廣東省廉江市實驗學校2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷含解析

廣東省廉江市實驗學校2025屆高三六校第一次聯(lián)考歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．明清時期的民間信仰中，各種神祇十分龐雜，其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求，其中以玉皇大帝，城隍、關帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大，這表明民間信仰A．促進了市民階層的興起 B．帶有很強的功利性色彩C．受宗族觀念的影響較大 D．提高了女性的社會地位2．董仲舒說：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也?！焐裥裕猩瀑|而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁”的思想基礎上提出了“天人感應”B．主張“罷黜百家，獨尊儒術”C．在荀子人性論的基礎上創(chuàng)立“天人合—”思想D．在孟子人性論的基礎上提出了“君權神授”3．從秦始皇到宣統(tǒng)，中國的歷史是同皇帝連在一起的?！且粭l分界線。在此之后，帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。文中省略的是A．太平天國運動 B．辛亥革命 C．五四運動 D．新文化運動4．德國哲學家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國啟蒙思想家盧梭則主張當人民的權利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A．這是由兩人的階級屬性對立造成的B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對專制自由的觀點截然相反D．前者蔑視公民權利，后者主張主權在民5．自秦漢以來我國封建社會政制的經(jīng)典架構被明太祖拆散。“然繼體之君長于深宮，鮮習政事，凡六部所奏呈者，無法裁決，于是不能不重用作為顧問機關之殿閣大學士，因之，‘票擬’之制行矣，‘內閣’之制成矣?！睋?jù)此可知，明代A．君主專制的需要致使行政機構的變革 B．以“人治”為本的政權特征開始突顯C．內閣由顧問發(fā)展至王朝最高權力機關 D．政治體制逐漸趨于多元化和固定化6．1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務，并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國。這反映了20世紀60年代蘇聯(lián)（）A．否定了改革的必要性B．堅持以農(nóng)業(yè)改革為重點C．人民生活水平顯著提高D．基本沿襲了斯大林模式7．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！边@番話表明孝文帝意欲A．表明拓跋氏的宗教信仰 B．改變鮮卑族的生活習慣C．強化漢文化的根基作用 D．實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等8．下表體現(xiàn)了新文化運動的矛頭指向，這反映了新文化運動的主要目的是A．對中國傳統(tǒng)文化全面否定B．實現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反對袁世凱復辟帝制行為9．在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉軌的過程中，清政府隕落了。但為了維護自己的統(tǒng)治，清政府也不斷地進行自我拯救，力求跟上工業(yè)文明的腳步。下列的說法，正確的是A．海禁政策的實施表明清政府自我拯救的決心B．維新變法運動使自我拯救深入到制度的層面C．洋務運動的開展說明清政府完成了自我拯救D．護國運動加速了清政府自我拯救的步伐10．—戰(zhàn)前，德國政府在處理外交問題時不敢輕易妥協(xié)，否則會被民眾批評為軟弱或膽怯，這使得德國政府在處理危機時總是保持強硬態(tài)度。材料表明A．激進民族主義影響外交政策 B．德國欲借戰(zhàn)爭轉移國內矛盾C．德國政府的決策被民意左右 D．民眾的民主訴求得到了落實11．1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，宣布取消華僑的“雙重國籍”，讓他們在兩國國籍中選擇一個。條約簽訂后，中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍。這一舉措A．導致了同印尼關系的惡化B．反映了“一邊倒”的外交方針C．增強了華僑對祖國的認同D．旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關系12．據(jù)圖1和圖2，清政府這一調整的主要目的是A．增加地方政區(qū)的層級B．限制省級官員的職權C．防止地方勢力的膨脹D．緩解基層官員的冗濫13．長期以來史學界一般認為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革，而韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做了統(tǒng)計，共130余件（分屬39項發(fā)掘），大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等，而鋤、鏟等農(nóng)具約30余件，其中有些顯然不足作為農(nóng)具使用的。這說明()A．史學界的普遍認識缺乏依據(jù) B．歷史的特性影響著史學認知C．史學認知必須結合考古發(fā)掘 D．學術爭鳴推動史學理論創(chuàng)新14．唐朝“侍老”制度規(guī)定，對年齡在六十歲以上的老人，賦役俱免；八十歲以上者，給予一名“侍丁”在其身邊照顧，免其賦役。這說明唐朝A．社會保障體系非常完善 B．人口老齡化問題嚴重C．宗法制得到進一步加強 D．統(tǒng)治者重孝道治天下15．明初結束了實行了1600多年的宰相制度。此后，六部的運行方式是A．直接對皇帝負責B．聽命于殿閣大學士C．隸屬于軍機大臣D．六部長官擁有相權16．據(jù)《考工記》記載：凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場上去售賣。這說明當時A．工商食官制度已被完全打破 B．官營手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)C．官營陶器有嚴格的生產(chǎn)規(guī)范 D．民間制陶業(yè)無法滿足市場需求17．20世紀初，文獻中使用“紳商”一詞時，多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經(jīng)濟基礎上進一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體?！边@表明A．社會結構變動 B．商人地位提高 C．自然經(jīng)濟解體 D．近代工業(yè)發(fā)展18．唐德剛在《晚清七十年》中說：“我國春秋戰(zhàn)國時代，列強之間訂立國際條約都要把'毋易樹子，'毋以妾為妻…等家庭小事，寫入國際公法，以維持世界和平。”“列強"的做法A．維護了分封制，有利于奴隸主的統(tǒng)治 B．維護了宗法制度C．避免分封制崩潰，維護統(tǒng)治秩序 D．加速了禮崩樂壞19．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質的獨裁”。這種說法的主要理由是A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會C．城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中D．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權20．某史學家說：“對于西方的挑戰(zhàn)，中國的反應之所以遲鈍，是由于中國社會在19世紀中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內部事務萬分火急，至于對西方則可以暫緩一步。”這里所講的“西方的挑戰(zhàn)”主要是指（）A．非法走私鴉片，毒害國人 B．發(fā)動戰(zhàn)爭，瓜分中國C．資本輸出，壟斷經(jīng)濟 D．提出“修約”，擴大市場21．毛澤東曾說：“對付蔣介石，就要像陜北農(nóng)民趕著毛驢上山，前面要人牽，后面要人推，牽不走還得用鞭子抽兩下，不然它就耍賴、搗亂?！泵珴蓶|這一說法A．進一步豐富了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論B．使國共兩黨的黨內合作得以基本實現(xiàn)C．有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展D．促成了新民主主義革命在全國的勝利22．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后,清政府仍不承認這場沖突是一場"戰(zhàn)爭",而更傾向于是一場"邊釁":官方文書中也把英國人被看作是"丑類""匪類""強盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A．認識不到近代戰(zhàn)爭的殘酷 B．對殖民者的本質認識不清C．觀念嚴重滯后于世界發(fā)展 D．無力應對國家安全的危機23．史學的重要作用，在漢唐間的數(shù)百年中，逐漸被統(tǒng)治者，尤其為最高統(tǒng)治集團所認識。隋文帝統(tǒng)一全國以后，開皇十三年（593年）下詔：“人間（即民間）有撰集國史、臧否人物者，皆令禁絕?！边@表明A．私修史書真實性受到質疑B．私修史書不符合統(tǒng)治的需要C．官修史書更能體現(xiàn)出公正D．官修史書解釋歷史更客觀24．有學者在論述羅馬法時指出，原始制度注重對法律過程的考究，法律后果并不是產(chǎn)生于單純的協(xié)議或者簡單的意思表示，如果要創(chuàng)設或者轉讓某一權利，必須實施某些特定的行為，或者使用特定的話語。這說明羅馬法A．法律關系主體狹隘 B．形式重于實質內容 C．法律客體范圍窄小 D．注重維護公平公正25．明成祖時，有人主張對入貢互市的外商征稅，明成祖答復：“今夷人慕義遠來，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣?！睂Υ?，下列認識正確的是A．明成祖認為國體綱常重于經(jīng)濟利益B．明成祖認為向外商征稅會侵害外商的利益C．朝貢貿(mào)易的政治意義遠大于經(jīng)濟利益D．明成祖想借外商引導百姓投身海外貿(mào)易26．漢武帝統(tǒng)治時期，既采納董仲舒“獨尊儒術”的建議，又任用酷吏開邊興利，還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團。面對民眾的反抗運動，漢武帝晚年悔過，下輪臺罪已詔，改弦更張、與民休息，避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知A．儒家思想與法家思想已經(jīng)融合 B．漢代以法家思想作為指導思想C．社會矛盾和民族矛盾非常尖銳 D．漢武帝采用多種思想維護統(tǒng)治27．《每周評論》在某譯文按語中寫道：“這個宣言……，要旨在主張階級戰(zhàn)爭，要求各地勞工的聯(lián)合，是表示新時代的文書?！痹搫t按語介紹的是A．《獨立宣言》B．《人權宣言》C．《共產(chǎn)黨宣言》D．《解放宣言》28．1912年春，孫中山代表南京臨時政府頒布《中華民國臨時約法》。兩個“臨時”的提法從本質上體現(xiàn)了A．革命黨人追求民主憲政的精神B．孫中山不計較個人名利的品質C．革命黨人為袁世凱奪權留余地D．中華民國政權還缺乏人民支持29．1930~1934年，國內主要農(nóng)作物年收成大約相當于十足年份的60%左右，上海農(nóng)產(chǎn)品價格指數(shù)在此期間下降28%（1930年=100），其中谷類價格下降38%，豆類下降40%，紡織原料類下降1．5%。導致這一狀況的主要原因是A．國內政局持續(xù)動蕩 B．民族工業(yè)的發(fā)展受挫C．世界經(jīng)濟危機影響 D．國民政府推行統(tǒng)制政策30．漢武帝“獨尊儒術”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年，在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強調刑為先或禮為先，主張“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先?！边@反映了，當時A．儒學正統(tǒng)地位受到了沖擊B．法律更加注重以人為本C．禮法并施思想有所發(fā)展D．儒學哲學化傾向日趨明顯二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代即有某種特定的因應疫病觀念。疫氣致疫是中國傳統(tǒng)醫(yī)學一貫的主張，氣被視為疾病的載體，它通行于各種解釋之中，而它的特性導致人們認為它可以被躲避和抵抗，但無法通過公共手段加以消除。古人強調“正氣存內，邪不可干”，也會采取施醫(yī)送藥、刊刻醫(yī)書以及建醮祈禳等，但與“后世醫(yī)學，重在治療，偏差漸大”?！幾灾煊ⅰ吨袊肥逯v》材料二鴉片戰(zhàn)爭以后，許多新的醫(yī)學概念開始進入中國，一些與西方文明有過接觸的精英人士強調和放大西方衛(wèi)生知識和經(jīng)驗，國人的傳統(tǒng)觀念得到了繼承并被納入到新的防疫認識體系之中。清潔、檢疫、隔離、消毒等應對疫病的舉措已漸成為中國社會“先進”而主流的防疫觀念。1905年，政府成立第一個中央衛(wèi)生行政機構——衛(wèi)生科，專門負責防疫衛(wèi)生等事務，衛(wèi)生行政回歸為國家主導。西人發(fā)明的以種牛痘之法，種在皮膚，可以幸免的防疫方法，在清末的防疫實踐中也開始為官方所采用。——摘編自余新忠《從避疫到防疫：晚清因應疫病觀念的演變》材料三1910年底，中國東北爆發(fā)了規(guī)模龐大的鼠疫疫情。清政府在東北設立防疫局，并頒布內容廣泛的《檢疫規(guī)則》，劍橋醫(yī)學博士伍連德?lián)畏酪呖傊笓]。他在進行了詳細調查后，進行了中國現(xiàn)代第一例人體解剖，通過顯微鏡發(fā)現(xiàn)了鼠疫桿菌，并結合當?shù)亓餍胁W資料的分析、病人的臨床癥狀等，推斷出這是一種人傳人的新型肺鼠疫。在政府支持下，他要人們戴上他設計的中國最早口罩——伍氏口罩，同時要求封城，嚴防鐵路交通，實行病人集中隔離，實施嚴格的疫情報告制度和查驗隔離制度。1911年3月，東北三省鼠疫全部消滅。這為現(xiàn)代醫(yī)學和公共衛(wèi)生在中國的發(fā)展打下了堅實的基礎——摘編自黃建始《公共衛(wèi)生簡史》（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括從傳統(tǒng)到近代因應疫病觀念的變化，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料三并結合所學知識，說明1911年中國應對鼠疫的措施和歷史意義。32．材料顏惠慶，曾先后擔任清外務部股長、中華民國外交次長、巴黎和會代表團顧問和駐國際聯(lián)盟代表團團長等職。1921年華盛頓會議前夕，時任外交部長的顏惠慶確定了中方的外交策略。他認為，中日為唇齒之國，應首圖“親善”；中英應“互相提攜”，意在尋求解散英日同盟。對于美國總統(tǒng)關于遠東和太平洋地區(qū)的聲明，他“深表贊同”，希望“多所借助”美國政府，以尋求從日本手中收回山東權益。但他也指出：“依靠他國只是為了贏取該有的時間，我們必須依靠自己，不可以單純強迫別人援助”。1921年，英、法、美、日簽署《四國公約》.英日同盟宣告終止。次年，在英美斡旋下，中日簽訂協(xié)定，山東權益得以收回。——據(jù)張祚崑《顏惠慶外交思想探析》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，指出顏惠慶外交策略形成的因素。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評價顏惠慶的外交策略。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一明代瘟疫爆發(fā)頻繁，往往傷亡慘重。為了做好災前預防，明王朝設有專用救災的預備倉制度，疫災發(fā)生后，可以起到平抑糧價穩(wěn)定市場、減輕災民負擔的作用。對各地出現(xiàn)的疫情，官員必須及時組織人員深入災區(qū)，認真勘察災情并如實報告。在疫情較輕微的時候，官方只免費向民眾施藥。在疫情很嚴重的時候.往往饑荒相伴，官方常常施藥和施粥相結合。在疫情最嚴重的時候，病死者眾多，明朝還創(chuàng)建義家組織助葬，并且疏散大量聚集的工匠、夫役、軍隊等，降低其密度，減少聚集時間，改善衛(wèi)生環(huán)境，以減少疫情。除此之外.明代在中央設太醫(yī)院，地方設惠民藥局，分工合作，各司所職。政府和醫(yī)家還重視瘟疫研究.出現(xiàn)了如《痘疹心得》、《瘟疫論》等大量瘟疫防治的醫(yī)書。明代的民間救助在應對瘟疫災害時，也常表現(xiàn)得較為活躍。除卻親屬社會關系之外.非親屬中的同年、同鄉(xiāng)、鄰里、朋友、同僚、主客等社會關系，以及各種慈善和救濟組織在疫災教助中也是不可忽視的重要力量。政府對災后重建也比較重視。采取安撫政策.撫恤災民.包括量情減輕或減免地方賦稅、徭役、軍役負擔、贖還被賣男女、制止疫區(qū)犯罪、移民到疫區(qū)、招撫流民復業(yè)等等?！獡?jù)陳旭《明代瘟疫與明代社會》等整理材料二1439—1640年間，英國倫敦是當時歐洲鼠疫疫情最為嚴重的城市之一。15世紀末期英國的防疫組織很不完備.措施也顯得零亂分散.大多數(shù)是效仿其它國家的做法，防疫成效不大。16世紀以來，都鐸政府的防疫立場開始發(fā)生重大變化，采取各種措施，建立相關機構來組織防疫。1578年以前，防疫措施主要由各郡自行制定。為了便于集中管理、統(tǒng)一指揮防疫工作，英國議會通過了“關于被瘟疫感染人群的管理法案”。根據(jù)法令.郡治安法官全盤負責所在地區(qū)的防疫工作；各教區(qū)牧師、濟貧理事會同看守人、檢查人、監(jiān)督人等定期（每周）向治安法官遞交疫情報告；郡治安法官定期召開會議，討論疫情和應對措施，并及時將疫情材料整理后匯報樞密院，以便中央及時掌握國家的疫情動向。在嚴酷的防疫斗爭中，英國的防疫預警機制逐漸形成。英國政府還比較重視解決和瘟疫相關的社會問題，如乞丐流民問題。1572年伊麗莎白女王簽署法案，將“普通稅”作為濟貧基金，對乞丐和流民進行救濟，這是英國社會保障制度正式建立的標志。此外，英國政府還頒布了《濟貧法》、《習藝所法》等一系列法案，使更多的低收入家庭得到最低的社會保障。在英國政府和民眾緊密配合之下，17世紀下半期以來英國各地所發(fā)生的瘟疫明顯減少?！幾躁悇P鵬《近代早期英國政府的“防疫"對策》（1）根據(jù)材料，概括明代應對疫災措施的主要特點，并結合所學知識簡析其意義。（2）根據(jù)材料二，指出英國政府防疫對策的演變趨勢。綜合上述材料并結合所學知識.談談你的認識。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

明清時期的民間信仰多元化，而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關，說明民間信仰帶有很強的功利性色彩，故選B；民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大，故A不符合題意；明清時期的民間信仰多元化，并非只受宗法觀念的影響，故C不符合題意；盡管材料中存在女性神祇，但并不表明女性社會地位提高，故D不符合題意。故選B。2、D【解析】由材料可知，董仲舒認為人性是善的，所以答案選D。AB與人性善惡無關，排除；荀子人性是惡的，排除C。3、B【解析】

結合所學可知，辛亥革命推翻了長達兩千年的封建君主專制制度，使民主共和思想深入人心，故B項正確；太平天國運動并未推翻君主專制體制，排除A項；五四運動與新文化運動均發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時期，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結束，排除CD兩項。故選B。4、B【解析】

一切權力屬于人民，權利的表現(xiàn)和運用必須體現(xiàn)人民的意志，當人民的權力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷。再結合材料所給出的信息，可見，關于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級的利益，A錯誤；兩人都反對君主專制，對待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯誤；二者都主張民主權利，D項錯誤。5、A【解析】

根據(jù)題干，明太祖因加強君主專制的需要，廢除自秦朝開始正式設立的丞相制度，設立殿閣大學士；明太祖的繼承者們也是為了加強自身的統(tǒng)治，設立了內閣，故答案為A項。B項錯在“開始”，排除；內閣在明朝不是法定的最高權力機關，排除C項；D項在材料中體現(xiàn)不出，排除。【點睛】明朝初年廢除宰相制度，逐步形成內閣制度。明朝內閣始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構，只是為皇帝提供顧問的內侍機構。明朝內閣是君主專制不斷強化的產(chǎn)物。6、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務”“蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務，并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國”中可以看出，無論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式的計劃經(jīng)濟體制，故D正確；AC項材料中沒有體現(xiàn)，排除；B項是赫魯曉夫改革的重點，排除。7、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知，魏文帝強調自己也是炎黃子孫，是要強化漢文化的根基作用，C正確；材料沒有涉及宗教問題，排除A項；材料強調鮮卑族的來源，而不是生活習慣，也與平等無關，排除BD項。8、B【解析】

據(jù)材料“新文化運動的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結合所學知識可知，這反映了新文化運動通過批判儒家思想當中的封建專制的內容，來達到文化啟蒙和覺醒的目的，故B正確；材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙，故C排除；反對袁世凱復辟帝制行為并非新文化運動的主要目的，故D排除。9、B【解析】

維新變法運動是清政府從制度層面的自我拯救，B正確。清政府自我拯救是中國變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣院螅]關鎖國的局面被打破，所以A錯誤。洋務運動并沒有實現(xiàn)師夷長技以自強的目的，甲午戰(zhàn)敗宣告洋務運動破產(chǎn)，C錯誤。護國運動護的是中華民國，是反對袁世凱復辟的運動，D項錯誤.10、A【解析】

根據(jù)材料信息，一戰(zhàn)前的德國政府由于害怕被民眾批評為軟弱或膽怯，所以在處理外交問題時總是保持強硬態(tài)度，反映了德國民眾的這種民族的激進情緒影響了政府的外交政策，A項符合題意；材料未涉及德國通過戰(zhàn)爭轉移國內矛盾，B項錯誤；C項“左右”表述錯誤，排除；材料是民眾的激進民族主義情緒，不是民主訴求，D項錯誤。故選A。11、D【解析】

據(jù)材料“1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”并結合所學可知1955年印尼萬隆會議上，周總理提出“求同存異”方針，中國與亞非許多國家建立了友好關系，材料中中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍加入印尼國籍，目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關系，D正確；據(jù)材料“1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”可知，這是兩國政府的約定，不會導致與印尼關系的惡化，A錯誤；據(jù)所學可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會主義蘇聯(lián)，B錯誤；據(jù)材料“中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”信息可知，不能增強華僑對祖國的認同，C錯誤。12、C【解析】

根據(jù)圖片結合所學可知，乾隆年間江南省被劃分為三個行政區(qū)劃，有利于削弱地方省實力，加強中央集權，故C項正確。A項，江南省由一省分為三省，未體現(xiàn)層級細化，排除。B項，江南省的分割無法體現(xiàn)官員職權的變化，排除。D項，圖片信息與基層管理無關，排除。13、B【解析】

歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準確可靠，材料中“韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做統(tǒng)計的結果”說明當時春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具使用并不普遍，凸顯的是歷史的特性影響著史學認知，B正確；AC說法過于絕對，排除；材料與學術爭鳴無關，D排除。故選B。14、D【解析】唐朝通過制度規(guī)定，重視對老年人的照顧，說明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項。AB項材料不能反映，排除；宗法制重視血緣關系，材料反映的國家制度沒有以此為根據(jù)，不能反映宗法制得到進一步加強，排除C項。15、A【解析】試題分析：本題主要考查學生歷史基本知識的掌握，依據(jù)教材知識即可。明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相專權亂政的現(xiàn)象廢除丞相，權分六部，六部直接對皇帝負責，故本題答案選A項。B項不是正式的官職機構；C項軍機處是清朝時設立的機構；D項表述錯誤?？键c：古代中國的政治制度·專制時代晚期的政治制度·廢丞相16、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，《考工記》是春秋時期記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻。因此，材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場上去售賣”說明當時官營手工業(yè)也存在商品性的生產(chǎn)，故B正確；材料不能說明工商食官制度已被完全打破，故A正確；材料主旨未強調官營陶器的生產(chǎn)規(guī)范，故C錯誤；材料信息和民間制陶業(yè)無關，故D錯誤。17、A【解析】

據(jù)材料“紳土和商人在新的經(jīng)濟基礎上進一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體”可知，隨著社會的發(fā)展，紳土和商人在新的經(jīng)濟基礎上進一步滲透、融合，已是渾然一體，形成你中有我，我中有你的獨特群體，這是社會結構變動的表現(xiàn)，A正確；材料沒有涉及商人地位的提高，B錯誤；據(jù)所學可知，鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟已經(jīng)開始解體，C說法錯誤；材料沒有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”，D錯誤。18、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期諸侯會盟專門強調嫡長子的地位，一定程度上維護了宗法制度，B項正確；諸侯會盟和“國際公法”對家庭小事的關注，與維護周王共主的分封制不符，A項錯誤；諸侯會盟體現(xiàn)了分封制的崩潰，C項錯誤；強化嫡長子的家庭地位，不會加速禮崩樂壞，D項錯誤。19、C【解析】

結合所學知識可知，雅典的民主政治的實質是少數(shù)奴隸主階級的民主。材料“外觀的民主，實質的獨裁”是對雅典民主實質的描述，C選項符合題意；A選項屬于雅典民主的方式，與材料無關，排除；BD選項體現(xiàn)的是雅典民主范圍的狹小，與材料無關，排除。20、D【解析】

本題要注意19世紀中期，A發(fā)生于40年代，BC發(fā)生于19世紀后期，只有提出“修約”，擴大市場發(fā)生于19世紀中期。故選D項。【詳解】請在此輸入詳解！21、C【解析】

材料中毛澤東針對蔣介石的說法符合抗日戰(zhàn)爭時期蔣介石的態(tài)度，這有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展，C項正確；A產(chǎn)生與國共十年對峙時期，排除；B產(chǎn)生與大革命時期，排除；D是在新中國成立后，排除。22、C【解析】

清政府在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后對這場戰(zhàn)爭的認識還是存在誤區(qū)，說明清政府仍然抱有天朝上國的觀念，不能正確認知中英間的關系，觀念嚴重滯后于世界發(fā)展，故選C；材料反映的是清政府對國際關系的認知，不是對戰(zhàn)爭本身的認識，排除A；BD項不符合題意主旨，排除。故選C。23、B【解析】

私修史書可能會宣揚反抗專制統(tǒng)治的觀點，不符合統(tǒng)治者的利益和要求，故答案為B項。統(tǒng)治者嚴禁私修史書，不是因為其真實性問題，排除A項；官修史書代表統(tǒng)治者觀點，不能說比私修史書更能體現(xiàn)出公正、解釋歷史更客觀，排除C、D項。24、B【解析】

考查羅馬法。根據(jù)材料信息“法律過程的考究”以及“實施某些特定的行為”可以判定羅馬法比較注重法律實施的“形式”，即“形式重于實質內容”，故B項正確；材料沒有涉及法律實施的主體關系和客體范圍問題，故排除A、C兩項；材料沒有體現(xiàn)羅馬法維護公平公正，排除D項。25、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。縱觀整個材料不難發(fā)現(xiàn)，“今夷人慕義遠來，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣”說明當時明成祖在乎自己國家的體面而不是得利多少。朝貢貿(mào)易是古代中國一種很特殊、很特別的國際貿(mào)易形式，它的主要目的是炫耀國威，顯擺自己的富有，絕對不計較是賠錢還是賺錢，所以，材料表明朝貢貿(mào)易的政治意義大于經(jīng)濟意義。A項的表達不如C項。BD項不符合歷史史實。考點：古代中國的經(jīng)濟·商業(yè)的發(fā)展·朝貢貿(mào)易【名師點晴】名言名句體現(xiàn)教材原理的題目是選擇題中常見的考法，做這類題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的知識后再去分析題項，看哪個選項所體現(xiàn)的道理與其相符合。解答本題要抓住關鍵詞“虧辱大體多矣”明確表達的是國家的體面損失較多，而不是利益損失較多。26、D【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來解決不同的社會問題，故體現(xiàn)出漢武帝利用多種的思想維護統(tǒng)治，故選D項；A項說法明顯不符合史實，排除；漢代儒法并用，并非用法家思想為指導思想，排除B；C項與材料無關，排除。故選D。27、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，陳獨秀等人創(chuàng)立《每周評論》介紹的相關“階級戰(zhàn)爭，要求各地勞工的聯(lián)合”的文件是《共產(chǎn)黨宣言》，C項正確；美國的《獨立宣言》、《解放宣言》和法國的《人權宣言》都是資產(chǎn)階級性質的，不符合“勞工聯(lián)合”，不是《每周評價》宣傳的主要內容，ABD三項不符合題意。28、A【解析】

根據(jù)材料和所學知識可知，臨時政府是相對于正式政府而言的，根據(jù)憲法的原則，選舉總統(tǒng)、成立一屆政府需要召開國民大會，當時的中國尚未統(tǒng)一，還無法召開國民大會，制定憲法，然后依據(jù)憲法選舉總統(tǒng)，成立政府，所以，當時的總統(tǒng)、政府都是臨時的，“臨時”的提法正好體現(xiàn)了革命黨人的民主共和精神，故A項正確；依據(jù)所學，孫中山只是政府的代表，兩個“臨時”體現(xiàn)的是政府行為，并非個人品質，故B項錯誤；頒布《中華民國臨時約法》是為了限制袁世凱的權力，維護民主共和，故C項錯誤；兩個“臨時”的出現(xiàn)是當時形勢發(fā)展的需要，與政權的人民支持程度無關，故D項錯誤?！军c睛】本題考查中華民國的成立，重點考查《中華民國臨時約法》?！吨腥A民國臨時約法》是中國近代第一部資產(chǎn)階級性質的憲法，邁出了民主政治的第一步。解答本題的關鍵在于對臨時政府的性質等的把握。29、C【解析】

1930~1934年，世界性經(jīng)濟危機波及中國，導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭破壞，故選C；在這一期間，國民政府已經(jīng)完成了形式上的統(tǒng)一，雖然在對根據(jù)地進行鎮(zhèn)壓和圍剿，但不能因此說政局持續(xù)動蕩，排除A；結合所學可知，1930~1934年，由于國民政府推行促進工業(yè)發(fā)展的措施，民族工業(yè)快速發(fā)展，并且材料無法體現(xiàn)民族工業(yè)的發(fā)展情況，排除B；“統(tǒng)制政策”是抗日戰(zhàn)爭時期，國民黨政府以所謂“非常時期”為由，實行經(jīng)濟統(tǒng)制政策，主要是采取統(tǒng)購統(tǒng)銷，專賣，限價等方法，與材料時間不符合，排除D。30、C【解析】

漢武帝時期、東漢末年時期、曹魏時期的政治理念具有不同的表現(xiàn)，故具有階段性，所以禮法思想有所發(fā)展，符合題意，故C正確；儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時期，題干說明的是漢朝，故A錯誤；中國古代法律融入了儒家思想的相關精神，可沒有說明中國法律更加注重以人為本，故B錯誤；儒學的哲學化是宋明理學，與題干的時間不符，故D錯誤；本題答案C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）變化：基本經(jīng)歷由避疫到防疫；由個人行為轉變成國家行政介入的公共行為；確立了清潔檢疫、隔離和消毒等為主要內容的基本模式；將種痘等免疫行為納人到防疫的范疇之中。原因：傳統(tǒng)防疫認識的積極作用；西方衛(wèi)生知識的引介與傳播；晚清社會精英們的努力。（2）措施：在政府領導下建立嚴格制度；對傳染病患者實施有效隔離等；注重科學調查與醫(yī)學治療研究的結合。意義：有效避免了疫病傳播；開創(chuàng)了近代中國的公共衛(wèi)生事業(yè)；為后世應對疫情提供了寶貴的經(jīng)驗。【解析】

（1）變化，據(jù)材料“導致人們認為它可以被躲避和抵抗”“衛(wèi)生行政回歸為國家主導”可知，由個人行為轉變成國家行政介入的公共行為；據(jù)材料“可以被躲避和抵抗”“清潔、檢疫、隔離、消毒……主流的防疫觀念”可知，基本經(jīng)歷由避疫到防疫；據(jù)材料“清潔、檢疫、隔離、消毒……主流的防疫觀念”可知，確立了清潔檢疫、隔離和消毒等為主要內容的基本模式；據(jù)材料“以種牛痘之法……在清末的防疫實踐中也開始為官方所采用”可知，將種痘等免疫行為納人到防疫的范疇之中。原因，據(jù)材料“傳統(tǒng)觀念得到了繼承并被納入到新的防疫認識體系之中”可知，傳統(tǒng)防疫認識的積極作用；據(jù)材料“許多新的醫(yī)學概念開始進入中國”可知，西方衛(wèi)生知識的引介與傳播；據(jù)材料“精英人士強調和放大西方衛(wèi)生知識和經(jīng)驗”可得出晚清社會精英們的努力。（2）措施，據(jù)材料“清政府在東北設立防疫局”“要求封城，嚴防鐵路交通，……實施嚴格的疫情報告制度和查驗隔離制度”等信息可知，在政府領導下建立嚴格制度；據(jù)材料“實施嚴格的疫情報告制度和查驗隔離制度”可得出對傳染病患者實施有效隔離等；據(jù)材料“進行了詳細調查后”“流行病學資料的分析、病人的臨床癥狀等”可得出注重科學調查與醫(yī)學治療研究的結合。意義，據(jù)材料“東北三省鼠疫全部消滅”可知，有效避免了疫病傳播；據(jù)材料“為現(xiàn)代醫(yī)學和公共衛(wèi)生在中國的發(fā)展打下了堅實的基礎”可得出開創(chuàng)了近代中國的公共衛(wèi)生事業(yè)；結合所學知識可知，材料所述措施有利于為后世應對