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浙江杭州拱墅錦繡育才2025屆初三第二學(xué)期期終學(xué)習(xí)質(zhì)量調(diào)研測試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.“細(xì)菌和殺死它們的抗生素之間的戰(zhàn)爭,就如同大國之間的軍備競爭,精益求精,交互勝出?!毕铝心囊豁椀慕忉屪钅苷f明上述比喻的內(nèi)涵?()A.在抗生素的強(qiáng)勢攻擊下,通常會有少數(shù)突變的細(xì)菌存活下來,它們會繁殖,并保護(hù)它們的基因傳遞下去。B.面對抗生素,存活下來具有抵抗力的細(xì)菌不斷繁衍壯大;為了消滅這些細(xì)菌,人類又研發(fā)出更強(qiáng)的抗生素。C.在細(xì)菌與抗生素的這場戰(zhàn)爭中,細(xì)菌逐漸占據(jù)了優(yōu)勢,和抗生素的關(guān)系就像一個慢慢失去平衡的蹺蹺板。D.人類要研發(fā)出能對抗細(xì)菌又不傷害人體的抗生素非常困難。若研發(fā)失敗,人類可能得和細(xì)菌共處一段不愉快的時間。2.下列句子中加點字的字音完全正確的一項是()A.牛們終于又上了馱,鈴鐺朗朗的響著,似是急急地要離開這里。上得馬上,才覺出一身黏(zián)汗,風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長氣,又覺出悶雷原來一直響著。B.一丈青大娘一聽見孫子呱(gū)呱墜地的啼聲,喜淚如雨,又燒香又上供,又拜佛又許愿。洗三那天,親手殺了一只羊和三只雞,擺了個小宴;滿月那天,更殺了一口豬和六只鴨,大宴鄉(xiāng)親。C.如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵(chī)之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。D.中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時,更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時,時常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅(mèn)力所吸引,為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染,這就是意境美的作用。3.下列五句話,正確的排列順序是()①互聯(lián)網(wǎng)時代,信息唾手可得,搜索無往不利,獲取知識的門檻變低了。②不管紙質(zhì)書還是電子書,不管書籍的介質(zhì)、讀書的方式如何變化,這樣的價值不會衰減、意義不會褪色。③一個重要原因就在于,相比碎片化、被動型的知識獲取,讀書提供了一種系統(tǒng)化知識、整體性思考。④當(dāng)此之時,為什么要重溫讀書的價值?⑤通過閱讀,我們讓人類智慧的結(jié)晶序列式地內(nèi)化于心。A.③⑤①④② B.①④③⑤② C.①④②⑤③ D.⑤①④②③4.下列語句中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.時代變遷,科技發(fā)展,讀屏和讀書兩種閱讀方式并存,相得益彰,共同構(gòu)成了多元化的閱讀時代。B.近年來,隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,南河和西河污染問題也日漸嚴(yán)重,因此恢復(fù)兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C.隨著“國學(xué)熱”的升溫,文言文閱讀品類增多,但圖書水平參差不齊,有的譯作更是言不及義。D.夢想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。5.古詩文默寫。_______________,草色遙看近卻無.(韓愈《早春呈水部張十八員外》)峰回路轉(zhuǎn),_______________,醉翁亭也。(歐陽修《醉翁亭記》)酈道元《三峽》中寫夏天到了,江水上漲,下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________,___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________,_______________”。(《岳陽樓記》)的遠(yuǎn)大抱負(fù);生命是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________,_______________”。(《己亥雜詩》)的獻(xiàn)身精神。6.名著閱讀。①下列有關(guān)名著的表述,不正確的一項是(______)A.《水滸傳》中魯智深性格疾惡如仇、豪爽直率而又粗中有細(xì)?!暗拱未箺盍薄白泶蚴Y門神”“大鬧野豬林”等都是有關(guān)他的故事。B.法布爾寫《昆蟲記》除了真實地記錄昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射出社會人生。C.《駱駝祥子》中“駱駝祥子”的綽號是在祥子賣了偷來的駱駝之后起的。②閱讀外國小說,除了要關(guān)注小說的基本元素外,還要注意以下幾點:了解小說背景;理解小說______;關(guān)注小說______;體會小說語言特點。二、閱讀7.閱讀甲乙兩則文言文,回答問題。景春曰:“公孫衍、張儀,豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之。女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨(dú)行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。”
(選自《孟子·滕文公下·富貴不能淫》)至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之。與俱入?yún)兩舰?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍③父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固④,乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然⑤出涕,曰:“國亡不能捄⑥,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!焙敕读x之,遣使護(hù)送天祥至京師,天祥在道不食八日,不死,即復(fù)食。至燕,館人供張甚盛。天祥不寢處,坐達(dá)旦,遂移兵馬司,設(shè)卒以守之?!煜榕R刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣!”南鄉(xiāng)拜而死。
①弘范:元軍元帥。②厓山:地名。③捍(hàn):保衛(wèi)。④固:堅持。⑤泫(xuàn)然:水滴下的樣子。⑥捄:同“救”。1.解釋下列句中加點的字詞。富貴不能淫
丈夫之冠也與俱入?yún)兩?/p>
乃書所過《零丁洋詩》與之2.與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同的一項是(
)A.此之謂大丈夫B.左右命之C.輟耕之壟上D.水陸草木之花3.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。是焉得為大丈夫乎?弘范遂以客禮見之。4.你認(rèn)為乙文中的文天祥符合甲文中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請結(jié)合甲乙兩文簡要分析。8.閱讀下面的文言文,完成小題。游君山記袁中道萬歷辛亥暮春,漢陽王子以吊中郎①至。予感其意,送至岳陽,同游君山。以風(fēng)逆,泊舟南津港。質(zhì)明,東風(fēng)細(xì)細(xì),波平如掌。初日甫出,與王子方舟進(jìn)發(fā)。頃之,抵山足,見喬木蓊郁,虧蔽天日,黯黯含雪霰氣。兩掖之山,如垂長袖。寺內(nèi)鴨腳②四株,唐宋以來物也。上巢白鶴數(shù)百,遠(yuǎn)視之.如玉蘭花。正殿亦壯偉,后為藏經(jīng)樓。西去,穿喬木中,新篁綠色照人,蓋遠(yuǎn)視此山,直似長眉一抹,入其中,求所謂十二螺③者,亦不得,都為老樹壽藤所遮,仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香,雜花芬馥,極迂回,有幽致,宛似江南佳麗名園。過軒轅臺,此處可覽湖中之勝,惜以文昌閣封之。復(fù)行竹石中,登酒香亭。還至寺左掖髻上,得朗吟亭。望長沙、湘潭,去帆如陣。共坐其上看水,大約天水一色光景,乃此山尋常受用,然亦不能于此外覓一奇語,能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟,穿林中,忽得曠野平田,極有野趣。入廟中,了無一人。晚復(fù)至山口,覓石踞坐,看水上云變。予謂王子曰:“天下惟夏云最奇,而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣,上蒸空界,淋淋漓漓,生生動動,極百物之態(tài),窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景,蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中,聽水觀云,以娛余生耶?”是夜,王子大有卜筑之意。水氣清泠,不成寐。晨起,猛風(fēng)乍作,趣別山靈,一帆走岳陽樓下。①王子:指王章甫。中郎:袁中道之兄袁宏道。②鴨腳:銀杏。③螺:指像螺髻一樣的山峰。④污?。焊叩筒黄?。⑤米老:米芾,米芾(1051-1107年)北宋書法家、畫家。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.上巢白鶴數(shù)百巢:筑巢B.極有野趣極:非常C.窮雕鏤之巧窮:窮盡D.趣別山靈趣:疾走2.下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是A.乃此山尋常受用乃不知有漢B.遠(yuǎn)視之如玉蘭花能以徑寸之木C.都為老樹壽藤所遮蓋簡桃核修狹者為之D.以風(fēng)逆以其境過清3.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是A.文章開篇說明了作者游覽君山的緣由:因感激王章甫的情誼,所以陪他游覽。B.因為樹藤遮蔽、道路崎嶇,作者找不到上十二螺的路,只好登上酒香亭遠(yuǎn)眺。C.按照作者的游蹤,文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D.作者和王章甫一起游覽君山,觀山覽水之后,兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4.文言翻譯。寺內(nèi)鴨腳四株,唐宋以來物也。昔米老謂于瀟湘得畫景,蓋謂湖上云物異也。或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。(《送東陽馬生序》)9.閱讀下文,完成后面小題方山子①,光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?“方山子亦矍④然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來窮山中,此豈無得而然哉?①方山子:蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃:即光州和黃州。光州和黃州鄰接,宋時同屬淮南西路。③朱家、郭解:二人都是西漢時的游俠,喜替人排憂解難。④矍:驚奇地注視1.解釋下面句中的加點的詞。方山子亦矍然少時慕朱家、郭解為人2.翻譯下面的句子。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。3.從文章第①段中_______________一詞可見方舟子歸隱的原因。4.比較《桃花源記》與本篇文言文,試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中,“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”的原因10.議論文閱讀速成與匠心①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn),只要有錢,到處都是班,兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等,也無不可以速成。②現(xiàn)代社會,時間就是生命,辦事講效率沒有錯。隨著科技的進(jìn)步,很多事情確實可以做到事半功倍。但實踐也告訴我們,有些時候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事。事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成,往往會先天不足,無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品,一些偷工減料的“速成”工程等等,多是以犧牲質(zhì)量或功效,乃至犧牲安全為代價,這樣的速成不僅無益,而且有害。③很多事急不得,更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品,飽蘸著匠人們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞,遠(yuǎn)離名利場,只為了完成一件作品、辦好一件事情。這一絲不茍的工序,精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精的精神,正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。④“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”①,可見,只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時間檢驗的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專注火箭發(fā)動機(jī)焊接工作,被稱為焊接火箭“心臟”的人,0.08毫米是高鳳林焊接生涯里桃戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個零部件,其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級,顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功地把潛水艇“蛟龍”號送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。故沒有那種精細(xì)入微的追求,沒有那種“差之毫厘,謬以千里”的體認(rèn),就很難有過硬的高精尖技術(shù)??磥?,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來。⑤其實,不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植,還是行醫(yī)執(zhí)教著書立說,行業(yè)千萬種,從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心,不僅是對規(guī)律的尊重,對創(chuàng)造的敬畏,更需要工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心,則會耐得住寂寞,坐得住冷板凳,下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心干事的定力。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。⑥“速成”是匠心的克星,欲養(yǎng)匠心,必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們,急于求成于事無益,急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心,不迷于聲色,不感于雜亂,沉潛自己,專注一事,方能有所成,有所立。(本文摘自《人民日報社論》,有改動)[注釋]①人心惟危,道心惟微:惟精惟一,允執(zhí)厥中:原文出自《尚書·虞書·大禹謨》。人心是危險難安的,道心卻微妙難明。惟有精心體察,專心守住,不改變、不變換自己的理想和目標(biāo),才能堅持一條不偏不倚的正確路線。1.下面對文章的理解不正確的一項是()A.對本文中心論點最恰當(dāng)、最簡明的概括是:我們要戒除“速成心”,培養(yǎng)“匠心”。B.全文采用總——分——總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出論題,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點。C.第②段畫線的句子采用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了“有些時候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事?!边@觀點。D.根據(jù)文章,我們可以把“匠心”理解為:尊重規(guī)律,敬畏創(chuàng)造,工作中精湛的技術(shù),專注的追求,精益求精、追求卓越的精神。2.如果要在第③段的橫線處補(bǔ)充一個論據(jù),下面不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.盛于魏晉時期的“百煉鋼”之術(shù),其制作過程需工匠把精鐵加熱鍛打百多次,一鍛一稱,直到斤兩不減,如此千錘百煉,最終鍛出高純度的器具。B.北宋微宗時燒制的汝瓷,被稱為“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片”。汝瓷的燒造對釉料的配方和火候的掌握都有著極嚴(yán)格的要求,有些工匠為此孜孜不倦,窮其一生,C.俗話說“磨刀不誤砍柴工”,說的就是這個道理。D.常言道“慢工出細(xì)活,文火煲靚湯”,說的就是這個道理。3.請簡要說說第④段的論證思路。11.反復(fù)燒開的水能不能喝①高中化學(xué)認(rèn)為反復(fù)燒開的水不能喝,在實際生活當(dāng)中,有人也常這樣提醒,這其中是什么原因呢?理由眾說紛紜,歸納起來,大概有三種。②一種是說水多次燒開后,水中溶解的氧氣都跑光了,喝缺氧的水對健康不利。一個成年人在平靜狀態(tài)下每分鐘大約呼吸16-20次,吸入氧氣量大約是4毫升,等于360毫克氧。常溫常壓下一升水的溶氧量大約是6~10毫克,也就是說,你呼吸一次吸入的氧氣量已經(jīng)超過了一升水中的氧氣量了,水中那點氧氣對人體來說微不足道,毫無價值。③另一種說法是,因煮沸過久,水垢會溶解到水中,水中鈣、鎂等重金屬成分濃度會增加,形咸硬水。而實際燒水過程中,不僅不會溶解水垢,反而會增加水垢。而且,鈣、鎂并不屬于對人體健康有害的重金屬,實際上它們是人體必需的礦物質(zhì),如果能從水中吸收鈣、鎂,反而對人體有益。④第三條理由就是,水反復(fù)燒開后,水蒸發(fā)掉了,不揮發(fā)的有害物質(zhì)留下了,這樣有害物質(zhì)的濃度增加了,對人體就有害了。但是我們燒水時一般是蓋著蓋子的,而且燒開了就會熄火,所以蒸發(fā)掉的水很少,有害物質(zhì)濃度并不會增加多少。而且,如果你把燒過的水全都喝下去的話,那么不管水燒了多少次、有害物質(zhì)濃度如何,喝下去的有害物質(zhì)的總量都是一樣的。⑤在日常生活中,不太可能把水煮沸這么多次,只在一種情況下有可能發(fā)生:飲水機(jī)的加熱一直開著,不過,飲水機(jī)用的桶裝水是已經(jīng)過純化的,多次加熱后產(chǎn)生的亞硝酸鹽的量很有限。經(jīng)過實驗,加熱181次后,水中亞硝酸鹽含量增加到3.53微克/升,超過了桶裝水的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)(2微克/升),但也超得不多,要引起中毒更差得遠(yuǎn)了。按亞硝酸鹽計算,人要吃下大約O.2克才會出現(xiàn)中毒癥狀,這相當(dāng)于喝下了幾萬升這種水。而且,飲水機(jī)的水是流動的,會不斷地被取走飲用,亞硝酸鹽的含量實際上不會像實驗結(jié)果那么高的。⑥即使是中學(xué)教材中言之鑿鑿的生活常識我們也不應(yīng)該輕信,在日常生活中幾乎不可能遇到。把水多煮沸幾次并不會對身體產(chǎn)生什么危害。如果擔(dān)心飲水機(jī)的幾十次、上百次反復(fù)加熱會產(chǎn)生過量的亞硝酸鹽的話,那么也有簡單的方法可以避免:不要讓飲水機(jī)的加熱持續(xù)開著,只在需要飲用時再打開,或者干脆直接飲用涼水(桶裝水本來就可直接飲用),這樣能節(jié)省能源,更環(huán)保。1.文中說明了一般認(rèn)識中的水反復(fù)燒開不能喝的三種原因,請用精煉的語言概括出來。2.全文在說明中使用了什么順序?結(jié)構(gòu)特點是什么?3.第②段主要使用了什么說明方法?其作用是什么?4.請分析下列句子中加點詞的表達(dá)效果。按亞硝酸鹽計算,人要吃下大約O.2克才會出現(xiàn)中毒癥狀。5.第①段的作用是什么?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)2019年3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi),造成了30名撲火人員不幸遇難殉職,他們是“中國硬漢”,然而,不知從何時開始,男性也進(jìn)入美顏時代,娘炮文化一時盛行?!坝皖^粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”,這句順口溜描述的正是時下某些所謂“小鮮肉”偶像令人錯愕的形象與做派。這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)。什么是英雄?寫下“砍頭不要緊,只要主義真”就義詩的夏明翰烈士;南海領(lǐng)空被非法入侵時,心系國家權(quán)益撞向敵機(jī)而犧牲的王偉;一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”,“拼命黃郎”黃大年;忍住鉆心的疼痛、保住了一車人性命的公交司機(jī)關(guān)吳斌……他們樂于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴。我們每一個人都要銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,讓英雄情懷體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。中學(xué)生了解英雄人物情況問卷調(diào)查表請簡要概括材料一的內(nèi)容。從材料二中提取有關(guān)英雄的兩個主題詞。請用簡潔的文字寫出材料三的主要信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.任選一題作文。(1)半命題作文有一個地方——那兒,充滿了關(guān)愛、歡樂和溫馨,寫滿了友誼、感動和期盼。那兒有失落和淚水,也有鮮花和掌聲。那兒,我們遇見了美好,學(xué)會了堅韌。那兒,留下了你怎樣的故事?帶給你怎樣的思考和感悟?請以“那兒,”為題寫一篇文章。要求:①先把題目補(bǔ)充完整然后作文。②除詩歌外,文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名(2)讀下面材料然后作文。有這么一個故事。一年秋天,一群天鵝從逃遠(yuǎn)的北方飛到天鵡湖的一個小島上,準(zhǔn)備去南方過冬。島上住著一對老漁夫見到這群天外來客非常高興,拿出喂雞的飼料和打來的小魚精心喂養(yǎng)天鶇。冬天來了,這群天鵝竟然沒有繼續(xù)南飛。湖面封凍,它們無法獲取食物,老夫婦就敞開茅屋,讓它們?nèi)∨⒔o它們喂食,直到第二年春天湖面解凍。日復(fù)一日,年復(fù)一年,每年冬天,這對老夫婦都這樣奉獻(xiàn)著愛心。終于有一年,他們老了,離開了小島,天鵝也在第二年湖面封凍期間凍死了。讀了上面的材料你有什么聯(lián)想或感悟?請自選角度,自定立意自擬題目寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。不少于600字②文中不得出現(xiàn)真實的人名校名地名。
參考答案一、積累1、B【解析】
B正確,在人菌大戰(zhàn)中,面對,總是有少數(shù)細(xì)菌天然就對此類抗生素有抵抗力,因而存活下來。于是為了消滅這些細(xì)菌,人類又研發(fā)出更強(qiáng)的抗生素。就就如同大國之間的軍備競爭,精益求精,交互勝出一樣。其余項解說不符合這一比喻的內(nèi)涵。2、B【解析】
本題考查字音字形。A項錯誤,黏(zián)汗----nián;B項正確;C項錯誤,吹毛求疵(chī)---cī;D項錯誤,魅(mèn)力---mèi。故選B。3、B【解析】
本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確,①④根據(jù)實際情況提出問題,③⑤分析原因,②說明讀書的意義。故選B。4、B【解析】
B.“間不容發(fā)”,兩物之間容不下一根頭發(fā),形容事物之間距離極小。用在此句不符合語境,可用“刻不容緩”。在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、自相矛盾、不合語境等。5、(1)天街小雨潤如酥(2)有亭翼然臨于泉上者(3)至于夏水襄陵沿溯阻絕(4)先天下之憂而憂后天下之樂而樂落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書寫。6、①A②文化內(nèi)涵敘事角度【解析】
①:A:“醉打蔣門神”是武松。故選A。②:此題考查的是名著的閱讀方法。閱讀外國小說,除了要關(guān)注小說的基本元素外,還要注意以下幾點:了解小說的創(chuàng)作背景;理解小說的文化內(nèi)涵;關(guān)注小說的敘事角度;體會小說語言特點,選擇好的版本閱讀等。據(jù)此作答。二、閱讀7、1.(1)使....迷惑;(2)行冠禮;(3)一道、一起;(4)寫、書寫。2.C3.(1)這哪能算是大丈夫呢?(2)弘范就(于是)用接待客人的禮節(jié)(禮儀、禮數(shù))和他見面。4.示例:甲文中,孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該有所為有所不為,要行得正坐得直,任何外在誘惑都無法使他的內(nèi)心產(chǎn)生動搖,這樣的人才能夠稱作“大丈夫”。一方面,他被捕之后,面對元軍的威逼,文天祥毫不畏懼、不寫招降書,而是寫下了《零丁洋詩》以表明自己為國捐軀的決心。后絕食明志,臨刑時,他非常從容,“南鄉(xiāng)拜而死”,這些都體現(xiàn)了他“威武不能屈”的“大丈夫”的精神品質(zhì)。另一方面,面對元軍將領(lǐng)弘范以高官誘惑,文天祥堅決拒絕。文天祥忠心報國,至死不渝的精神,很好地闡釋了孟子“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神內(nèi)涵?!窘馕觥?.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“淫”:使……迷惑。所以千萬不要以今釋古?!熬恪痹诂F(xiàn)代漢語中也有“一道、一起”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:C項的“之”與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同。都是“去、到”之意。A主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。B代詞。D結(jié)構(gòu)助詞“的”。點睛:文言文虛詞“之”用作代詞和助詞的用法。(一)用作代詞??梢源恕⒋?、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語或兼語,不作主語。如“石青糝之”“左臂掛念珠倚之”。(二)用作助詞,也分幾種情況:(1)結(jié)構(gòu)助詞,定語的標(biāo)志。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如“能以徑寸之木”。(2)結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語(動詞、形容詞)和補(bǔ)語之間,可譯為“得”。(3)結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應(yīng)省去。(4)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時也可省去。(5)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。3.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“是”“焉得”“為”“遂”“禮”等字詞的翻譯。4.試題分析:文言文要點的理解。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是作答文天祥是否符合甲文中“大丈夫”的前提和基礎(chǔ)。答此題,首先要理解好甲文中的“大丈夫”的含義,然后分析乙文的具體語句。如“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句,“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”的語言,以至最后慷慨赴死的行為,都能說明他踐行了“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神。(一)譯文:景春說:“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,天下就會平安無事?!泵献诱f:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時候,便獨(dú)自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(二)譯文:文天祥被押到潮陽,見張弘范,左右元軍命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他。文天祥與元軍一起進(jìn)入崖山,張弘范讓文天祥寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也背叛自己父母,這可能嗎?”張弘范還是堅決要求他寫。文天祥于是寫下自己所作的《零丁洋詩》給他,詩的末尾有這樣的句子:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”張弘范說:“國家已亡,丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了,如果你改變對南宋的忠心來效忠于元朝皇上,還給你宰相的官職?!蔽奶煜榱鳒I說:“國家滅亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么還敢擺脫殺頭之罪而懷有二心呢?”張弘范敬佩他的仁義,派人護(hù)送文天祥到京師。文天祥在途中,八天沒有吃東西,卻沒有死,于是又開始進(jìn)食。到了燕京,客館的人招待供奉得十分豐盛,文天祥不睡覺,一直坐到天亮。于是把文天祥轉(zhuǎn)交到兵馬司,派士兵看守起來?!奶煜榕R刑的時候很從容,對看守他的士兵說:“我的使命完成了!”朝南方跪拜而從容就義。8、1.A2.D3.B4.(1)寺廟內(nèi)的四株銀杏,是唐宋以來的物產(chǎn)。(2)往日米芾說在瀟湘得到畫中景物,大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。(3)有時遇到他大聲斥責(zé),(我的)臉色更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話解釋?!窘馕觥?.A對下列句子中加點詞的解釋不正確。“巢”是動詞,棲息。2.A項前者副詞“就是”,后者介詞“竟然”;B項前者代詞“他們”,后者助詞“的”;C項前者是介詞“被”,后者動詞“雕刻”。D項兩個都是連詞“因為”。所以選D。3.B對原文的概括和分析不正確?!暗缆菲閸纭辈⒎恰罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰钡脑颍暗巧暇葡阃ぁ焙汀罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰睕]有因果關(guān)系。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“寺內(nèi)鴨腳四株,唐宋以來物也”判斷句式的翻譯。(2)“蓋”:大概?!爱悺保浩嫣?。(3)“或”:有時?!爸痢保褐艿?。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:萬歷辛亥年晚春,漢陽王章甫因為悼念中郎到我家。我感激他的情意,送他到岳陽,一起游覽君山。因為被風(fēng)阻遏,泊船在南津港。天剛亮,東風(fēng)細(xì)微,水波平如掌面。初升的太陽才出來,我和王章甫并舟前進(jìn)。不久,我們到達(dá)君山腳下,看見高大的樹木茂盛繁密,遮天蔽日,天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長長的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏,是唐宋以來的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉,后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行,新生的竹子翠綠得可以照出人影,從遠(yuǎn)處看這座山,相當(dāng)像一抹長長的眉黛,進(jìn)入山中,尋找世人所說的如同螺髻的十二座山峰,也找不到,都被年歲久遠(yuǎn)的樹木和藤蔓遮蔽,隱隱約約只看見高低不平的山勢罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香,雜花散發(fā)出香氣,很曲折,有幽靜雅致的特點,好像是江南美麗的著名園林。過了軒轅臺,這個地方可以觀賞湖中的美景,可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間,登臨酒香亭。回到寺廟左邊形如發(fā)髻的山上,來到朗吟亭,遠(yuǎn)望長沙、湘潭,遠(yuǎn)去的帆船如同戰(zhàn)斗隊列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水,大致是水光與天色渾一的景象,這就是這座山通常能讓人享受到的感覺,然而也不能夠在這之外找到一個不尋常的詞語,能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟,穿行在樹林中,忽然看見空曠平坦的田野,很有山野的情趣。進(jìn)入廟里,完沒有一個人。傍晚時分再到山口,找了塊石頭蹲坐,看洞庭湖水上云氣的變化。我對王章甫說:“天下只有夏天的云氣最奇特,而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣,向上蒸發(fā)到空中,濕潤空濛,生動有趣,極盡萬物的形態(tài),窮盡雕刻的精巧,往日米芾說在瀟湘得到畫中景物,大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋,聆聽水聲觀看云氣,用來歡度晚年呢?”這天夜里,王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷,我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來,猛烈的大風(fēng)突然大作,我們疾走告別山神,乘一帆船駛過岳陽樓下。9、1.……的樣子年輕2.(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認(rèn)識他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3.(然)終不遇4.桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會環(huán)境安定,沒有剝削沒有戰(zhàn)亂,人民和平勞動幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。【解析】1.本題考查學(xué)生理解重點詞語意義的能力。文言詞語,包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2.本題考查學(xué)生翻譯重點句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的??碱}。文言翻譯一般都是文中的名句,翻譯時既講究字字落實,意思正確、句意完整、語句通順,又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點句式。課外的文言語句翻譯時,放到語境中,根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意:棄:放棄。妻子:妻子和兒女。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知,方山子年少時具有豪俠之氣,終因馳騁當(dāng)世之志未酬,晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的,沒有壓迫剝削;而陳慥一家四壁蕭條,家境貧寒,然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子,這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格。參考譯文:方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人,鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長,就改變志趣,發(fā)奮讀書,想以此來馳名當(dāng)代,但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步來往于山里,沒有人認(rèn)識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州,有一次經(jīng)過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“啊喲,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會住在這里的呢?”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不語,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。方山子出身于世代功勛之家,例應(yīng)有官做,假如他能廁身官場,到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相比。在河北地方還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨(dú)有會心之處才會如此的嗎?10、1.B2.C3.首先用《尚書》的名言引出觀點,然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)?!窘馕觥?.要求學(xué)生通讀全文,從整體上把握文本的論證思路。ACD三項正確,B項錯誤。應(yīng)為:全文采用分——總的結(jié)構(gòu),先從當(dāng)下快節(jié)奏的生活引出“速成”,然后分別論證“速成”和“匠心”,最后總結(jié)全文,得出中心論點。2.要求學(xué)生根據(jù)三段內(nèi)容分析。本段的觀點是“古人對事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成”。C項,“磨刀不誤砍柴工”強(qiáng)調(diào)的是做事情前的準(zhǔn)備工作要做好。故不能作為論據(jù)。3.要求學(xué)生通讀該段,分清楚層次結(jié)構(gòu),然后概括層次內(nèi)容,最后用標(biāo)志詞語串聯(lián)即可。分析第四段的內(nèi)容可知,本段首先用《尚書》的名言引出觀點,然后用舉例論證,舉了高鳳林、顧秋光兩人多年如一日專研技術(shù)的事列,最后總結(jié)全段,再次強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的制作,是不能速成的,必須沉靜的匠心才能打造出來。11、1.⑴反復(fù)燒開,致使水中含氧量低;⑵反復(fù)燒開,水垢溶解形成硬水;⑶反復(fù)燒開,致使水蒸發(fā),有害物質(zhì)濃度增加。2.邏輯順序;總分總。3.列數(shù)字,作比較。準(zhǔn)確突出說明了反復(fù)燒開的水中溶解的氧氣量低,對人體無價值。4.“大約”表估計,起限制作用,說明亞硝酸鹽致人中毒的一般含量,并不能說明達(dá)到這個量都一定會中毒,因為人體還存在個體的差異性。這個詞使說明文語言更準(zhǔn)確嚴(yán)密。5.吸引讀者閱讀興趣,引起讀者思考;引出說明內(nèi)容;引起下文的說明?!窘馕觥?.本題考查理解文本內(nèi)容,明確本文說明對象及其特征,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!耙环N是說水多次燒開后,水中溶解的氧氣都跑光了,喝缺氧的水對健康不利”“另一種說法是,因煮沸過久,水垢會溶解到水中,水中鈣、鎂等重金屬成分濃度會增加,形咸硬水”“第三條理由就是,水反復(fù)燒開后,水蒸發(fā)掉了,不揮發(fā)的有害物質(zhì)留下了,這樣有害物質(zhì)的濃度增加了,對人體就有害了”。據(jù)此整理答案即可。2.本題考查說明順序,即時間順序、空間順序、和邏輯順序,明確每種說明順序的標(biāo)志,能夠找出標(biāo)志并分析說明順序的具體形式和作用。時間順序要求學(xué)生找出關(guān)于此標(biāo)志的時間名詞和副詞;空間順序要求學(xué)生找出方位詞語,邏輯順序要求學(xué)生找出段與段的內(nèi)在聯(lián)系。①段,提出問題“高中化學(xué)認(rèn)為反復(fù)燒開的水不能喝,在實際生活當(dāng)中,有人也常這樣提醒,這其中是什么原因呢”;④⑤段,寫反復(fù)燒開的水和飲水機(jī)的水都不會使人中毒;⑥段,總說“即使是中學(xué)教材中言之鑿鑿的生活常識我們也不應(yīng)該輕信,在日常生活中幾乎不可能遇到”。因此,說明順序是邏輯順序,結(jié)構(gòu)是總分總。3.本題考查對說明文說明方法及其作用的判斷能力。劃線句子運(yùn)用了“16-20次”“4毫升”“360毫克”等數(shù)字,這很顯然是列數(shù)字的說明方法,同時還把“你呼吸一次吸入的氧氣量”和“一升水中的氧氣量”作了對比,從而凸顯出“水中那點氧氣對人體來說微不足道,毫無價值”,因此又運(yùn)用了作比較的說明方法。答題模式:運(yùn)用了……的說明方法,具體(生動形象或突出)地說明了……(事物)的……特征。4.本題考查對說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)密性特點的把握能力,往往考查一些限制性詞語,如“大約”“一般”“通常情況下”“重要”等。答題時,先說明詞語的意思及作用,再說明用了該詞所在句子的意思,最后強(qiáng)調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“大約”表估計,起限制作用,句意是“亞硝酸鹽致人中毒的一般含量”,但不表示達(dá)到這個量都一定會中毒。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性,科學(xué)性,嚴(yán)密性。5.本題考查說明文第一段的作用。說明文第一段的作用有:引出說明對象或說明的事理;引用傳說、故事、詩歌或生活中的某種現(xiàn)象等,激發(fā)讀者的閱讀興趣;總領(lǐng)全文等。第①段寫生活中人們感興趣的話題,吸引讀者閱讀興趣;通過具體的問題“這其中是什么原因呢?”引出“反復(fù)燒開的水能不能喝”的內(nèi)容,引起下文;問句的形式還能引發(fā)讀者的思考。三、應(yīng)用12、(1)倡導(dǎo)“中國硬漢”精神;批判娘炮文化。(2)①樂于奉獻(xiàn)。②英雄情懷。(3)當(dāng)前大部分中學(xué)生對古代英雄、革命英雄、動漫電影英雄了解甚多,對當(dāng)代英雄了解較少?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)考查對文本內(nèi)容的概括。材料敘寫了兩個內(nèi)容:一個是“中國硬漢”,一個是“娘炮文化”。依據(jù)“這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)”可知,文本是對“中國硬漢”的推崇,對“娘炮文化”的批判。據(jù)此理解概括作答。(2)考查對文本主題的理解。文本“他們樂于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴”這句話是中心句,其中“樂于奉獻(xiàn)”和“英雄情懷”是兩個主題詞。(3)解答表格試題,主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù),把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析,采用“對象+特點(變化趨勢)”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個,注意題目要求。從圖表中看,當(dāng)前大部分中學(xué)生對古代英雄、革命英雄、動漫電影英雄了解還是比較多,但是對當(dāng)代英雄了解比較少。據(jù)此理解作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那兒,淚水在那漫漫的幾年里,我曾經(jīng)是那般地相信淚水,我總以為淚水就是我生活的必備品,沒有它我身邊的一切將是空虛的。直到后來我才發(fā)現(xiàn),我錯了。而從那,我也不在相信眼淚,更不相信眼淚帶給我什么。從小,我就在奶奶身邊像小樹苗一樣漸漸長大。而奶奶,也總是寵著我,由著我的性子亂來。還記得那天。天空萬里無云,路邊的樹都沒了精神,奶奶說要到縣城買些東西,我吵著鬧著就是要跟來,奶奶怎么也制止不了我,我放聲大哭,淚珠不停地滾落下來,奶奶沒有辦法,只好答應(yīng)了我。到了縣城,我看到那花花綠綠的發(fā)夾,發(fā)帶,我又開始哭著要求奶奶給我買,奶奶為了能早點回家做飯,并且不讓我難過,就給我買了一個發(fā)夾和兩根發(fā)帶。之后,我?guī)е约旱摹皯?zhàn)利品”興高采烈地回家了。從那以后,我更加地?zé)o理取鬧,為的就是能得到自己想要的任何東西,奶奶也時常依著我,為的就是不讓我受委屈。一直到了我開始上學(xué),看著同學(xué)們時常到小賣部去買零食和貼圖,我看著就眼饞,回到家便開始要奶奶給我買,也許是因為她發(fā)現(xiàn)自己過于溺愛我了,不再理會我。于是,我便開始使出絕招,大哭一場,但這一回我失敗了。第二天,我依舊來這招,但是卻仍然不起作用,于是,我開始漸漸不相信眼淚,因為我已經(jīng)慢慢發(fā)覺,眼淚不能給我?guī)硎裁础6髞?,隨著年級的升高,學(xué)習(xí)壓力也越來越大,我時常由于粗心而
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