在職藝術(shù)碩士（MFA）全國聯(lián)考美術(shù)學(xué)模擬試卷1（共246題）

在職藝術(shù)碩士（MFA）全國聯(lián)考美術(shù)學(xué)模擬試卷1（共7套）（共246題）在職藝術(shù)碩士（MFA）全國聯(lián)考美術(shù)學(xué)模擬試卷第1套一、單項(xiàng)選擇填空題(本題共56題，每題1.0分，共56分。)1、委拉斯克斯是17世紀(jì)()最偉大的畫家。A、法國B、西班牙C、尼德蘭D、意大利標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、倫勃朗是17世紀(jì)()最偉大的畫家。A、法國B、西班牙C、荷蘭D、意大利標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、華托是18世紀(jì)()最杰出的畫家。A、法國B、西班牙C、荷蘭D、意大利標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、威廉.荷加斯是()第一位在歐洲贏得聲譽(yù)的、富于民族特色的美術(shù)家。A、英國B、西班牙C、荷蘭D、意大利標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、印象主義美術(shù)在19世紀(jì)()達(dá)到鼎盛。A、40、50年代B、50、60年代C、60、70年代D、70、80年代標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、未來主義源于()。A、意大利B、法國C、西班牙D、荷蘭標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、()是法國作家安德烈.布勒東領(lǐng)導(dǎo)的文學(xué)和藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。A、超現(xiàn)實(shí)主義B、達(dá)達(dá)主義C、未來主義D、立體主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、新印象主義的倡導(dǎo)者是()。A、高更B、修拉C、羅丹D、塞尚標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、徐熙是()畫家中最重要的人物。A、北宋B、南唐C、南宋D、五代標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、主張藝術(shù)起源于游戲，并著有《美育書簡》的德國美學(xué)家是()。A、康德B、叔本華C、席勒D、尼采標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、古希臘哲學(xué)家德謨克利特曾說：“從蜘蛛我們學(xué)會(huì)了織布和縫補(bǔ)，從燕子學(xué)會(huì)了造房子，從天鵝和黃鶯等歌唱的鳥學(xué)會(huì)了唱歌。”這是藝術(shù)發(fā)生學(xué)()的觀點(diǎn)。A、游戲說B、模仿說C、表現(xiàn)說D、巫術(shù)說標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、“只有當(dāng)人在充分意義上是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才是完整的人。”這是藝術(shù)起源()的觀點(diǎn)。A、模仿說B、表現(xiàn)說C、游戲說D、勞動(dòng)說標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生的根本動(dòng)力和原因是人類實(shí)踐活動(dòng)的藝術(shù)起源學(xué)說是()。A、實(shí)踐說B、多元說C、表現(xiàn)說D、勞動(dòng)說標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、()認(rèn)為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動(dòng)。A、克羅齊B、普列漢諾夫C、馬克思D、愛德華.泰勒標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、“寓教于樂”是指藝術(shù)的()。A、審美思想功能B、審美教育功能C、審美認(rèn)識(shí)功能D、審美意識(shí)作用標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、以藝術(shù)的()為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和動(dòng)靜結(jié)合藝術(shù)。A、存在方式B、感知方式C、反映方式D、運(yùn)動(dòng)方式標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、繪畫有多種分類的方法，其中中國畫、油畫、水粉畫、水墨畫、版畫、水彩畫等是按()分類的。A、繪畫所使用的工具和材料B、繪畫所表現(xiàn)的題材和內(nèi)容C、國家或民族的文化傳統(tǒng)D、繪畫的客觀效應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、繪畫藝術(shù)使用的媒介材料主要是()。A、形狀、體積、木、石等B、畫面、音響、蒙太奇等C、線條、色彩、塊面、形狀等D、旋律、和聲、節(jié)奏、調(diào)式等標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象的雕刻形式稱為()。A、圓雕B、渾雕C、浮雕D、透雕標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、湖南長沙戰(zhàn)國楚墓出土的《人物龍鳳圖》是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的()畫。A、紙B、帛C、綜合D、綢標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、下列作品不屬于東晉畫家顧愷之的是()。A、《女史箴圖》B、《洛神賦圖》C、《列女仁智圖》D、《游春圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、水畫《游春圖》是我國()代的繪畫。A、唐B、宋C、隋D、明標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、《游春圖》是我國早期山水畫的代表，它是由()創(chuàng)作的。A、鄭板橋B、王維C、展子虔D、唐伯虎標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、提出“外師造化，中得心源”的唐代著名畫家是()。A、吳道子B、張擇端C、周昉D、張璪標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指()的獨(dú)特畫風(fēng)。A、吳道子與曹仲達(dá)B、吳道子與曹不興C、吳歷與曹丕D、吳歷與曹仲達(dá)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析26、代畫家“荊關(guān)董巨”之中，董其昌把()推為南宗開山人物之一。A、荊浩B、關(guān)仝C、董源D、巨然標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、我國()畫家荊浩有著名的山水畫《匡廬圖》傳世。A、漢朝B、東晉C、唐朝D、五代標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、代時(shí)期山水畫南方風(fēng)格的代表人物是()。A、荊浩、關(guān)仝B、董源、巨然C、荊浩、巨然D、董源、關(guān)仝標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、()是宋代著名的北派山水畫大師。A、王維B、范寬C、吳道子D、鄭板橋標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、五代南唐畫家顧閎中的名作()，是以五段連續(xù)的畫面來構(gòu)成一幅長卷，主要人物在不同的畫面中多次出現(xiàn)，形成一幅運(yùn)動(dòng)的圖景。A、《清明上河圖》B、《韓熙載夜宴圖》C、《洛神賦圖》D、《匡廬圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析31、北宋蘇軾稱贊()“詩中有畫，畫中有詩”，明代董其昌也將其推為山水畫“南宗”之祖。A、王維B、黃筌C、徐熙D、李唐標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析32、著名的《五馬圖》是宋代()的作品。A、李公麟B、王詵C、米芾D、蘇東坡標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析33、下列畫家中，不屬于“元四家”的是()。A、黃公望B、吳鎮(zhèn)C、黃筌D、倪瓚標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析34、“南宋四家”發(fā)展了以近距離實(shí)景為特征的所謂“偏角山水"，其中馬遠(yuǎn)、夏圭被人稱為“馬一角”和“夏半邊”。其中劉松年、李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭的作品依次是()。A、《秋山行旅圖》《采薇圖》《踏歌圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》B、《秋山行旅圖》《踏歌圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》《采薇圖》C、《秋山行旅圖》《采薇圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》《踏歌圖》D、《溪山清遠(yuǎn)圖》《秋山行旅圖》《采薇圖》《踏歌圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析35、《富春山居圖》、《水竹居圖》的作者分別是()。A、黃公望倪瓚B(tài)、吳鎮(zhèn)王蒙C、黃公望王蒙D、吳鎮(zhèn)倪瓚標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析36、“四僧”是指()。A、石濤、朱耷、石溪、漸江B、王時(shí)敏、王鑒、王犟、王原祁C、沈周、文征明、唐寅、仇英D、吳歷、惲壽平、石溪、漸江標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析37、“八大山人”是畫家()的別號(hào)。A、鄭板橋B、石濤C、朱耷D、唐寅標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析38、清代號(hào)稱“詩書畫三絕”的著名藝術(shù)家是()。A、鄭板橋B、紀(jì)曉嵐C、袁枚D、蒲松齡標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析39、油畫《田橫五百士》、《傒我后》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》的作者是()。A、吳昌碩B、徐悲鴻C(jī)、黃賓虹D、李可染標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析40、《蛙聲十里出山泉》的創(chuàng)作者是中國著名畫家()。A、黃賓虹B、齊白石C、徐悲鴻D、吳昌碩標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析41、國畫家()以畫蝦而著稱于世。A、吳昌碩B、齊白石C、潘天壽D、李苦禪標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析42、凡.艾克兄弟創(chuàng)作的()是尼德蘭早期文藝復(fù)興美術(shù)的杰作。A、《劫奪歐羅巴》B、《根特祭壇畫》C、《召喚圣馬太》D、《納稅銀》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析43、()是代表西班牙文藝復(fù)興美術(shù)最高峰的著名畫家，代表作品有《圣家族》、《基督誕生》等。A、埃爾.格列柯B、丟勒C、凡.艾克兄弟D、卡拉瓦喬標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析44、洛克藝術(shù)最初起源于意大利，但興盛于17世紀(jì)的()。A、英國B、法國C、佛蘭德斯D、荷蘭標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析45、()被稱為“英國繪畫之父”，也是英國第一位在歐洲贏得聲譽(yù)的、富于民族特色的美術(shù)家。A、威廉.荷加斯B、雷諾茲C、柯羅D、米勒標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析46、下列選項(xiàng)中，屬于印象派畫家的是()。A、達(dá).芬奇、莫奈B、拉斐爾、莫奈C、達(dá).芬奇、梵.高D、莫奈、馬奈標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析47、享譽(yù)世界的盧浮宮是()的藝術(shù)博物館。A、美國B、英國C、法國D、德國標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析48、人們稱譽(yù)()為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”。A、梵.高B、高更C、塞尚D、羅丹標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析49、亨利.馬蒂斯屬于()的畫家。A、立體主義B、未來主義C、超現(xiàn)實(shí)主義D、表現(xiàn)主義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析50、著名油畫作品《格爾尼卡》是()的代表作之一。A、梵.高B、高更C、倫勃朗D、畢加索標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析51、畢加索是()著名畫家。A、荷蘭B、法國C、德國D、西班牙標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析52、現(xiàn)代派名畫《向日葵》的作者梵.高是()。A、荷蘭人B、挪威人C、意大利人D、西班牙人標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析53、中國古代美術(shù)品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)“六法”論最早出現(xiàn)在()的著作《畫品》中。A、宋代郭若虛B、南齊謝赫C、晉代顧愷之D、唐代張彥遠(yuǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析54、對(duì)圖像學(xué)研究最有影響的學(xué)者是()，他著有《視覺藝術(shù)的意義》一書。A、帕諾夫斯基B、蘇珊.朗格C、丹納D、克萊夫.貝爾標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析55、圖像學(xué)出現(xiàn)在19世紀(jì)下半葉，法國學(xué)者()最早提出了圖像學(xué)這一概念。A、希爾恩B、科羅齊C、丹納D、馬萊標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析56、黃金分割率的比值約是()。A、1．45：1B、1：0．145C、1．618：1D、1：1．5標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、論述題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)57、梵.高《向日葵》標(biāo)準(zhǔn)答案：《向日葵》是19世紀(jì)荷蘭后印象主義畫家梵?高的著名代表作。這幅油畫高91厘米，長72厘米，創(chuàng)作于1888年8月，現(xiàn)收藏于倫敦國立畫廊?！断蛉湛纷饔陉柟鉅N爛的法國南部。畫面色彩濃烈刺目，對(duì)比單純而強(qiáng)烈。在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣，充分展現(xiàn)出畫家熱愛生命的激越情感和強(qiáng)烈藝術(shù)個(gè)性。梵.高筆下的向日葵不僅僅是植物，而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。梵.高的藝術(shù)是偉大的，然而他在生前并未得到社會(huì)的承認(rèn)。與早期的印象派繪畫相比，梵.高不再注意對(duì)自然景物中光影的表現(xiàn)，而是更加注重自我感情的抒發(fā)。他的作品中包含著濃烈的個(gè)人情感和深刻的悲劇意識(shí)，其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了時(shí)代的前列，難以被當(dāng)時(shí)的人們接受。然而，他那獨(dú)特的畫風(fēng)卻對(duì)法國的野獸主義、德國的表現(xiàn)主義及其西方現(xiàn)代派藝術(shù)的產(chǎn)生，有著直接、廣泛而深刻的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析58、列賓《伏爾加河上的纖夫》標(biāo)準(zhǔn)答案：《伏爾加河上的纖夫》是19世紀(jì)“俄國巡回展覽派”著名畫家伊利亞.葉菲莫維奇.列賓的代表作之一，創(chuàng)作完成于1873年，現(xiàn)收藏于俄羅斯博物館?！斗鼱柤雍由系睦w夫》描繪了炎熱的夏天，一群衣衫襤褸、步履艱難的纖夫，邁著沉重的步伐，拖著一艘貨船吃力地走在伏爾加河畔的情景。畫中11個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的纖夫有著不同的經(jīng)歷和個(gè)性。他們生活在社會(huì)的最底層，整個(gè)行列表現(xiàn)了沉重的勞動(dòng)和纖夫們不甘心忍受奴隸般生活的憤懣情緒，作品具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神。作品背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤苦、無助之感。沙灘上幾只破籮筐，更增添了畫面的凄涼感。這幅畫的構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都相當(dāng)成功。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析59、米隆《擲鐵餅者》標(biāo)準(zhǔn)答案：《擲鐵餅者》是古希臘著名雕塑家米隆的代表作之一。原作為青銅雕塑，高約173厘米，創(chuàng)作于約公元前450年，但早已不復(fù)存在。羅馬國立博物館、梵蒂岡博物館、特爾梅博物館收藏的均為大理石復(fù)制品。雕像《擲鐵餅者》巧妙把握了運(yùn)動(dòng)員從一個(gè)動(dòng)作轉(zhuǎn)向另一個(gè)動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)瞬間，令人聯(lián)想到運(yùn)動(dòng)員從甩動(dòng)膀臂到鐵餅出手一連串連續(xù)運(yùn)動(dòng)的過程。從靜到動(dòng)，有一種時(shí)空轉(zhuǎn)換的效果。運(yùn)動(dòng)員右手握鐵餅擺到最高點(diǎn)，全身重心落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個(gè)形體有一種產(chǎn)生緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺。形體造型是緊張的，然而在整體結(jié)構(gòu)處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩(wěn)的印象，這正是古典主義所追求的風(fēng)格。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析60、米洛島《維納斯像》標(biāo)準(zhǔn)答案：《維納斯像》是著名的古希臘雕塑藝術(shù)品，大理石雕像，高204厘米。亞力山大德羅斯創(chuàng)作于約公元前150年左右。1820年，希臘米洛島的農(nóng)民挖地時(shí)發(fā)現(xiàn)了一尊維納斯雕像，即公元前2世紀(jì)中葉的希臘雕刻原件，被稱為“米洛島的維納斯”。當(dāng)時(shí)它的雙臂與軀干部分分離，但大體上保存完好，但在不久之后的一場爭奪雕像的混戰(zhàn)中，愛神的雙臂被徹底損壞。1821年，這尊斷臂的維納斯雕像幾經(jīng)波折，最終被送入法國盧浮宮，成為該館的“鎮(zhèn)館三寶”之一。在羅馬神話中，維納斯是愛神、美神，同時(shí)又是執(zhí)掌生育與航海的女神。在希臘神話里，她的名字叫阿弗洛狄德，因此，這尊雕像還被稱之為“米洛島的阿弗洛狄德”?！毒S納斯像》不僅為女性體形美提供了公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也展示了女性柔美嫵媚的特征?！毒S納斯像》最完美地展示了希臘雕塑所特有的優(yōu)美與崇高的品質(zhì)。她以豐腴的肌膚、美妙的風(fēng)度折服了整個(gè)世界，以至于19世紀(jì)雕塑大師羅丹面對(duì)她，也不由地發(fā)出了“神奇中的神奇”的贊美。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析61、羅丹《思想者》標(biāo)準(zhǔn)答案：《思想者》是法國雕塑家羅丹的作品，青銅雕塑，高198厘米，創(chuàng)作于1880—1900年，現(xiàn)藏于巴黎羅丹美術(shù)館。羅丹是雕塑史上最杰出的藝術(shù)家和教育家，是舊時(shí)期古典主義和新時(shí)期現(xiàn)代主義藝術(shù)源流的傳承者。《思想者》是羅丹1880年接受國家訂件，為巴黎裝飾藝術(shù)博物館場館大門所作的大型雕塑作品《地獄之門》中位于門頂中央、統(tǒng)帥全局的一個(gè)雕塑。羅丹創(chuàng)作《地獄之門》，是受到但丁《神曲》的啟發(fā)，表達(dá)了與詩人但丁相一致的人文主義思想，他們對(duì)人類的苦難遭遇寄予了極大的同情和悲痛。《思想者》塑造了一個(gè)身體強(qiáng)壯的男人，他低頭沉思，在為人類的一切煩惱冥想。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿勢，表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。他注視著下面地獄中所演的悲劇，他同情、憐愛人類，但又無法對(duì)罪惡下最后的裁判，從他身上看到的是那一股亟待進(jìn)發(fā)的巨大力量和地獄中形形色色罪犯構(gòu)成的矛盾。這種苦悶的內(nèi)心情感，通過對(duì)面部表情和四肢肌肉起伏的藝術(shù)處理，生動(dòng)地表現(xiàn)出來。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析62、王羲之《蘭亭集序》標(biāo)準(zhǔn)答案：《蘭亭集序》是中國東晉書法作品。宋代米芾稱其為“天下行書第一”。作者王羲之，字逸少，號(hào)澹齋，出身于一個(gè)書法世家，是東晉偉大的書法家，被后人尊為“書圣”。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共41位，到蘭亭的河邊一面喝酒，一面作詩。作完詩，大家把詩收集起來，合成一本《蘭亭集》，公推王羲之作一篇序文。這時(shí)王羲之趁著酒意，揮筆書寫了這篇名震千古的《蘭亭集序》?！短m亭集序》帖共28行，324字，記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫得十分得意，據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字，寫法各不相同。傳說唐太宗李世民對(duì)《蘭亭集序》十分珍愛，死時(shí)將其殉葬昭陵，留下來的只是別人的摹本。今人所見，皆為《蘭亭集序》臨摹本。其主要特點(diǎn)是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍?！敝R(shí)點(diǎn)解析：暫無解析在職藝術(shù)碩士（MFA）全國聯(lián)考美術(shù)學(xué)模擬試卷第2套一、單項(xiàng)選擇填空題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、畫院制度在()時(shí)被取消。A、五代B、北宋C、南宋D、元朝標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、下列明代畫家屬于浙派的是()。A、戴進(jìn)B、沈周C、董其昌D、藍(lán)瑛標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、下列明代畫家屬于吳門派的是()。A、戴進(jìn)B、沈周C、董其昌D、藍(lán)瑛標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、下列明代畫家屬于松江派的是()。A、戴進(jìn)B、沈周C、董其昌D、藍(lán)瑛標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、下列明代畫家屬于武林派的是()。A、戴進(jìn)B、沈周C、董其昌D、藍(lán)瑛標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、揚(yáng)州八怪出現(xiàn)在()。A、明朝晚期B、清朝初期C、清朝中期D、清朝晚期標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、哥特式藝術(shù)出現(xiàn)在()的歐洲。A、9世紀(jì)至12世紀(jì)B、13世紀(jì)至15世紀(jì)C、12世紀(jì)至16世紀(jì)D、17世紀(jì)至19世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、14到16世紀(jì)是歐洲在文化藝術(shù)發(fā)展史中的()時(shí)期。A、文藝復(fù)興B、巴洛克C、洛可可D、古典主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、歐洲文化史上的第二個(gè)高峰是()時(shí)期。A、古希臘B、古羅馬C、文藝復(fù)興D、巴洛克標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、“文藝復(fù)興三杰”的出現(xiàn)標(biāo)志著()文藝復(fù)興美術(shù)達(dá)到光輝燦爛的鼎盛時(shí)期。A、西班牙B、意大利C、法國D、英國標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于()。A、西班牙B、意大利C、法國D、英國標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、從16世紀(jì)之后，歐洲美術(shù)進(jìn)入了()。A、文藝復(fù)興時(shí)期B、巴洛克時(shí)期C、洛可可時(shí)期D、古典主義時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、巴洛克的藝術(shù)興盛于17世紀(jì)的()。A、西班牙B、意大利C、法國D、英國標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、18世紀(jì)，()藝術(shù)取代了巴洛克藝術(shù)。A、浪漫主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、洛可可D、古典主義標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、19世紀(jì)最初20年，()在法國達(dá)維特和安格爾領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)到頂峰。A、浪漫主義繪畫B、現(xiàn)實(shí)主義繪畫C、洛可可繪畫D、新古典主義繪畫標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、拿破侖統(tǒng)治結(jié)束以后，古典主義繪畫逐漸為()繪畫所取代。A、浪漫主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、印象主義D、古典主義標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、西班牙的戈雅是()的代表人物。A、浪漫主義繪畫B、現(xiàn)實(shí)主義繪畫C、印象主義繪畫D、古典主義繪畫標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、法國的德拉克洛瓦是()的代表人物。A、浪漫主義繪畫B、現(xiàn)實(shí)主義繪畫C、印象主義繪畫D、古典主義繪畫標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、佛蘭德斯人魯本斯是()時(shí)期的畫家。A、文藝復(fù)興B、巴洛克C、現(xiàn)代主義D、后現(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、哈爾斯是()時(shí)期的畫家。A、文藝復(fù)興B、巴洛克C、洛可可D、古典主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、多項(xiàng)選擇填空題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、中國畫中的四君子指()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、中國畫簡稱國畫，在世界美術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)具特色，自成體系。它的三大畫科包括()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、以下屬于西方繪畫門類的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、“元四家”是指元代畫家()的合稱。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、浮雕是雕塑藝術(shù)的一種，依據(jù)其平面上形象突出的厚度的不同，可分為()。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、論述題(本題共6題，每題1.0分，共6分。)26、比較印象派、新印象派和后印象派標(biāo)準(zhǔn)答案：印象派、新印象派和后印象派都是法國19世紀(jì)下半期產(chǎn)生的藝術(shù)流派，雖然都含有“印象派”字樣，但是他們卻是不同的藝術(shù)流派，其主要區(qū)別在于：(1)印象派以外光為主，主張室外寫生，直接描繪陽光下的物象。光色成為繪畫的主角，強(qiáng)調(diào)直接感受、瞬間印象和總體氣氛，為此不惜犧牲形體、質(zhì)感。將光學(xué)原理拉人繪畫，否定固有色，強(qiáng)調(diào)光源色和環(huán)境色，限制甚至排除黑色，用色彩的冷暖、對(duì)比取代了明暗。在表現(xiàn)光、色方面達(dá)到了歷史頂峰，是繪畫色彩史上的徹底革命，至今仍然為繪畫色彩學(xué)教學(xué)的基本理論。(2)新印象派是從印象派中分離出來的，把印象派的當(dāng)場寫生拉入理智作畫的軌道，利用光學(xué)的實(shí)驗(yàn)原理指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐。運(yùn)用色彩分割原理，采取色點(diǎn)并置方式完成作品，把繪畫調(diào)色變成了科學(xué)配方。這是對(duì)印象派的修正與科學(xué)化。(3)相比之下，后印象派不是一種有組織綱領(lǐng)的流派，只是一種思潮，是由幾位藝術(shù)家各自獨(dú)立研究成果的匯聚，經(jīng)后人總結(jié)而成。他們?cè)缙诙鄶?shù)以印象派繪畫為起點(diǎn)，以后逐漸拋棄印象派繪畫方式而另辟蹊徑。他們不滿足客觀再現(xiàn)和追求外光與色彩，而強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的自我感受，表現(xiàn)主觀感情，并為此借鑒東方藝術(shù)、原始藝術(shù)和兒童藝術(shù)。重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體積，認(rèn)為繪畫不是科學(xué)，是藝術(shù)。用主觀感情去改造客觀物象，要表現(xiàn)主觀化了的客觀。為此，不惜夸張、變形，不求準(zhǔn)確的透視，要表現(xiàn)不因時(shí)間而改變其特質(zhì)的“永恒”。綜上所述，三者是不同性質(zhì)的流派，具有不同的價(jià)值，對(duì)后世的影響也不相同。印象派被視為傳統(tǒng)藝術(shù)的終點(diǎn)，新印象派被認(rèn)為是藝術(shù)科學(xué)化的頂點(diǎn)，后印象派直接導(dǎo)致現(xiàn)代派藝術(shù)的興起。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、試論述后印象主義美術(shù)的基本特征以及代表畫家的藝術(shù)特色標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)后印象主義美術(shù)是20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義美術(shù)的先導(dǎo)，其基本特征為：1)不滿于客觀主義的再現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。2)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情、情緒或主觀精神。3)重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面，但具有明顯的個(gè)性化處理。4)強(qiáng)烈的主觀化和個(gè)性化。(2)后印象主義以塞尚、梵.高、高更為代表，各人藝術(shù)風(fēng)格并不相同，具體表現(xiàn)為：1)塞尚：在吸收印象主義外光與色彩的成就基礎(chǔ)上，更專注于物質(zhì)的具體性、穩(wěn)定性和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的理性分析與表現(xiàn)。認(rèn)為“自然中的每件東西都與球體、圓錐體、圓柱體極為相似”，因此，他的作品在表現(xiàn)手法上具有用幾何形體對(duì)物象進(jìn)行概括，采用色的團(tuán)塊來描繪物象的體積和深度，用色彩的冷暖關(guān)系來塑造物體，放棄同一視點(diǎn)等特點(diǎn)。2)梵.高：用狂放的筆觸、強(qiáng)烈的色彩以及充滿張力的筆觸表達(dá)狂熱的情感。3)高更：厭惡現(xiàn)代文明，追求藝術(shù)表現(xiàn)的原始性，采用鮮艷色彩平涂和勾輪廓線的手法創(chuàng)造了一種具有象征意義、綜合概括的裝飾性畫風(fēng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、試結(jié)合作品論述后印象主義畫家塞尚為何被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”標(biāo)準(zhǔn)答案：塞尚是后印象主義美術(shù)的典型代表。(1)塞尚的藝術(shù)觀念：他反對(duì)印象主義美術(shù)對(duì)自然界表面光色的表現(xiàn)，提倡按照藝術(shù)家的思想和精神重新認(rèn)識(shí)外界事物，并在作品中按照這種認(rèn)識(shí)組織畫面、表現(xiàn)事物。他提出“世界上的一切物體都可以概括為球體、圓柱體和圓錐體”，從而在畫面上做到極大的概括。他反對(duì)傳統(tǒng)繪畫觀念中把素描和色彩割裂開來的做法，追求通過色彩表現(xiàn)物體的透視；體現(xiàn)在作品中，就是通過物體內(nèi)在結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式，充分揭示了體積和空間的關(guān)系。此外，塞尚還對(duì)運(yùn)用色彩、造型都有新的理解和創(chuàng)造。(2)塞尚的藝術(shù)觀念在作品中的表現(xiàn)：靜物畫是塞尚經(jīng)常表現(xiàn)的題材。他的靜物畫作品已經(jīng)不同于嚴(yán)格意義上的傳統(tǒng)繪畫，更傾向于現(xiàn)代藝術(shù)特色：注重畫面形和色的平面布局，忽略空間、體積和透視關(guān)系的準(zhǔn)確與科學(xué)，精心思考和組織畫面的色調(diào)，力求達(dá)到一種類似圖案的和諧與均衡?！都t沙發(fā)上的塞尚夫人》則體現(xiàn)了塞尚對(duì)色彩的獨(dú)特理解。在這幅作品中，畫家把紅色沙發(fā)和模特身上的藍(lán)綠色調(diào)構(gòu)成鮮明對(duì)比，色彩明亮而協(xié)調(diào)，色彩冷暖成為造型的重要因素?！锻婕埮普摺芬彩侨械闹匾碜?，作品的色彩效果既充滿對(duì)比、平衡、呼應(yīng)，又通過變化豐富的色調(diào)塑造了形象的體積感和厚重感，讓色塊的組合和色調(diào)的變化共同參與表現(xiàn)人物形象的聯(lián)系，達(dá)到背景的過渡與整體的統(tǒng)一，同時(shí)賦予畫面一種特定的精神性。(3)由于塞尚的觀點(diǎn)徹底變革了以往藝術(shù)家對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方法，同時(shí)他通過作品對(duì)這些觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行了詮釋和探索，而這種認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)方式背離了傳統(tǒng)美術(shù)的法則，開啟了通向現(xiàn)代藝術(shù)的大門，塞尚因此被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、試論述康定斯基對(duì)抽象主義繪畫的貢獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：康定斯基是西方持續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)的抽象主義繪畫的創(chuàng)始人之一，他對(duì)于抽象主義繪畫的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論和實(shí)踐兩方面。(1)藝術(shù)理論方面：①畫家作為創(chuàng)造者，不應(yīng)該把模仿自然當(dāng)作自己的目的，而應(yīng)該追求對(duì)自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，并由此深入到對(duì)宇宙的內(nèi)在和諧的體悟。②色彩和形式是表現(xiàn)內(nèi)心世界最純粹的手段。③色彩的表現(xiàn)性和音樂的表現(xiàn)性是相通的，它們都是對(duì)人的內(nèi)心需要的表達(dá)。④在《論藝術(shù)的精神》和《點(diǎn).線.面》、《關(guān)于形式的問題》等幾部理論著作中，康定斯基不僅從哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等角度闡述了抽象藝術(shù)的精神本質(zhì)，而且從藝術(shù)本身的角度對(duì)抽象藝術(shù)這一新的造型手段進(jìn)行了分析。尤其是他的那本被譽(yù)之為“現(xiàn)代繪畫的啟示錄”的《論藝術(shù)的精神》一書，更可以說是抽象繪畫理論的奠基之作。(2)藝術(shù)實(shí)踐方面：①康定斯基通過一次偶然的個(gè)人經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到“是客觀物象損毀了我的繪畫”，從而決定對(duì)構(gòu)成繪畫的基本元素——形式和色彩進(jìn)行探究，讓它們無需借助于描繪外在的物象便能散發(fā)出自己的固有光輝，而這恰恰就是抽象主義繪畫的開端。②在康定斯基早期的作品中，原始的、裝飾的鮮艷色彩仍占據(jù)統(tǒng)治地位，但從1908年開始，他的作品與現(xiàn)實(shí)形象的直接聯(lián)系開始模糊起來，濃厚的色彩斑點(diǎn)壓倒了對(duì)對(duì)象的感覺。③1910年創(chuàng)作了第一幅完全抽象的水彩畫后，色彩和不規(guī)則的線條的組合便成為他抽象主義作品的典型特征。④30年代中期，康定斯基遷居法國后，他的一些晚期的抽象主義作品中，有些鮮艷的幾何主義占了優(yōu)勢?？偟膩碚f，康定斯基對(duì)抽象主義繪畫的貢獻(xiàn)可以歸結(jié)為兩點(diǎn)：一是他對(duì)抽象主義繪畫的精神實(shí)質(zhì)作了深刻的分析，二是他奠定了抽象主義繪畫的某些基本原則。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、比較現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義在觀念上的差異標(biāo)準(zhǔn)答案：與現(xiàn)代主義相比較，后現(xiàn)代主義美術(shù)有下述特點(diǎn)：(1)現(xiàn)代主義美術(shù)極端的自我性轉(zhuǎn)向相對(duì)的客觀性，從強(qiáng)調(diào)主觀感情轉(zhuǎn)向客觀世界，對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。如照相寫實(shí)主義、歐普藝術(shù)。(2)作品從現(xiàn)代主義的個(gè)體制作轉(zhuǎn)為大量生產(chǎn)，從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合。如波普藝術(shù)、活動(dòng)雕塑。(3)從為少數(shù)人所理解的精英藝術(shù)轉(zhuǎn)向主張藝術(shù)的平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介，打破藝術(shù)與生活的界限。如波普藝術(shù)。(4)后現(xiàn)代主義從傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代主義的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，創(chuàng)作本身這種行動(dòng)代替了任何其他的意圖，打破藝術(shù)與非藝術(shù)的界限。如觀念藝術(shù)、大地藝術(shù)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析31、簡述波普藝術(shù)和后現(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)波普藝術(shù)又譯為“通俗藝術(shù)”或“流行藝術(shù)”。是20世紀(jì)后現(xiàn)代主義藝術(shù)中勢力最大、最為風(fēng)行、傳播最廣、最有影響的藝術(shù)形式。波普藝術(shù)家把任何客觀存在物作為創(chuàng)作載體，并賦予價(jià)值和意蘊(yùn)，以傳導(dǎo)給觀者最為大眾化和最普及化的精神享用的藝術(shù)形式。(2)作為一種西方現(xiàn)代美術(shù)思潮，波普藝術(shù)20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國，50年代中期鼎盛于美國。英國波普藝術(shù)的代表人物有：保羅齊、蒂爾森、霍克尼、基塔依。美國波普藝術(shù)的出現(xiàn)略晚于英國，在藝術(shù)追求上繼承了達(dá)達(dá)主義精神，作品中大量運(yùn)用廢棄物、商品招貼、電影廣告、各種報(bào)刊圖片做拼貼組合，故又有“新達(dá)達(dá)主義”的稱號(hào)。美國波普藝術(shù)影響最大的藝術(shù)家是沃霍爾、戴恩、利希滕斯坦、奧爾登伯格、韋塞爾曼、羅森奎斯特和雕塑家西格爾。(3)后現(xiàn)代主義是一場20世紀(jì)60年代發(fā)生于歐美，并于70與80年代流行于西方的藝術(shù)、社會(huì)文化與哲學(xué)思潮。其要旨在于放棄現(xiàn)代性的基本前提及其規(guī)范內(nèi)容。后現(xiàn)代主義藝術(shù)拒絕現(xiàn)代主義藝術(shù)作為一個(gè)分化了文化領(lǐng)域的自主價(jià)值，并且拒絕現(xiàn)代主義的形式限定原則與黨派原則。其本質(zhì)是一種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義和感性上的快樂主義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析在職藝術(shù)碩士（MFA）全國聯(lián)考美術(shù)學(xué)模擬試卷第3套一、單項(xiàng)選擇填空題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、《帶綠色條紋的肖像》的作者是()。A、亨利.馬蒂斯B、畢加索C、喬治.布拉克D、博喬尼標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、《阿維尼翁的少女們》的作者是()。A、亨利.馬蒂斯B、畢加索C、喬治.布拉克D、博喬尼標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、《埃斯塔克的樹林》是()的作品。A、亨利.馬蒂斯B、畢加索C、喬治.布拉克D、博喬尼標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、1934年，()提出了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則。A、阿爾希波夫B、雅可夫列夫C、庫斯妥基耶夫D、高爾基標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、()試圖以運(yùn)動(dòng)的造型形式來象征表達(dá)速度觀念。A、超現(xiàn)實(shí)主義B、達(dá)達(dá)主義C、立體主義D、未來主義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、塞尚是()畫家。A、印象主義B、后印象主義C、新印象主義D、象征主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、漢語的“美術(shù)”是()出現(xiàn)的。A、19世紀(jì)末B、20世紀(jì)20年代C、20世紀(jì)30年代D、20世紀(jì)40年代標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、()學(xué)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要，情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能，也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右?。A、模仿說B、游戲說C、表現(xiàn)說D、勞動(dòng)說標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、通過形象的感染激發(fā)技能，啟發(fā)觀者的意識(shí)與情意活動(dòng)，從而達(dá)到提高思想、品德情操的目的是美術(shù)的()。A、認(rèn)識(shí)功能B、教育功能C、審美功能D、娛樂功能標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、中國傳統(tǒng)人物畫中，描寫()的被稱為道釋畫。A、歷史故事與現(xiàn)實(shí)人物B、仙佛僧道C、婦女D、社會(huì)風(fēng)俗標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、中國傳統(tǒng)人物畫中，畫法洗練縱逸者稱為()。A、工筆人物B、寫意人物C、潑墨人物D、白描人物標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、中國傳統(tǒng)山水畫中，勾勒設(shè)色、金碧輝煌、富于裝飾意味者被稱為()。A、青綠山水B、水墨山水C、淺絳山水D、沒骨山水標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、()的宗炳與王微完成了兩篇最早的山水畫論《畫山水序》與《敘畫》，奠定了中國山水畫的理論基礎(chǔ)。A、西晉B、東晉C、北朝D、南朝標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、()畫家劉胤祖，是已知第一位花鳥畫家。A、西晉B、東晉C、南齊D、北周標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、中國第一篇花鳥畫論文是()。A、《畫品》B、《圣朝名畫評(píng)》C、《宣和畫譜》D、《花鳥敘論》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、()的繪畫藝術(shù)主要體現(xiàn)在彩陶紋樣、居址地畫、巖畫及墓室裝飾上。A、新石器時(shí)代B、夏商時(shí)期C、秦漢時(shí)期D、春秋戰(zhàn)國時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、吳道子是()時(shí)期的畫家。A、初唐B、近唐C、中唐D、晚唐標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、()時(shí)期，中國山水畫出現(xiàn)了南北兩派。A、中唐B、晚唐C、五代D、北宋標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、花鳥畫精細(xì)派與野逸派之分出現(xiàn)在()。A、中唐B、晚唐C、五代D、北宋標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、下列山水大師不屬于南宋的是()。A、范寬B、李唐C、馬遠(yuǎn)D、劉松年標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、多項(xiàng)選擇填空題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、下列畫家中屬于宋朝的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、元代畫家趙孟頫為元代文人水墨山水畫的發(fā)展開啟了先路，他的代表作品有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、清代后期，嶺南畫派的代表人物是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、以下不是盛期文藝復(fù)興意大利美術(shù)主要代表畫家的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、下屬于法國現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)代表人物的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、論述題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)26、簡析達(dá).芬奇的代表作品和他的藝術(shù)思想標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)達(dá).芬奇是文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)家之一。在藝術(shù)創(chuàng)作方面，達(dá).芬奇解決了造型藝術(shù)三個(gè)領(lǐng)域——建筑、雕刻、繪畫中的重大課題：①他解決了紀(jì)念性中央圓屋頂建筑物設(shè)計(jì)和理想城市的規(guī)劃問題。②他完成了15世紀(jì)以來雕刻家深感棘手的騎馬紀(jì)念碑雕像的課題。③他解決了當(dāng)時(shí)繪畫中兩個(gè)重要領(lǐng)域——紀(jì)念性壁畫和祭壇畫的問題。(2)達(dá).芬奇的藝術(shù)作品不僅像鏡子一樣反映事物，而且還以思考指導(dǎo)創(chuàng)作，從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現(xiàn)。其中壁畫《最后的晚餐》、祭壇畫《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是達(dá).芬奇一生的三大杰作，是他為世界藝術(shù)寶庫留下的珍品。(3)《巖間圣母》：作品雖仍然是傳統(tǒng)題材，但人物形象的塑造和巖窟幽深的刻畫及山巖間花草逼真的描繪，證明他使用的煙霧狀筆法已使其繪畫技藝在傳神寫實(shí)和藝術(shù)加工方面達(dá)到了新的水平。作品使用明確的幾何結(jié)構(gòu)來安排人物，為當(dāng)時(shí)盛行的金字塔構(gòu)圖奠定了基礎(chǔ)，使整個(gè)畫面在復(fù)雜的動(dòng)態(tài)中取得平衡。柔和的光線不僅使形象的塑造得以深入，也使整個(gè)形象具有詩意的光輝。(4)《最后的晚餐》：達(dá).芬奇巧妙的構(gòu)圖和獨(dú)具匠心的經(jīng)營布局，使畫面上的廳堂與生活中的飯廳建筑結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)結(jié)在一起。他挑選關(guān)鍵的時(shí)刻進(jìn)行描繪，在人物布局上，將基督獨(dú)立于畫面中央，其他門徒通過各自不同的手勢、表情，分別表現(xiàn)出驚恐、憤怒、懷疑、剖白和慌張的情緒，通過象征真理的耶穌和象征邪惡的猶大之間的戲劇性對(duì)比表達(dá)了自己對(duì)人生的看法。(5)1503年，達(dá).芬奇完成了名作《蒙娜麗莎》，這幅肖像畫的意義在于通過一個(gè)普通市民女性的形象表達(dá)了對(duì)于自身的肯定以及對(duì)美好事物的向往。達(dá).芬奇取材于現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)人物，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，使蒙娜麗莎富有魅力的青春永恒而鮮活地定格在畫面上。從表面上看，達(dá).芬奇以寫實(shí)技巧刻畫了一位氣質(zhì)不凡的夫人，其實(shí)他真正表現(xiàn)的是徹底掙脫宗教禁錮的蘇醒的人的靈魂，贊美了自然美，高揚(yáng)了人文精神。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、簡述文藝復(fù)興時(shí)期歐洲美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)文藝復(fù)興美術(shù)以人文主義思想和現(xiàn)實(shí)主義方法為特點(diǎn)，最先萌芽于南部的意大利，隨后推及北部的尼德蘭和中部的德國地區(qū)。(2)意大利文藝復(fù)興可分為初期、盛期和晚期。初期以佛羅倫薩為中心，自喬托始到波提切利止；盛期主要以達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的藝術(shù)成就為標(biāo)志；晚期則以提香為代表的威尼斯畫派著稱。文藝復(fù)興藝術(shù)的最卓越的代表是盛期的三杰。達(dá).芬奇是科學(xué)家、工程師和畫家，他將藝術(shù)與科學(xué)完美結(jié)合，發(fā)明了“漸隱法”，成功地表現(xiàn)出人物微妙的內(nèi)心活動(dòng)，作品含蓄，充滿哲理思考，代表作有《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等。米開朗基羅是雕刻家、畫家和建筑師，他的作品充滿英雄主義、被壓抑的力量與悲壯的激情，充分發(fā)揮了人體的表現(xiàn)力。雕塑名作有《大衛(wèi)》、《摩西》，繪畫有《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》，建筑有圣彼得大教堂穹頂。拉斐爾的作品優(yōu)雅、秀美，筆下的人物具有溫和、高貴的氣質(zhì)，尤其以描繪圣母形象著稱。他所確立的美的樣式成為后來學(xué)院派的標(biāo)準(zhǔn)之一，代表作有《雅典學(xué)院》、《西斯廷圣母》等。(3)尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)成就集中反映在繪畫藝術(shù)上，它尤其為歐洲油畫藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展做出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。代表畫家主要有凡.艾克兄弟、博斯、老彼得.勃魯蓋爾等人。德國文藝復(fù)興美術(shù)以深刻而嚴(yán)肅著稱，丟勒和小霍爾拜因是其發(fā)展高峰。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、結(jié)合作品論述意大利文藝復(fù)興三杰的主要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就標(biāo)準(zhǔn)答案：15世紀(jì)末到16世紀(jì)中葉，是意大利文藝復(fù)興的全盛時(shí)期，佛羅倫薩開始失去它作為意大利經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心的地位，取而代之的是教皇所統(tǒng)治的基督教首府——羅馬，在藝術(shù)上形成了以羅馬為中心的羅馬畫派。羅馬畫派的代表畫家有達(dá).芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，他們?nèi)擞直环Q為“文藝復(fù)興三杰”。(1)達(dá).芬奇：是整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最卓越的代表人物之一，他不僅是偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫家，而且也是數(shù)學(xué)家、力學(xué)家和工程師。他的代表作品有《巖間圣母》、《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等。1)《巖間圣母》：使用明確的幾何結(jié)構(gòu)來安排人物，為當(dāng)時(shí)盛行的金字塔構(gòu)圖奠定了基礎(chǔ)，使整個(gè)畫面在復(fù)雜的動(dòng)態(tài)中取得平衡；柔和的光線不僅使形的塑造得以深入，也使整個(gè)形象具有詩意的光輝?！蹲詈蟮耐聿汀罚禾暨x關(guān)鍵的時(shí)刻進(jìn)行描繪，所有人的性格都從行動(dòng)與手勢中表達(dá)出來，通過象征真理的耶穌和象征邪惡的猶大之間的戲劇性對(duì)比表達(dá)了自己對(duì)人生的看法?！睹赡塞惿罚哼@幅肖像畫的意義在于通過普通市民女性的形象，表達(dá)了人對(duì)于自身的肯定及對(duì)美好事物的向往。2)他的繪畫創(chuàng)作在構(gòu)圖、明暗、透視、色彩等方面均有所建樹，同時(shí)創(chuàng)立了明暗法、薄霧法。他崇尚古典藝術(shù)的人文主義，準(zhǔn)確再現(xiàn)自然，科學(xué)性和理想化是他創(chuàng)作的最高境界。他的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論是人類文化史上最珍貴的遺產(chǎn)。(2)米開朗基羅：在雕刻、繪畫、建筑等方面都是擁有偉大成就的藝術(shù)巨匠。他把藝術(shù)視為同上帝的創(chuàng)造一樣神圣的個(gè)人創(chuàng)造，賦予藝術(shù)以力量和激情。他的作品有著一股悲憤壯烈、騷動(dòng)不安的反抗情緒，在藝術(shù)創(chuàng)作上也傾注了滿腔悲劇性的激情。米開朗基羅藝術(shù)中的悲劇性是以宏偉壯麗的形式出現(xiàn)的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反映。米開朗基羅的代表作品有：雕像《大衛(wèi)》，表現(xiàn)了建功立業(yè)以前的大衛(wèi)，一個(gè)充滿憤怒的青年人。作品所表現(xiàn)出的力量，是人文主義者向往自由的人所具有的巨大潛力，《大衛(wèi)》也成為文藝復(fù)興時(shí)代英雄的象征。西斯廷禮拜堂的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》，表現(xiàn)出他繪畫上的獨(dú)創(chuàng)性，即通過神的題材表現(xiàn)人的偉力。(3)拉斐爾：他創(chuàng)造出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美具有高度技巧的藝術(shù)典型，這是現(xiàn)實(shí)美與理想美的統(tǒng)一，被后世奉為古典藝術(shù)的楷模。代表作品有：《西斯廷圣母》、《圣母子》。1)拉斐爾的作品，畫面洋溢著明凈的色彩，柔和的光線和寧靜優(yōu)雅的節(jié)奏感。如《雅典學(xué)院》，表現(xiàn)了一個(gè)人文主義者對(duì)于真理和幸福的追求，人物形體具有強(qiáng)烈的紀(jì)念碑傾向，標(biāo)志著人文主義思想在文藝復(fù)興美術(shù)中的最終勝利。2)拉斐爾是描繪女性形象的大師。到羅馬之前，他筆下的圣母是美麗的平民婦女形象，在她們身上體現(xiàn)出慈愛、善良、溫順的高尚品質(zhì)，引起人們對(duì)生活的憧憬。到羅馬以后，拉斐爾的圣母形象仍然是世俗的，但帶上了幾分貴族氣派。如《西斯廷圣母》，畫家以優(yōu)美的、詩一般的繪畫語言體現(xiàn)了人文主義的理想，他所確立的美的樣式成為后來學(xué)院派古典主義的標(biāo)準(zhǔn)之一。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、簡述巴洛克藝術(shù)和洛可可藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：“巴洛克”是一種風(fēng)格術(shù)語，指自17世紀(jì)初直至18世紀(jì)上半葉流行于歐洲的主要藝術(shù)風(fēng)格。該詞來源于葡萄牙語barroco，意思是一種不規(guī)則的珍珠。文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作家用這個(gè)詞來批評(píng)那些不按古典規(guī)范制作的藝術(shù)作品。巴洛克風(fēng)格拋棄了單純、和諧、穩(wěn)重的文藝復(fù)興古典風(fēng)范，追求一種繁復(fù)夸飾、富麗堂皇、氣勢宏大、富于動(dòng)感的藝術(shù)境界。巴洛克風(fēng)格在繪畫方面的最主要代表是佛蘭德斯畫家魯本斯，在建筑與雕刻方面的主要代表是意大利的貝爾尼尼。洛可可藝術(shù)是法國18世紀(jì)的藝術(shù)樣式，發(fā)端于路易十四(1643—1715)時(shí)代晚期，流行于路易十五(1715—1774)時(shí)代，風(fēng)格纖巧、精美、浮華、繁瑣，又稱“路易十五式”。洛可可即由“巖狀工藝”和“貝殼工藝”引申而來，指室內(nèi)裝飾、建筑、繪畫、雕刻以至家具、陶瓷、染織、服裝等各方面的一種流行藝術(shù)風(fēng)格。洛可可藝術(shù)的特質(zhì)：(1)曲線趣味，常用C形、S形、漩渦形等曲線為造型的裝飾效果。(2)構(gòu)圖非對(duì)稱法則，帶有輕快、優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)感。(3)色澤柔和、艷麗。(4)崇尚自然。(5)人物意匠上的諧謔性、飄逸性，表現(xiàn)各種不同的愛，如浪漫的愛、性愛、母愛等。其代表性畫家有：華托、布歇、根茲巴洛。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、簡述新古典主義和浪漫主義藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：在法國大革命及其政治和社會(huì)改革之前，有一場純粹的藝術(shù)革命，這就是新古典主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)。興起于18世紀(jì)的羅馬，并迅速在歐美地區(qū)擴(kuò)展。新古典主義，一方面起于對(duì)巴洛克(Baroque)和洛可可(Rococo)藝術(shù)的反動(dòng)；另一方面則是希望以重振古希臘、古羅馬的藝術(shù)為信念，刻意從風(fēng)格與題材方面模仿古代藝術(shù)。所謂新古典主義也就是相對(duì)于17世紀(jì)的古典主義而言的。同時(shí)，因?yàn)檫@場新古典主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)與法國大革命緊密相關(guān)，所以也有人稱之為“革命的古典主義”。新古典主義美術(shù)的特征是：選擇嚴(yán)峻的重大題材(古代歷史和現(xiàn)實(shí)的重大事件)，在藝術(shù)形式上，強(qiáng)調(diào)理性而非感性的表現(xiàn)；在構(gòu)圖上強(qiáng)調(diào)完整性；在造型上重視素描和輪廓，注重雕塑般的人物形象，而對(duì)色彩不夠重視。法國新古典主義美術(shù)從維安、達(dá)維特到安格爾，取得了最優(yōu)秀的成就，并達(dá)到高峰。浪漫主義這個(gè)詞起源于中世紀(jì)法語中的Romance(意思是“傳奇”或“小說”)一詞，“羅曼蒂克”一詞也由此轉(zhuǎn)化而來。浪漫主義美術(shù)產(chǎn)生于大革命失敗以后的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期，人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的理性王國越來越感到失望，一些知識(shí)分子感到苦悶，他們反對(duì)權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。他們提倡注重藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn)，以民族奮斗的歷史事件和壯美的自然為素材，抒發(fā)對(duì)理想世界的追求，以瑰麗的想象、夸張的手法塑造形象，表現(xiàn)激烈奔放的感情。總之，他們重感情輕理性，重色彩輕素描，不滿現(xiàn)實(shí)，追求幻想。其代表人物有：熱里科、德拉克洛瓦、透納、呂德。新古典主義與浪漫主義都是19世紀(jì)法國極為重要的藝術(shù)流派，也是兩個(gè)從興起時(shí)間、選材、表現(xiàn)手法等方面都有很大差異的流派。(1)在時(shí)間上，新古典主義興起于18世紀(jì)末，盛行于19世紀(jì)初，是伴隨法國大革命興起的，并為大革命搖旗吶喊。而浪漫主義興起于19世紀(jì)初，盛行于19世紀(jì)30年代，是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命后的時(shí)局不滿，借藝術(shù)抒發(fā)胸中的積憤。(2)在選材上，新古典主義崇尚古代，以古人的美德為典范，使之為社會(huì)服務(wù)，專注個(gè)人英雄主義與忠實(shí)于道德和職責(zé)的行為，如大衛(wèi)的《賀拉斯兄弟的宣誓》等。而浪漫主義常取材于中世紀(jì)傳說、當(dāng)時(shí)的震驚性事件和文學(xué)名著，如籍里科的《梅杜薩之筏》、德拉克羅瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》等。(3)在表現(xiàn)手法上，也是最為重要的區(qū)別。新古典主義注重古典式的寧靜和考古式的精確，強(qiáng)調(diào)理性，重視素描，造型嚴(yán)謹(jǐn)；相對(duì)忽略色彩及其表現(xiàn)情感的作用，仿效古代藝術(shù)剛健有力的輪廓與簡潔明快的構(gòu)圖，用以取代洛可可藝術(shù)的繁縟性與錯(cuò)覺性。而浪漫主義反對(duì)官方學(xué)院派和古典主義美術(shù)，重感情和個(gè)性，重色彩和色調(diào)對(duì)比，輪廓處理靈活、筆觸飛動(dòng)，主張創(chuàng)作自由和藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)幻想和激情，善于運(yùn)用象征寓意和夸張對(duì)比的藝術(shù)手法。因此，新古典主義與浪漫主義是兩種不同特色的流派，反映了繪畫藝術(shù)發(fā)展的多樣性，在19世紀(jì)法國藝壇各領(lǐng)風(fēng)騷。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析在職藝術(shù)碩士（MFA）全國聯(lián)考美術(shù)學(xué)模擬試卷第4套一、單項(xiàng)選擇填空題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、布歇是()時(shí)期的代表。A、文藝復(fù)興B、巴洛克C、洛可可D、古典主義標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、法國的庫爾貝是()的代表人物。A、浪漫主義繪畫B、現(xiàn)實(shí)主義繪畫C、印象主義繪畫D、古典主義繪畫標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、()被稱為西方現(xiàn)代藝術(shù)的起源。A、浪漫主義B、現(xiàn)實(shí)主義C、印象主義D、后印象主義標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、“傳神論”出現(xiàn)在公元()世紀(jì)。A、3B、4C、5D、6標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、自()提出后，中國古代繪畫進(jìn)入了理論自覺的時(shí)期。A、傳神論B、寫意論C、六法論D、南北宗論標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、中國山水畫家中，北宗的“祖師”被認(rèn)為是()。A、王維B、李思訓(xùn)C、劉松年D、趙伯駒標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》卷一“敘畫之源流”中，第一次從理論上闡述了()的問題。A、六法B、傳神論C、詩書畫結(jié)合D、書畫同源標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、展子虔以()尤為聞名。A、山水畫B、花鳥畫C、人物畫D、文人畫標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、吳道子與張僧繇并稱()。A、疏體B、密體C、吳張D、稠體標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、文同在繪畫上以()聞名。A、寒林B、寒鴉C、墨菊D、墨竹標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、“南宋四家”發(fā)展出了()。A、偏角山水B、大景山水C、青綠山水D、折枝花鳥標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、王冕以畫()開創(chuàng)寫意新風(fēng)。A、墨竹B、墨菊C、墨蘭D、墨梅標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、“吳門四家”出現(xiàn)在()。A、元末B、明初C、明中期D、明末標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、“吳門四家”出現(xiàn)在()。A、蘇州B、杭州C、揚(yáng)州D、余姚標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、“揚(yáng)州八怪”是清代()年間活躍在江蘇揚(yáng)州畫壇的畫家群體的總稱。A、康熙B、雍正C、乾隆D、嘉慶標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、凡.艾克兄弟是()文藝復(fù)興美術(shù)最初的奠基人。A、法國B、西班牙C、尼德蘭D、意大利標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、丟勒是()文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中最知名的藝術(shù)家。A、德國B、英國C、尼德蘭D、丹麥標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、埃爾.格列柯是代表()文藝復(fù)興美術(shù)最高峰的著名畫家。A、法國B、西班牙C、尼德蘭D、意大利標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、1585年左右，卡拉齊兄弟在()創(chuàng)建了歐洲最初的美術(shù)學(xué)院。A、威尼斯B、羅馬C、波倫亞D、巴黎標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、普桑是17世紀(jì)()最偉大的畫家。A、法國B、西班牙C、尼德蘭D、意大利標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、多項(xiàng)選擇填空題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、“六朝四家”是指()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、“宋四家”是宋代杰出的四大書法家，即()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、以下屬于唐代畫家的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、“南宋四家”是指()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、后期印象派的代表人物有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、論述題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)26、張擇端《清明上河圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫家張擇端的代表作品。．原作藏于北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》為絹本、淡設(shè)色，筆墨章法巧妙，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化。它以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫面中?！肚迕魃虾訄D》整個(gè)畫卷描繪了北宋都城汴梁汴河沿岸及東角門里市區(qū)清明時(shí)節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌。全圖分為三個(gè)部分：卷首部分是郊外的風(fēng)光；中間部分展示了以虹橋?yàn)橹行牡你旰蛹捌鋬砂兜氖止I(yè)和商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)景象；最后則是城門內(nèi)外的繁華街景，街道縱橫交錯(cuò)，人流如織，車水馬龍，各式店鋪鱗次櫛比，一派熱鬧景象?！肚迕魃虾訄D》以其內(nèi)容的豐富性、高度的歷史真實(shí)性和藝術(shù)表現(xiàn)的生動(dòng)真切，成為我國古代繪畫史上的杰作。它也是研究北宋人文、地理、社會(huì)生活的珍貴資料，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、顧愷之《洛神賦圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：《洛神賦圖》是中國東晉時(shí)期著名畫家顧愷之的繪畫作品。原作已失，現(xiàn)存宋人摹本多卷，均為絹本、設(shè)色，分別收藏于北京故宮博物院、中國臺(tái)北及美國等地?！堵迳褓x圖》以三國時(shí)代曹植的浪漫主義愛情名篇《洛神賦》為題材。用具體生動(dòng)的形象，描繪了曹植對(duì)洛水之神宓妃的愛慕以及神人相隔、不能接近的惆悵之情。該圖采用連環(huán)畫式的分段描寫方法，將不同情節(jié)置于同一畫卷中，洛神和曹植在一個(gè)完整的畫面的不同場景中反復(fù)出現(xiàn)，以山石、林木及河水為背景將畫面分割，全圖展示了從曹植見到洛神，直到洛神離去、曹植返回的整個(gè)過程，二人的思念之情溢于卷面，令人感動(dòng)。全圖設(shè)色艷麗明快，線條準(zhǔn)確流暢、充滿動(dòng)感，富有詩意之美?！堵迳褓x圖》標(biāo)志著當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)的發(fā)展水平，也是了解魏晉南北朝服飾及社會(huì)生活的重要參考。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、閻立本《步輦圖》標(biāo)準(zhǔn)答案：《步輦圖》是中國唐初著名人物畫家閻立本的傳世畫作，現(xiàn)有摹本藏于北京故宮博物院?！恫捷倛D》以貞觀十五年吐蕃(今西藏地區(qū))首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗乘“步輦”(相當(dāng)于轎子)會(huì)見前來迎娶公主的吐蕃使臣祿東贊的場景。《步輦圖》為絹本、重設(shè)色。畫家以細(xì)勁的線條和重彩將這一特定場景中人物的表情、氣質(zhì)傳達(dá)得栩栩如生。全圖線條流利純熟、富有表現(xiàn)力，設(shè)色濃重、鮮艷而又沉穩(wěn)，人物刻畫細(xì)致人微、變化豐富，是一件具有重要?dú)v史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的作品。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、羅中立《父親》標(biāo)準(zhǔn)答案：《父親》是中國當(dāng)代著名畫家羅中立于1980年創(chuàng)作的一幅寫實(shí)主義油畫，高216厘米，長152厘米，現(xiàn)收藏于中國美術(shù)館?！陡赣H》具有一種悲劇性的震撼力。畫面以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地塑造了一個(gè)中國農(nóng)民的典型形象：老農(nóng)呆滯的眼神、開裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及粗糙的雙手捧著打了補(bǔ)丁的碗……畫面真實(shí)地反映了生活在貧困中的老農(nóng)——父輩的勤勞、貧窮、質(zhì)樸與凝重。這一典型深深打動(dòng)了無數(shù)中國人的心，被視為傷痕畫派的一部重要代表作，表現(xiàn)了畫家對(duì)民族、傳統(tǒng)文化的深刻反思?！陡赣H》構(gòu)圖嚴(yán)整而有氣魄，色彩凝重，富有感染力。畫面以特寫的方式，對(duì)老農(nóng)頭像的面部作了精細(xì)的刻畫，這種極為寫實(shí)的表現(xiàn)手法幾乎是前所未有的，代表了一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)理想和進(jìn)程。所以，作品一經(jīng)展出就引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響，被認(rèn)為是“中國社會(huì)和歷史文化的一面鏡子”，是“當(dāng)代中國美術(shù)史上重要的一頁”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、達(dá).芬奇《最后的晚餐》標(biāo)準(zhǔn)答案：《最后的晚餐》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名的壁畫作品，高497厘米，長885厘米，現(xiàn)藏于米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院。作者達(dá).芬奇，意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家、科學(xué)家，人類智慧的象征。《最后的晚餐》是世界最著名的宗教畫；《蒙娜麗莎》則為世界上最著名、最偉大的肖像畫。這兩件譽(yù)滿全球的作品使達(dá).芬奇的名字永垂青史。作品題材取自圣經(jīng)故事。猶大向官府告密，基督在即將被捕赴難前，與十二門徒共進(jìn)晚餐，席問基督鎮(zhèn)定地說出了有人出賣他的消息。達(dá)?芬奇此作真實(shí)地再現(xiàn)了基督說出這一句話時(shí)的情景。達(dá).芬奇改變了文藝復(fù)興早期對(duì)這一題材的傳統(tǒng)處理方式，成功地運(yùn)用構(gòu)圖和用光等手段，將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面上，廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié)，使觀者有身臨其境之感。作者對(duì)基督門徒的人物典型性格的描繪與畫題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充，使此畫無可爭議地成為世界美術(shù)寶庫中最完美的典范杰作。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析31、倫勃朗《夜巡》標(biāo)準(zhǔn)答案：《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗具有代表性的現(xiàn)實(shí)主義油畫名作，高363厘米，長437厘米，創(chuàng)作于1642年，現(xiàn)藏于阿姆斯特丹國立美術(shù)館?！兑寡病访枥L的是一批巡警突然接到命令，倉促出發(fā)、緊急而忙亂的情景。畫中左側(cè)的旗手氣宇軒昂地高舉著旗幟；右側(cè)的擊鼓者用力地敲打戰(zhàn)鼓，似乎在召集巡警、調(diào)整著散亂的隊(duì)伍；中間的是班寧.柯克和他的少尉。從他倆的手勢和表情上看，仿佛還在商談著出巡的部署。其余的人物都安排在中景和后景，隱約可見。這幅畫在構(gòu)圖和光線處理上很有特色：畫面采用了幽暗的背景，一道強(qiáng)光投射到主要人物身上，次要人物都處于一片陰影之中。為了配合動(dòng)亂的戲劇性場面，光線處理錯(cuò)綜復(fù)雜、富于變化，增加了畫面的深度和統(tǒng)一的感覺。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析32、德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)著人民》標(biāo)準(zhǔn)答案：《自由引導(dǎo)著人民》是法國19世紀(jì)浪漫主義繪畫的杰出代表歐仁.德拉克洛瓦的名作。這幅油畫高260厘米，長325厘米，創(chuàng)作于1830年，現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮?！蹲杂梢龑?dǎo)著人民》是一幅具有革命浪漫主義精神的作品。畫家以奔放的熱情歌頌了巴黎的工人、知識(shí)分子和市民聯(lián)合反對(duì)復(fù)辟王權(quán)和暴政，積極參加法國大革命的斗爭精神。畫中的自由女神是個(gè)極為理想化的形象。她身著古典的希臘長裙，美麗、健康、有力、果敢，高舉著象征共和的三色旗，手持長槍，在炮火硝煙中引導(dǎo)著戰(zhàn)斗的人民奮勇前進(jìn)。畫中的女神身邊有少年、婦女，還有知識(shí)分子、工人和市民，匯成了一支浩浩蕩蕩的革命洪流。憤怒的人民發(fā)出正義的吼聲，他們堅(jiān)定、頑強(qiáng)、前仆后繼。遠(yuǎn)處，彌漫在戰(zhàn)火中的巴黎圣母院隱約可見。畫面構(gòu)圖穩(wěn)定，氣勢磅礴，用筆奔放有力。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾烈的色彩、充滿動(dòng)力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛，使得這幅畫具有激動(dòng)人心的力量。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析33、莫奈《日出.印象》標(biāo)準(zhǔn)答案：《日出.印象》是印象畫派的重要?jiǎng)?chuàng)始人之一的法國著名的印象派畫家克勞德.莫奈的代表作品之一。這幅油畫高48厘米，長63厘米，創(chuàng)作于1872年，現(xiàn)藏于巴黎馬蒙達(dá)博物館?！度粘?印象》描繪的是法國勒阿弗爾港口一個(gè)多霧的早晨，透過晨霧觀看太陽初升的瞬間印象。在晨曦的籠罩下，天空和海水都呈現(xiàn)出一種橙黃和淡紫色。海上和岸邊的景物朦朧模糊，海面微波蕩漾，倒影在水中搖曳。三只小船由近及遠(yuǎn)，似乎在緩緩前行，船上的人影依稀可辨。大船上的吊車隱隱約約，岸邊遠(yuǎn)處的工廠、煙囪若隱若現(xiàn)，彌漫在霧氣之中。莫奈擅長風(fēng)景畫?！度粘?印象》突出體現(xiàn)了他追求最真實(shí)的光效和色彩，恰如其分地表達(dá)自然界的微妙變化的藝術(shù)風(fēng)格。受《日出.印象》的影響，許多藝術(shù)家開始注重追求瞬間的印象表現(xiàn)，打破了寫生和創(chuàng)作的界限。印象派以創(chuàng)新的姿態(tài)反對(duì)傳統(tǒng)，引發(fā)了世界藝術(shù)形式的重大變革，乃至催生了后來的現(xiàn)代主義藝術(shù)。從_定意義上講，印象派繪畫對(duì)西方藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析在職藝術(shù)碩士（MFA）全國聯(lián)考美術(shù)學(xué)模擬試卷第5套一、單項(xiàng)選擇填空題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、《劫奪歐羅巴》的作者是()。A、魯本斯B、倫勃朗C、華托D、雷諾茲標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析2、群像《杜普教授的解剖學(xué)課》是()的代表作。A、魯本斯B、倫勃朗C、華托D、雷諾茲標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、油畫《熱爾桑畫店招牌》(1721)是()最杰出的作品。A、魯本斯B、倫勃朗C、華托D、雷諾茲標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、《荷拉斯三兄弟的宣誓》是()的代表作。A、達(dá)維特B、安格爾C、戈雅D、德拉克洛瓦標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、《大宮女》的作者是()。A、達(dá)維特B、安格爾C、戈雅D、德拉克洛瓦標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、《查理四世及其家人》的作者是()。A、達(dá)維特B、安格爾C、戈雅D、德拉克洛瓦標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、《自由引導(dǎo)人民》的作者是()。A、達(dá)維特B、安格爾C、戈雅D、德拉克洛瓦標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、下列作品屬于米勒的是()。A、《打石工》B、《蒙特楓丹的回憶》C、《拾麥穗的婦女》D、《巴比松附近的橡樹》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、《覺醒的良心》的作者是()。A、克拉姆斯柯依B、亨特C、羅塞蒂D、馬奈標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、《日出.印象》的作者是()。A、克拉姆斯柯依B、亨特C、羅塞蒂D、莫奈標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、《思想者》的作者是()。A、羅丹B、塞尚C、梵.高D、高更標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析12、《加萊義民》的作者是()。A、羅丹B、塞尚C、梵.高D、高更標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析13、《巴爾扎克像》的作者是()。A、羅丹B、塞尚C、梵.高D、高更標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、《玩紙牌的人》的作者是()。A、羅丹B、塞尚C、梵.高D、高更標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、《圣維克圖瓦山》的作者是()。A、羅丹B、塞尚C、梵.高D、高更標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析16、《布道后的幻象》的作者是()。A、羅丹B、塞尚C、梵.高D、高更標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、新印象主義的倡導(dǎo)者是()。A、喬治.修拉B、夏凡納C、莫羅D、雷東標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、下列畫家中不屬于象征主義流派的是()。A、喬治.修拉B、夏凡納C、莫羅D、雷東標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、野獸派的領(lǐng)袖是()。A、亨利.馬蒂斯B、畢加索C、喬治.布拉克D、博喬尼標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、立體主義代表畫家是()。A、亨利.馬蒂斯B、畢加索C、喬治.修拉D、博喬尼標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、多項(xiàng)選擇填空題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、下列作品屬于羅丹的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、象征主義的代表人物有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、下列關(guān)于表現(xiàn)主義選項(xiàng)正確的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、按主體對(duì)對(duì)象的感覺方式進(jìn)行分類，藝術(shù)分為()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、“徐黃體異”指的是五代以()為代表的兩種花鳥畫風(fēng)格流派。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、論述題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)26、論述中國古代人物畫的演變與發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：美術(shù)史中對(duì)人物形象的描繪自古有之，我國原始美術(shù)中的《人面魚紋盆》、將軍崖巖畫等就是最早的例子，其中都有對(duì)人類形象的描繪。(1)魏晉時(shí)期的中國人物畫成為獨(dú)立畫科。①在這之前的戰(zhàn)國帛畫《人物馭龍圖》、《人物龍鳳圖》對(duì)人物的描繪中，已經(jīng)注意發(fā)揮線描的表現(xiàn)力，已具備了中國人物畫的第一個(gè)風(fēng)格特征：以線造型。這一點(diǎn)在東晉顧愷之代表作品《女史箴圖》中表現(xiàn)突出。顧愷之對(duì)圖卷中的一系列人物形象以線造型，線條以連綿不斷、悠緩自然的形式體現(xiàn)出節(jié)奏感，線的力度略有控制，并將自戰(zhàn)國以來形成的“高古游絲描”發(fā)展到了完美無缺的境地。②顧愷之作為東晉最偉大的畫家和早期的繪畫理論家，他的繪畫實(shí)踐和理論對(duì)中國繪畫產(chǎn)生了重要影響。他強(qiáng)調(diào)人物畫創(chuàng)作要注重人物精神面貌的描寫，尤其注重眼神的描繪，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“傳神寫照”論。對(duì)由顧愷之“傳神寫照”論引申的對(duì)“以形寫神"能力的重視，是中國古代人物畫的第二個(gè)特征和技法要求。③中國古代人物畫的第三個(gè)特征是人物畫具有記功錄事功能，并且體現(xiàn)社會(huì)意義和政治目的：成教化、助人倫，具有題材的道德性。這一特點(diǎn)在唐代閻立本《歷代帝王圖》、《步輦圖》中亦有表現(xiàn)。(2)唐代是中國人物畫走向成熟的時(shí)期，這主要表現(xiàn)在道釋人物畫和仕女畫創(chuàng)作中。①初唐閻立本繼承傳統(tǒng)又有進(jìn)一步發(fā)展，其代表作《步輦圖》描繪的是文成公主與松贊干布聯(lián)姻的歷史事件，具政治意義。圖中以線造型，對(duì)神情的刻畫十分到位；在人物位次上，集中體現(xiàn)了人物畫的又一特征：“主大從小，尊大卑小”，這一點(diǎn)在長沙馬王堆漢墓中出土的T形帛畫中已有表現(xiàn)。②吳道子對(duì)中國人物畫中線的發(fā)展值得一提。他在線條運(yùn)用上滲透著強(qiáng)烈的情感，從而大大提高了繪畫藝術(shù)中諸種表現(xiàn)因素的統(tǒng)一；他用以組成形象的線條，富有運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感，被稱作“吳帶當(dāng)風(fēng)”。③仕女畫早在初唐就受到重視，并已有高水平的作品出現(xiàn)。盛唐張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》中，畫面背景留白，計(jì)白當(dāng)黑，反映出了中國人物畫的又一特征；另外，不設(shè)置背景，僅以人物的配置、馬的跑動(dòng)和色彩的運(yùn)用襯托出春天的氣息，主題明確。(3)宋代以降，由于文人畫的興起和發(fā)展，人物畫因其題材所限，難能出現(xiàn)興盛的面貌。但仍有人物畫家及作品值得一記。①武宗元的《朝元仙仗圖》在用線上顯出吳帶當(dāng)風(fēng)的特色。李公麟的人物畫長于形象塑造，能畫出不同地域、民族、階層的人物特點(diǎn)，勇于突破陳規(guī)，別創(chuàng)新樣。②明清人物畫相對(duì)前朝較弱，直至晚明時(shí)代，人物畫得到振興，出現(xiàn)了陳洪綬、崔子忠、丁云鵬、吳彬等畫家。他們糅合晉唐五代傳統(tǒng)與民間藝術(shù)傳統(tǒng)，在浙派和吳派之外，別樹一幟，開辟出一條“寧拙勿巧，寧丑勿媚”的藝術(shù)道路，反映了明末清初書畫藝術(shù)共同追求的一股時(shí)代風(fēng)尚。題材多道釋人物，造型夸張變形，饒有裝飾意趣，筆法遒勁，設(shè)色古雅，稱得上是人物畫史上的變形主義。突出代表人物為陳洪綬、崔子忠，史稱“南陳北崔”。③與此同時(shí)的曾鯨及其波臣派，在人物畫的創(chuàng)作上更具特色。曾鯨創(chuàng)沒骨畫法，在人物形象的刻畫上，不光注重表現(xiàn)人物的外貌特征，而且深入揭示人物的精神氣質(zhì)。在畫法上他既吸收民間寫真的傳統(tǒng)技巧，又糅合文人畫的審美取向，力圖出新，故而其作品文質(zhì)相間，形成獨(dú)具特色的風(fēng)格，他最擅長描繪文人學(xué)者的肖像，如《王時(shí)敏像》。清末海派大家任伯年曾繼承其先畫沒骨然后敷彩的畫法，成為清代人物畫少有的有成就者。④清中后期人物畫受西法影響，并在作品中有所顯現(xiàn)，郎世寧等西方畫家供職于宮廷，作品上出現(xiàn)了中西畫法融合的風(fēng)格特征。尤其是乾隆時(shí)期，由于帝王的好尚，西法逐漸成為宮廷畫家學(xué)習(xí)的對(duì)象，一些院體畫家不僅掌握了西畫技術(shù)，尤能逐步將傳統(tǒng)技法和西法相協(xié)調(diào)，畫出既具立體感又有中國筆墨趣味的人物畫作品。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、論述中國古代人物畫的藝術(shù)特征標(biāo)準(zhǔn)答案：中國古代人物畫經(jīng)過千百年的發(fā)展演變，其特征主要表現(xiàn)在：(1)以線造型。①這一點(diǎn)在顧愷之代表作品《女史箴圖》中表現(xiàn)突出。顧愷之對(duì)圖卷中的一系列人物形象以線造型，線條以連綿不斷、悠緩自然的形式體現(xiàn)出節(jié)奏感，線的力度略有控制，并將自戰(zhàn)國以來形成的“高古游絲描”發(fā)展到了完美無缺的境地。②吳道子對(duì)中國人物畫中線的發(fā)展值得一提。他在線條運(yùn)用上，滲透著強(qiáng)烈的情感，從而大大提高了繪畫藝術(shù)中諸種表現(xiàn)因素的統(tǒng)一；以書法筆法入畫，富有運(yùn)動(dòng)感、富于強(qiáng)烈的節(jié)奏感，被稱作“吳帶當(dāng)風(fēng)”。(2)要以形寫神。顧愷之作為東晉最偉大的畫家、早期的繪畫理論家，他的繪畫實(shí)踐和理論對(duì)中國繪畫產(chǎn)生了重要影響。他強(qiáng)調(diào)人物畫創(chuàng)作要注重人物精神面貌的描寫，尤其注重眼神的描繪，認(rèn)為繪畫中人物形體的美丑對(duì)繪畫的意義不是最緊要的，而傳神的關(guān)鍵是描繪眼睛。顧愷之進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“傳神寫照”論，“傳神寫照”論成為之后人物畫創(chuàng)作的首要標(biāo)準(zhǔn)，并逐漸成為花鳥畫和山水畫的藝術(shù)創(chuàng)作要求。在閻立本《步輦圖》、《歷代帝王圖》和張萱、周防的綺羅人物畫中，都做到了以人物形貌表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì)。(3)人物畫具有記功錄事功能，并且體現(xiàn)社會(huì)意義和政治目的：成教化、助人倫，具有題材的道德性。閻立本《歷代帝王圖》和《步輦圖》就是極好的例子，通過繪畫，告誡皇帝如何才能成為有作為的明君圣主，同時(shí)，亦可通過繪畫告訴世人統(tǒng)治者的政治權(quán)威和成就。(4)畫面背景留白，計(jì)白當(dāng)黑。與西方繪畫相比，中國人物畫有一個(gè)重要的特征，就是在畫面處理上，突出表現(xiàn)主題，與表現(xiàn)主題無關(guān)者概不出現(xiàn)。盛唐張萱的《虢國夫人游春圖》中，反映出了中國人物畫的這一特征：不設(shè)置背景，僅以人物的配置、馬的跑動(dòng)和色彩的運(yùn)用襯托出春天的氣息，主題明確。(5)在人物位次安排上，遵從“主大從小，尊大卑小”原則。這一點(diǎn)在長沙馬王堆漢墓中出土的T形帛畫中已有表現(xiàn)。在以后出現(xiàn)的人物畫中更加明確，如《步輦圖》，其主人公唐太宗李世民的帝王氣概的表現(xiàn)十分成功，其中一個(gè)重要的原因，就是在李世民的外形塑造、體量大小上，有別于畫面中其他人物，如祿東贊，或者太宗周圍瘦小纖弱的宮女。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、簡論抽象繪畫的特征標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)抽象繪畫是產(chǎn)生于20世紀(jì)中期西方現(xiàn)代主義藝術(shù)流派中的一種，主要是指利用抽象的藝術(shù)語言符號(hào)、技巧和方法來進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，表達(dá)藝術(shù)家的思想、情感、愿望的繪畫方式。(2)作為西方現(xiàn)代主義藝術(shù)流派，和現(xiàn)有其他藝術(shù)流派一樣，抽象繪畫具有反傳統(tǒng)性，傳統(tǒng)架上繪畫的再現(xiàn)真實(shí)性受到顛覆。受表現(xiàn)主義、野獸派、超現(xiàn)實(shí)主義的影響，抽象繪畫也受到現(xiàn)代意識(shí)流派的思想、理論家的影響。如蘇珊.朗格的《符號(hào)美學(xué)》，克羅齊的直覺主義，不受傳統(tǒng)的約束，旨在探索和研究新的繪畫藝術(shù)語言、表達(dá)方式和藝術(shù)技巧，嘗試全新的視角和廣度，探索更能直觀表達(dá)、體現(xiàn)作者本人思想情感的表現(xiàn)手段。(3)抽象繪畫的另一個(gè)顯著特征就是藝術(shù)語言的抽象化、符號(hào)化。蘇珊.朗格的符號(hào)美學(xué)無疑給了藝術(shù)家們?nèi)碌睦碚搯⒌稀Ｈ缑傻吕锇驳摹栋倮蠀R的爵士樂》，作品中主要運(yùn)用點(diǎn)、線、面、各種各樣的色彩進(jìn)行組合，從而構(gòu)成對(duì)平面化的二維空間進(jìn)行形式和圖式的重構(gòu)。(4)抽象繪畫的特征還表現(xiàn)在注重表現(xiàn)，相對(duì)于歐洲古典主義繪畫的表現(xiàn)溶解于再現(xiàn)的傳統(tǒng)，抽象繪畫的區(qū)別是顯而易見的。對(duì)客觀生活的再現(xiàn)退居次席，與表現(xiàn)主義、野獸派畫家一樣，抽象藝術(shù)家們更關(guān)注表達(dá)自身的情感。如德庫寧的《女人第十一號(hào)》，作品中女人的形象已模糊不可辨，相反我們對(duì)作品中描繪的奔放、流淌、揮灑的色彩、筆觸留下了深刻的印象，能真切地感受到藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)的激情澎湃。當(dāng)然作者也會(huì)帶有理性成分的情況，所以抽象繪畫也分為熱抽象和冷抽象兩類。(5)抽象主義的繪畫在繪畫藝術(shù)的形式追求方面留下了寶貴的遺產(chǎn)。作為藝術(shù)語言重要手段的點(diǎn)、線、面、色彩、筆觸以及相應(yīng)的對(duì)平面空間的經(jīng)營、布置、構(gòu)架、組合，如何才能更有效地表達(dá)藝術(shù)家的真情實(shí)感，抽象主義藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)技巧進(jìn)行了不懈和深入的探索和追求，并使抽象主義繪畫成為西方現(xiàn)代主義藝術(shù)流派中重要的一支。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、試述古羅馬美術(shù)與古希臘美術(shù)的不同標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)羅馬人雖然征服了希臘，但在文化上卻又被希臘人所征服，羅馬人是希臘藝術(shù)的崇拜者和模仿者。希臘藝術(shù)對(duì)羅馬產(chǎn)生了重大影響，但由于不同的社會(huì)環(huán)境和民族特點(diǎn)，羅馬美術(shù)也有其不同于希臘美術(shù)的獨(dú)特之處。(2)羅馬人不像希臘人那樣富于想象，他們沒有創(chuàng)造出像《荷馬史詩》那樣現(xiàn)實(shí)與幻想交織在一起的神話故事。羅馬人是一個(gè)冷靜、務(wù)實(shí)的農(nóng)業(yè)民族，他們的藝術(shù)沒有希臘藝術(shù)那樣的浪漫主義色彩和幻想的成分，而具有寫實(shí)和敘事性的特征。(3)羅馬藝術(shù)風(fēng)格不像希臘那樣單純，它的淵源復(fù)雜，既受了本土的埃特魯利亞美術(shù)影響，又吸收了希臘、埃及、兩河地區(qū)文化教育的影響。在同一時(shí)期，羅馬帝國各個(gè)不同地區(qū)藝術(shù)風(fēng)格都各有所異，除了以羅馬城為中心的帝國正統(tǒng)藝術(shù)以外，帝國各行省還存在著各種地方風(fēng)格。(4)希臘藝術(shù)主要用于敬神，圍繞神廟和祭祀、紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作，帶有理想化的色彩。羅馬人的藝術(shù)則大多是以給帝王