廣東省汕頭潮陽(yáng)區(qū)2025屆高考?xì)v史三模試卷含解析

廣東省汕頭潮陽(yáng)區(qū)2025屆高考?xì)v史三模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．宋代另設(shè)“審官院”，分為東西兩院，對(duì)官員進(jìn)行考課銓注，東院負(fù)責(zé)文官，西院負(fù)責(zé)武官。又別置“三班院”，來(lái)銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知，宋代A．機(jī)構(gòu)辦事效率低下 B．選官方式發(fā)生變化C．重文輕武名不符實(shí) D．相權(quán)被進(jìn)一步分化2．公元前338年，秦惠文王聽(tīng)信讒言，下令逮捕商鞅。商鞅在逃亡途中投宿旅店遭到拒絕。店主說(shuō)：“商君定有法律，誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的旅客住宿，誰(shuí)就要連坐。”無(wú)處可去的商鞅最后被逮捕處死。這個(gè)“作法自斃”的故事，說(shuō)明秦國(guó)A．變法深入人心B．法治代替人治C．變法違背民意D．變法最終失敗3．下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計(jì)。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學(xué)校考試州郡縣吏積功升遷其他比重50.2%25.4%14.2%10.2%A．太學(xué)考試開(kāi)始出現(xiàn) B．察舉選官注重才能C．選官權(quán)向中央集中 D．州郡縣吏升遷緩慢4．周王朝史官是由周王任命的世襲官職，從事檔案管理工作。春秋前期，史官流向諸侯國(guó)；中晚期以后，他們又逐漸流入卿大夫家，并導(dǎo)致了家史的興起。這一變化反映了A．舊有社會(huì)秩序的破壞B．周天子重視地方檔案工作C．家國(guó)一體觀念的形成D．貴族壟斷學(xué)術(shù)的局面被打破5．北宋初年，政府曾勸諭江南以至福建、廣東等地種植原北方主要糧食品種粟、麥、黍、豆等；水稻的優(yōu)良品種也在各地推廣，其中最著名的品種“占城稻”從越南引進(jìn)福建，后又推廣到江淮和北方；甘蔗、棉花、茶葉、桑麻等經(jīng)濟(jì)作物的種植范圍也較前擴(kuò)大。這說(shuō)明A．北宋統(tǒng)一促進(jìn)農(nóng)作物品種交流 B．北宋政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策C．優(yōu)良品種的推廣推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展 D．對(duì)外開(kāi)放有利人民生活改善6．西漢時(shí)期，五經(jīng)具有不同版本，經(jīng)文解釋更是五花八門，所謂“經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)說(shuō)”東漢章帝召開(kāi)白虎觀會(huì)議，命群儒“講議五經(jīng)同異”，“帝親稱制臨決”，最后整理成《白虎通義》一書(shū)，作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。據(jù)此可知，白虎觀會(huì)議A．消除了各家之間的分歧B．強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面C．提高了儒家的社會(huì)地位D．規(guī)范了儒學(xué)的學(xué)術(shù)研究7．下圖為一學(xué)術(shù)講座的海報(bào)。下列各項(xiàng)中與講座主題內(nèi)容不相符的是A．自由主義的興起 B．英國(guó)國(guó)有化政策C．凱恩斯主義失靈 D．“福利國(guó)家”制度8．1916年，“雙十節(jié)”慶祝活動(dòng)規(guī)模盛大，打破了民國(guó)建立以來(lái)慶祝活動(dòng)的紀(jì)錄。正如某報(bào)道所稱：“共和重昭，陰霾肅清，人民皆以誠(chéng)意祝禱……盛況，迥非往年所可比。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)A．新文化運(yùn)動(dòng)已席卷全國(guó) B．國(guó)民民主參政意識(shí)增強(qiáng)C．臨時(shí)政府統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)固 D．復(fù)辟帝制行為有違潮流9．某中學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的史學(xué)范式來(lái)認(rèn)識(shí)“近代中國(guó)通商口岸”的歷史，以下認(rèn)識(shí)中，符合全球史觀的是（）A．它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品和資本輸出的基地，是中國(guó)半殖民地化加深的標(biāo)記B．它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系，中國(guó)被納入資本主義世界體系C．它是近代中國(guó)城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地D．它使中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開(kāi)始走向近代工業(yè)文明10．1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡召開(kāi)政治局會(huì)議，決定把蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)改為蘇維埃人民共和國(guó)。次年9月，中共中央根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展，又將“人民共和國(guó)”改為“民主共和國(guó)”。此舉旨在A．適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì) B．鞏固陜北根據(jù)地的蘇維埃政權(quán)C．團(tuán)結(jié)中間階層孤立反共頑固勢(shì)力 D．推進(jìn)根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)11．資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密無(wú)論如何也不曾想到，在經(jīng)過(guò)了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后，他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的“異化”。這種“異化”在二十世紀(jì)的突出表現(xiàn)為A．資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)完全自由競(jìng)爭(zhēng) B．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控 D．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面衰退12．中英《天津條約》明確規(guī)定：兩國(guó)“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員，分詣（去）大清、大英兩國(guó)京師”，并對(duì)駐外公使待遇、來(lái)往禮節(jié)做了規(guī)定。這反映出A．清廷舍棄了傳統(tǒng)華夷觀 B．清朝利用國(guó)際法維護(hù)利權(quán)C．英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益 D．中英間形成平等外交關(guān)系13．能反映下圖所示社會(huì)特征的歷史文獻(xiàn)是A．《吉爾伽美什》B．《漢穆拉比法典》C．《摩訶婆羅多》D．《荷馬史詩(shī)》14．若以“市舶司”“十三行”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”等概念來(lái)介紹某城，此城是A．南京 B．武漢 C．上海 D．廣州15．下表為中國(guó)1957年主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量及其增長(zhǎng)情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目1957年產(chǎn)量比1952年增長(zhǎng)是新中國(guó)成立前最高年產(chǎn)量的倍數(shù)鋼535萬(wàn)噸296%5.8倍原煤1.3億噸96%2.1倍發(fā)電量193.4億度166%3.2倍A．工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn) B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù) D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理16．漢武帝推行算緡告緡令，規(guī)定商人、手工業(yè)者、高利貸者必須向政府申報(bào)財(cái)產(chǎn)，按多少納稅。瞞報(bào)或少報(bào)者，罰戍邊一年且沒(méi)收財(cái)產(chǎn)，告發(fā)者可得沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的一半作為獎(jiǎng)賞。下列做法與這一政策效果相似的是A．以起用“酷吏”對(duì)地方豪俠實(shí)施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓B．實(shí)行“富民”政策，大力推廣“代田法"C．推行“鹽鐵官營(yíng)”和“酒類專賣”政策D．主張與民休息，“從民之欲而不擾亂”17．1926~1939年，蘇聯(lián)城市人口增長(zhǎng)近3000萬(wàn)，城市人口占全國(guó)總?cè)丝诒戎貜?8%上升到32%。學(xué)術(shù)界將這一發(fā)展進(jìn)程解讀為“只有拉力，沒(méi)有推力”。可以用來(lái)說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是，蘇聯(lián)城市化A．推動(dòng)了工業(yè)高速發(fā)展 B．以農(nóng)業(yè)集體化為基礎(chǔ)C．缺乏城鄉(xiāng)之間良性互動(dòng) D．導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)18．1971年7月9日至11日，周恩來(lái)同基辛格進(jìn)行了會(huì)談。基辛格表示：（1）承認(rèn)屬于中國(guó)。（2）美國(guó)不再與中國(guó)為敵，不再孤立中國(guó)，在聯(lián)合國(guó)內(nèi)將支持恢復(fù)中國(guó)的席位，但不支持驅(qū)逐蔣介石集團(tuán)的代表……7月16日，雙方發(fā)表了會(huì)談公告。這一公告的發(fā)表A．推動(dòng)了印度支那問(wèn)題的順利解決 B．使中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位C．表明美國(guó)欲謀求中美關(guān)系正?；?D．標(biāo)志美國(guó)孤立中國(guó)外交政策的破產(chǎn)19．某學(xué)者撰文指出，建國(guó)以來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了從勤儉節(jié)約到消費(fèi)至上的消費(fèi)觀念變遷歷程，伴隨消費(fèi)觀念變遷的是人們的消費(fèi)行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為發(fā)生的深刻變化，實(shí)際上反映了我國(guó)A．發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B．城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C．從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 D．與世界的聯(lián)系日益緊密20．圖反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生于A．法國(guó)大革命中 B．聯(lián)邦德國(guó)境內(nèi) C．20世紀(jì)中期 D．歐盟東擴(kuò)過(guò)程21．《論語(yǔ)》記載，孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”；又說(shuō)：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。”。這反映出詩(shī)A．匯集了孔子的思想精華 B．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C．蘊(yùn)含了全面的教育思想 D．承載了社會(huì)教化的功能22．這部憲法是在一片冷漠中通過(guò)的，議員們既無(wú)熱情，又無(wú)掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無(wú)可奈何地接受的共和國(guó)，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個(gè)與其設(shè)想的憲政計(jì)劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國(guó)”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個(gè)黑人折合為三個(gè)人來(lái)計(jì)算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會(huì)采用兩院制，眾議院有權(quán)否定參議院通過(guò)的法律C．規(guī)定議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)兩部分組成D．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大涉等23．1937年7月，蔣介石表示，“決心運(yùn)用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國(guó)家之人格”。1938年，毛澤東也說(shuō)：“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國(guó)內(nèi)各個(gè)黨派各個(gè)階級(jí)的，而且是國(guó)內(nèi)各個(gè)民族的”。這表明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)民族主義和愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)高度重合B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C．中日民族矛盾開(kāi)始上升為社會(huì)主要矛盾D．國(guó)共之間的分歧已經(jīng)基本消除24．國(guó)際軍事體育理事會(huì)第70屆代表大會(huì)決定，將2019年第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)承辦權(quán)授予中國(guó)的武漢市。武漢市獲得該運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦權(quán)的理由，最有可能是A．中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要中心之一B．武昌起義推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型C．武漢是國(guó)民大革命的中心地區(qū)D．武漢會(huì)戰(zhàn)彰顯了反法西斯精神25．宋代之前，音樂(lè)的功能主要表現(xiàn)為教化，莊嚴(yán)、正經(jīng)的宮廷音樂(lè)占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位；到了宋代，以?shī)蕵?lè)為目的的市井音樂(lè)（類似于流行音樂(lè)）開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂(lè)則逐漸衰落，讓位于市井音樂(lè)。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．市民社會(huì)的形成B．民間教育的發(fā)達(dá)C．宋代理學(xué)的興起D．頻繁的對(duì)外交流26．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久，資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行。1845年英國(guó)首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國(guó)設(shè)立德華銀行，1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A．加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品輸出 B．操縱中國(guó)的財(cái)政金融C．壓制中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展 D．轉(zhuǎn)嫁本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)27．明朝萬(wàn)歷年間，由于田不賦用，皇帝派親信宦官充當(dāng)?shù)胤健柏?cái)稅特派員”，宦官用增稅、濫稅的方式大肆搜刮銀兩，致使蘇州爆發(fā)了大規(guī)模織工反礦監(jiān)稅使暴動(dòng)。從側(cè)面反映了A．明朝宦官掌控國(guó)家朝政 B．蘇州市民階層發(fā)展壯大C．明朝地方制度發(fā)生異變 D．蘇州出現(xiàn)資本主義萌芽28．美國(guó)人哈默被稱為“紅色資本家”。他23歲時(shí)到蘇俄訪問(wèn)，為俄國(guó)人購(gòu)買了100萬(wàn)美元的小麥，列寧接見(jiàn)了他，并授予他在蘇俄開(kāi)采石油的特許權(quán)。他81歲時(shí)乘坐自己的專機(jī)進(jìn)入中國(guó)，他旗下的西方石油公司隨后也成為首批進(jìn)入中國(guó)的企業(yè)。以上活動(dòng)分別發(fā)生在A．蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期；中國(guó)處于改革開(kāi)放新時(shí)期B．蘇聯(lián)實(shí)施“一五”計(jì)劃時(shí)期；中國(guó)處于“大躍進(jìn)”時(shí)期C．蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期；中國(guó)處于“文革”時(shí)期D．蘇俄實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng)共產(chǎn)主義政策時(shí)期；新中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期29．如圖為1937年10月某戰(zhàn)事期間出版的漫畫(huà)。針對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)況，一些軍事專家稱，該國(guó)軍隊(duì)如此無(wú)用，紙老虎已經(jīng)戳穿，不配做一等國(guó)。由此可知A．日木國(guó)力不如歐美國(guó)家 B．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段到米C．日本侵華戰(zhàn)略計(jì)劃受挫 D．日軍的暴行遭到各方批評(píng)30．1926年，毛澤東發(fā)文指出，都市的工人、學(xué)生、中小商人應(yīng)該起來(lái)猛擊買辦階級(jí)，并直接對(duì)付帝國(guó)主義，然若無(wú)農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級(jí)之特權(quán)，則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌。這說(shuō)明毛澤東A．堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B．強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在中國(guó)革命中的作用C．主張各階級(jí)建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．反帝反封建必須實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答下列問(wèn)題材料梁漱溟，近代著名思想家，有“中國(guó)最后一位大儒家”之稱。他對(duì)中西文化的比較、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻(xiàn)。1921年中西文化論戰(zhàn)正酣之時(shí)，他出版了《東西文化及其哲學(xué)》，發(fā)出了在西洋文化強(qiáng)大的沖擊之下，中國(guó)文化出路何在的呼聲。他不贊同國(guó)粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤(pán)西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤(pán)照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào)，認(rèn)為并不能從根本解決問(wèn)題。他提出首先要以民主和科學(xué)為核心，實(shí)現(xiàn)西化（短期目標(biāo)），然后再重新拿出中國(guó)文化（中長(zhǎng)期目標(biāo)）。該書(shū)出版引發(fā)新一輪中西文化論爭(zhēng)。梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，先贊成“君主立憲”，后加入過(guò)中國(guó)同盟會(huì)，最終轉(zhuǎn)入從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求改造舊中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)的“路向”，不贊成用暴力革命解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。他認(rèn)為中國(guó)是“倫理本位，職業(yè)分途”的特殊社會(huì)形態(tài)，必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐。梁漱溟認(rèn)定，盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時(shí)的，中國(guó)文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會(huì)斷絕；不僅僅會(huì)在中國(guó)復(fù)興，更是會(huì)走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運(yùn)一般。——摘編自孫凱《梁漱溟思想研究》等（1）根據(jù)材料，概括指出梁漱溟的主要思想觀點(diǎn)，并指出其對(duì)中西方文化的態(tài)度。（2）中國(guó)思想界“中西文化論爭(zhēng)”時(shí)，產(chǎn)生“梁漱溟之問(wèn)”的歷史背景。32．閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一國(guó)王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國(guó)王?！偃绯济裾J(rèn)為國(guó)王濫用權(quán)力，他們只能祈求上帝開(kāi)導(dǎo)國(guó)王，把他引到正確的道路上去?！駹?zhēng)論上帝能做什么是無(wú)神論和瀆神一樣，作為一個(gè)臣民去爭(zhēng)論國(guó)王能做什么，或者國(guó)王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱?！ㄓⅲ┱材肥俊に箞D亞特《神權(quán)》（1603年）材料二人們參加社會(huì)的理由在于保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)，他們選擇一個(gè)立法機(jī)關(guān)并賦予其權(quán)力的目的，就希望由此可以制定法律，樹(shù)立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)?！?dāng)立法者們圖謀破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。人民因此就無(wú)須再予服從，而只能尋求上帝給予們的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)?！ㄓⅲ┘s翰·洛克《論政府》（1688年）（1）結(jié)合兩則材料，概括說(shuō)明其基本思想。（2）材料二反映的是什么理論？根據(jù)材料概括作者的政治主張。（3）結(jié)合史實(shí)，分析上述思想在當(dāng)時(shí)的影響。33．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和政治格局多極化趨勢(shì)是當(dāng)今世界發(fā)展的重要特征。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一20世紀(jì)90年代以來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化的迅速推進(jìn)，成為美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的重要推動(dòng)力量。美國(guó)與發(fā)展中國(guó)家之間建立起新型的產(chǎn)業(yè)間分工體系，而從舊有的產(chǎn)業(yè)中解放出來(lái)的生產(chǎn)要素則用于發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)。美國(guó)積極推行以拓展海外市場(chǎng)為核心的貿(mào)易政策，克林頓政府制定了美國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家出口戰(zhàn)略，進(jìn)出口的快速擴(kuò)張為新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了極大的牽引力。美國(guó)的對(duì)外直接投資為美國(guó)帶來(lái)了巨額的進(jìn)出口，外國(guó)對(duì)美國(guó)的直接投資也給美國(guó)帶來(lái)了巨額的資本凈流入，其中外國(guó)直接投資有相當(dāng)部分流入了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。——王清平《論美國(guó)新經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)》材料二由于此次世界格局的轉(zhuǎn)換不像以往那樣發(fā)生在大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之后（如拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后形成維也納體制，一戰(zhàn)后形成凡爾賽體制，二戰(zhàn)后形成雅爾塔體制），所以新體制的確立缺少硬性的仲裁力量?！送猓捎诙鄻O化趨勢(shì)的長(zhǎng)期醞釀和發(fā)展，原來(lái)的兩極格局早已出現(xiàn)了破綻，因此當(dāng)舊格局最終被打破后，多種基于民族主義的國(guó)家力量和地區(qū)性力量亦趁勢(shì)蜂起，競(jìng)相角逐，謀求在新格局中的位置和利益。——余偉民、鄭寅達(dá)《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇》（1）根據(jù)材料一，概括指出經(jīng)濟(jì)全球化為美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展提供的條件。結(jié)合所學(xué)，除了經(jīng)濟(jì)全球化因素之外，美國(guó)新經(jīng)濟(jì)的興起還與克林頓政府的哪些政策措施有關(guān)？（2）材料二中，“此次世界格局的轉(zhuǎn)換”的標(biāo)志性事件是什么？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析多極化趨勢(shì)加強(qiáng)對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的主要影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個(gè)官僚系統(tǒng)的銓衡，而宰相是百官之首，兩院的設(shè)置是對(duì)相權(quán)的分化，D正確；題干主旨是官員考課，而非政府機(jī)構(gòu)辦事效率，排除A；考課不等于選官，B排除；東西院分別負(fù)責(zé)文武官員考課，這是職責(zé)劃分，不存在輕重之分，故與重文輕武無(wú)關(guān)，排除C。2、A【解析】試題分析：B不對(duì)，古代“法治”與近代法治有本質(zhì)區(qū)別，實(shí)質(zhì)是維護(hù)君主專制即人治；C不對(duì)，變法符合時(shí)代潮流；D不對(duì)，變法最終成功。根據(jù)題干“商君定有法律，誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的旅客住宿，誰(shuí)就要連坐”可知變法深入人心。選擇A正確。點(diǎn)睛：中外歷史上改革的共同啟示1．從改革的背景來(lái)看，雖然歷次改革所處的時(shí)代、國(guó)度和具體內(nèi)容不同，但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，均體現(xiàn)出生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，改革就是不斷地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使之及時(shí)地適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。2．從改革的進(jìn)程來(lái)看，任何一場(chǎng)改革都會(huì)涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重新組合和各階級(jí)利益的重新調(diào)整，因此改革必然會(huì)遭到舊勢(shì)力和舊觀念的抵制，這就決定了改革的復(fù)雜性。3．從改革的結(jié)果來(lái)看，改革有成有敗。而其成功與否的決定性因素是改革是否順應(yīng)歷史潮流和遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，改革成敗與否主要不是看改革者的個(gè)人命運(yùn)而是看改革的措施是否貫徹下去。3、C【解析】

根據(jù)材料，兩晉南朝入仕的官員中，一半以上是吏部直接認(rèn)命的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明魏晉時(shí)期選官權(quán)正向中央集中，C選項(xiàng)符合題意；太學(xué)考試“開(kāi)始”出現(xiàn)是在西漢時(shí)期，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4，沒(méi)有提供其注重才能的相關(guān)信息，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；州郡縣吏積功升遷占的比例較小，不能說(shuō)明其升遷緩慢，D選項(xiàng)不符合題意。4、A【解析】

據(jù)材料史官流向諸侯國(guó)再到卿大夫家可知史官的社會(huì)地位在不斷的下降，這正印證了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會(huì)秩序被破壞的局面，故A正確。B項(xiàng)只是表面的表現(xiàn)，故錯(cuò)。家國(guó)一體指的是一個(gè)人既是家族的族長(zhǎng)，又是國(guó)家的掌權(quán)者，同時(shí)家族勢(shì)力在國(guó)家的管理中起著舉足輕重的作用，與材料無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)。D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，故錯(cuò)。5、A【解析】

材料“北宋初年”政府勸諭南北各地的農(nóng)作物品種交流和推廣，是在南北基本統(tǒng)一前提下才能實(shí)施，A項(xiàng)正確；材料可以體現(xiàn)北宋政府重農(nóng)，但沒(méi)有體現(xiàn)抑商，排除B項(xiàng)；材料中只是指出，“水稻的優(yōu)良品種也在各地推廣”，沒(méi)有說(shuō)明“粟、麥、黍、豆”、“甘蔗、棉花、茶葉、桑麻”等是否是優(yōu)良品種，排除C項(xiàng)；材料只是說(shuō)“占城稻”“從越南引進(jìn)”，還有其它農(nóng)作物沒(méi)有說(shuō)明是通過(guò)外交渠道引進(jìn)的，排除D項(xiàng)。故選A。6、B【解析】

從材料“西漢時(shí)期，五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢時(shí)期白虎觀會(huì)議統(tǒng)一今文經(jīng)義，強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“消除”；從西漢武帝時(shí)期，儒學(xué)就占據(jù)統(tǒng)治地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)化思想控制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“西漢時(shí)期，五經(jīng)具有不同版本”“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”是解題的關(guān)鍵。7、A【解析】

依據(jù)英國(guó)的崛起可知，自由主義興起是在第一次工業(yè)革命時(shí)期，與‘二戰(zhàn)后’的時(shí)間不符。A符合題意；二戰(zhàn)后英國(guó)實(shí)行混合型經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)有企業(yè)迅速發(fā)展，B不符合題意；20世紀(jì)70年代資本主義國(guó)家面臨經(jīng)濟(jì)滯脹的狀況，仍然采取凱恩斯主義會(huì)加劇經(jīng)濟(jì)滯漲的狀態(tài)，因此凱恩斯主義失靈了，C不符合題意；二戰(zhàn)后資產(chǎn)階級(jí)為了緩和階級(jí)矛盾并維護(hù)其統(tǒng)治地位，通過(guò)政府所推行各種社會(huì)福利措施，形成了“福利國(guó)家”制度，D不符合題意。故選A。8、D【解析】

由材料信息“1916年，‘雙十節(jié)’慶祝活動(dòng)規(guī)模盛大”、“共和重昭，陰霾肅清”可知，各界民眾因?yàn)楣埠椭贫仁Ф鴱?fù)得而倍感珍惜，這說(shuō)明袁世凱復(fù)辟帝制行為不得人心，D選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)中的席卷全國(guó)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；材料未涉及國(guó)民的民主參政意識(shí)，B選項(xiàng)排除；臨時(shí)政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)十分薄弱，C選項(xiàng)排除。故答案為D。9、B【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，“它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品和資本輸出的基地，是中國(guó)半殖民地化加深的標(biāo)記”是侵華史觀，“它是近代中國(guó)城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地”是近代化史觀，“它是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開(kāi)始走向近代工業(yè)文明的地方”是文明史觀，它加強(qiáng)了中國(guó)和“世界”的聯(lián)系，中國(guó)被納入資本主義“世界”體系才是全球史觀，所以綜上所述本題答案只能是B?？键c(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化?全球史觀10、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，由“蘇維埃工農(nóng)共和國(guó)”到“蘇維埃人民共和國(guó)”再到“民主共和國(guó)”的轉(zhuǎn)變，是為了適應(yīng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲的新形勢(shì)，爭(zhēng)取更多的抗日力量，以擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，故A正確；鞏固陜北根據(jù)地不是主要目的，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是為了孤立反共頑固勢(shì)力，故C錯(cuò)誤；根據(jù)地政權(quán)的民主化建設(shè)是在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，故D錯(cuò)誤，11、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，材料中“經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的‘異化’”是指資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控，這在一定程度上極大限制了經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng)，所以答案選C，A項(xiàng)出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命完成時(shí)期，B項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)中后期，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)?？键c(diǎn)：羅斯福新政·羅斯福新政的影響12、C【解析】

侵華戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，英國(guó)在條約中明確派駐公使入駐北京，這反映了英國(guó)謀求擴(kuò)大侵華權(quán)益，C正確；A表述絕對(duì)，排除；B與題無(wú)關(guān)，排除；中英兩國(guó)在外交上并不平等，排除D。13、C【解析】

材料反應(yīng)的是印度種姓制度，《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩(shī)，反映了印度從原始部落社會(huì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家社會(huì)的時(shí)代，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A是蘇美爾文明的著作，排除A；《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典，選項(xiàng)B排除；《荷馬史詩(shī)》是古希臘長(zhǎng)篇史詩(shī)，選項(xiàng)D排除?！军c(diǎn)睛】基礎(chǔ)題，準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。14、D【解析】

清朝在廣州設(shè)立“十三行”允許與外商貿(mào)易，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”從廣州開(kāi)始，“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”也是從廣州出發(fā)，另外廣州在宋朝、明朝等均為“市舶司”，故答案為D；ABC均不能與材料吻合，排除。15、D【解析】

1957年正是一五計(jì)劃完成時(shí)期，鋼鐵、煤炭和發(fā)電量都在大幅度增加，可知重工業(yè)發(fā)展，結(jié)合一五計(jì)劃前我國(guó)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以輕工業(yè)為主，一五計(jì)劃后重工業(yè)發(fā)展，使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理，選項(xiàng)D正確；重工業(yè)增速快是因?yàn)榛A(chǔ)薄弱，而非急躁冒進(jìn)，排除A；材料未提供輕工業(yè)數(shù)據(jù)，因此無(wú)法判斷結(jié)構(gòu)比例失衡，排除B；1949年至1952年是國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段，排除C。16、C【解析】

材料中漢武帝時(shí)期推行算緡告緡令，主要目的是增加政府收入并且抑制私營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展，“鹽鐵官營(yíng)”和“酒類專賣”可以起到這一作用。C正確；“酷吏”對(duì)地方豪俠實(shí)施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓可以維護(hù)統(tǒng)治秩序，不能起到增加財(cái)政、抑制工商業(yè)的效果，A排除；代田法可以增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，進(jìn)而增加財(cái)政收入，但不能抑制工商業(yè)的發(fā)展，B排除；從民之欲而不擾亂也不能起到抑制工商業(yè)的效果，D排除。故選C。17、C【解析】

1926~1939年，蘇聯(lián)實(shí)行工業(yè)化，城市人口大量增加，這促使了國(guó)家實(shí)力的迅速增強(qiáng)，這是“拉力”，但優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)落后，人們生活水平提高緩慢，農(nóng)民、地方和企業(yè)的積極性被壓制，這不利于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，這是“沒(méi)有推力”，故選C；AB只反映了一個(gè)方面，不符合材料主旨，排除；蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)，并非城市化，排除D。18、C【解析】

這一公報(bào)是1971年發(fā)表的，宣布尼克松將訪問(wèn)中國(guó)，以謀求兩國(guó)關(guān)系正常化，故答案為C項(xiàng)；推動(dòng)印度支那問(wèn)題的順利解決是日內(nèi)瓦會(huì)議，排除A項(xiàng)；使中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位是1971年第26屆聯(lián)大，排除B項(xiàng)；新中國(guó)建立后美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行孤立中國(guó)的政策，這一政策破產(chǎn)的標(biāo)志是中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，排除D項(xiàng)。19、C【解析】

勤儉節(jié)約說(shuō)明物資匱乏，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建國(guó)后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而隨著人民消費(fèi)觀念的變化，尤其是消費(fèi)至上觀念的出現(xiàn)，說(shuō)明市場(chǎng)在日常生活中的地位日益重要，由此可見(jiàn)我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，C正確；人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A；城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費(fèi)觀念之間無(wú)必然聯(lián)系，排除B；我國(guó)與世界聯(lián)系日益密切不能導(dǎo)致人民消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化，排除D。20、C【解析】

根據(jù)材料可知，“Zone”是占領(lǐng)區(qū)、分成區(qū)的意思。另外圖中有“Berlin”即“柏林”，結(jié)合英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、俄國(guó)（指當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)）的信息，德國(guó)被分區(qū)占領(lǐng)時(shí)間是在20世紀(jì)中葉，C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。21、D【解析】

根據(jù)材料“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”意思是不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，在社會(huì)交往中就不會(huì)表達(dá)；“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，往近了說(shuō)就是能孝順父母幫助父母，往遠(yuǎn)了說(shuō)就是侍奉君主報(bào)效國(guó)家?？梢?jiàn)詩(shī)承載了社會(huì)教化的功能，故選D；說(shuō)詩(shī)匯集了孔子的思想精華，材料沒(méi)有反映，A錯(cuò)誤；材料不能斷定B正確，排除；C說(shuō)法絕對(duì)，排除。22、D【解析】

根據(jù)材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果，這符合1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A是美國(guó)1787年憲法，排除；選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤，法蘭西第三共和國(guó)參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項(xiàng)C是德意志帝國(guó)的憲法，排除。23、A【解析】

材料體現(xiàn)的是國(guó)共兩黨都認(rèn)可全民族對(duì)抗日本，表明民族主義和愛(ài)國(guó)主義的結(jié)合，A正確；西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立，B排除；1935年華北事變標(biāo)志著中日民族矛盾上升為主要矛盾，C排除；D說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選A。24、D【解析】

武漢市獲得第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)的承辦權(quán)，是基于其在世界軍事領(lǐng)域中的重大國(guó)際影響力，武漢會(huì)戰(zhàn)符合該條件，故D項(xiàng)正確；A強(qiáng)調(diào)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用，B強(qiáng)調(diào)武昌起義對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用，C強(qiáng)調(diào)在國(guó)民大革命中的影響，三者都不能體現(xiàn)武漢市在國(guó)際軍事領(lǐng)域的影響力，排除A、B、C。25、A【解析】根據(jù)“到了宋代，以?shī)蕵?lè)為目的的市井音樂(lè)（類似于流行音樂(lè)）開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂(lè)則逐漸衰落，讓位于市井音樂(lè)”，結(jié)合所學(xué)，宋朝隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民隊(duì)伍壯大，適應(yīng)市民需要的文化藝術(shù)隨之興起，宮廷音樂(lè)讓位于市井音樂(lè)正是在這種背景下產(chǎn)生的，故A正確；宮廷音樂(lè)讓位于市井音樂(lè)和民間教育、宋代理學(xué)、對(duì)外交流無(wú)關(guān)，排除BCD。26、B【解析】

“資本輸出”指資本主義國(guó)家為獲得高額利潤(rùn)，用過(guò)剩資本向其他國(guó)家投資或貸款，設(shè)立銀行是近代西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的手段，其本質(zhì)意圖在于操縱中國(guó)的財(cái)政金融，故選B，排除A；C不是本質(zhì)意圖，排除；D不是資本主義各國(guó)在中國(guó)設(shè)立銀行的原因，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行”，聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。27、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，大規(guī)?？椆⑴c暴動(dòng)，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)蘇州工商業(yè)發(fā)達(dá)，市民階層隊(duì)伍壯大，因此B選項(xiàng)正確；僅依據(jù)材料信息不能得出A選項(xiàng)，排除；C選項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；D選項(xiàng)不是材料側(cè)面體現(xiàn)的內(nèi)容，排除。故選B。28、A【解析】

試題分析：根據(jù)所學(xué)，蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期允許外國(guó)資本開(kāi)辦蘇聯(lián)政府暫時(shí)無(wú)力經(jīng)營(yíng)的工廠，一段時(shí)間后將由蘇聯(lián)政府收回；中國(guó)改革開(kāi)放后大量外國(guó)資本進(jìn)入中國(guó)，成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，所以A說(shuō)法正確?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)?戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策?新經(jīng)濟(jì)政策【詳解】29、C【解析】

1937年10月是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日本軍隊(duì)的“無(wú)用”反映了其在侵華過(guò)程中遭受挫折，故選C；日本軍隊(duì)的挫折并不能證明其國(guó)力不如歐美，排除A；1937年10是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)防御階段，排除B；“遭到各方批評(píng)”的說(shuō)法無(wú)法體現(xiàn)，排除D。故選C。30、B【解析】

由“若無(wú)農(nóng)民……則軍閥與帝國(guó)主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌”，可知毛澤東強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在反帝反封建的革命斗爭(zhēng)中的重要性，B項(xiàng)正確；堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1924年已建立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料雖提到了工人階級(jí)與農(nóng)民，但未提及建立“工農(nóng)聯(lián)盟”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）政治思想：醉心西方民主政治，實(shí)行改良主義；教育思想：從鄉(xiāng)村教育入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)。文化思想：中國(guó)文化會(huì)延綿不絕，走向世界。態(tài)度：先全盤(pán)西化，再重建中國(guó)文化。（2）背景：近代西方思想文化的傳播及影響；五四新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位，解放思想；民國(guó)初年新舊更替，文化氛圍相對(duì)寬松；一戰(zhàn)使人們對(duì)西方文化產(chǎn)生懷疑，引發(fā)思想界反思；知識(shí)分子對(duì)救亡圖存的思考?！窘馕觥?/p>

（1）政治思想：據(jù)材料“梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，先贊成‘君主立憲’……”醉心西方民主政治，實(shí)行改良主義；教育思想：據(jù)材料“必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐”可知，從鄉(xiāng)村教育入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)。文化思想：據(jù)材料“盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時(shí)的，中國(guó)文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會(huì)斷絕；更是會(huì)走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運(yùn)一般?！笨芍袊?guó)文化會(huì)延綿不絕，走向世界。態(tài)度：據(jù)材料“梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，先贊成‘君主立憲’……”可知，其主張全盤(pán)西化；據(jù)材料“盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時(shí)的，中國(guó)文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會(huì)斷絕；更是會(huì)走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運(yùn)一般?！笨芍?，再重建中國(guó)文化。（2）背景：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從近代西方思想文化的傳播及影響；五四新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位，解放思想；民國(guó)初年新舊更替，文化氛圍相對(duì)寬松；一戰(zhàn)使人們對(duì)西方文化產(chǎn)生懷疑，引發(fā)思想界反思；知識(shí)分子對(duì)救亡圖存的思考等方面回答。。32、（1）根據(jù)材料一“國(guó)王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國(guó)