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文檔簡(jiǎn)介
從今年春晚7歲女孩背《百家姓》看“神童”教育組員:歐紅梅劉東鈴?fù)鯁④绺逗昝涉泌w瑞梁虎劉珂成朱俊中張強(qiáng)1/21/api/sinawebApi/outplayrefer.php/vid=29272940_28/s.swf
在春節(jié)晚會(huì)節(jié)目演出“神童”般記憶,該7歲沈陽(yáng)小姑娘王仙妮接收了現(xiàn)場(chǎng)不少人挑戰(zhàn):由主持人和觀眾隨便選出百家姓中某個(gè)姓氏,她就能夠報(bào)出該姓氏在《百家姓》中排在哪個(gè)位置。2/21何謂神童神童是中國(guó)古代對(duì)智慧出眾或才賦優(yōu)異兒童一個(gè)稱(chēng)呼,假如暫時(shí)撇開(kāi)神童宗教主義色彩,僅從現(xiàn)實(shí)、唯物層面上來(lái)看,我們依然能夠近似地了解為神童就是:反應(yīng)靈敏記憶力強(qiáng)求異思維能力強(qiáng)求知欲旺盛各方面成熟較早3/21年,10歲張炘煬以510分成績(jī)考入天津工程師范學(xué)院,成為全國(guó)年紀(jì)最小大學(xué)生。今年夏天,13歲張炘煬經(jīng)過(guò)北工大碩士碩士復(fù)試,成為全國(guó)年紀(jì)最小碩士碩士,再次成為眾人矚目標(biāo)焦點(diǎn)。
4/21神童是先天遺傳還是后天環(huán)境教育起作用對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我國(guó)古代學(xué)者有認(rèn)為先天原因起決定作用,人生來(lái)就有智愚之分,神童是先天命定。有學(xué)者認(rèn)為神童是后天學(xué)習(xí)和教育結(jié)果
神童=先天遺傳+后天環(huán)境教育5/21神童智力即使先天基礎(chǔ)很好,但假如得不到后天教育和培養(yǎng),神童們好先天原因不但無(wú)法發(fā)展,反而會(huì)遭到泯滅。為此,他特地寫(xiě)了一篇題為《傷仲永》文章,對(duì)神童先天原因和后天教育進(jìn)行了分析、議論。6/21中國(guó)父母望子成龍、望女成鳳心情非常迫切。忽略了先天遺傳作用,于是就開(kāi)始人造“神童”,采取拔苗助長(zhǎng)“摧殘式教育”。把孩子們往“神童”路上趕。7/217歲兒童(神童候鴻儒)軟禁式教育8/211987年出生王思涵,10歲時(shí)就以?xún)?yōu)異成績(jī)考進(jìn)了東北育才中學(xué)少年班。只讀過(guò)小學(xué)三年級(jí)他,用4年時(shí)間完成了初、高中課程。年,14歲他以572分高考成績(jī)考進(jìn)沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)自動(dòng)化專(zhuān)業(yè)。今年18歲,本應(yīng)大學(xué)畢業(yè)他,卻因“除英語(yǔ)及格外,其它科目成績(jī)?yōu)?”,被學(xué)?!柏?zé)令退學(xué)”。中學(xué)生活=學(xué)習(xí)+睡覺(jué),大學(xué)生活=看書(shū)+發(fā)呆。
9/21王思涵在家里繼續(xù)看書(shū)10/2111/21
人為制造“神童”教育觀念及伎倆,都顯屬違反當(dāng)代教育規(guī)律“摧殘式教育”,既滅殺著孩子天性,也難以造就出適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)智慧型人才。12/21“神童”教育弊端在對(duì)孩子培養(yǎng)上,教給他們一些超前知識(shí)是能夠,不過(guò),不能拔苗助長(zhǎng)。提前讓神童們進(jìn)入大學(xué),是有很多弊端。首先,孩子們心理沒(méi)有發(fā)育到那種很成熟程度,所以,自控能力很差,再加上大學(xué)生活完全要靠學(xué)生自己掌控,許多“神童”們就會(huì)因?yàn)樨澩娑膹U了學(xué)習(xí)。另首先,許多“神童”都是因?yàn)槟骋豢坪軓?qiáng)才進(jìn)入大學(xué)去學(xué)習(xí),而在大學(xué)之前對(duì)他們培養(yǎng)過(guò)程中,很輕易造成偏科現(xiàn)象,這對(duì)這些孩子發(fā)展是很不利。13/21
對(duì)于3歲前嬰幼兒來(lái)說(shuō),“神童”式教育方式所帶來(lái)弊端更為嚴(yán)重。首先,使嬰幼兒左右腦得不到均衡、全方面發(fā)展,‘神童”式教育僅僅是左腦教育。而人類(lèi)大腦是從右腦發(fā)展起來(lái)。胎兒和嬰幼兒主要使用右腦,人類(lèi)右腦優(yōu)于左腦,以使用右腦為主。14/21令人擔(dān)憂(yōu)是“神童”式教育只重視了”智商”方面教育,而忽略了孩子“情商”方面教育,有可能使孩子生理、心理得不到健康發(fā)展,尤其是對(duì)于性格、行為模式建立主要時(shí)期嬰幼兒來(lái)說(shuō)影響更為深遠(yuǎn)。15/21北京青年報(bào)曾采訪過(guò)一位14歲少年大學(xué)生,他完全是因?yàn)樗赣H經(jīng)過(guò)強(qiáng)行超前教育而成為“神童”。當(dāng)記者問(wèn)他對(duì)父親看法時(shí),他說(shuō)了一句出乎人們預(yù)料話(huà):“我想殺死他”。據(jù)他母親說(shuō):有一次他真動(dòng)了殺父親念頭,差一點(diǎn)動(dòng)了真格。能夠想象,假如這一念頭成了事實(shí),“神童”便失去了全部意義。
16/21挑戰(zhàn)應(yīng)試教育,“人造神童”
出路在何方?
伴伴隨“神童風(fēng)潮”愈演愈烈,無(wú)數(shù)家長(zhǎng)“神童情節(jié)”狂亂擴(kuò)張,越來(lái)越多“神童悲劇”見(jiàn)諸報(bào)端!高智商孩子學(xué)習(xí)能力我們不容置疑,可是如此揠苗助長(zhǎng)所帶來(lái)負(fù)面效果也直接影響著孩子身心!由功利教育和應(yīng)試教育培養(yǎng)出來(lái)“神童”,缺乏基本人文滋養(yǎng)和特定人文關(guān)心,甚至連最基本生活能力都存在問(wèn)題,這也成了這些“神童”
身上難以治愈“硬傷”!17/21中美教育差異當(dāng)我們豎起大拇指對(duì)神童贊口不絕之時(shí),當(dāng)我們?yōu)槟承?汲隽艘幻呖紶钤蚪驑?lè)道之時(shí),美國(guó)人卻在為發(fā)覺(jué)和培養(yǎng)智慧型兒童而不懈努力。18/21中美教育涇渭分明中國(guó)要求學(xué)生能知道答案,而美國(guó)卻要求學(xué)生能提出問(wèn)題;中國(guó)要求學(xué)生能抓住要領(lǐng),而美國(guó)卻要求學(xué)生能演繹推理;中國(guó)要求學(xué)生能完成作業(yè),而美國(guó)卻要求學(xué)生能尋找課題;中國(guó)要求學(xué)生能吸收知識(shí),而美國(guó)育卻要求學(xué)生能利用知識(shí);中國(guó)要求學(xué)生能善于操作,而美國(guó)卻要求學(xué)生能善于創(chuàng)造;中國(guó)要求學(xué)生能長(zhǎng)于記憶,而美國(guó)卻要求學(xué)生能長(zhǎng)于猜測(cè);中國(guó)要求學(xué)生能喜歡自己學(xué)習(xí),而美國(guó)卻要求學(xué)生能反思、善反省。19/21總結(jié)“悲劇神童”就是當(dāng)代版“傷仲永”,它再次說(shuō)明,“應(yīng)試教育”內(nèi)容片面性、行為短期性、
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