第9課輝煌燦爛的文學(xué)

1、談?wù)勊拇蟀l(fā)明如何推動(dòng)了人類的發(fā)展？2、明清科技發(fā)展有何特點(diǎn)？3、中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先世界的原因有哪些？4、16世紀(jì)后，中國(guó)科技發(fā)展緩慢的原因？西方科技迅速發(fā)展的原因？5、中國(guó)古代科技發(fā)展有何特點(diǎn)？近代西方科技發(fā)展有何特點(diǎn)？復(fù)習(xí)反饋第9課輝煌燦爛的文學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)：

知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就;了解不同時(shí)期的文學(xué)特色。激情投入，通過學(xué)習(xí)，感受民族文化的魅力，培養(yǎng)愛國(guó)主義的情懷和美感教育。

自主學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色，了解、詩(shī)，詞、歌、賦等各種不同的知識(shí)內(nèi)容和形式，知道一定數(shù)量的名家作，提高賞析和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。。

合作探究，中國(guó)古代不同時(shí)期文學(xué)發(fā)展的原因，掌握概括和闡釋歷史問題的能力

。知識(shí)與能力過程與方法情感與價(jià)值觀學(xué)習(xí)目標(biāo)依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行分解和細(xì)化。一、從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》（一）先秦文學(xué)1、《詩(shī)經(jīng)》：（1）概況①地位：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，是中國(guó)詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志。②時(shí)限：匯集了西周至春秋中期的詩(shī)歌（2）內(nèi)容：分為風(fēng)、雅、頌三部分（共305篇）。風(fēng)（“國(guó)風(fēng)”，160篇）——民間的民歌雅（105篇）——貴族宴飲時(shí)演唱的樂歌頌（40篇）——貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的樂歌（3）特點(diǎn)：以四言為主，多采用重章疊句的句式；語(yǔ)言質(zhì)樸豐富，具有現(xiàn)實(shí)主義傾向和“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。（4）影響《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，是中國(guó)詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志，奠定了古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。被后世奉為儒家經(jīng)典。對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚?！肚仫L(fēng)?蒹葭》佳作欣賞2、楚辭：①含義戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出的一種新的詩(shī)歌體裁。②特點(diǎn)：采用楚國(guó)方言，句式自由靈活，易于表達(dá)情感。句末常帶有一個(gè)“兮”字，富含浪漫主義色彩③代表作:《離騷》《九歌》《九章》《天問》影響：文學(xué)史上常以“風(fēng)”“騷”并舉，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，是中國(guó)古代詩(shī)歌的兩大源頭2、《離騷》——“楚辭之典范”

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。背繩墨以追曲兮……余不忍為此態(tài)也。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——《離騷》

愿搖起而橫奔兮，覽民尤以自鎮(zhèn)?！毒耪隆房床牧希治觥俺o”（騷體）的特點(diǎn)。特點(diǎn)：以五字句和六字句為典型，句式長(zhǎng)，句法靈活，宜于表達(dá)復(fù)雜的心理變化和廣闊的生活內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！焙笕藢ⅰ对?shī)經(jīng)》與楚辭并稱為“風(fēng)、騷”。那么作為我國(guó)古代文學(xué)瑰寶，它們?yōu)槭裁粗两袢蚤W爍著燦爛的光芒？其共同點(diǎn)在哪里？根植于民間，是勞動(dòng)人民真情的流露和智慧的結(jié)晶。藝術(shù)源于生活而高于生活,只有根植于生活才能獲得永久的生命力。（二）漢賦（半詩(shī)半文）1、含義：賦，是吸收了先秦《詩(shī)經(jīng)》和楚辭表現(xiàn)手法的帶韻散文。兩漢盛行，故稱之為“漢賦”。2、漢賦出現(xiàn)的背景：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，游獵之風(fēng)興盛。世家大族形成，文學(xué)帶有貴族氣息；出于潤(rùn)色宏業(yè)、歌舞升平的需要3、特點(diǎn)：專重鋪陳排比、文采華麗；手法夸張，內(nèi)容豐富。表現(xiàn)出宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌。4、代表人物：司馬相如、張衡代表作：《子虛賦》、《上林賦》、《二京賦》漢賦——“半文半詩(shī)之文體”朗讀佳文，感受漢賦神韻?！坝谑呛跤螒蛐傅?，置酒乎顥天之臺(tái)，張樂乎膠葛之，撞千石之鐘……奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人倡，萬(wàn)人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波?！G、吳、鄭、衛(wèi)之聲，《韶》《》《武》《象》之樂，陰淫案衍之音，鄢、郢繽紛，《激楚》《結(jié)風(fēng)》，俳優(yōu)侏儒，狄之倡，所以?shī)识繕沸囊庹?，麗靡爛漫于前，靡曼美色于后。”

—司馬相如《上林賦》特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。（三）唐詩(shī)（中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期）1、背景（1）唐朝繁榮、開放、文化多元；科舉取士制度的確立（直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展）（2）國(guó)家的統(tǒng)一和國(guó)力的強(qiáng)盛（準(zhǔn)備物質(zhì)條件）（3）漢代以來(lái)五言詩(shī)、七言詩(shī)的發(fā)展。（文化基礎(chǔ)）（4）南北、中外文化的交流提供了深厚的文化基礎(chǔ)2、時(shí)代風(fēng)格、特色、代表：

（1）浪漫詩(shī)----張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上

----李白（“詩(shī)仙”）（2）現(xiàn)實(shí)詩(shī)----顛沛流離、饑寒交迫；政治黑暗、矛盾尖銳

----杜甫（“詩(shī)圣”、“詩(shī)史”）、白居易（3）田園詩(shī)----清新恬靜

----孟浩然唐代詩(shī)歌詩(shī)歌作品眾多，流派紛呈。如按內(nèi)容可劃分為邊塞詩(shī)、山水詩(shī)等。那么，按時(shí)間劃分一般又可劃分為幾個(gè)階段呢？每個(gè)階段又有哪些代表人物？時(shí)期代表人物初唐盛唐中唐晚唐王勃、陳子昂

（邊塞詩(shī)人）高適、岑參（山水詩(shī)人）孟浩然、王維（詩(shī)仙）李白（詩(shī)圣）杜甫白居易（反映民生疾苦）李商隱、杜牧（小李杜）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰前不見古人，后不見來(lái)者。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不知君。四邊伐鼓雪海涌三軍大呼陰山動(dòng)

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。野曠天低樹，江清月近人?？丈讲灰娙?，但聞人語(yǔ)響。紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

江流天地外，山色有無(wú)中。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?？蓱z身上衣正單,心憂碳賤愿天寒朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬(wàn)重山。岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。唐朝社會(huì)變遷對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的影響盛唐時(shí)詩(shī)風(fēng)開朗奔放、剛健清新，反映了唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、文化開放的社會(huì)背景；晚唐時(shí)詩(shī)風(fēng)凝重濃郁，多為傷感之作，反映了唐帝國(guó)的由盛轉(zhuǎn)衰。中唐時(shí)詩(shī)風(fēng)平實(shí)淺近、諷喻詩(shī)作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會(huì)弊端日益暴露；問題探究唐代詩(shī)歌為何如此繁榮？原因：政治：國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定為詩(shī)歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境.開明的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”，不僅使文人思想開放、活躍，直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件。南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)；宋詞繁榮的表現(xiàn)豪放派二、宋詞和元曲（一）、宋詞（一）、宋詞1、含義：詞是詩(shī)的另一種形式，起源于唐代，是宋代文學(xué)的主流形式。詞又稱“長(zhǎng)短句”，句子長(zhǎng)短不齊，便于更加靈活地表達(dá)情感，并可配樂演唱。2、宋詞出現(xiàn)的背景①宋代面對(duì)天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍（階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳），詞更能表達(dá)作家的思想情感。②兩宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層的壯大,要求豐富的文化娛樂生活，能夠歌唱的詞更適應(yīng)了市井生活的需要。政府重視教育，學(xué)校制度完備，書院興起，讀書風(fēng)氣濃厚宋代印刷業(yè)發(fā)達(dá)，刻書、藏書盛行3、特點(diǎn)：句子長(zhǎng)短不齊，更便于抒發(fā)感情4、主要派別及代表人物①婉約派代表——北宋的柳永和兩宋之際的李清照特點(diǎn)：風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主。②豪放派代表——北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾特點(diǎn)：風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。豪放派宋詞繁榮的表現(xiàn)二、宋詞和元曲婉約派宋詞繁榮的表現(xiàn)二、宋詞和元曲婉約派宋詞繁榮的表現(xiàn)二、宋詞和元曲（二）、元曲：（1）含義到元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇合稱為元曲。（2）發(fā)展階段及特點(diǎn)（散曲）興起：宋代特點(diǎn)：可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑繁榮：元代特點(diǎn)：通俗生動(dòng)，豪放飄逸（元代前期）（3）代表人物及作品關(guān)漢卿《竇娥冤》鄭光祖《倩女離魂》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》

白樸《梧桐雨》（4）元曲興盛的原因：元朝疆域遼闊，各民族文化相互交流和融合，特別是北方少數(shù)民族樂曲的傳播元朝崇尚“武功”輕視科舉，民族分化，漢族文人進(jìn)取無(wú)望，心情壓抑。城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民對(duì)文化需求日益強(qiáng)烈元曲是對(duì)詩(shī)歌及文學(xué)傳統(tǒng)繼承、發(fā)展的必然結(jié)果

關(guān)漢卿是元代雜劇作家。號(hào)已齋（一作一齋）。大都（今北京市）人。亦說(shuō)祁州（在今河北）、解州（在今山西）人。約生于金末或元太宗時(shí)，賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿曾寫有（南呂一枝花）贈(zèng)給女演員珠簾秀，說(shuō)明他與演員關(guān)系密切。人物介紹關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學(xué)術(shù)界尚有分歧。他的代表作包括《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》《調(diào)風(fēng)月》等，。詩(shī)、詞、曲有何區(qū)別？詩(shī)（主要指絕句和律詩(shī)）：講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對(duì)仗工整，用韻規(guī)范。詞：句子長(zhǎng)短參差，便于抒發(fā)感情和演唱。曲：可雅可俗，更為生動(dòng)活潑。問題探究：詞曲為什么會(huì)成為宋元流行的主要文學(xué)形式？①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。②市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。③兩宋社會(huì)矛盾尖銳，文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感。結(jié)合教材第44頁(yè)知識(shí)歸納：中國(guó)的小說(shuō)發(fā)展經(jīng)過哪些主要階段？并指出明清小說(shuō)的特點(diǎn)魏晉南北朝唐代宋代明清時(shí)期興起（志怪小說(shuō)）傳奇（短篇小說(shuō)）話本小說(shuō)（蓬勃發(fā)展、空前繁榮）《搜神記》《世說(shuō)新語(yǔ)》《柳毅傳》《鶯鶯傳》四大名著《錯(cuò)斬崔寧》《碾玉觀音》特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會(huì)的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面，都大大超過了前代。三、明清小說(shuō)1、中國(guó)小說(shuō)發(fā)展過程：魏晉南北朝時(shí)期——興起（《搜神記》）唐朝——傳奇（短篇小說(shuō)）宋代——出現(xiàn)話本（新階段、奠基）明清——空前繁榮2、繁榮的原因：①明清時(shí)期封建社會(huì)走向衰落，政治黑暗，官場(chǎng)腐朽（提供文學(xué)題材）②工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大。（提供豐富的素材）③印刷術(shù)不斷完善，書坊書肆發(fā)展。④新興社會(huì)群體對(duì)文學(xué)精神糧食需求的刺激。⑤小說(shuō)體例,在經(jīng)歷了唐代傳奇,宋元話本這一過程后,到明清時(shí)期已非常成熟,3特點(diǎn)（與前代相比較，明清小說(shuō)的特點(diǎn)有哪些）

①數(shù)量繁多；

②體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；

③在反映社會(huì)生活的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面都大大超過了前代。4代表作：（1）四大奇書：《三國(guó)演義》、《水滸傳》《西游記》、《金瓶梅》（2）“三言”、《二拍》（3）批判現(xiàn)實(shí)的代表作有:《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹）—百科全書式巨著地位：我國(guó)古典文學(xué)的瑰寶。動(dòng)動(dòng)手連連看以描寫農(nóng)民起義為題材反映人民的反抗斗爭(zhēng)以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)

探究：下列是介紹明清小說(shuō)的文字，結(jié)合語(yǔ)文所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)列舉其作品:以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：我國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色

中國(guó)古代任何一個(gè)朝代在文學(xué)上都具有鮮明的時(shí)代特色，這說(shuō)明文學(xué)的實(shí)質(zhì)是什么？我們可以用什么歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)解釋？

中國(guó)古典文學(xué)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出怎樣的趨勢(shì)？總結(jié)提升：趨勢(shì)：逐漸通俗化、平民化。實(shí)質(zhì):一定的文學(xué)是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映

觀點(diǎn):社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

思考：有的學(xué)者認(rèn)為“文化的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)和政治為基礎(chǔ)的”。你認(rèn)為這一觀點(diǎn)是否正確?試以唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō)的繁榮為例加以說(shuō)明。朝代項(xiàng)目特點(diǎn)時(shí)代背景唐書法既狂放不羈又注重規(guī)范法度1、政治：前期：國(guó)家統(tǒng)一，政治清明，后期：政治黑暗2、經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛3、對(duì)外：中外、民族間交流頻繁，促進(jìn)了文化繁榮；

4、政策：統(tǒng)治者實(shí)行開明、兼容的文化政策；科舉制度的確立繪畫創(chuàng)制法度，雍容華貴

文學(xué)詩(shī)歌①盛唐：開朗奔放、剛健清新，②中唐以后：沉郁凝重，反映民間疾苦傳奇虛構(gòu)故事，以言情為特色朝代項(xiàng)目特點(diǎn)時(shí)代背