2024-2025學(xué)年新教材高中歷史單元檢測(cè)一第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固合格等級(jí)練習(xí)含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE13-單元檢測(cè)一對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P017一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1.“時(shí)空觀念”是歷史學(xué)科要求的核心素養(yǎng)之一。下列表述不正確的是()A.元謀人已經(jīng)駕馭養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)B.禹建立了我國(guó)歷史上最早的奴隸制國(guó)家C.商周時(shí)期青銅器工藝精致、品種多樣D.井田制是一種奴隸主土地國(guó)有制答案A解析距今約7000至5000年前，河姆渡文化的居民駕馭養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；禹建立了我國(guó)歷史上最早的奴隸制國(guó)家——夏，商周時(shí)期青銅器工藝精致、品種多樣，井田制是一種奴隸主土地國(guó)有制，B、C、D三項(xiàng)表述正確。故選A項(xiàng)。2.據(jù)《禮記·禮運(yùn)》記載，在“天下為公，選賢與能”的“大同”社會(huì)之后，社會(huì)進(jìn)入“小康”之世，其基本特點(diǎn)是“天下為家，各親其親”“大人世及以為禮”。這表明“小康”之世()A.階級(jí)沖突變尖銳B.是歷史倒退的體現(xiàn)C.起先出現(xiàn)分封制D.具有深厚血緣色調(diào)答案D解析A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，解除；材料不是強(qiáng)調(diào)歷史的倒退，也不是強(qiáng)調(diào)分封制的出現(xiàn)，故解除B、C兩項(xiàng)；依據(jù)材料“天下為家，各親其親”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，“小康”之世強(qiáng)調(diào)宗法血緣色調(diào)，故D項(xiàng)正確。3.夏、商、周三族祭祀的時(shí)候，不僅上推到本族的先王、先公，還更進(jìn)一步把本族來(lái)源與黃帝族系聯(lián)系起來(lái)，都自認(rèn)是黃帝族的后裔。這主要反映出當(dāng)時(shí)()A.黃帝地位得到各族公認(rèn)B.宗族觀念漸漸強(qiáng)化C.民族認(rèn)同意識(shí)正在形成D.世襲制度不斷持續(xù)答案C解析夏、商、周三族都自認(rèn)是黃帝族的后裔，這說(shuō)明三族都認(rèn)同黃帝族，這主要反映出當(dāng)時(shí)民族認(rèn)同意識(shí)正在形成，故C項(xiàng)正確。材料僅涉及三族，不是各族，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；祭祀本族的先王、先公，體現(xiàn)了宗族觀念漸漸強(qiáng)化，但這不是材料的主旨，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及世襲制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.考簋是古代青銅或陶制盛食物的容器，在祭祀和宴饗時(shí)與鼎協(xié)作運(yùn)用。西周規(guī)定天子八簋，諸侯六簋，卿大夫四簋，士二簋。這實(shí)質(zhì)上反映了()A.分封制下的實(shí)物配給B.宗法制下的內(nèi)外親疏C.奴隸制下的等級(jí)秩序D.封建制下的君主獨(dú)裁答案C解析西周時(shí)期實(shí)行分封制，協(xié)作分封制實(shí)行的是禮樂(lè)制度。材料“天子八簋，諸侯六簋，卿大夫四簋，士二簋”體現(xiàn)出分封制度下的等級(jí)秩序，C項(xiàng)正確。簋是一種權(quán)力的象征，不是實(shí)物配給，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中論述的是分封制度，不是宗法制，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映的歷史是奴隸社會(huì)，不是封建制下君主專制，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.中國(guó)古代典籍中有“田里不鬻(yù，賣)”的記載。這種土地制度存在于()A.夏商時(shí)期到西周時(shí)期B.夏商時(shí)期到秦朝時(shí)期C.春秋時(shí)期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到秦漢時(shí)期答案A解析依據(jù)“田里不鬻(yù，賣)”可知，當(dāng)時(shí)土地是不能夠買賣的，說(shuō)明此土地制度出現(xiàn)在土地私有制之前，是奴隸主土地國(guó)有制，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，春秋時(shí)期出現(xiàn)土地私有，故A項(xiàng)正確，解除B、C、D三項(xiàng)。6.漢字“丁”的改變?nèi)鐖D所示，對(duì)這一演化過(guò)程解讀合理的是()A.總體的趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)B.反映了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展C.已形成完整的文字體系D.衍生出特性化的書(shū)法藝術(shù)答案B解析“竹釘、木楔”“釘帽的形態(tài)”“金屬質(zhì)地”體現(xiàn)的是生產(chǎn)材料的不斷改變，反映了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確。甲骨文中的丁字并不繁瑣，解除A項(xiàng)；僅憑一個(gè)漢字“丁”的改變，無(wú)法說(shuō)明漢字形成完整的文字體系，解除C項(xiàng)；材料未涉及書(shū)法藝術(shù)，解除D項(xiàng)。7.以下是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)代特征示意圖，圖示中“大變革”處的內(nèi)容應(yīng)是()A.國(guó)家產(chǎn)生B.文明起源C.政權(quán)分立D.諸國(guó)變法答案D解析依據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的‘大變革’”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器的起先運(yùn)用和牛耕的推廣闊大地提高了生產(chǎn)效率，使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，實(shí)行變法，確立了土地私有制，社會(huì)制度由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，D項(xiàng)正確。夏朝時(shí)期國(guó)家產(chǎn)生，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文明起源是遠(yuǎn)古時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；政權(quán)分立是指國(guó)家分裂，出現(xiàn)了多個(gè)政權(quán)并立，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.晉侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晉國(guó)之眾皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后，曲沃三代封君攻伐晉侯，最終“盡并晉地而有之”。這說(shuō)明白()A.諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致社會(huì)轉(zhuǎn)型B.宗法分封制遭到破壞C.德治思想深化宗族內(nèi)部D.貴族政治已完全瓦解答案B解析依據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯，最終‘盡并晉地而有之’”可知，宗法分封制遭到破壞，故選B項(xiàng)。材料未體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故解除A項(xiàng)；“桓叔好德”并不能說(shuō)明德治思想深化宗族內(nèi)部，故解除C項(xiàng)；依據(jù)“晉侯封桓叔于曲沃”“曲沃三代封君”可知，貴族政治并未瓦解，故解除D項(xiàng)。9.有學(xué)者認(rèn)為，都江堰的開(kāi)鑿使成都平原渠河縱橫，“澆灌蜀郡田疇以萬(wàn)億計(jì)，蜀用富有，號(hào)稱‘陸海’”，澆灌之利與航運(yùn)之便使成都成為古代聞名的繁華都市之一。該學(xué)者意在說(shuō)明()A.成都平原在古代的地位B.成都平原水旱災(zāi)難削減C.都江堰工程技術(shù)水平高D.都江堰產(chǎn)生的社會(huì)功效答案D解析依據(jù)材料可知，都江堰的開(kāi)鑿使成都平原享有澆灌之利與航運(yùn)之便，使成都成為古代聞名的繁華都市之一，這說(shuō)明的是都江堰產(chǎn)生的社會(huì)功效，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，均解除。10.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)建立了一批大型水利工程，如鄭國(guó)渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成，主要是因?yàn)?)A.公田制度漸漸完善B.鐵制生產(chǎn)工具普及C.交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢D.國(guó)家組織實(shí)力強(qiáng)大答案D解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，秦國(guó)在商鞅變法之后確立了中心集權(quán)制度的雛形，國(guó)家對(duì)社會(huì)限制實(shí)力較強(qiáng)，能集中全國(guó)的人力、物力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，因此戰(zhàn)國(guó)后期秦國(guó)出現(xiàn)了一大批的水利工程，D項(xiàng)正確。商鞅變法時(shí)期確立土地私有制，公田制度遭到破壞，A項(xiàng)錯(cuò)誤；鐵制生產(chǎn)工具在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漸漸推廣，但并未普及，B項(xiàng)錯(cuò)誤；秦國(guó)的交通運(yùn)輸與其他地區(qū)相比并沒(méi)有多大優(yōu)勢(shì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2024·浙江4月選考)先秦有思想家認(rèn)為：“凡入國(guó)，必?fù)駝?wù)而從事焉。國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同。國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬。”這體現(xiàn)了()A.民貴君輕的主見(jiàn)B.講求實(shí)際功利的精神C.克己復(fù)禮的思想D.追求精神自由的傾向答案B解析“尚賢、尚同”“節(jié)用、節(jié)葬”，是墨家的思想主見(jiàn)。這些主見(jiàn)都貫穿著講求實(shí)際功利的精神，故B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)是儒家的思想主見(jiàn)，D項(xiàng)是道家的思想主見(jiàn)，均解除。12.春秋戰(zhàn)國(guó)500多年的斗爭(zhēng)與融合為后來(lái)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立打算了諸多條件。以下符合上述條件的有()①中原周邊的戎狄蠻夷產(chǎn)生認(rèn)同觀念，融入華夏族②戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大的災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一③各地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙④北方各諸侯國(guó)為抵擋匈奴族南下在北部修筑長(zhǎng)城A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案A解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為國(guó)家統(tǒng)一打算的條件有，民族溝通增加，以華夏族為主的民族認(rèn)同感產(chǎn)生，人民渴望安定統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)等，①②③正確；北方各諸侯國(guó)修筑長(zhǎng)城是為了抵擋匈奴的南下，不是統(tǒng)一多民族國(guó)家建立的基本條件，④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。13.楚漢斗爭(zhēng)期間，劉邦欲拜故秦騎士李必、駱甲為騎將時(shí)，兩人以“臣故秦民，恐軍不信臣”相拒。有學(xué)者據(jù)此推論，秦朝的統(tǒng)一形態(tài)是不完善、不完備、不徹底的。該推論的探討視角是()A.軍事制度B.法律制度C.政治制度D.文化心理答案D解析依據(jù)材料“兩人以‘臣故秦民，恐軍不信臣’相拒”并結(jié)合所學(xué)可知，劉邦參加過(guò)反秦的斗爭(zhēng)，他所建立的政權(quán)不是“合理合法”的，二人不太認(rèn)可劉邦的政權(quán)。同時(shí)，也怕給自己帶來(lái)不必要的麻煩，所以拒絕。由此可知，該推論的探討視角是屬于文化心理層次，故選D項(xiàng)。14.郡縣制是地方基層行政組織并因此成為社會(huì)限制體系，它是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展起來(lái)的，商鞅變法時(shí)在秦國(guó)初步建立，秦統(tǒng)一后推廣到全國(guó)。由此可知，郡縣制發(fā)展的過(guò)程是()A.專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化的過(guò)程B.中心集權(quán)逐步形成的過(guò)程C.地方權(quán)力不斷膨脹的過(guò)程D.社會(huì)限制持續(xù)松弛的過(guò)程答案B解析郡縣制屬于地方管理制度，它有利于中心對(duì)地方的管理，故郡縣制的推廣過(guò)程是中心集權(quán)逐步形成的過(guò)程，故B項(xiàng)正確。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并沒(méi)有皇帝，且郡縣制屬于地方管理制度，與專制皇權(quán)沒(méi)有干脆聯(lián)系，故解除A項(xiàng)；郡縣制屬于地方管理制度，有利于中心加強(qiáng)對(duì)地方的管理，故解除C項(xiàng)；郡縣制發(fā)展的過(guò)程事實(shí)上反映了社會(huì)限制漸漸嚴(yán)密的過(guò)程，故解除D項(xiàng)。15.公元前217年，某商人在宛(今河南南陽(yáng))交易時(shí)運(yùn)用蟻鼻錢(楚國(guó)貨幣)，被當(dāng)?shù)毓俑罁?jù)《金布律》懲罰。這表明()A.秦半兩錢過(guò)重運(yùn)用不便B.蟻鼻錢比秦半兩錢值錢C.蟻鼻錢非當(dāng)時(shí)法定貨幣D.秦半兩錢未在楚地流通答案C解析公元前217年秦朝已經(jīng)統(tǒng)一中原地區(qū)，并以秦半兩錢作為通用全國(guó)的法定貨幣，因而蟻鼻錢已經(jīng)不能再流通，故選C項(xiàng)。16.依據(jù)下列材料，可以得出的結(jié)論是()《漢書(shū)·主父偃傳》并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代《史記·李斯列傳》明法度，定律令，皆以始皇起李白《古風(fēng)其三》秦王掃六合，虎視何雄哉李贄《藏書(shū)》始皇帝，自是千古一帝也A.秦國(guó)日益強(qiáng)盛為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)B.秦的暴政導(dǎo)致了秦朝的滅亡C.秦統(tǒng)一及開(kāi)創(chuàng)制度被高度評(píng)價(jià)D.秦朝幅員寬闊社會(huì)經(jīng)濟(jì)旺盛答案C解析由材料“海內(nèi)為一，功齊三代”“明法度，定律令，皆以始皇起”“秦王掃六合”“千古一帝也”，可得出是對(duì)秦的統(tǒng)一和開(kāi)創(chuàng)制度的高度評(píng)價(jià)，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)材料沒(méi)有涉及，均解除。17.據(jù)史料記載，秦始皇共有五次大規(guī)模巡游，路程超過(guò)2萬(wàn)公里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《尚書(shū)》記載的“天子五載一巡狩”的古制。巡游最重要的目的是()A.宣揚(yáng)國(guó)威，安定天下B.平定叛亂，安定一方C.奢侈享樂(lè)，玩物喪志D.金戈鐵馬，王道霸業(yè)答案A解析秦始皇統(tǒng)一天下后，多次巡游，主要目的是鞏固天下統(tǒng)一的局面，同時(shí)向六國(guó)故地展示國(guó)威，故選A項(xiàng)。18.“博士，掌教弟子，國(guó)有疑事，掌承問(wèn)對(duì)?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，秦始皇時(shí)有博士七十余人，二世時(shí)有博士諸生三十余人。秦朝博士官有姓名可考者十二人。十二名中，儒家占50%，而在可知學(xué)派的八名博士中，儒家占75%。由此可知，秦朝()A.強(qiáng)化了中心集權(quán)體制B.注意緩和與士人沖突 C.儒學(xué)居于主流的地位D.利用儒家以優(yōu)化決策答案D解析秦朝博士的主要職能是顧問(wèn)詢問(wèn)，有利于統(tǒng)治者決策的優(yōu)化，而儒家占肯定比例，故D項(xiàng)正確。中心集權(quán)是指加強(qiáng)對(duì)地方的管理，A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，解除；博士主要擔(dān)當(dāng)詢問(wèn)職能，統(tǒng)治者的目的仍是加強(qiáng)統(tǒng)治，解除B項(xiàng)；秦朝法家思想居主流地位，解除C項(xiàng)。19.(2024·全國(guó)卷Ⅲ)東漢王充在《論衡》中說(shuō)：“蕭何入秦，整理文書(shū)(國(guó)家檔案文獻(xiàn))，漢所以能制九州者，文書(shū)之力也?！逼湟庠谡f(shuō)明，西漢勝利地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初()A.實(shí)行了崇尚儒家的政策B.繼承了秦朝的基本制度C.未能充分發(fā)揮文書(shū)功能D.官吏熟知秦朝典章制度答案B解析材料表明，秦朝滅亡后，蕭何重視整理秦朝的國(guó)家檔案文獻(xiàn)，并為漢所用，即“漢承秦制”，因此漢初統(tǒng)治全國(guó)，靠的是繼承了秦朝的基本制度，故選B項(xiàng)。漢初崇尚黃老之學(xué)，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)漢初充分發(fā)揮了文書(shū)的功能，解除C項(xiàng)；材料意在強(qiáng)調(diào)漢初對(duì)秦朝典章制度的繼承，而非官員熟知秦朝典章制度，解除D項(xiàng)。20.(2024·浙江4月選考)史載，漢武帝“元封五年初置部刺史，掌奉詔條察州”，有學(xué)者認(rèn)為此部刺史是由秦代的監(jiān)(御史)嬗變而成。秦時(shí)除置一守一尉外，又置一監(jiān)。漢興，省監(jiān)不置?；莸廴?，“相國(guó)奏御史監(jiān)三輔”。武帝置刺史，“郡守不得面奏事，而刺史得面奏事”。這說(shuō)明()①秦與漢在地方均設(shè)有特地負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員②秦與漢監(jiān)察方向有別，一在中心，一在地方③秦漢監(jiān)察體制的實(shí)際效能有限④秦漢監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置受到最高執(zhí)政集團(tuán)的重視A.①④B.②③C.①③④D.②③④答案A解析依據(jù)材料“元封五年初置部刺史，掌奉詔條察州”“刺史是由秦代的監(jiān)(御史)嬗變而成”可知，秦與漢均設(shè)置特地的地方監(jiān)察官，故①正確；依據(jù)材料“秦時(shí)除置一守一尉外，又置一監(jiān)”可知，監(jiān)御史為郡一級(jí)監(jiān)察官，故②錯(cuò)誤；秦漢的監(jiān)察體制對(duì)整頓吏治、防止貪腐、加強(qiáng)中心集權(quán)方面，具有肯定的主動(dòng)作用，故③錯(cuò)誤；材料“秦時(shí)除置一守一尉外，又置一監(jiān)”“武帝置刺史”“‘郡守不得面奏事，而刺史得面奏事’”表明秦漢統(tǒng)治者對(duì)監(jiān)察制度的重視，故④正確。故選A項(xiàng)。21.(2024·全國(guó)卷Ⅱ)漢宣帝曾稱：“與朕共治天下者，其唯良二千石(郡太守)乎！”后來(lái)的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了()A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素B.中心集權(quán)與地方分權(quán)之間的沖突C.漢代地方行政制度為后代所沿用D.歷代帝王將漢宣帝作為治國(guó)榜樣答案A解析郡太守是地方行政官員，材料中漢宣帝強(qiáng)調(diào)地方郡太守與皇帝共治天下，也就是強(qiáng)調(diào)了地方吏治對(duì)國(guó)家穩(wěn)定的重要性，A項(xiàng)正確。材料只反映了地方吏治的重要性，并沒(méi)有說(shuō)明中心與地方的集權(quán)與分權(quán)狀況，B項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，漢代以后地方行政制度多有改變，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，解除。22.下列表格中，歷史史實(shí)與歷史說(shuō)明對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()選項(xiàng)歷史史實(shí)歷史說(shuō)明A北京人的發(fā)覺(jué)對(duì)于探討古人類進(jìn)化的歷史具有重要意義B絲綢之路的開(kāi)拓溝通了亞非美三大洲，促進(jìn)了各地之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通C甲骨文的發(fā)覺(jué)中國(guó)有文字可考的歷史自商朝起先D西域都護(hù)府設(shè)置標(biāo)記著今新疆地區(qū)正式納入中國(guó)版圖答案B解析依據(jù)表格并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通，但并不是溝通了亞非美三大洲，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。23.“文景之治”“光武中興”局面出現(xiàn)的共同因素是()A.嚴(yán)刑峻法，法家思想治國(guó)B.嘉獎(jiǎng)耕織，推廣鐵器牛耕C.整頓吏治，嚴(yán)懲外戚宦官D.輕徭薄賦，減輕農(nóng)夫負(fù)擔(dān)答案D解析結(jié)合所學(xué)可知，西漢初年統(tǒng)治者吸取秦速亡教訓(xùn)，實(shí)行“與民休息”政策，減輕農(nóng)夫的賦稅、徭役負(fù)擔(dān)，注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，統(tǒng)治者關(guān)切農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”，出現(xiàn)“文景之治”；東漢初年光武帝多次下令減輕農(nóng)夫的賦稅負(fù)擔(dān)，懲處貪官污吏，任用清廉官吏，光武帝末年，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)為秦朝建立后的治國(guó)思想，解除；嘉獎(jiǎng)耕織，運(yùn)用鐵器、推廣牛耕為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的強(qiáng)國(guó)思想，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)為東漢初年穩(wěn)定社會(huì)局面的措施，解除。24.下面是漢代造紙工藝流程圖。它說(shuō)明漢代()A.造紙有完整的技術(shù)體系B.紙張的質(zhì)量較高C.私營(yíng)造紙作坊規(guī)模浩大D.紙的運(yùn)用得到普及答案A解析依據(jù)材料可知，漢代造紙分為切麻、洗滌、浸灰水、蒸煮、舂搗、打漿、抄紙、曬紙、揭紙等環(huán)節(jié)，技術(shù)體系完整，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)，均解除。25.歸納歷史發(fā)展的階段特征是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列對(duì)秦漢時(shí)期階段特征的歸納，正確的是()A.國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革B.大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固C.政權(quán)的更迭與民族交融D.經(jīng)濟(jì)的旺盛與開(kāi)放的社會(huì)答案B解析秦朝結(jié)束了幾百年的國(guó)家分裂和戰(zhàn)亂時(shí)期，完成了國(guó)家的大一統(tǒng)，建立起君主專制中心集權(quán)制，漢代對(duì)于這一制度進(jìn)一步鞏固，因此秦漢時(shí)期是大一統(tǒng)國(guó)家的建立與鞏固時(shí)期，B項(xiàng)正確。二、非選擇題(共3小題，26題16分，27題17分，28題17分，共50分)26.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，始終把人民群眾的利益作為自己工作的動(dòng)身點(diǎn)，得到了廣闊人民群眾的大力擁護(hù)；而作為西周王朝的統(tǒng)治者周厲王則是為了自己的利益而不斷地盤剝?nèi)嗣瘢?dāng)然最終得不到人民群眾的擁護(hù)，被人民所唾棄。閱讀材料，完成下列要求。材料(西周)厲王即位三十年，好利，近榮夷公。大夫芮良夫諫厲王曰：“王室其將卑乎？夫榮公好專利而不知大難?！裢鯇W(xué)專利，其可乎？匹夫?qū)＠?，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必?cái)∫??！眳柾醪宦?tīng)……王行暴虐侈傲，國(guó)人謗王，召公諫曰：“民不堪命矣?！蓖跖眯l(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴(yán)，國(guó)人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆芹?通障，阻擋)之也。防民之口，甚于防川。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。……若壅其口，其與能幾何？”王不聽(tīng)。于是國(guó)莫敢出言。三年，乃相與畔(叛)，襲厲王，厲王出奔于彘……召公、周公二相行政，號(hào)曰“共和”?！抉R遷《史記》(1)周厲王在用人、施政上有什么特點(diǎn)？(4分)(2)大夫芮良夫和召公分別提出哪些勸諫？這些勸諫為什么不起作用？(7分)(3)周厲王拒絕勸諫最終導(dǎo)致怎樣的結(jié)果？你從中得到怎樣的啟示？(5分)答案(1)用人上，任用貪官，疏遠(yuǎn)諫臣；施政上，貪財(cái)好利，剝奪言論權(quán)利。(4分)(2)勸諫：芮良夫指責(zé)厲王任用榮公，必定走上貪財(cái)好利的道路；召公指責(zé)厲王暴虐無(wú)道，必定引起國(guó)人反叛。(4分)緣由：這些勸諫缺乏法律和制度的保障，取決于被勸諫者的品質(zhì)。故對(duì)周厲王來(lái)說(shuō)，不起作用。(3分)(3)結(jié)果：引起國(guó)人暴動(dòng)，西周走向衰落。(2分)啟示：人民群眾是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力，必需做到執(zhí)政為民、以人為本，想人民之所想，急人民之所急，加強(qiáng)民主法制建設(shè)。(3分)解析第(1)問(wèn)，依據(jù)材料“厲王即位三十年，好利，近榮夷公”“榮公好專利”“王行暴虐侈傲”“使監(jiān)謗者，以告則殺之”等歸納得出。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，依據(jù)材料“今王學(xué)專利，其可乎？匹夫?qū)＠?，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必?cái)∫病薄八斩鴿ⅲ瑐吮囟?，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言”等歸納得出。其次小問(wèn)，依據(jù)材料“王不聽(tīng)。于是國(guó)莫敢出言”并結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治狀況來(lái)說(shuō)明。第(3)問(wèn)，第一小問(wèn)，依據(jù)材料“三年，乃相與畔(叛)，襲厲王，厲王出奔于彘”并結(jié)合所學(xué)概括得出。其次小問(wèn)，可從人民群眾是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力和加強(qiáng)民主法制建設(shè)等方面說(shuō)明。27.(2024·江蘇高考)歷代王朝的商業(yè)政策蘊(yùn)含著一以貫之的經(jīng)濟(jì)思想，也會(huì)因時(shí)代改變而作出調(diào)整。閱讀下列材料：材料一漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策。下令“開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁”。這些措施實(shí)行后，出現(xiàn)了“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈，以補(bǔ)助生活。但文、景時(shí)期，抑商政策中之“市井之子孫亦不得仕宦為吏”的規(guī)定始終未取消。材料二在西漢中前期，出現(xiàn)了“用貧求富”的熱潮。求富最有效的途徑是經(jīng)商。經(jīng)商也有經(jīng)商的學(xué)問(wèn)，商人們把“求利”看做是人生的主要追求目標(biāo)，有“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”的說(shuō)法。為了求利而總結(jié)的閱歷，有“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門。此言末業(yè)貧者之資也”，還有“以末致財(cái)，用本守之”等?！陨喜牧险幾詮垈鳝t《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，指出漢文帝“惠商”政策的做法和成效。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括指出戰(zhàn)國(guó)至漢文帝統(tǒng)治前“抑商”政策的主要目的及其經(jīng)濟(jì)后果。(6分)(2)依據(jù)材料二，概述西漢中前期的“求富”觀念。(5分)(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明“抑商”和“惠商”的關(guān)系。(6分)答案(1)做法：取消關(guān)卡和禁令(允許自由經(jīng)商)。(1分)成效：商業(yè)(經(jīng)濟(jì))快速發(fā)展；民眾生活得到改善。(2分)目的：鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；維護(hù)封建統(tǒng)治。(維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))(2分)后果：阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(壓抑經(jīng)濟(jì)活力)。(1分)(2)利潤(rùn)是商人的主要追求目標(biāo)；經(jīng)商是實(shí)現(xiàn)富有的最有效途徑；購(gòu)買土地可以更好地保存財(cái)寶。(5分)(3)抑商是基本的經(jīng)濟(jì)政策；惠商是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性政策；在某些時(shí)期同時(shí)存在抑商政策和惠商政策。(6分)解析第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，依據(jù)材料一“下令‘開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁’”回答做法；依據(jù)材料一“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”“人民可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈，以補(bǔ)助生活”等概括成效。其次小問(wèn)，結(jié)合重農(nóng)抑商政策的目的及影響回答。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料二“求富最有效的途徑是經(jīng)商”“商人們把‘求利’看做是人生的主要追求目標(biāo)”“以末致財(cái)，用本守之”等概括。第(3)問(wèn)，要緊緊圍繞重農(nóng)抑商政策和古代農(nóng)業(yè)社會(huì)回答。可分為長(zhǎng)期政策和階段性政策來(lái)回答；也可以從促進(jìn)與阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度回答；還可以從互補(bǔ)的角度回答。28.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一孔子贊揚(yáng)管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”。孔子企望周之復(fù)興，“如有用我者，吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”，尊新王?！爱?dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后，重現(xiàn)孔子所說(shuō)“禮樂(lè)征伐自天子出”的盛世?！獡?jù)《論語(yǔ)》《孟子》材料二“萬(wàn)乘之主，有能服術(shù)行法……其兼天下不難矣?！薄肮手蚊駸o(wú)?！ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功?！薄笆枪手T侯之博大，天子之害也……萬(wàn)物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢(shì)之隆也?！薄俄n非子》材料三董仲舒說(shuō)：“今漢繼秦之后，如朽木糞墻矣，雖欲善治之，亡可奈何……為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也……當(dāng)更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來(lái)，常欲善治而至今不行善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也。”“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”?！?/p>