安徽省宿州市歷史高一上學(xué)期自測(cè)試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省宿州市歷史高一上學(xué)期自測(cè)試卷及答案解析一、單項(xiàng)選擇題(本大題有16小題,每小題3分,共48分)1、商朝是中國歷史上的第二個(gè)王朝,與商朝大約同時(shí)期存在的文明還有A.古埃及文明B.古巴比倫文明C.古印度文明D.古希臘文明答案:A解析:本題考查古代文明的相關(guān)史實(shí)。選項(xiàng)A,商朝存在于公元前1600年至公元前1046年,古埃及文明則主要在公元前3100年至公元前30年左右,兩者在時(shí)間上有很大的重疊,因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,古巴比倫文明主要在公元前18世紀(jì)左右達(dá)到鼎盛,與商朝的時(shí)間并不完全重疊,故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C,古印度文明主要包括哈拉帕文明和吠陀-雅利安文明等,這些文明的時(shí)間跨度較大,但與商朝的時(shí)間并不完全重疊,故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D,古希臘文明主要在公元前8世紀(jì)左右開始興起,與商朝的時(shí)間相差較大,故排除選項(xiàng)D。2、春秋時(shí)期,齊國管仲提出“相地而衰征”的土地稅收政策,即根據(jù)土地的好壞不同,征收不等額的租稅。這一政策的實(shí)施A.促進(jìn)了土地兼并B.保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間C.承認(rèn)了土地私有D.增加了國家的財(cái)政收入答案:D解析:本題考查“相地而衰征”政策的影響。選項(xiàng)A,土地兼并是指土地愈來愈集中到少數(shù)大地主、大官僚手中,而農(nóng)民則越來越多地喪失土地,甚至根本就沒有土地。管仲的“相地而衰征”主要是按照土地質(zhì)量來征稅,并沒有直接涉及土地所有權(quán)的變更,因此這一政策與土地兼并無直接關(guān)系,故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,“相地而衰征”主要關(guān)注的是土地稅收的公平性,與農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間無直接關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,承認(rèn)土地私有主要是在戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法時(shí)提出的“廢井田,開阡陌”,與管仲的“相地而衰征”政策無關(guān),故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,“相地而衰征”政策使得稅收更加公平合理,有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,從而增加了國家的財(cái)政收入,故選項(xiàng)D正確。3、商朝時(shí),內(nèi)外服制度的核心是商王直接統(tǒng)治的王畿地區(qū)。西周時(shí),周天子分封同姓子弟、功臣和先代貴族為諸侯,建立諸侯國。這一變化A.擴(kuò)大了王權(quán)的政治影響力B.提高了地方行政效率C.確立了宗法等級(jí)制度D.導(dǎo)致了貴族政治的衰落答案:A解析:本題考查商周時(shí)期的政治制度。選項(xiàng)A,商朝時(shí),商王直接統(tǒng)治王畿地區(qū),對(duì)周邊地區(qū)的控制力相對(duì)較弱。而西周時(shí)期,通過分封制,周天子將同姓子弟、功臣和先代貴族分封到各地為諸侯,建立了眾多的諸侯國。這些諸侯國在各自的封國內(nèi)享有較大的自主權(quán),但同時(shí)也要服從周天子的命令,承擔(dān)一定的義務(wù)。這種制度使得周王室的統(tǒng)治范圍大大擴(kuò)展,王權(quán)的政治影響力也隨之增強(qiáng),因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,西周的分封制雖然加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,但由于諸侯國享有較大的自主權(quán),中央對(duì)地方的具體行政事務(wù)并不直接干涉,因此并不能直接提高地方行政效率,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,宗法等級(jí)制度在商朝就已經(jīng)存在,并不是西周時(shí)期才確立的。宗法制度是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),以家族為單位的一種制度,它與分封制相互配合,共同維護(hù)了西周時(shí)期的統(tǒng)治秩序,但宗法等級(jí)制度并不是分封制帶來的變化,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,西周時(shí)期實(shí)行的是分封制和宗法制的貴族政治,這種政治制度在當(dāng)時(shí)是具有進(jìn)步意義的,它有利于鞏固周王室的統(tǒng)治地位,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此,西周時(shí)期的貴族政治并沒有衰落,反而得到了加強(qiáng)和發(fā)展,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的基本政治制度,下列說法正確的是()A.人民政協(xié)是我國的國家機(jī)關(guān)B.人民政協(xié)是各民主黨派組成的政治聯(lián)盟C.人民政協(xié)的職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政D.人民政協(xié)具有國家事務(wù)決定權(quán)答案:C解析:選項(xiàng)A,人民政協(xié)是中國人民政治協(xié)商會(huì)議的簡稱,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,不屬于國家機(jī)關(guān),故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,人民政協(xié)是由中國共產(chǎn)黨和各民主黨派、無黨派民主人士、各人民團(tuán)體、各界愛國人士共同組成的政治組織,而不是僅由各民主黨派組成的政治聯(lián)盟,故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政,這是人民政協(xié)的基本特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),故C正確。選項(xiàng)D,人民政協(xié)并不具有國家事務(wù)的決定權(quán),這是全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的權(quán)力,故D錯(cuò)誤。5、古代雅典公民在選舉官吏或決定國家重大問題時(shí),常采用舉手或口頭表決的方式,在人數(shù)相差無幾的情況下,常常以抽簽或舉手的方式?jīng)Q定。這種方式容易導(dǎo)致A.權(quán)力的濫用和誤用B.公民大會(huì)形同虛設(shè)C.參政議政的公平性D.官員腐敗現(xiàn)象普遍答案:A解析:選項(xiàng)A,古代雅典在選舉官吏或決定國家重大問題時(shí),采用舉手或口頭表決的方式,甚至在人數(shù)相差不大的情況下,通過抽簽或舉手來決定,這種方式具有很大的隨機(jī)性和不穩(wěn)定性,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,公民大會(huì)是雅典民主政治的核心機(jī)構(gòu),由全體成年男性公民組成,負(fù)責(zé)決定城邦內(nèi)的一切重大問題,如戰(zhàn)爭與和平、官吏任免、法律制定等。公民大會(huì)并未形同虛設(shè),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,雖然雅典的民主制度在一定程度上體現(xiàn)了公平性,但材料中的表決方式并不能直接體現(xiàn)參政議政的公平性,反而容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,材料主要描述的是雅典的表決方式,與官員腐敗現(xiàn)象沒有直接關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、英國歷史學(xué)家湯因比說:“中國歷史上曾經(jīng)長期是世界上最先進(jìn)的國家,但沒有一個(gè)朝代能像漢朝那樣給予中國如此強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和向心力。”其產(chǎn)生的主要原因是()A.儒學(xué)成為正統(tǒng)思想B.疆域遼闊并實(shí)行郡縣制C.出現(xiàn)了“大一統(tǒng)”局面D.儒家思想得到發(fā)展答案:C解析:本題考查漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施及影響。選項(xiàng)A,儒學(xué)成為正統(tǒng)思想,是漢武帝時(shí)期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的結(jié)果,雖然對(duì)加強(qiáng)民族認(rèn)同感和向心力有積極作用,但并非主要原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,郡縣制在秦朝時(shí)期就已在全國范圍內(nèi)推廣,而漢朝的疆域遼闊與實(shí)行郡縣制確實(shí)有利于加強(qiáng)中央集權(quán),但與給予中國強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和向心力無直接關(guān)聯(lián),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,漢朝時(shí)期,通過政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面措施,實(shí)現(xiàn)了國家的“大一統(tǒng)”,這一局面極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力,使得中國歷史上第一次出現(xiàn)了長期穩(wěn)定的統(tǒng)一局面,從而給予中國如此強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和向心力,故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,儒家思想在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已得到發(fā)展,但直到漢武帝時(shí)期才成為正統(tǒng)思想,且其發(fā)展與給予中國強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和向心力之間并無直接必然的聯(lián)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、原始社會(huì)時(shí)期,我國形成南稻北粟的農(nóng)業(yè)布局的主要原因是A.自然條件B.生活習(xí)慣C.市場(chǎng)需求D.國家政策答案:A解析:本題主要考查影響農(nóng)業(yè)布局的主要因素。選項(xiàng)A,由于地理和氣候的差異,我國南北方在降水、溫度等方面存在顯著差異。南方地區(qū)降水較多,氣候溫暖濕潤,適宜水稻的生長;而北方地區(qū)降水相對(duì)較少,氣候相對(duì)干燥,更適合耐旱的粟的生長。這種自然條件的差異是導(dǎo)致我國南稻北粟農(nóng)業(yè)布局的主要原因,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,生活習(xí)慣雖然可以影響人們的飲食偏好,但并不能決定農(nóng)作物的種植種類和分布區(qū)域,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,原始社會(huì)時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)尚未發(fā)展,市場(chǎng)需求對(duì)農(nóng)業(yè)布局的影響微乎其微,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,原始社會(huì)時(shí)期,還沒有形成完整的國家機(jī)器和統(tǒng)一的國家政策來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、秦朝時(shí)期,秦始皇下令修建了以咸陽為中心的馳道,這些馳道的主要功能是A.促進(jìn)商品流通B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.便利百姓生活D.擴(kuò)大疆域領(lǐng)土答案:B解析:本題主要考查秦朝馳道修建的主要目的。選項(xiàng)A,雖然馳道的修建在客觀上可能促進(jìn)了商品流通,但這并非其主要功能。秦朝時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)尚未充分發(fā)展,馳道的主要目的并非為了促進(jìn)商品流通,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,秦始皇修建以咸陽為中心的馳道,主要是為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制和聯(lián)系。馳道作為快速通道,可以迅速傳遞政令、調(diào)遣軍隊(duì)和物資,從而加強(qiáng)中央集權(quán),故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,雖然馳道的修建在一定程度上便利了百姓的出行,但這并非其主要功能。秦朝時(shí)期,百姓的生活水平相對(duì)較低,馳道的主要目的并非為了便利百姓生活,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,馳道的修建與擴(kuò)大疆域領(lǐng)土無直接關(guān)聯(lián)。秦朝疆域的擴(kuò)大主要是通過戰(zhàn)爭和外交手段實(shí)現(xiàn)的,而非通過修建馳道,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、漢武帝時(shí)期,為加強(qiáng)對(duì)地方的控制,采取的措施不包括A.頒布“推恩令”B.設(shè)立刺史C.設(shè)立郡縣制D.實(shí)行“編戶齊民”答案:C解析:本題主要考查漢武帝時(shí)期加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施。選項(xiàng)A,漢武帝時(shí)期,為削弱諸侯王的勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),采納主父偃的建議,頒布“推恩令”,使諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小,故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,漢武帝為加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)察,設(shè)立了刺史制度,負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員和豪強(qiáng),維護(hù)中央集權(quán),故B項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,郡縣制是秦朝時(shí)期確立的地方行政制度,并非漢武帝時(shí)期為加強(qiáng)對(duì)地方的控制而采取的新措施,故C項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D,漢武帝時(shí)期,為加強(qiáng)對(duì)人口的控制和稅收的征收,實(shí)行“編戶齊民”制度,將百姓編入戶籍,統(tǒng)一管理,故D項(xiàng)不符合題意。10、商朝時(shí)期,青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,工藝精美。其中,最大的青銅器是()A.司母戊鼎B.四羊方尊C.青銅立人像D.青銅神樹答案:A解析:本題考查商朝青銅器的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制,是商周時(shí)期青銅文化的代表作,是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù),故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,四羊方尊是商朝晚期青銅禮器,祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上,現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件,其每邊邊長為52.4厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤,長頸,高圈足,頸部高聳,四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋,尊的中部是器的重心所在,尊四角各塑一羊,肩部四角是4個(gè)卷角羊頭,羊頭與羊頸伸出于器外,羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時(shí),方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋,尊四面正中即兩羊比鄰處,各一雙角龍首探出器表,從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間,但龍頭探出器表僅一龍首,方尊頸飾三角夔紋和獸面紋,肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋,腰部飾飾獸面紋,圈足飾夔紋,但體積和重量都小于司母戊鼎,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,青銅立人像,通高262厘米,1986年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土,現(xiàn)藏于三星堆博物館。青銅立人像,是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像,被譽(yù)為“世界銅像之王”。青銅立人像,人像高1.8米、通高2.62米,重約180公斤,是距今已有3000多年的歷史的青銅器珍品。青銅立人像,整體由立人像和臺(tái)座兩大部分接鑄而成,人像頂尊、雙手持物,通高達(dá)3.96米,是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像,被譽(yù)為“世界銅像之王”。但青銅立人像不屬于商朝時(shí)期的青銅器,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,青銅神樹,是三星堆博物館的鎮(zhèn)館之寶,國家一級(jí)文物,禁止出境展覽文物。商青銅神樹共有八棵,其中修復(fù)完整的一棵高達(dá)3.96米,是全世界已發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物,被命名為一號(hào)神樹。另外還有一棵只有下半部分樹身,被命名為二號(hào)神樹。一號(hào)神樹由基座和主體兩部分組成,樹頂已殘缺,樹基座呈穹窿形,上飾云氣紋,底座為三山相連狀,山上亦有云氣紋。樹干接鑄于山頂正中,干直,樹根外露。樹干上有三層樹枝,每層為三枝丫,枝丫端部長有果實(shí),一果枝上揚(yáng),果上站立一鳥,全樹共九只鳥,站立在向上果枝的鳥,鳥頭朝外;另外兩只鳥分別站在兩側(cè)旁伸的果枝上,鳥頭朝內(nèi)。二號(hào)神樹三面各有一跪坐銅人像,前臂殘缺。但青銅神樹不屬于商朝時(shí)期的青銅器,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。11、秦始皇統(tǒng)一六國后,為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方上廢除了分封制,代以()A.郡縣制B.宗法制C.科舉制D.行省制答案:A解析:本題考查秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。選項(xiàng)A,秦始皇統(tǒng)一六國后,為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方上廢除了分封制,代以郡縣制,郡縣的長官都由皇帝直接任免,從而加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,宗法制是西周時(shí)期實(shí)行的制度,與秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施不符,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,科舉制是隋朝時(shí)期創(chuàng)立的選拔官員的制度,與秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施不符,故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,行省制是元朝時(shí)期實(shí)行的制度,與秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施不符,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。12、漢武帝時(shí)期,儒學(xué)地位上升,逐漸成為正統(tǒng)思想,主要是因?yàn)椋ǎ?3、在商代遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量青銅器和甲骨文。這些發(fā)現(xiàn)表明商代社會(huì)()A.生產(chǎn)力水平已經(jīng)很高B.廣泛使用鐵制農(nóng)具C.出現(xiàn)了文字D.實(shí)現(xiàn)了土地私有答案:C解析:本題考查的是對(duì)商代社會(huì)特征的理解。選項(xiàng)A,雖然商代發(fā)現(xiàn)了大量青銅器,但這并不能直接證明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平已經(jīng)很高,因?yàn)榍嚆~器的使用并不能完全代表一個(gè)社會(huì)的整體生產(chǎn)力水平,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,鐵制農(nóng)具在商代并未廣泛使用,這一技術(shù)主要在春秋戰(zhàn)國時(shí)期得到推廣,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,甲骨文是商代時(shí)期使用的文字,它的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商代已經(jīng)出現(xiàn)了文字,這對(duì)于理解商代社會(huì)的文化、歷史等方面具有重要意義,故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,商代時(shí)期,土地主要?dú)w國家所有,并未實(shí)現(xiàn)土地私有,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、在古代中國,某一制度“通過考試選拔官員,使得有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職”,該制度是()A.世卿世祿制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制答案:D解析:本題考查的是對(duì)中國古代選官制度的理解。選項(xiàng)A,世卿世祿制是先秦時(shí)期的一種選官制度,其特點(diǎn)是官職的世襲,與題干中“通過考試選拔官員”的描述不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,察舉制是西漢時(shí)期的主要選官制度,由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職,雖然注重品德和才能,但并非完全通過考試選拔,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的主要選官制度,由中央特定官員,按出身、品德等考核民間人才,分為九品錄用,但這一制度往往注重門第,而非通過考試選拔,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,科舉制是隋唐以后歷代王朝采用的一種選拔官吏的制度,它以分科考試的方式選拔官員,使得有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職,與題干描述相符,故D項(xiàng)正確。15、關(guān)于宋代商業(yè)的發(fā)展,以下描述不正確的是()A.商業(yè)活動(dòng)不再受官府的直接監(jiān)管B.出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子C.城市中坊和市的界限被打破D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá),港口城市繁榮答案:A解析:本題考查的是對(duì)宋代商業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A,宋代雖然商業(yè)活動(dòng)相對(duì)自由,但并不意味著商業(yè)活動(dòng)不再受官府的直接監(jiān)管。官府仍然通過稅收、市場(chǎng)監(jiān)管等方式對(duì)商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行管理和控制,故A項(xiàng)描述不正確。選項(xiàng)B,交子是世界上最早的紙幣,出現(xiàn)在北宋時(shí)期的四川地區(qū),用于解決金屬貨幣攜帶不便的問題,促進(jìn)了商業(yè)的繁榮,故B項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C,在宋代,城市中坊和市的界限被打破,商業(yè)活動(dòng)不再局限于特定的市場(chǎng)區(qū)域,而是遍布城市的各個(gè)角落,這進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和發(fā)展,故C項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D,宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá),港口城市如廣州、泉州等成為重要的對(duì)外貿(mào)易港口,這些城市的繁榮也反映了宋代商業(yè)的發(fā)達(dá)和開放程度,故D項(xiàng)描述正確。綜上所述,本題要求選擇描述不正確的選項(xiàng),故正確答案是A。16、關(guān)于古代雅典的民主政治,下列說法錯(cuò)誤的是A.梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)B.克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立C.伯利克里時(shí)期雅典民主政治達(dá)到頂峰D.雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主答案:A解析:本題要求選出關(guān)于古代雅典民主政治說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。選項(xiàng)A,梭倫改革是雅典城邦歷史上的重大事件,它動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治和繁榮開辟了道路。但是,梭倫改革并未完全奠定雅典民主政治的基礎(chǔ),它更多的是為后來的改革做了鋪墊。因此,選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤,符合題意。選項(xiàng)B,克里斯提尼改革通過實(shí)行陶片放逐法、設(shè)立五百人會(huì)議和十將軍委員會(huì)等措施,進(jìn)一步削弱了貴族的權(quán)力,擴(kuò)大了民主的基礎(chǔ),使雅典民主政治得以確立。因此,選項(xiàng)B說法正確,不符合題意。選項(xiàng)C,伯利克里時(shí)期,雅典的民主政治得到了充分的發(fā)展,公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu),五百人會(huì)議和陪審法庭擁有廣泛的權(quán)力,公民享有廣泛的自由和權(quán)利。這一時(shí)期,雅典民主政治達(dá)到了頂峰。因此,選項(xiàng)C說法正確,不符合題意。選項(xiàng)D,雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的,只有成年男性公民才能享有政治權(quán)利,而婦女、奴隸和外邦人則被排除在政治生活之外。因此,雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主。選項(xiàng)D說法正確,不符合題意。綜上所述,關(guān)于古代雅典的民主政治說法錯(cuò)誤的是:A.梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。二、非選擇題(本大題有4小題,每小題13分,共52分)第一題材料:東晉瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等皆是高門望族,成為帝室聯(lián)姻的主要對(duì)象。東晉帝室與這些高門望族的聯(lián)姻,不僅限于皇帝娶這些望族之女為后,還包括公主下嫁于這些望族的子弟。這一現(xiàn)象在東晉時(shí)期極為普遍,如濟(jì)陽虞孟母成為元帝后,潁川庾文君成為明帝后,太原王穆之成為哀帝后等。問題:東晉帝室為何如此熱衷于與高門望族聯(lián)姻?其目的何在?答案:東晉帝室如此熱衷于與高門望族聯(lián)姻,其目的在于拉攏士族,鞏固政權(quán)。解析:士族的影響力:在東晉時(shí)期,士族門閥制度盛行,高門望族擁有極高的社會(huì)地位和強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力。他們通過世代累積的資源和影響力,在政治上占據(jù)重要地位,對(duì)朝政有著不可忽視的影響。鞏固皇權(quán)的需要:東晉帝室為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治地位,需要借助士族的力量。通過聯(lián)姻,帝室可以與這些高門望族建立更為緊密的關(guān)系,從而得到他們的支持和擁護(hù)。這有助于帝室在復(fù)雜的政治環(huán)境中保持穩(wěn)定,增強(qiáng)自身的政治基礎(chǔ)。社會(huì)風(fēng)尚的影響:在當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣中,門第觀念盛行,婚姻往往被視為家族政治和社會(huì)地位的重要標(biāo)志。帝室通過聯(lián)姻高門望族,不僅可以提升自己的聲望和地位,還可以向外界展示自己與士族的緊密聯(lián)系,進(jìn)一步鞏固自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)。綜上所述,東晉帝室與高門望族的聯(lián)姻是出于鞏固政權(quán)的需要,通過聯(lián)姻來拉攏士族、增強(qiáng)自身的政治基礎(chǔ)和社會(huì)影響力。第二題題目:閱讀材料,回答問題。材料一:東晉滅亡后的170年間,南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,這四個(gè)王朝加上東晉以及三國時(shí)期的吳國,統(tǒng)稱為“六朝”。六朝時(shí)期的都城是世界上第一個(gè)人口超過百萬的城市,和古羅馬城并稱為“世界古典文明兩大中心”。材料二:宋代擇偶,賢與不肖的標(biāo)準(zhǔn)更注重看是否進(jìn)士及第。北宋朱彧在《萍洲可談》中記載:“本朝貴人家選婿于科場(chǎng)年,擇過省試人,不問陰陽吉兇及其家世,謂之榜下捉婿?!备鶕?jù)材料一,指出六朝時(shí)期的都城是哪座城市,并分析六朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的原因。根據(jù)材料二,分析宋代科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響。答案:六朝時(shí)期的都城:南京。南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的原因:北方戰(zhàn)亂頻繁,南方相對(duì)安定:六朝時(shí)期,北方地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,導(dǎo)致大量人口南遷,為南方帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。南方自然條件優(yōu)越:南方地區(qū)氣候溫暖濕潤,土地肥沃,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。南北方人民共同勞動(dòng):南遷的北方人與南方人民共同勞動(dòng),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。江南地區(qū)開發(fā)較早:六朝時(shí)期之前,江南地區(qū)已經(jīng)有一定的開發(fā)基礎(chǔ),為后來的經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)。宋代科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響:提高了官員的文化素養(yǎng):科舉制度以考試成績作為選拔官員的主要標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)了文化教育的普及和發(fā)展,提高了官員的文化素養(yǎng)。促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng):科舉制度打破了門第限制,使得寒門子弟也有機(jī)會(huì)通過努力進(jìn)入仕途,促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。影響了人們的婚姻觀念:如材料二所示,宋代科舉制度使得進(jìn)士及第成為擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化教育的重視和科舉制度的深遠(yuǎn)影響。解析:六朝時(shí)期的都城:根據(jù)材料一中的描述,“六朝時(shí)期的都城是世界上第一個(gè)人口超過百萬的城市”,結(jié)合歷史知識(shí)可知,這個(gè)都城是南京(古稱建康)。南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的原因:從材料中可以提煉出幾個(gè)關(guān)鍵信息點(diǎn),如北方戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致人口南遷、南方自然條件優(yōu)越、南北方人民共同勞動(dòng)以及江南地區(qū)開發(fā)較早等。這些因素共同促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。宋代科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響:首先,科舉制度提高了官員的文化素養(yǎng),因?yàn)榭婆e考試注重文化知識(shí)的考核。其次,科舉制度打破了門第限制,使得更多的人有機(jī)會(huì)通過努力進(jìn)入仕途,從而促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。最后,科舉制度還影響了人們的婚姻觀念,如材料二所示,進(jìn)士及第成為擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,這反映了科舉制度在社會(huì)中的深遠(yuǎn)影響。第三題題目:東晉瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等高門望族,成為帝室聯(lián)姻的主要對(duì)象。東晉帝室如此聯(lián)姻旨在什么?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)進(jìn)行分析。答案:東晉帝室如此聯(lián)姻旨在拉攏士族,鞏固政權(quán)。解析:背景分析:東晉時(shí)期,士族門閥制度盛行,士族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域擁有巨大影響力。帝室為了穩(wěn)定政權(quán),鞏固統(tǒng)治地位,需要通過聯(lián)姻等方式與這些高門望族建立緊密的聯(lián)系。聯(lián)姻目的:拉攏士族:通過聯(lián)姻,帝室可以將這些高門望族納入自己的政治聯(lián)盟,增強(qiáng)自身的政治力量。鞏固政權(quán):聯(lián)姻有助于帝室在士族的支持下,穩(wěn)定政權(quán),應(yīng)對(duì)各種政治挑戰(zhàn)和威脅。具體表現(xiàn):東晉帝室與瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等高門望族進(jìn)行了多次聯(lián)姻。這些聯(lián)姻不僅增強(qiáng)了帝室與士族之間的政治聯(lián)系,還使得帝室在士族的支持下能夠應(yīng)對(duì)各種政治危機(jī)和軍事沖突。歷史意義:東晉帝室的聯(lián)姻政策對(duì)于鞏固政權(quán)、穩(wěn)定統(tǒng)治具有重要意義。它反映了當(dāng)時(shí)士族門閥制度在政治生活中的重要地位和作用。綜上所述,東晉帝室與高門望族進(jìn)行聯(lián)姻的主要目的是拉攏士族、鞏固政權(quán)。通過聯(lián)姻政策,帝室成功地與士族建立了緊密的政治聯(lián)盟,從而穩(wěn)定了政權(quán)并應(yīng)對(duì)了各種政治挑戰(zhàn)和威脅。第四題題目:閱讀以下材料,并回

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