甘肅省思想政治高考模擬試題與參考答案

甘肅省思想政治高考模擬試題與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、以下關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的說法中，正確的是：A.社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核B.社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的全部內(nèi)容C.社會主義核心價(jià)值觀與中國特色社會主義發(fā)展要求不相關(guān)D.社會主義核心價(jià)值觀只在中國社會中發(fā)揮作用答案：A解析：社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。它并非社會主義核心價(jià)值體系的全部內(nèi)容，也不是孤立于中國社會發(fā)展之外的，而是與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密相連，具有普世價(jià)值。因此，A選項(xiàng)正確，B、C、D選項(xiàng)均錯(cuò)誤。2、在社會主義核心價(jià)值觀中，關(guān)于“法治”的理解，下列哪項(xiàng)表述是正確的？A.法治就是法律至上，與法律相關(guān)的制度、機(jī)制等都不重要B.法治強(qiáng)調(diào)公民在法律面前一律平等，但允許特殊公民的存在C.法治要求公正司法，但司法效率不是法治的重要價(jià)值D.法治要求建立權(quán)力制約和監(jiān)督體系，以防止權(quán)力的濫用答案：D解析：法治強(qiáng)調(diào)法律至上，但并非僅指法律至上，還包括與法治要求相適應(yīng)的法律制度、法律機(jī)制、法律設(shè)施和法律觀念等。因此，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。法治要求公民在法律面前一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)，包括特殊公民。所以，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。法治不僅要求公正司法，也要求司法效率，司法效率是法治的重要價(jià)值之一。因此，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。法治要求建立權(quán)力制約和監(jiān)督體系，以確保國家權(quán)力在法治軌道上運(yùn)行，防止權(quán)力的濫用和腐敗。所以，D選項(xiàng)正確。3、在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)發(fā)揮怎樣的作用？A.學(xué)校應(yīng)成為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的唯一場所B.學(xué)校應(yīng)成為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的次要場所C.學(xué)校應(yīng)成為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的主陣地D.學(xué)校在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀中無需發(fā)揮任何作用答案：C解析：在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中，學(xué)校扮演著至關(guān)重要的角色。學(xué)校不僅是傳授知識的場所，更是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、價(jià)值觀念的重要陣地。通過課堂教學(xué)、校園文化、實(shí)踐活動(dòng)等多種方式，學(xué)?？梢杂行У匾龑?dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而成為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的主陣地。因此，C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)的“唯一場所”表述過于絕對，錯(cuò)誤；B選項(xiàng)的“次要場所”和D選項(xiàng)的“無需發(fā)揮任何作用”均忽視了學(xué)校在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀中的重要作用，因此錯(cuò)誤。4、在思想政治課上，老師提到：“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一論斷主要體現(xiàn)了哪一哲學(xué)觀點(diǎn)？A.物質(zhì)決定意識B.矛盾具有特殊性C.主要矛盾決定事物的發(fā)展D.矛盾就是對立統(tǒng)一答案：C解析：本題主要考查矛盾的相關(guān)知識。選項(xiàng)A，物質(zhì)決定意識是唯物主義的基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)是意識的根源和基礎(chǔ)，但材料主要講述的是我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，沒有直接體現(xiàn)物質(zhì)與意識的關(guān)系，故A不符合題意。選項(xiàng)B，矛盾具有特殊性是指不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)，同一事物的同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性，但材料強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾對事物發(fā)展的決定作用，而非矛盾的特殊性，故B不符合題意。選項(xiàng)C，主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化說明主要矛盾決定事物的發(fā)展，故C符合題意。選項(xiàng)D，矛盾就是對立統(tǒng)一是矛盾的基本屬性，但材料強(qiáng)調(diào)的是主要矛盾的作用，而非矛盾的基本屬性，故D不符合題意。5、某班同學(xué)在思想政治課上討論“文化在綜合國力競爭中的地位和作用”。以下哪位同學(xué)的觀點(diǎn)最符合這一主題的核心內(nèi)容？A.小紅：“文化是民族的靈魂，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?！盉.小明：“文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出?！盋.小華：“中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深?！盌.小李：“我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明。”答案：B解析：本題主要考查文化在綜合國力競爭中的地位和作用。選項(xiàng)A，文化是民族的靈魂，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了文化對于民族的重要性，但沒有直接體現(xiàn)文化在綜合國力競爭中的地位和作用，故A不符合題意。選項(xiàng)B，隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志，這一觀點(diǎn)直接體現(xiàn)了文化在綜合國力競爭中的地位和作用，故B符合題意。選項(xiàng)C，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，這一觀點(diǎn)描述了中華文化的特點(diǎn)，但沒有直接涉及文化在綜合國力競爭中的地位和作用，故C不符合題意。選項(xiàng)D，我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明，這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了發(fā)展先進(jìn)文化和建設(shè)精神文明的重要性，但沒有直接體現(xiàn)文化在綜合國力競爭中的地位和作用，故D不符合題意。6、在思想政治課上，老師提到：“我國社會主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。”以下哪個(gè)選項(xiàng)最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)？A.我國是人民民主專政的社會主義國家B.我國憲法和法律尊重和保障人權(quán)C.社會主義民主具有鮮明的階級性D.社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主答案：D解析：本題主要考查我國社會主義民主的特點(diǎn)和本質(zhì)。選項(xiàng)A，我國是人民民主專政的社會主義國家，這一表述是我國的國體，雖然表明了我國是人民民主的國家，但并未直接體現(xiàn)我國社會主義民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，故A不符合題意。選項(xiàng)B，我國憲法和法律尊重和保障人權(quán)，這一表述體現(xiàn)了我國對人權(quán)的重視和保護(hù)，但并未直接體現(xiàn)我國社會主義民主的特點(diǎn)和本質(zhì)，故B不符合題意。選項(xiàng)C，社會主義民主具有鮮明的階級性，這一表述雖然正確，但并未直接體現(xiàn)我國社會主義民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，故C不符合題意。選項(xiàng)D，社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，這一表述直接體現(xiàn)了我國社會主義民主的特點(diǎn)和本質(zhì)，即人民是國家的主人，國家的一切權(quán)力屬于人民，這體現(xiàn)了我國社會主義民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，故D符合題意。7、甘肅省某高中在思想政治課上，老師引導(dǎo)學(xué)生討論“人民民主專政”的特點(diǎn)。以下哪一項(xiàng)不屬于人民民主專政的特點(diǎn)？A.廣泛性和真實(shí)性B.民主與專政的統(tǒng)一C.對極少數(shù)敵人實(shí)行專政D.公民當(dāng)家作主答案：D解析：本題要求選出不屬于人民民主專政特點(diǎn)的一項(xiàng)。選項(xiàng)A，人民民主專政的廣泛性和真實(shí)性是人民民主的兩個(gè)重要特點(diǎn)。廣泛性體現(xiàn)在民主主體的廣泛性和民主權(quán)利的廣泛性，而真實(shí)性則體現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，廣大人民的權(quán)益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。因此，A項(xiàng)是人民民主專政的特點(diǎn)。選項(xiàng)B，民主與專政的統(tǒng)一是人民民主專政的顯著特點(diǎn)。人民民主專政對占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政。因此，B項(xiàng)也是人民民主專政的特點(diǎn)。選項(xiàng)C，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，對極少數(shù)敵人實(shí)行專政，是人民民主專政的必要保障。因此，C項(xiàng)屬于人民民主專政的特點(diǎn)。選項(xiàng)D，我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，但并非“公民當(dāng)家作主”。公民是一個(gè)法律概念，與人民不同，它包括了所有具有我國國籍的人，而人民則是一個(gè)政治概念，具有階級性和歷史性。因此，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、在甘肅省某次思想政治高考模擬題中，關(guān)于“發(fā)展社會主義民主政治”的表述，下列哪一項(xiàng)是正確的？A.發(fā)展社會主義民主政治就是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主B.發(fā)展社會主義民主政治就是要完善人民代表大會制度C.發(fā)展社會主義民主政治必須照搬西方政治模式D.發(fā)展社會主義民主政治是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心任務(wù)答案：A解析：本題考查發(fā)展社會主義民主政治的相關(guān)知識。選項(xiàng)A，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，發(fā)展社會主義民主政治就是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，完善人民代表大會制度是發(fā)展社會主義民主政治的重要方面，但并非全部內(nèi)容，故B項(xiàng)表述片面，錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，發(fā)展社會主義民主政治不能照搬西方政治模式，必須結(jié)合我國的國情和實(shí)際，走自己的道路，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我國的中心任務(wù)，發(fā)展社會主義民主政治是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治保證，但不是中心任務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、甘肅省某高中政治課堂上，老師講解了“依法治國”的相關(guān)知識。關(guān)于依法治國的基本要求，下列說法錯(cuò)誤的是：A.科學(xué)立法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.公正司法D.自覺守法答案：D解析：本題為選非題，考查依法治國的基本要求。依法治國的基本要求是：科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。其中，科學(xué)立法是指立法過程中必須堅(jiān)持科學(xué)性，尊重和體現(xiàn)客觀規(guī)律；嚴(yán)格執(zhí)法是指要求在執(zhí)行法規(guī)或掌握標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，不放松、不走樣，做到嚴(yán)厲、公平、公正；公正司法是指在司法活動(dòng)的過程和結(jié)果中堅(jiān)持和體現(xiàn)公平與正義的原則；全民守法是指所有社會成員普遍尊重和信仰法律，依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的狀態(tài)。據(jù)此，A、B、C選項(xiàng)均屬于依法治國的基本要求。而D選項(xiàng)“自覺守法”的表述不夠準(zhǔn)確，應(yīng)為“全民守法”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、在甘肅省思想政治高考中，關(guān)于“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這一原理，下列說法正確的是（）A.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力D.以上都是答案：D解析：本題考查的是“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這一哲學(xué)原理。A項(xiàng)：實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，這是因?yàn)槿藗儷@得知識的途徑有兩種，即直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。但是，直接經(jīng)驗(yàn)是人們自己親自參加實(shí)踐活動(dòng)中獲得的知識，間接經(jīng)驗(yàn)則是人們從書本或別人那里得到的知識。而無論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)，其最終來源都是實(shí)踐。因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能把主觀和客觀聯(lián)系起來，從而進(jìn)行比較，并用實(shí)踐的客觀結(jié)果來檢驗(yàn)認(rèn)識是否符合客觀實(shí)際。因此，B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。這是因?yàn)閷?shí)踐的發(fā)展不斷給人們提出新的認(rèn)識課題，推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；同時(shí)，實(shí)踐給人們提供日益完備的認(rèn)識工具和手段，不斷提高人們的認(rèn)識能力；實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力，從而推動(dòng)認(rèn)識的不斷深化。因此，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：由于A、B、C三項(xiàng)都是“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這一原理的正確表述，所以D項(xiàng)“以上都是”也是正確的。11、在甘肅省某高中的思想政治課上，老師提到“社會存在決定社會意識”，下列現(xiàn)象中能夠體現(xiàn)這一原理的是（）A.社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚B.改革開放的偉大實(shí)踐促進(jìn)了中國特色社會主義理論體系的形成C.正確的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用D.社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化答案：B解析：本題考查的是“社會存在決定社會意識”這一歷史唯物主義原理。A項(xiàng)：社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，這體現(xiàn)的是先進(jìn)的社會意識對社會存在具有積極的反作用，而不是社會存在決定社會意識，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：改革開放的偉大實(shí)踐促進(jìn)了中國特色社會主義理論體系的形成，這正好體現(xiàn)了社會存在決定社會意識的原理，即有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：正確的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用，這體現(xiàn)的是社會意識對社會存在的反作用，而不是社會存在決定社會意識，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：雖然從總體上看，社會意識的變化往往落后于社會存在的變化，但這種落后和變化不一致是相對的、有條件的，而不是絕對的、無條件的。同時(shí)，該選項(xiàng)也沒有直接體現(xiàn)“社會存在決定社會意識”的原理，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、甘肅省某校在思想政治課上，老師引導(dǎo)學(xué)生分析“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一原理。下列選項(xiàng)中，能夠直接體現(xiàn)這一原理的是（）A.英雄人物創(chuàng)造歷史B.人民群眾是社會變革的決定力量C.杰出人物對社會發(fā)展的作用D.人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者答案：B解析：本題考查的是“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一歷史唯物主義原理。A項(xiàng)：英雄人物創(chuàng)造歷史這一說法是唯心主義的英雄史觀，它夸大了英雄人物在歷史上的作用，忽視了人民群眾在創(chuàng)造歷史中的決定性作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：人民群眾是社會變革的決定力量，這直接體現(xiàn)了“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的原理。因?yàn)樯鐣兏锸菤v史發(fā)展的重要標(biāo)志，而人民群眾是推動(dòng)社會變革的主體力量，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：雖然杰出人物對社會發(fā)展有重要作用，但他們并不能單獨(dú)創(chuàng)造歷史，而是需要依靠人民群眾的力量。同時(shí)，該選項(xiàng)也沒有直接體現(xiàn)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的原理，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，這是人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的一個(gè)重要方面。但是，它并沒有直接體現(xiàn)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的完整原理，因?yàn)槿嗣袢罕娫趧?chuàng)造歷史過程中還扮演著物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量等角色，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、下列關(guān)于甘肅省思想政治高考中“中國特色社會主義理論體系”的理解，不正確的是：A.它包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等B.它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展C.它是中國特色社會主義實(shí)踐的理論結(jié)晶D.它已經(jīng)完成了對社會主義所有問題的解答答案：D解析：本題考查對“中國特色社會主義理論體系”的理解。選項(xiàng)A，中國特色社會主義理論體系，在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問題。它是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各方面，比較完備的科學(xué)理論體系，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，中國特色社會主義理論體系是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義實(shí)踐的理論結(jié)晶，C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。中國特色社會主義理論體系是個(gè)開放體系，它是在改革開放偉大實(shí)踐中形成的，也必將隨著中國特色社會主義實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，D項(xiàng)“它已經(jīng)完成了對社會主義所有問題的解答”說法錯(cuò)誤。14、在甘肅省思想政治高考中，關(guān)于“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”的表述，正確的是：A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)沒有本質(zhì)區(qū)別B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，政府不再干預(yù)市場運(yùn)行D.社會主義市場經(jīng)濟(jì)完全由市場自發(fā)調(diào)節(jié)答案：B解析：本題考查社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控等方面存在本質(zhì)區(qū)別，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，是社會主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)既具有市場經(jīng)濟(jì)的共性，又具有自己鮮明的特征，B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，政府會進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，以彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足，C項(xiàng)“政府不再干預(yù)市場運(yùn)行”說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，市場在資源配置中起決定性作用，但并不意味著完全由市場自發(fā)調(diào)節(jié)，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。15、在甘肅省思想政治高考中，關(guān)于“一國兩制”的表述，下列正確的是：A.“一國兩制”的前提是堅(jiān)持一個(gè)中國原則B.“一國兩制”只適用于香港、澳門地區(qū)C.“一國兩制”下，香港、澳門地區(qū)可以擁有自己的武裝力量D.“一國兩制”的構(gòu)想最早由鄧小平在中共八大上提出答案：A解析：本題考查“一國兩制”的相關(guān)知識。選項(xiàng)A，“一國兩制”即“一個(gè)國家，兩種制度”，指的是在中華人民共和國境內(nèi)，國家的主體實(shí)行社會主義，香港、澳門和臺灣實(shí)行資本主義?！耙粐鴥芍啤钡那疤崾菆?jiān)持一個(gè)中國原則，即在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，“一國兩制”構(gòu)想最初是為了解決臺灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一而提出的，后來成功應(yīng)用于解決香港、澳門問題，但“一國兩制”不僅適用于香港、澳門地區(qū)，也適用于臺灣地區(qū)，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“一國兩制”下，香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有高度自治權(quán)，但不包括國防和外交權(quán)力，香港、澳門地區(qū)不能擁有自己的武裝力量，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“一國兩制”的構(gòu)想最早由鄧小平在20世紀(jì)80年代初提出，中共八大是1956年召開的，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。16、在甘肅省思想政治高考中，關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的理解，下列哪一項(xiàng)表述是正確的？A.社會主義核心價(jià)值觀是抽象的理念，與日常生活無直接聯(lián)系B.社會主義核心價(jià)值觀僅僅適用于成年人，與青少年無關(guān)C.社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求D.社會主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全割裂，沒有繼承關(guān)系答案：C解析：本題主要考察對社會主義核心價(jià)值觀的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，社會主義核心價(jià)值觀雖然是一個(gè)宏觀的概念，但它并非與日常生活無直接聯(lián)系。相反，它貫穿于社會生活的方方面面，與人們的日常行為、價(jià)值判斷等緊密相關(guān)。因此，A項(xiàng)中的“與日常生活無直接聯(lián)系”表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會主義核心價(jià)值觀是全社會都應(yīng)遵循的價(jià)值觀，它不分年齡、性別、職業(yè)等，是全體人民共同的價(jià)值追求。因此，B項(xiàng)中的“僅僅適用于成年人，與青少年無關(guān)”表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)正確，社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，它凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。這一價(jià)值觀體系既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又融合了現(xiàn)代社會的先進(jìn)理念，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚、凝聚社會共識的重要力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深厚的淵源關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價(jià)值觀的根基和源泉，社會主義核心價(jià)值觀則是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。因此，D項(xiàng)中的“與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全割裂，沒有繼承關(guān)系”表述錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：材料一：民營經(jīng)濟(jì)是推動(dòng)中國式現(xiàn)代化的生力軍，是高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是我國科技創(chuàng)新的重要主體，是加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能的重要力量。黨的十八大以來，從中央到地方，一系列財(cái)政、稅收等配套措施相繼出臺，從促進(jìn)公平準(zhǔn)入、強(qiáng)化要素支持、加強(qiáng)法治保障、優(yōu)化涉企服務(wù)、營造良好氛圍五個(gè)層面助力民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大。在宏觀經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好等積極因素作用下，民營經(jīng)濟(jì)正呈現(xiàn)增量改善的利好跡象。材料二：甘肅省在促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展大會上強(qiáng)調(diào)，各級黨委和政府要建立聽取民營企業(yè)意見建議制度，大力推行政商懇談日、政商沙龍等做法，推進(jìn)政商溝通常態(tài)化，賦能營商環(huán)境活力轉(zhuǎn)化為地方發(fā)展動(dòng)力。結(jié)合材料，分析甘肅省政府應(yīng)如何推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。答案：完善基本經(jīng)濟(jì)制度：甘肅省政府應(yīng)毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為民營經(jīng)濟(jì)營造公平、公正、法治化的營商環(huán)境。實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控：政府應(yīng)運(yùn)用財(cái)政、稅收等經(jīng)濟(jì)手段，為民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供必要的政策支持和資金扶持，助力其創(chuàng)新發(fā)展。加強(qiáng)法治保障：完善相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)民營企業(yè)的合法權(quán)益，依法打擊各類侵犯民營企業(yè)權(quán)益的違法犯罪行為，為民營經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供法律保障。優(yōu)化服務(wù)，激發(fā)活力：通過建立聽取民營企業(yè)意見建議制度、推行政商懇談日、政商沙龍等做法，加強(qiáng)政府與企業(yè)的溝通交流，了解企業(yè)需求，優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，為民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支持。推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展：鼓勵(lì)民營企業(yè)加大研發(fā)投入，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)，提升核心競爭力，推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。解析：本題要求結(jié)合材料分析甘肅省政府應(yīng)如何推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。首先，從基本經(jīng)濟(jì)制度的角度分析，政府應(yīng)堅(jiān)持和完善以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為民營經(jīng)濟(jì)營造公平、公正、法治化的營商環(huán)境。其次，從宏觀調(diào)控的角度分析，政府應(yīng)運(yùn)用財(cái)政、稅收等經(jīng)濟(jì)手段，對民營經(jīng)濟(jì)進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，提供必要的政策支持和資金扶持，助力其創(chuàng)新發(fā)展。再次，從法治保障的角度分析，政府應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，保護(hù)民營企業(yè)的合法權(quán)益，依法打擊各類侵犯民營企業(yè)權(quán)益的違法犯罪行為，為民營經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供法律保障。此外，從優(yōu)化服務(wù)的角度分析，政府應(yīng)通過建立聽取民營企業(yè)意見建議制度、推行政商懇談日、政商沙龍等做法，加強(qiáng)政府與企業(yè)的溝通交流，了解企業(yè)需求，優(yōu)化政務(wù)服務(wù)，為民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支持。最后，從創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的角度分析，政府應(yīng)鼓勵(lì)民營企業(yè)加大研發(fā)投入，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)，提升核心競爭力，推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。第二題題目：近年來，我國在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，越來越注重生態(tài)文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展理念。請結(jié)合所學(xué)思想政治知識，分析我國為什么要推動(dòng)綠色發(fā)展，并說明政府在這一過程中應(yīng)如何發(fā)揮作用。答案：為什么要推動(dòng)綠色發(fā)展：貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的需要：綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分，推動(dòng)綠色發(fā)展是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求，有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求：綠色發(fā)展注重經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。滿足人民日益增長的美好生活需要的必然選擇：隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人民群眾對生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，推動(dòng)綠色發(fā)展有利于改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，滿足人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)：生態(tài)文明建設(shè)是全球性問題，推動(dòng)綠色發(fā)展有利于我國在國際上樹立負(fù)責(zé)任大國形象，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。政府應(yīng)如何發(fā)揮作用：加強(qiáng)宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)：政府應(yīng)制定和完善綠色發(fā)展相關(guān)的法律法規(guī)和政策措施，通過財(cái)政、稅收、金融等手段激勵(lì)和引導(dǎo)企業(yè)和社會各界積極參與綠色發(fā)展。加強(qiáng)監(jiān)管和執(zhí)法力度：政府應(yīng)加大對破壞生態(tài)環(huán)境行為的監(jiān)管和執(zhí)法力度，嚴(yán)懲違法行為，確保綠色發(fā)展各項(xiàng)政策措施得到有效落實(shí)。推動(dòng)綠色技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級：政府應(yīng)加大對綠色技術(shù)創(chuàng)新的支持力度，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和新興綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成綠色發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育：政府應(yīng)廣泛開展生態(tài)文明宣傳教育活動(dòng)，提高全社會對綠色發(fā)展重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)公眾環(huán)保意識和參與度。解析：本題主要考查學(xué)生對綠色發(fā)展理念的理解以及政府在推動(dòng)綠色發(fā)展中的作用。在回答為什么要推動(dòng)綠色發(fā)展時(shí)，可以從貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、滿足人民需要以及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等角度進(jìn)行闡述。在回答政府應(yīng)如何發(fā)揮作用時(shí)，則需要結(jié)合政府的職能和作用來進(jìn)行分析，包括加強(qiáng)宏觀調(diào)控和政策引導(dǎo)、加強(qiáng)監(jiān)管和執(zhí)法力度、推動(dòng)綠色技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級以及加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育等方面。第三題題目：結(jié)合甘肅省的實(shí)際情況，分析在新時(shí)代背景下，甘肅省如何加強(qiáng)基層黨組織的建設(shè)，以推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)。答案：在新時(shí)代背景下，甘肅省加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)的重要保障。具體來說，可以從以下幾個(gè)方面入手：強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用：基層黨組織要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，確保黨的路線方針政策在基層落地生根。通過加強(qiáng)政治建設(shè)，提高黨員干部的政治覺悟和理論素養(yǎng)，確?；鶎狱h組織成為鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。優(yōu)化組織設(shè)置和黨員管理：根據(jù)鄉(xiāng)村實(shí)際情況，合理調(diào)整和優(yōu)化基層黨組織的設(shè)置，確保黨的組織覆蓋和工作覆蓋無死角。同時(shí)，加強(qiáng)黨員教育和管理，提升黨員隊(duì)伍的整體素質(zhì)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興：基層黨組織要圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)，積極引導(dǎo)和推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，特別是生態(tài)農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等綠色產(chǎn)業(yè)。通過技術(shù)培訓(xùn)、資金支持等措施，幫助農(nóng)民增加收入，提高生活水平，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)：基層黨組織要牢固樹立綠色發(fā)展理念，將生態(tài)文明建設(shè)融入鄉(xiāng)村振興的全過程。通過推廣綠色生產(chǎn)方式和生活方式，加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理和保護(hù)，提高農(nóng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，打造宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。密切聯(lián)系群眾，發(fā)揮群眾力量：基層黨組織要始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，了解群眾需求，解決群眾困難。通過組織群眾參與鄉(xiāng)村治理和生態(tài)文明建設(shè)，激發(fā)群眾的積極性和創(chuàng)造力，形成共建共治共享的良好局面。解析：本題主要考察甘肅省在新時(shí)代背景下如何加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)以推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)?；卮饡r(shí)，應(yīng)首先明確基層黨組織在鄉(xiāng)村振興和生態(tài)文明建設(shè)中的重要作用；其次，從黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、組織設(shè)置和黨員管理、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)以及密切聯(lián)系群眾等方面進(jìn)行深入分析；最后，結(jié)合甘