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PAGEPAGE102024—2025學(xué)年度其次學(xué)期期末檢測(cè)試題高二語(yǔ)文2024.07留意事項(xiàng):考生在答題前仔細(xì)閱讀本留意事項(xiàng)及各題答題要求1.試卷共8頁(yè);滿分為150分,考試時(shí)間為150分鐘。2.答題前,請(qǐng)將學(xué)校、姓名、考試證號(hào)等仔細(xì)填寫在答題卡上。并請(qǐng)仔細(xì)核對(duì)規(guī)定填寫的項(xiàng)目是否精確、條形碼上的信息與本人是否一樣。3.一、現(xiàn)代文閱讀(31分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題①當(dāng)今時(shí)代,微博、微信、微閱讀、微視頻等以“微”命名的新事物、新現(xiàn)象層出不窮,各類媒體自媒體空前發(fā)達(dá),但無(wú)論文化生活和閱讀生態(tài)如何“碎片化”,人們對(duì)經(jīng)典名著始終葆有熱忱。2024年全國(guó)圖書大眾閱讀榜前10位有9部是中外文學(xué)經(jīng)典,而在前30位中,一半以上為文學(xué)經(jīng)典,其中既有《圍城》《平凡的世界》《三體》等耳熟能詳?shù)闹袊?guó)佳作,也有《窗邊的小豆豆》《追風(fēng)箏的人》等備受青睞的外國(guó)經(jīng)典。②經(jīng)典是“被反復(fù)閱讀觀賞的作品”,每次重讀都給人帶來(lái)新的發(fā)覺(jué)和體驗(yàn)。經(jīng)典意蘊(yùn)厚重,背后有深厚的語(yǔ)言、文化傳統(tǒng)支撐;經(jīng)典浩瀚廣博,營(yíng)造獨(dú)成一體的意義世界。經(jīng)典文學(xué)名著的長(zhǎng)銷啟示人們,文學(xué)創(chuàng)作不能跟在碎片化、快餐化后面亦步亦趨。創(chuàng)作者要精確把握人們的精神需求,為人們供應(yīng)深度思想藝術(shù)體驗(yàn)。③文學(xué)的生命力在于為讀者鏈接起精彩的想象世界,帶來(lái)新的發(fā)覺(jué)、新的體驗(yàn),這些都離不開(kāi)時(shí)代的媒介環(huán)境。文學(xué)發(fā)展到今日,歷經(jīng)口耳相傳、說(shuō)書講史、印刷成書、報(bào)章連載、網(wǎng)絡(luò)傳播等多個(gè)階段,不同時(shí)期的作家總是依據(jù)介質(zhì)和傳播渠道變更而調(diào)整自己的寫作。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在素材、傳播、反饋等方面對(duì)創(chuàng)作產(chǎn)生諸多影響,重塑人們的閱讀習(xí)慣,也為文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)新的便利。比如以文學(xué)網(wǎng)站、手機(jī)客戶端、微信公眾號(hào)等作為搭載平臺(tái),創(chuàng)作者更簡(jiǎn)單找到自己的讀者。是追求讀者數(shù)量的最大化而迎合、從眾,還是堅(jiān)持獨(dú)特定位而找到屬于自己的“這一群”讀者,主動(dòng)權(quán)駕馭在作者手中。④面對(duì)媒介環(huán)境變更,文學(xué)創(chuàng)作在遵循自身規(guī)律的同時(shí),也需自我調(diào)適,講求“用戶體驗(yàn)”,增加“讀者意識(shí)”。比如,重視表達(dá)方式和文字的親和力,文字更感性、更細(xì)致、更具畫面感,表達(dá)更精短、更干脆、更凝練等等;比如,重視互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所強(qiáng)調(diào)的“問(wèn)題意識(shí)”,擅長(zhǎng)從社會(huì)熱點(diǎn)議題中捕獲和回應(yīng)讀者的內(nèi)心關(guān)切。創(chuàng)作者不僅從表達(dá)上,也從題材和主題定位上,面對(duì)新對(duì)象重新聚焦,重新組織,讓創(chuàng)作煥發(fā)新的氣質(zhì)和神采,不論是回溯歷史,還是關(guān)注現(xiàn)實(shí),都能賜予讀者文學(xué)式的回應(yīng),并將讀者引入深厚境界而令其流連忘返。在新的媒介環(huán)境下,調(diào)整創(chuàng)作方法和策略,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)典追求。⑤但是,走得再遠(yuǎn),也不能遺忘文學(xué)創(chuàng)作的初心。時(shí)間和讀者對(duì)創(chuàng)作的最終考驗(yàn)可能不是跳得有多高,而是走得有多遠(yuǎn),當(dāng)下獲得大量點(diǎn)擊也不意味得到長(zhǎng)久認(rèn)可。作者要重視讀者、適應(yīng)變更;更要放長(zhǎng)眼光、保持定力,堅(jiān)信體驗(yàn)深化、精神深刻、表達(dá)雋永對(duì)人類具有許久價(jià)值,堅(jiān)信認(rèn)知實(shí)力、審美光線、價(jià)值追求是人類社會(huì)發(fā)展的必需。⑥每個(gè)時(shí)代有其別出心裁的題材與主題,有其獨(dú)特時(shí)代關(guān)切與時(shí)代精神,經(jīng)典之作凝聚著作家對(duì)時(shí)代生活的深度思索。路遙創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)曾深化鄉(xiāng)村、親下礦井體驗(yàn)生活,以感受百姓生活的酸甜苦辣。有了這樣豐富切實(shí)的體驗(yàn)和對(duì)時(shí)代大勢(shì)的宏觀把握,一部當(dāng)代經(jīng)典才孕育問(wèn)世。創(chuàng)作者只有義無(wú)反顧地投入時(shí)代生活,才可能供應(yīng)獨(dú)一無(wú)二的深度體驗(yàn),賜予作品許久價(jià)值。⑦同時(shí),創(chuàng)作者還應(yīng)當(dāng)以有強(qiáng)度、有信念的敘事為讀者帶來(lái)希望和力氣。優(yōu)秀創(chuàng)作者能夠以有強(qiáng)度的敘事實(shí)現(xiàn)精神的超越,讓人們盡可能避開(kāi)短視、封閉和萎靡。古人強(qiáng)調(diào)詩(shī)言志和興觀群怨,魯迅呼吁療救人的靈魂,都是強(qiáng)調(diào)文學(xué)要升華現(xiàn)實(shí)、激勵(lì)人生、給人以志氣。巴金執(zhí)著地?cái)⒄f(shuō)青春力氣和信仰的光線,謳歌志向、贊美將來(lái),同樣是希望創(chuàng)作能給人帶來(lái)信念與力氣。(摘編自《面對(duì)信息碎片化,文學(xué)創(chuàng)作更須堅(jiān)守經(jīng)典意識(shí)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在各類媒體自媒體空前發(fā)達(dá)的當(dāng)下社會(huì),雖然文化生活和閱讀生態(tài)有“碎片化”趨向,但人們對(duì)經(jīng)典名著卻熱忱不減。B.經(jīng)典名著背后有深厚的語(yǔ)言、文化傳統(tǒng)支撐,所以反復(fù)閱讀經(jīng)典,會(huì)有新的發(fā)覺(jué)和體驗(yàn),這是經(jīng)典名著長(zhǎng)銷帶給我們的啟示。C.面對(duì)媒介環(huán)境的變更,文學(xué)創(chuàng)作在遵循自身規(guī)律的同時(shí),須要從表達(dá)方式、題材和主題定位等多個(gè)方面進(jìn)行自我調(diào)適。D.時(shí)間和讀者對(duì)創(chuàng)作的最終考驗(yàn)或許并不是當(dāng)時(shí)多么流行,而是能夠流傳多久,現(xiàn)在被熱捧的作品并不確定能夠成為經(jīng)典。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開(kāi)頭列舉信息碎片化時(shí)代中外經(jīng)典名著依舊暢銷的現(xiàn)象,引起下文對(duì)其暢銷緣由的分析和文學(xué)創(chuàng)作要堅(jiān)守經(jīng)典意識(shí)的論述。B.文章④⑤兩段強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作者須要遵循文學(xué)自身的規(guī)律,堅(jiān)守文學(xué)創(chuàng)作的初心,但更重要的是要依據(jù)媒介環(huán)境的變更而作出變更。C.文章第⑥段中作者用路遙創(chuàng)作《平凡的世界》的勝利實(shí)踐,指出文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)深化體驗(yàn)生活,把握時(shí)代脈搏,進(jìn)行深度思索。D.文章結(jié)尾用古人、魯迅和巴金的例子來(lái)論述文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)給人們帶來(lái)希望與力氣,讓人們盡可能避開(kāi)短視、封閉和萎靡。3.依據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.經(jīng)典的生命力在于它能精確把握人們的精神需求,供應(yīng)深度思想藝術(shù)體驗(yàn),所以文學(xué)創(chuàng)作者要自覺(jué)抵制文化生活和閱讀生態(tài)的“碎片化”。B.文學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)時(shí)代的媒介環(huán)境,不同時(shí)期的作家總是依據(jù)介質(zhì)和傳播渠道變更而調(diào)整自己的寫作,為追求讀者數(shù)量的最大化而迎合、從眾。C.文學(xué)創(chuàng)作只要依據(jù)媒介環(huán)境的變更,適時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方法和策略,賜予讀者文學(xué)式的回應(yīng),將讀者引入深厚境界,就能實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典的追求。D.面對(duì)信息碎片化的新的媒介環(huán)境,作者提出文學(xué)創(chuàng)作要遵循規(guī)律,也要自我調(diào)適,更重要的是要堅(jiān)守經(jīng)典意識(shí),不能遺忘文學(xué)創(chuàng)作的初心。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成4-6題失語(yǔ)者湯成難楊泉水在楊國(guó)柱家從春天始終干到秋天,那些原本灰不溜秋的木頭羞怯地露岀最好看的木紋,錯(cuò)落有致地排列在墻角——衣櫥、凹凸柜、三門櫥、梳妝臺(tái)……樟木的氣味,松木的氣味,還有水杉的氣味,楊泉水就坐在那堆木頭中間,就連頭發(fā)里和衣服布縫里都夾藏著這樣的氣味。許多年后,我都能記得這一幅畫面,無(wú)窮無(wú)盡的木頭像要把他沉沒(méi)了似的。楊國(guó)柱的婚禮那天,不少鄰村的人騎著自行車趕來(lái),倒不是來(lái)一睹新娘風(fēng)釆,而是想摸一摸這些新穎的家具,平整,光滑——床角的圓潤(rùn)、墻裙線的流暢、梳妝臺(tái)的新穎、抽屜的靈巧等等,都讓人贊嘆不已。這套家具著實(shí)讓楊國(guó)柱風(fēng)光了一把,但凡小官村的人家要打家具了,都會(huì)帶著木匠來(lái)看一看,也有的干脆請(qǐng)楊泉水?;顑阂患野ぶ患遥瑮钊諛硬换挪幻?。其次年春天,小官村的人突然起先背著包袱往外跑了,像被一陣風(fēng)刮走了似的。外面的世界很精彩,回來(lái)的人都這樣談?wù)撝?。原本楊泉水支配姐姐結(jié)婚時(shí),他要親自為她打一套家具的。但從上?;貋?lái)的姐姐一口拒絕了。姐姐看中了仙城百貨大廈里的一套粉紅色的家具,特殊好看。家具很靈巧,像積木一樣,只須半個(gè)鐘頭便組裝勝利。楊泉水去“會(huì)親”的時(shí)候,來(lái)來(lái)回回看了幾番,把抽屜和柜門打開(kāi),一股劇烈的膠水氣味撲鼻而來(lái)。那一晚,楊泉水沒(méi)和人說(shuō)話,低著腦袋,像是跟誰(shuí)生悶氣似的。楊泉水是小官村最終一波進(jìn)城的。在工地上干了一個(gè)多月就回來(lái)了?;貋?lái)時(shí)正是晚春,槐花懶洋洋地開(kāi)著,小官村像是酣睡了似的,楊泉水從村東走到村西,除了兩個(gè)流著鼻涕的小孩和一條狗之外,他沒(méi)有遇見(jiàn)任何人。楊泉水在家待了十多天便又進(jìn)城了,這次是去了一家家具廠。就在劉彩虹暢想美妙將來(lái)的時(shí)候,楊泉水又回來(lái)了。家具廠并不大,效益卻很好。是不是木匠,廠里并不在乎,只要有力氣就行,全部的一切都是機(jī)器制作,機(jī)器把三合板、木工板裁開(kāi),氣排釘和膠水把它們固定起來(lái),真的,輕得很。楊泉水說(shuō)。整個(gè)晚上楊泉水都在緘默。這怎么叫打家具呢,用膠水粘的,木板是木屑?jí)撼傻?,這算什么呢。一連許多天,楊泉水都早出晚歸。他穿過(guò)小官村塵土飛揚(yáng)的土路,始終騎到很遠(yuǎn)的小吳莊。自行車漸漸繞過(guò)每一戶放開(kāi)或緊閉的門,“打家具哎”,他朝著門洞喊著,聲音飄進(jìn)去,空蕩蕩地,又逃了出來(lái)。劉彩虹認(rèn)為楊泉水這樣很是丟人,哪個(gè)年輕力壯的不在外掙錢呢。她說(shuō)假如楊泉水不愿進(jìn)城的話,她可以出去。劉彩虹說(shuō)完這話其次天楊泉水就進(jìn)城了,但這次只呆了十天又回來(lái)了——他的三根手指被家具廠的電鋸鋸掉了。這年的冬天來(lái)得很早,西北風(fēng)一刮,寒勁兒就來(lái)了。楊泉水每天都去南大堤,曾經(jīng)青翠的大堤已經(jīng)夷為平地了,據(jù)說(shuō)不久以后這里將建幾座工廠。他在空蕩的沙土地上來(lái)回走著,走累了便坐在一只樹樁上。風(fēng)夾著細(xì)沙拍打在臉上,他順勢(shì)躺下來(lái),他的臉貼在樹樁上,截?cái)嗟臉錁渡l(fā)著淡淡的木香。然后,他的淚水靜默無(wú)聲地流了出來(lái)。其次天楊泉水便帶上繩子,把倒在地上的樹樁拖了回來(lái),再把木匠工具拿出來(lái),用左手漸漸鋸開(kāi)。楊泉水每天坐在木頭之中,劉彩虹經(jīng)常扯著嗓子朝他喊,她把楊泉水做好的凳子、椅子氣急敗壞地扔到墻根下。有一次夜里下雨了,楊泉水下床搬木料,劉彩虹有意跟他作對(duì)似的——搬回來(lái)一塊,就扔岀去一塊;他再搬進(jìn)來(lái),她再扔出去。黑暗里木頭和木頭來(lái)回跑著。后來(lái),劉彩虹扔岀去的東西里增加了楊泉水的衣服、鞋子以及鋸子和刨子。劉彩虹咆哮了,像獅子似的撲在楊泉水身上,拳頭和雨點(diǎn)一起落下來(lái)……那晚之后,楊泉水就病了。他不停地咳嗽,像要把五臟六腑咳出來(lái)一樣。楊泉水不做家具了,而是每天把木料鋪在地上,坐在上面發(fā)呆,始終到半夜,一句話也沒(méi)有。他的嗓子啞了,喉嚨里是嘶嘶的聲音。他的嗓子沒(méi)有好轉(zhuǎn)起來(lái),他成天紋絲不動(dòng)地坐著,旁邊有人走過(guò),他都沒(méi)有察覺(jué)。春節(jié)將近時(shí),楊泉水已經(jīng)不再說(shuō)話了,劉彩虹說(shuō)他嗓子壞了,因?yàn)楹荛L(zhǎng)一段時(shí)間他只能發(fā)出氣聲。但我不信任,腦子里總是出現(xiàn)父親楊泉水當(dāng)年坐在楊國(guó)柱家的畫面——他的身下是長(zhǎng)短粗細(xì)的木料,干凈,松軟,緘默而本分。(有刪改)4.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)的開(kāi)頭部分采納了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,寫出了楊泉水打家具的風(fēng)光,和小說(shuō)結(jié)尾“我”的回憶相呼應(yīng)。B.文章語(yǔ)言美麗生動(dòng),如“聲音飄進(jìn)去,空蕩蕩地,又逃了出來(lái)”,將聲音擬人化,形象地寫出了父親的聲音無(wú)人理睬。C.小說(shuō)多處運(yùn)用了對(duì)比手法,如楊泉水前后遭受的不同、人們對(duì)待楊泉水看法的變更、楊泉水和劉彩虹觀念上的差異等。D.小說(shuō)的結(jié)尾意味深長(zhǎng),“我不信任”是因?yàn)椤拔摇闭J(rèn)為父親不會(huì)因嗓子壞了而寂靜下去,確定能重新振作起來(lái)。5.依據(jù)小說(shuō)的情節(jié),簡(jiǎn)要概括楊泉水的形象特征。(4分)6.小說(shuō)講解并描述了一個(gè)農(nóng)夫木匠的故事,請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)以“失語(yǔ)者”為題的用意。(6分)(三)好用類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成7-9題材料一:人的正常體溫是多少?這與測(cè)量部位有關(guān)??谇粶y(cè)量是臨床上最舉薦的方式,正常體溫范圍為36.3—37.2℃,37.3℃及以上是發(fā)熱,37.3—38℃屬于低燒,38.1—39℃屬于中燒,39.1℃以上屬于高燒。人雖屬于恒溫動(dòng)物,但體溫會(huì)小幅變更。有些人早晨量一次體溫,下午再量時(shí)發(fā)覺(jué)溫度上升,以為自己有發(fā)燒趨勢(shì),其實(shí)很可能是人體正?,F(xiàn)象。發(fā)熱緣由有多種,如病毒感染、細(xì)菌感染、風(fēng)濕性疾病等。發(fā)覺(jué)自己發(fā)熱后,應(yīng)實(shí)行一些退熱措施。38.5℃以下的發(fā)熱,可能是一般感冒引起,建議物理降溫為主,如適當(dāng)削減衣物以保證散熱,洗溫水澡等,還需多飲水。如伴隨明顯全身酸痛、頭痛等不適,應(yīng)剛好就醫(yī)。一般體溫超過(guò)38.5℃,可用退燒藥。39.1℃以上高燒,簡(jiǎn)單出現(xiàn)意識(shí)模糊等腦功能障礙,很可能由新冠病毒、甲流、乙流等毒力較強(qiáng)的病毒感染引起,建議剛好就醫(yī)。(摘編自《自測(cè)體溫時(shí)如何推斷“真發(fā)燒”》)材料二:人類是恒溫動(dòng)物,體內(nèi)有一整套調(diào)整體溫的系統(tǒng)和器官。無(wú)論外界的天氣溫度如何,人體溫度保持在37℃左右。不過(guò)人體各個(gè)部位的溫度還是不同。因?yàn)轶w表暴露部位的溫度更易受外界氣溫的影響,一般說(shuō)生理體溫指的是人體內(nèi)部或深部的溫度,因?yàn)橄啾戎聶C(jī)體的深部溫度比較穩(wěn)定。皮膚作為一種自然屏障,將人體與外界環(huán)境隔開(kāi)。天涼了,皮膚會(huì)感受到冷空氣的侵襲,起一層“雞皮疙瘩”;天熱了,皮膚又會(huì)大汗淋漓。皮膚有外周溫度感受器,就像“冷熱敏感電子元件”一樣,對(duì)冷熱刺激特殊敏感。其接受到的敏感能將這種變更變?yōu)樯窠?jīng)沖擊,向中樞發(fā)放。中樞則剛好做出反應(yīng),實(shí)行相應(yīng)措施,進(jìn)行體溫平衡調(diào)整。當(dāng)人們進(jìn)入寒冷環(huán)境時(shí),就會(huì)不自主地打寒戰(zhàn),通過(guò)這種方式的骨骼肌收縮,產(chǎn)熱增多,是防止體溫下降的重要反應(yīng)之一。除生理性體溫調(diào)整外,還有一些行為性體溫調(diào)整,比如多穿衣服、洗澡降溫等行為。(摘編自《人體的恒定體溫是如何維持的?》)材料三:體溫的凹凸變更告知大腦何時(shí)感到疲乏,何時(shí)醒悟。當(dāng)體溫上升,人往往感到醒悟,腦波頻率通常也比較高。當(dāng)體溫降低,人往往感到困乏、疲憊。通常,人的體溫變更都會(huì)遵循相同的模式而不管我們何時(shí)睡覺(jué)。假如人的體溫周期太平緩,或者被其它事搞亂了,那么很有可能出現(xiàn)睡眠困難。倒時(shí)差最重要的緣由就是這個(gè)。當(dāng)人快速穿越多個(gè)時(shí)區(qū)時(shí),身體還處于另一個(gè)時(shí)區(qū),體溫節(jié)律還遵照以前的模式。所以,假如你一般住在中國(guó),然后飛去柏林。到柏林是早上9點(diǎn),但是你的身體還認(rèn)為是下午4點(diǎn)。人的體溫節(jié)律可以適應(yīng)你的時(shí)區(qū)或者新的睡眠模式,當(dāng)然了,這或許須要幾天甚至幾個(gè)星期。所以,在不同大陸之間倒時(shí)差對(duì)一些人來(lái)說(shuō)很苦痛。(摘編自《有效睡眠》)7.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.受體溫節(jié)律影響,人的睡眠時(shí)間有確定的規(guī)律性,所以要想早上遲1小時(shí)醒來(lái),就須要在前一天晚上推遲1小時(shí)入睡。B.體溫在白天總體呈上升趨勢(shì),而在晚上十點(diǎn)后,體溫會(huì)漸漸下降,所以人在白天比較醒悟而過(guò)了晚上十點(diǎn)就會(huì)有困意。C.中午12點(diǎn)左右,人的體溫會(huì)有稍微的下降,持續(xù)時(shí)間并不長(zhǎng),所以,人到中午時(shí)就會(huì)產(chǎn)生確定的困意,感覺(jué)很想小睡一會(huì)。D.以每天的24小時(shí)來(lái)看,和人保持醒悟的時(shí)間相比,讓人覺(jué)得有困意的時(shí)間比較短,所以合理支配睡眠時(shí)間特別重要。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人體發(fā)熱的緣由有許多種,發(fā)熱的程度也會(huì)發(fā)生變更,所以發(fā)熱之后,不能隨意服用退燒藥。B.皮膚對(duì)人體保持恒溫有重要意義,它不僅將人體和外界環(huán)境隔開(kāi),還可以向中樞神經(jīng)發(fā)出預(yù)警。C.人會(huì)不由自主地打寒戰(zhàn),并不是因?yàn)橥饨绛h(huán)境溫度,而是因?yàn)橹袠猩窠?jīng)指揮骨骼肌進(jìn)行收縮。D.不同時(shí)區(qū)時(shí)間存在確定差異,可以通過(guò)調(diào)整體溫節(jié)律倒時(shí)差,以適應(yīng)新的時(shí)區(qū)或新的睡眠模式。9.如何正確對(duì)待體溫變更?請(qǐng)依據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(3分)二、課外名著閱讀(15分)愛(ài)國(guó)體現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人和祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)是一種情懷,也是一種行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)履行的責(zé)任和義務(wù)。10.常四爺是愛(ài)國(guó)的。他說(shuō):“我愛(ài)這大清國(guó),我怕它完了,可是誰(shuí)愛(ài)我呀?!闭?qǐng)結(jié)合常四爺形象談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)11.郭沫若是愛(ài)國(guó)的。他在《女神》中用詩(shī)歌表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情思,請(qǐng)從《湘累》《棠棣之花》《爐中煤》中任選兩首作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)12.辛棄疾是愛(ài)國(guó)的,請(qǐng)結(jié)合《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《菩薩蠻·書江西造口壁》或《水龍吟·登建康賞心亭》簡(jiǎn)析辛棄疾愛(ài)國(guó)思想的詳細(xì)內(nèi)涵。(6分)三、古代詩(shī)文閱讀(28分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,15分)閱讀下面的文言文,完成13-16題劉永福,字淵亭,廣西上思人,本名義。所部皆黑旗,號(hào)黑旗軍。同治末,法人陷河內(nèi),法將安鄴構(gòu)越匪黃崇英謀占全越,擁眾數(shù)萬(wàn),號(hào)黃旗。越王諭永福來(lái)歸,永福遂繞馳河內(nèi),與法人抗,設(shè)伏以誘斬安鄴,覆其全軍。法人大舉入寇,永福軍頻挫。越人授永福為三宣副提督,轄宣光、興化、山西三省。有黃佐炎者,越駙馬,以高校士督師。永福數(shù)著戰(zhàn)功,匿不聞,永福銜之。光緒七年,法人藉詞前約互市紅河,脅越王逐永福。越王佯調(diào)解,而陰令勿徙。法大怒,逾歲,入據(jù)河內(nèi)。永福憤,請(qǐng)戰(zhàn),出駐山西,逕諒山。戰(zhàn)懷德紙橋,陣斬法將李威利,越王封一等男。既又?jǐn)≈窍拢ㄈ藳Q堤掩其軍,越人具舟拯之出,退頓丹鳳,與法人水陸相持,苦戰(zhàn)三日,部將黃守忠攻最力。敵乃浮艦攻越都懸萬(wàn)金購(gòu)永福越乞降永福欲退保勝黑旗軍皆憤懣守忠自請(qǐng)以全師守山西功不居罪自坐永福乃不復(fù)言退。九年,法人要議越事,岑毓英力言土寇可驅(qū),永福斷不宜逐,上韙之,命永福相機(jī)規(guī)河內(nèi),并濟(jì)以餉。十年,毓英次嘉喻關(guān),永福往謁,毓英極優(yōu)禮之,編其軍為十二營(yíng)。毓英奏言:“永福為越官守越地,分所應(yīng)為,若畀以職,將來(lái)邊徼海澨,皆可驅(qū)策?!膘妒沁岫?,賞花翎。法人擾宣光,永福窖地雷待之,連日隱卒以誘敵。敵不敢出。復(fù)徙營(yíng)偪城,三戰(zhàn)皆利。逾月,法艦入同章,毓英遣將分伏河?xùn)|西,永福居中策應(yīng),兩岸轟擊,敗之,復(fù)以全力扼河道。十一年,法軍攻左域,停戰(zhàn)詔已下未至,猶大捷臨洮。論勝宣、臨功,賜號(hào)巴圖魯。永福骨瘦柴立,而膽氣過(guò)人,重信愛(ài)士,故所部皆盡死力云。永福戰(zhàn)越,名震中外,談黑旗軍,輒為之變色。(節(jié)選自《清史稿·列傳二百五十》,有刪改)13.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.敵乃浮艦攻越都/懸萬(wàn)金購(gòu)永福/越乞降/永福欲退保勝/黑旗軍皆憤懣/守忠自請(qǐng)以全師守山西/功不居/罪自坐/永福乃不復(fù)言退B.敵乃浮艦攻越都/懸萬(wàn)金購(gòu)永福/越乞降/永福欲退保勝/黑旗軍皆憤懣守忠/自請(qǐng)以全師守山西/功不居/罪自坐永福/乃不復(fù)言退C.敵乃浮艦攻越都/懸萬(wàn)金購(gòu)永福/越乞降永福/欲退保勝/黑旗軍皆憤懣/守忠自請(qǐng)以全師守山西/功不居罪/自坐永福/乃不復(fù)言退D.敵乃浮艦攻越都/懸萬(wàn)金購(gòu)永福/越乞降永福/欲退保勝/黑旗軍皆憤懣守忠/自請(qǐng)以全師守山西/功不居/罪自坐/永福乃不復(fù)言退14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.同治,是清穆宗載淳的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào),此后漸漸形成制度。B.高校士,即內(nèi)閣高校士,是皇帝的參政顧問(wèn)和最高幕僚,負(fù)責(zé)起草詔令及審議奏章,其職權(quán)大致與唐朝的中書舍人相當(dāng)。C.一等男,男爵是中國(guó)古代公、侯、伯、子、男五等爵中的一個(gè)等級(jí)。明清始設(shè)爵位,將其作為皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。D.巴圖魯,滿族傳統(tǒng)封號(hào),意思是勇士、英雄,用來(lái)封給戰(zhàn)功顯赫的人物。封劉永福為巴圖魯,是對(duì)其威猛和戰(zhàn)功的確定。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.劉永福機(jī)靈威猛,富有謀略,先在河內(nèi)設(shè)伏誘斬法將安鄴,后又用水攻計(jì),挖決河堤,水淹法軍,迫使法軍退守丹鳳。B.劉永福深受賞識(shí),不負(fù)所托,先是得到越南王的信任,后又得到岑毓英的賞識(shí)和舉薦,而他也用實(shí)際行動(dòng)賜予了回報(bào)。C.劉永福重視信義,愛(ài)惜士兵,深得部下的愛(ài)戴和擁護(hù),他所統(tǒng)率的軍隊(duì)將士們都拼死作戰(zhàn),其部將黃守忠就是例子。D.劉永福戰(zhàn)功赫赫,威震中外,他帶領(lǐng)黑旗軍多次擊敗法軍,斬殺其多名將領(lǐng),使得法軍謀占全越的企圖始終未能得逞。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)永福數(shù)著戰(zhàn)功,匿不聞,永福銜之。(3分)(2)毓英次嘉喻關(guān),永福往謁,毓英極優(yōu)禮之,編其軍為十二營(yíng)。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,7分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成17-18題落花①宋祁墜素翻紅各自傷,青樓②煙雨忍相望。將飛更作回風(fēng)舞,已落猶成半面妝。滄海客歸珠有淚,章臺(tái)人去骨③遺香??赡軣o(wú)意傳雙蝶,盡付芳心與蜜房?!咀ⅰ竣俦驹?shī)作于1021年,時(shí)宋祁與其兄以布衣游學(xué)安州,投詩(shī)于知州夏竦,席間各賦“落花”詩(shī)。②青樓:墻壁涂以青色的樓房。③骨:即花骨。17.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)描繪了一幅殘花滿地、煙雨朦朧的畫面,烘托了一種迷離凄苦的環(huán)境氛圍。B.頷聯(lián)別具匠心,運(yùn)用了比方、對(duì)比等手法,既寫花墜之過(guò)程,又寫落紅之形態(tài)。C.頸聯(lián)寫滄??蜌w,章臺(tái)人去,落花遺香,有“零落成泥碾作塵,只有香如故”之意。D.這首詩(shī)借落花寫思婦,又借思婦來(lái)自喻,表面上是描寫景物,實(shí)則到處有詩(shī)人自己。18.清代沈德潛說(shuō):“詩(shī)貴寄意,有言在此而意在彼者。”本詩(shī)末句中“芳心”有幾層含義?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)19.(1)《李憑箜篌引》中詩(shī)句“,”借用女媧的典故來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的震撼力。(2)姜夔《揚(yáng)州慢》中,“,”一語(yǔ)道出了揚(yáng)州城從前的繁華和今日的蕭條。(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“,”兩句體現(xiàn)了詩(shī)人的顯明特性,不管官場(chǎng)冷暖,盡情泛舟洞庭。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)閱讀下面的文字,完成20-24題京杭大運(yùn)輸河是世界文化遺產(chǎn),以杭州為起點(diǎn),以北京為終點(diǎn),全長(zhǎng)1797公里,自南而北溝通錢塘江、長(zhǎng)江、淮河、黃河和海河。大運(yùn)輸河是人類工程的奇跡,是中華民族利用自然和改造自然的奇跡,也是中國(guó)古代科技成果集中的地方。大運(yùn)輸河開(kāi)鑿之后,()當(dāng)時(shí)的朝廷政令通過(guò)大運(yùn)輸河,快速向南方各省發(fā)布,南方大員也經(jīng)大運(yùn)輸河把治理信息向中心輸送,大運(yùn)輸河成了政治統(tǒng)治的有力。明清時(shí)期,南北經(jīng)濟(jì)溝通頻繁,京杭大運(yùn)輸河是全國(guó)最主要的商品流通干線。大運(yùn)輸河與明清時(shí)代的文化藝術(shù)旺盛也密不行分,中國(guó)古典小說(shuō)“四大名著”都與大運(yùn)輸河有著的聯(lián)系。走進(jìn)新時(shí)代,大運(yùn)輸河再次煥發(fā)出新的活力。當(dāng)前,正在全力建立大運(yùn)輸河沿線生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶,這是大運(yùn)輸河歷史上新的一頁(yè)的起先。20.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.呈現(xiàn)川流不息紐帶千頭萬(wàn)緒B.展示源源不斷紐帶千絲萬(wàn)縷C.展示川流不息樞紐千絲萬(wàn)縷D.呈現(xiàn)源源不斷樞紐千頭萬(wàn)緒21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.被譽(yù)為文化之河、政治之河和經(jīng)濟(jì)之河,有效地保障了國(guó)家的統(tǒng)一和南北之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通。B.被譽(yù)為政治之河、經(jīng)濟(jì)之河和文化之河,有效地保障了南北之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通和國(guó)家的統(tǒng)一。C.有效地保障了國(guó)家的統(tǒng)一和南北之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通,被譽(yù)為政治之河、經(jīng)濟(jì)之河和文化之河。D.有效地保障了南北之間的經(jīng)濟(jì)文化溝通和國(guó)家的統(tǒng)一,被譽(yù)為經(jīng)濟(jì)之河、政治之河和文化之河。22.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.大運(yùn)輸河沿線正在全力打造生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶,這將開(kāi)啟大運(yùn)輸河歷史上新的一頁(yè)。B.大運(yùn)輸河沿線正在全力建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶,這將起先大運(yùn)輸河歷史上新的一頁(yè)。C.正在全力建立大運(yùn)輸河沿線生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶,大運(yùn)輸河歷史上新的一頁(yè)即將開(kāi)啟。D.正在全力打造大運(yùn)輸河沿線生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶,這是大運(yùn)輸河歷史上新的一頁(yè)的起先。23.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(3分)據(jù)神經(jīng)內(nèi)科專家介紹,大腦在運(yùn)動(dòng)后會(huì)產(chǎn)生一種名為內(nèi)啡肽的物質(zhì)。人心情的好壞,①。在內(nèi)啡肽的激發(fā)下,人的身心處于輕松愉悅的狀態(tài)中。運(yùn)動(dòng)可以使內(nèi)啡肽的分泌增多,但專家提示,并非全部的運(yùn)動(dòng)都可以產(chǎn)生這種效果。內(nèi)啡肽的大量分泌,②?,F(xiàn)在一般認(rèn)為,中等偏上強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng),比如健身操、跑步、登山、羽毛球等,30分鐘以上才能刺激內(nèi)啡肽的分泌。另外,深呼吸也有助于內(nèi)啡肽的分泌,因此我們?cè)隗@慌的時(shí)候,③。24.把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一段話,不超過(guò)50個(gè)字。(4分)中國(guó)疾控中心主任、中科院院士高福等學(xué)者領(lǐng)銜的一項(xiàng)新冠病毒中和抗體的最新探討顯示:B38和H4抗體可以阻擋新冠病毒的S蛋白受體結(jié)合區(qū)域RBD與人體細(xì)胞受體ACE2之間的結(jié)合。小鼠模型試驗(yàn)顯示,這兩種抗體可降低小鼠感染后肺部的病毒載量。該探討為疫苗設(shè)計(jì)供應(yīng)了結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。五、寫作(60分)25.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)在完成《唐詩(shī)宋詞選讀》的教學(xué)任務(wù)后,語(yǔ)文老師給學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè):嘗試寫詩(shī)填詞。對(duì)此,有同學(xué)愛(ài)好深厚,創(chuàng)作踴躍。但也有同學(xué)認(rèn)為寫詩(shī)填詞這種創(chuàng)作方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了,而且高考也不考。為此,語(yǔ)文老師在班級(jí)組織了一次演講溝通活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面對(duì)全班同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“嘗試寫詩(shī)填詞”,體現(xiàn)你的相識(shí)與思索,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高二語(yǔ)文其次學(xué)期期末參考答案2024.071.B(曲解文意。第②段經(jīng)典是“被反復(fù)閱讀觀賞的作品”,每次重讀都給人帶來(lái)新的發(fā)覺(jué)和體驗(yàn)?!敖?jīng)典文學(xué)名著的長(zhǎng)銷啟示人們,文學(xué)創(chuàng)作不能跟在碎片化、快餐化后面亦步亦趨?!保?.B(第④段強(qiáng)調(diào),面對(duì)媒介環(huán)境變更,文學(xué)創(chuàng)作在遵循自身規(guī)律的同時(shí),也需自我調(diào)適,講求“用戶體驗(yàn)”,增加“讀者意識(shí)”。第⑤段強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要堅(jiān)守初心。沒(méi)有遞進(jìn)關(guān)系)3.D(A項(xiàng)無(wú)中生有,文學(xué)創(chuàng)作者要自覺(jué)抵制文化生活和閱讀生態(tài)的“碎片化”沒(méi)有依據(jù)。B項(xiàng)曲解文意,原文說(shuō)“是追求讀者數(shù)量的最大化而迎合、從眾,還是堅(jiān)持獨(dú)特定位而找到屬于自己的‘這一群’讀者,主動(dòng)權(quán)駕馭在作者手中”。C項(xiàng),說(shuō)法太過(guò)確定。文學(xué)創(chuàng)作依據(jù)媒介環(huán)境的變更,適時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方法和策略,增加“讀者意識(shí)”,只是實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典追求的必要條件)。4.D(“我不信任”是因?yàn)橛兄鴮?duì)父親美妙時(shí)代的懷念,是對(duì)父親能夠重新振作的一絲期望。)5.技藝超群;性格執(zhí)拗;為人本分;酷愛(ài)傳統(tǒng)工藝、堅(jiān)守傳統(tǒng);對(duì)時(shí)代變更的有抗拒性。(答出4點(diǎn)即可,每點(diǎn)1分)6.①“失語(yǔ)者”是對(duì)楊泉水形象的概括,他從靜默無(wú)語(yǔ)到不能言語(yǔ),始終是一個(gè)“失語(yǔ)者”;②小說(shuō)中多個(gè)情節(jié)描寫了楊泉水的緘默“失語(yǔ)”,以“失語(yǔ)者”為題,串聯(lián)起前后情節(jié);③表達(dá)作者對(duì)楊泉水這類人物的憐憫,對(duì)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下傳統(tǒng)工藝?yán)^承的憂思;④在時(shí)代發(fā)展面前,楊泉水這類人是“失語(yǔ)者”,以“失語(yǔ)者”為題引發(fā)對(duì)城市化、工業(yè)化背景下農(nóng)夫命運(yùn)的思索。(答出3點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分)7.A(“要想早上遲1小時(shí)醒來(lái),就須要在前一天晚上推遲1小時(shí)入睡”錯(cuò),原文有“通常,人的體溫變更都會(huì)遵循相同的模式而不管我們何時(shí)睡覺(jué)”。)8.C(“并不是因?yàn)橥饨绛h(huán)境溫度”錯(cuò),原文中有“當(dāng)人們進(jìn)入寒冷環(huán)境時(shí),就會(huì)不自主地打寒戰(zhàn)”。)9.正常波動(dòng),不必驚慌;過(guò)冷過(guò)熱,自行調(diào)整;如有發(fā)熱,降溫就醫(yī);遵循節(jié)律,合理作息。(答出3點(diǎn)即可,每點(diǎn)1分)10.(1)常四爺是個(gè)旗人,從這句話可以看出他的愛(ài)國(guó)中有著對(duì)滿清的維護(hù);(2)常四爺能自食其力,并不依靠于清政府的供給,這句話表現(xiàn)出他的愛(ài)國(guó)是一種樸實(shí)的愛(ài)國(guó)主義;(3)常四爺耿直,有正義感,這句話表達(dá)了他對(duì)清政府的腐敗無(wú)能、晚清社會(huì)的黑暗動(dòng)亂的不滿。(答出2點(diǎn),意對(duì)即可,每點(diǎn)2分)11.《湘累》中的屈原是人民意識(shí)的杰出代表,詩(shī)人通過(guò)歌頌英雄,來(lái)抒發(fā)自己像屈原一樣的愛(ài)國(guó)之情;《棠棣之花》中詩(shī)人借聶嫈對(duì)聶政的勉勵(lì),表達(dá)了自由之花開(kāi)遍中華的愿望,從而體現(xiàn)出舍身報(bào)國(guó)的精神;《爐中煤》詩(shī)人把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”,又把祖國(guó)比作“我心愛(ài)的”“年青的女郎”,顯示了自己報(bào)國(guó)濟(jì)民的志向,寄予了對(duì)祖國(guó)革命接著發(fā)展壯大的期望。(答出一點(diǎn)得2點(diǎn),答出2點(diǎn)得5分,意對(duì)即可)12.(1)對(duì)山河破裂的痛惜,對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。如“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓?!被颉拔鞅蓖L(zhǎng)安,可憐多數(shù)山”。(2)對(duì)南宋朝廷茍安的不滿,對(duì)收復(fù)河山的渴望。如“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”或“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”。(3)對(duì)英雄的贊美,對(duì)明君的期盼。如“斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!被颉扒筇飭?wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣”。(每點(diǎn)2分,言之成理即可。)13.A14.C(周代始封有爵位)15.A(法軍挖決河堤,偷襲永福,永福退守丹鳳)16.(1)劉永福多次獲得戰(zhàn)功,(黃佐炎)隱瞞不報(bào),劉永福對(duì)他心懷怨恨。(“著”1分,“匿不聞”1分,“銜”1分)(2)岑毓英的軍隊(duì)臨時(shí)駐扎在嘉喻關(guān),劉永福前往拜見(jiàn)他,岑毓英對(duì)他禮遇有加,把劉永福的黑旗軍編為十二營(yíng)。(“次”1分,“謁”1分,句意1分)【參考譯文】劉永福,字淵亭,廣西上思人,本名劉義。率領(lǐng)的部隊(duì)都以黑旗為軍旗,號(hào)稱黑旗軍。同治末年,法國(guó)人攻陷河內(nèi),法軍將領(lǐng)安鄴勾結(jié)越南匪徒黃崇英圖謀占據(jù)整個(gè)越南,聚眾數(shù)萬(wàn)人,號(hào)稱黃旗軍。越南王詔令劉永福歸附,劉永福于是繞道奔赴河內(nèi),與法軍對(duì)抗,設(shè)置埋伏,誘斬了法將安鄴,全殲法軍
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