映的是中日《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,允許日本在通商口岸設廠,C正確;A、B、D與材料不符。6、A【解析】

19世紀后期,官僚資本與民族資本逐漸融合產(chǎn)生新的經(jīng)濟和階層,表明了近代社會結(jié)構(gòu)的變化,A項正確;投資近代企業(yè)的紳商階層的誕生不是自然經(jīng)濟解體的結(jié)果,沒有阻礙政府興辦洋務運動,BC兩項錯誤;紳商階層的誕生不足以“顛覆”晚清的政治格局,D項錯誤。7、C【解析】

依據(jù)所學知識可知,袁世凱攫取了辛亥革命果實后,建立了北洋政府,打著共和國體的旗號,實行專制統(tǒng)治。由此可知,“共和其表,專制其里”可以用來概括中國北洋政府的特點,故C正確;俄國沙皇政府不是共和國體,故A錯誤;美國聯(lián)邦政府不是實行的專制統(tǒng)治,故B錯誤;日本明治政府也不是共和國體,故D錯誤。8、C【解析】

周公認為酒色是導致商朝滅亡的原因之一,因此要求康叔不得沉湎于飲酒,其主要目的在于穩(wěn)定政局,鞏固統(tǒng)治,故選C;周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學說的融合,排除A;BD項與材料無關(guān),排除。故選C。9、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過于感性化的結(jié)果,狄德羅感覺“被脅迫了”,故材料意在告誠人們要理性對待生活故D項正確;材料沒有涉及政治問題,且狄德羅的態(tài)度不是順應,而是不能盲目追隨,排除A項;材料體現(xiàn)的不是對財富的追求,而是對生活環(huán)境不做判斷的改變,排除B項;材料信息沒有體現(xiàn)封建神學,更不能說明其對人們精神的束縛,排除C項。10、B【解析】試題分析:1911年,根據(jù)《欽定憲法大綱》,清政府組成了內(nèi)閣,實行憲政,但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構(gòu)成,這使得一些立憲派人士大為失望,導致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項錯誤,皇族內(nèi)閣是維護滿族權(quán)貴的利益的;C項錯誤,實行憲政是大勢所趨;D項錯誤,雖然清末憲政很保守,但是畢竟做出了一些變革,為中國的近代化還是做出了一些貢獻??键c:清末皇族內(nèi)閣點評:1911年(宣統(tǒng)三年)5月8日清政府實行所謂責任內(nèi)閣制,成立由十三名國務大臣組成的新內(nèi)閣,以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中,滿洲貴族九人,漢族官僚僅四人,而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個以皇族為中心組成的內(nèi)閣,人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個事件直接導致了反清情緒的高漲,直接促進了民族革命的爆發(fā),清王朝為自己挖好了墳墓。11、B【解析】

城市化是工業(yè)革命的結(jié)果。美國是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命同時進行的國家,其城市化水平呈直線上升趨勢,因此②是美國,故B項符合題意;英國在第一次工業(yè)革命之后,城市化水平直線上升,但在第二次工業(yè)革命之后,被美國超越,即呈曲折發(fā)展歷程,所以①為英國,A項不符合題意;日本的工業(yè)化要晚于美國的工業(yè)化,故③為日本,C項不符合題意;美國的城市化比重變化不可能開始于1900年以后,D項不符合題意。12、A【解析】

材料是亞里斯多德對人的本質(zhì)的三個論斷,結(jié)合所學可知,亞里斯多德認為客觀世界是真實的存在,是人類認識的來源,認識產(chǎn)生于對外界事物的感覺,故A符合題意;泰勒斯提出萬物始于水,普羅泰格拉提出人是萬物的尺度,馬丁路德提出信仰即可得救,BCD不符合題意,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)經(jīng)驗:防控措施不斷完善,形成制度化防疫措施。不足:缺乏組織性防疫;重倫理加劇疫病傳染;防護技術(shù)不足。原因:封建制度的局限性;古代儒家倫理觀念的影響;古代科學技術(shù)不發(fā)達。(2)共同之處:都采用人痘接種;民間力量積極參與;重視醫(yī)療衛(wèi)生水平的提高。(3)啟示:面向全民進行大規(guī)模疫苗接種;興建醫(yī)院和衛(wèi)生服務站等,不斷提高醫(yī)療衛(wèi)生水平;重視醫(yī)學類科技的研究與創(chuàng)新?!窘馕觥?/p>

(1)經(jīng)驗:根據(jù)材料“宋代注意對染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設‘避痘所’隔離感染天花者,規(guī)定在隔離九日后親人才可探視”可知,防控措施不斷完善,形成了制度化的防疫措施。不足:根據(jù)材料“每當瘟疫流行,地方政府與社會人士往往只能做一些臨時性的收容、散藥等工作,沒有持續(xù)性”可知,缺乏組織性防疫;根據(jù)材料“但是古代條件下,如何令‘氣不接’一直缺乏手段”可知,古代防護技術(shù)不足。原因:根據(jù)所學知識可知,缺乏組織性的原因是古代封建王朝局限性所致;根據(jù)材料“古代防疫帶來倫理難題,引起宋代學者的討論”可知,傳統(tǒng)儒家倫理觀念加劇了疫病傳染;根據(jù)所學知識可知,古代科學技術(shù)水平較低,古人無法知道空氣中有不同大小的病原顆粒,不能發(fā)明相應的隔離防護用具和有效消除病原。(2)共同之處:由材料“人痘接種開始在長江中下游施行”“由君士坦丁堡傳入的人疽接種技術(shù)在羅伯特?薩頓的革新下變得更加簡化、安全,得到廣泛接受”可以得出都采用人痘接種;由材料“施方上的慈善家組織起施醫(yī)局,給一方鄉(xiāng)里提供藥品和醫(yī)療照顧”“由私人慈善組織資助的門診醫(yī)院和小診所相繼問世,致力于提升公共衛(wèi)生水平”可以得出民間力量積極參與,且都重視醫(yī)療衛(wèi)生水平的提高。(3)啟示:開放性試題。由英國的應對措施可以看出必須面向大眾進行大規(guī)模開展疫苗接種防疫工作,注重醫(yī)學研究,推動社會醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展水平的提高。14、(1)原因:二戰(zhàn)的殘酷使人們普遍厭惡戰(zhàn)爭;戰(zhàn)后反戰(zhàn)和平運動的推動;戰(zhàn)后經(jīng)濟發(fā)展需要和平穩(wěn)定做基礎和保障;戰(zhàn)后世界經(jīng)濟體系化發(fā)展對國際關(guān)系的推動;聯(lián)合國的致力于和平所發(fā)揮的作用;美蘇勢均力敵保障相對和平;第三世界崛起對美蘇霸權(quán)主義的制約;戰(zhàn)后世界科技進步,引起了戰(zhàn)爭方式、戰(zhàn)爭技術(shù)等因素的變革,一定程度上阻止了強國與強國或國家集團間戰(zhàn)爭的發(fā)生;核武器的出現(xiàn),客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭的爆發(fā)。(2)表現(xiàn):抗戰(zhàn)工業(yè)內(nèi)遷促進工業(yè)布局相對平衡有利于工業(yè)化發(fā)展;社會各階層積極抗戰(zhàn),廣泛的政治參與,抗日民主運動發(fā)展,為大規(guī)模的民主

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