安徽省亳州市歷史高考模擬試卷及解答

安徽省亳州市歷史高考模擬試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、西周前期，青銅器高古凝重，無取巧用意，紋飾原始，頗有圖騰意味；春秋中葉至戰(zhàn)國末年，器制多輕便適用，每每以現(xiàn)實(shí)性的動(dòng)物為附飾物，追求精巧玲瓏，標(biāo)新立異。這一變化說明（）A.宗法觀念已經(jīng)名存實(shí)亡B.青銅鑄造進(jìn)入鼎盛時(shí)期C.青銅器的禮樂功能弱化D.農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化答案：C解析：本題考查中國古代青銅器及其功能的變化。選項(xiàng)A，宗法觀念是否名存實(shí)亡，不能單純從青銅器的形制和紋飾變化中得出。青銅器的變化更多地反映了社會(huì)審美、工藝技術(shù)和使用功能的轉(zhuǎn)變，而非宗法觀念的直接體現(xiàn)。宗法觀念在中國古代社會(huì)中一直具有深遠(yuǎn)的影響，不能輕易斷言其“名存實(shí)亡”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，雖然春秋戰(zhàn)國時(shí)期青銅鑄造技術(shù)仍然高超，但材料中提到的是青銅器形制和紋飾的變化，并未直接說明這是青銅鑄造技術(shù)的鼎盛時(shí)期。青銅鑄造的鼎盛時(shí)期通常被認(rèn)為是在商周時(shí)期，而非春秋戰(zhàn)國，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，從材料中可以看出，西周前期的青銅器高古凝重，紋飾原始，更多地體現(xiàn)了其作為禮器的莊嚴(yán)和神圣性；而春秋中葉至戰(zhàn)國末年的青銅器則變得輕便適用，追求精巧玲瓏，這反映了青銅器在日常生活中的使用逐漸增多，其作為禮器的功能相對(duì)弱化，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，材料描述的是青銅器的變化，而非農(nóng)耕工具的變化。農(nóng)耕工具的變化與青銅器形制和紋飾的轉(zhuǎn)變無直接關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，尚未形成統(tǒng)一的聲音，各家各派都能得到比較充分的表現(xiàn)。能否成為顯學(xué)，取決于自家學(xué)說的博大精深以及對(duì)時(shí)勢(shì)的精確把握。下列周秦諸子的言論中最能夠精確把握時(shí)勢(shì)的是（）A.“不期修古，不法常可，事異則備變”B.“上本于古者圣王之事，下原察百姓耳目之實(shí)”C.“民為貴，社稷次之，君為輕”D.“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”答案：A解析：本題考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期各家學(xué)派對(duì)時(shí)勢(shì)的把握。選項(xiàng)A，“不期修古，不法?？?，事異則備變”意為不期望完全遵循過去，不效法陳規(guī)，事情變化了，做法也要跟著變化。這句話體現(xiàn)了法家順應(yīng)時(shí)代變革的思想，能夠精確把握春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革的時(shí)勢(shì)，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，“上本于古者圣王之事，下原察百姓耳目之實(shí)”強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)古代圣王的做法，同時(shí)關(guān)注百姓的實(shí)際需求。這更多體現(xiàn)了儒家或墨家的思想，而非對(duì)時(shí)勢(shì)的精確把握，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子提出的民本思想，強(qiáng)調(diào)民眾的重要性。雖然這一思想有其歷史價(jià)值，但并不直接體現(xiàn)對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期時(shí)勢(shì)的精確把握，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”描述了一種小國寡民、自給自足的理想社會(huì)狀態(tài)，與春秋戰(zhàn)國時(shí)期的實(shí)際時(shí)勢(shì)相去甚遠(yuǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、孔子說“學(xué)而優(yōu)則仕”，而他的弟子曾參要求“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”。這表明儒家（）A.強(qiáng)調(diào)學(xué)養(yǎng)與修養(yǎng)并重B.具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)C.以“仁”為思想核心D.注重追求功名的官本位思想答案：B解析：本題考查儒家思想的社會(huì)責(zé)任感。選項(xiàng)A，雖然孔子和曾參的話都涉及到學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，但他們的重點(diǎn)并不在于強(qiáng)調(diào)學(xué)養(yǎng)與修養(yǎng)并重，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，孔子說“學(xué)而優(yōu)則仕”，意為學(xué)習(xí)優(yōu)秀了就應(yīng)該去做官，服務(wù)社會(huì)；曾參則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“士”的責(zé)任重大且道遠(yuǎn)，要以“仁”為己任，這明顯體現(xiàn)了儒家強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，雖然“仁”是儒家的思想核心，但本題中的兩句話更多地是在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的和士人的責(zé)任，而非直接闡述“仁”的思想核心，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，雖然“學(xué)而優(yōu)則仕”看似在鼓勵(lì)追求功名，但曾參的話更多地是在強(qiáng)調(diào)責(zé)任而非功名，且儒家思想并不等同于官本位思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題材料分析題材料一：秦朝《為田律》規(guī)定，田間的阡陌道路一律寬三尺，地主有義務(wù)隨時(shí)保持道路的平整，每年的八月要整修田界，除去道路上的雜草，九月要整修道路，十月要全面整修道路橋梁。這些法令的頒行，為秦朝的國家治理奠定了基礎(chǔ)。材料二：《漢書》記載，漢代的暴室設(shè)立在掖庭內(nèi)，主要負(fù)責(zé)宮中婦人的疾病治療。同時(shí)，如果皇后、貴人有罪，也會(huì)被送到這里進(jìn)行隔離和處理。這一設(shè)置體現(xiàn)了漢代宮廷對(duì)病患隔離的初步認(rèn)識(shí)。問題：結(jié)合材料一，分析秦朝《為田律》中關(guān)于道路管理的法令對(duì)秦朝國家治理的意義。材料二反映了漢代宮廷在哪些方面的管理特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些特點(diǎn)對(duì)后世的影響。答案：秦朝《為田律》中關(guān)于道路管理的法令對(duì)秦朝國家治理的意義：加強(qiáng)了地方治理：通過規(guī)定田間道路的寬度、整修時(shí)間和方式，秦朝政府有效地加強(qiáng)了對(duì)地方的管理，確保交通順暢，有利于國家政令的下達(dá)和地方的穩(wěn)定。鞏固了大一統(tǒng)國家治理體系：這些法令的實(shí)施，進(jìn)一步鞏固了秦朝的大一統(tǒng)局面，使各地在交通、經(jīng)濟(jì)、文化等方面更加緊密地聯(lián)系在一起，增強(qiáng)了國家的凝聚力和統(tǒng)一性。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展：道路的整修和維護(hù)，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和運(yùn)輸提供了便利條件，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的繁榮和發(fā)展。漢代宮廷的管理特點(diǎn)及其對(duì)后世的影響：管理特點(diǎn)：病患隔離意識(shí)：漢代宮廷設(shè)立了暴室，專門負(fù)責(zé)宮中婦人的疾病治療，并對(duì)有罪的皇后、貴人進(jìn)行隔離處理，這體現(xiàn)了初步的病患隔離意識(shí)。宮廷管理制度化：暴室的設(shè)立和運(yùn)作，反映了漢代宮廷在醫(yī)療、懲罰等方面已經(jīng)形成了較為完善的制度化管理。對(duì)后世的影響：促進(jìn)了醫(yī)療制度的發(fā)展：漢代的病患隔離意識(shí)為后世的醫(yī)療制度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，推動(dòng)了醫(yī)療體系的不斷完善和進(jìn)步。對(duì)宮廷管理制度的影響：漢代的宮廷管理制度對(duì)后世的宮廷管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，許多制度被后世沿用和發(fā)展。對(duì)政治文化的影響：這些管理特點(diǎn)也反映了漢代政治文化的某些方面，如重視秩序、規(guī)范等，對(duì)后世政治文化的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。解析：對(duì)于秦朝《為田律》中關(guān)于道路管理的法令，其意義主要體現(xiàn)在加強(qiáng)地方治理、鞏固大一統(tǒng)國家治理體系和促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展三個(gè)方面。這些法令通過詳細(xì)規(guī)定田間道路的管理和維護(hù)，確保了國家交通的順暢和政令的有效傳達(dá)，同時(shí)也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和運(yùn)輸提供了有力支持。這些措施的實(shí)施，對(duì)于秦朝鞏固大一統(tǒng)局面、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。材料二反映了漢代宮廷在病患隔離和宮廷管理制度化兩方面的特點(diǎn)。漢代宮廷設(shè)立的暴室不僅體現(xiàn)了初步的病患隔離意識(shí)，還反映了宮廷管理的制度化和規(guī)范化。這些特點(diǎn)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，促進(jìn)了醫(yī)療制度的發(fā)展和完善，同時(shí)也為后世宮廷管理制度的演進(jìn)提供了重要參考。此外，這些特點(diǎn)還反映了漢代政治文化的某些方面，如重視秩序和規(guī)范等，對(duì)后世政治文化的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的影響。第二題題目：閱讀以下材料，回答問題。材料一：戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅在秦國推行變法，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容是廢除井田制，允許土地自由買賣，并確立了土地私有制。這一舉措極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，為秦國統(tǒng)一六國奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。材料二：北宋時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市中的坊市制度逐漸被打破，商業(yè)活動(dòng)不再受時(shí)間和空間的限制，夜市和早市開始興起。同時(shí)，紙幣的出現(xiàn)進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。問題：結(jié)合材料一，分析商鞅變法中土地政策的變化對(duì)秦國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。材料二反映了北宋時(shí)期哪些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？這些現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活產(chǎn)生了哪些影響？答案：商鞅變法中土地政策的變化對(duì)秦國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性：廢除井田制，允許土地自由買賣，確立了土地私有制，使農(nóng)民能夠自主經(jīng)營土地，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展：農(nóng)民生產(chǎn)積極性的提高，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了糧食產(chǎn)量，為秦國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，增強(qiáng)了秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為秦國的崛起和統(tǒng)一六國提供了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐。材料二反映了北宋時(shí)期的以下經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：坊市制度打破：商業(yè)活動(dòng)不再受時(shí)間和空間的限制，夜市和早市開始興起，這打破了傳統(tǒng)的坊市制度，使商業(yè)活動(dòng)更加靈活多樣。紙幣出現(xiàn)：紙幣的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)志，它方便了商業(yè)交易，降低了交易成本，進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)的繁榮。這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活產(chǎn)生了以下影響：豐富市民生活：坊市制度的打破和夜市、早市的興起，使得市民的日常生活更加豐富多彩，商業(yè)活動(dòng)滲透到了市民生活的方方面面。促進(jìn)城市繁榮：商業(yè)的繁榮帶動(dòng)了城市的發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，人口增多，城市經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要。推動(dòng)社會(huì)變遷：隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的崛起，傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和觀念開始發(fā)生變化，社會(huì)風(fēng)氣逐漸開放，人們的生活方式和價(jià)值觀念也在悄然改變。第三題材料分析題材料：自秦代以來，中原地區(qū)（今河南及周邊）一直是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。駐馬店市，作為河南省的重要城市，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。以下是一段關(guān)于駐馬店市及其周邊地區(qū)歷史變遷的概述。題目：結(jié)合材料，分析并說明駐馬店市及其周邊地區(qū)在歷史上的重要地位，并闡述這一地區(qū)在哪些歷史時(shí)期對(duì)中國的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。答案：駐馬店市及其周邊地區(qū)在歷史上的重要地位不容忽視，這一地區(qū)不僅地理位置優(yōu)越，而且在中國歷史的不同階段都發(fā)揮了重要作用。首先，在秦漢時(shí)期，中原地區(qū)是國家的政治中心，駐馬店市作為中原的一部分，自然也是國家政治統(tǒng)治的重要區(qū)域。秦始皇統(tǒng)一六國后，實(shí)行了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，其中就包括在地方上設(shè)立郡縣制，駐馬店地區(qū)也納入了統(tǒng)一的行政管理體系之中。這一時(shí)期，駐馬店地區(qū)不僅為國家提供了大量的物資和兵源，還通過其地理位置的優(yōu)越性，成為連接南北、溝通東西的交通樞紐。其次，唐宋時(shí)期，駐馬店地區(qū)憑借其豐富的農(nóng)業(yè)資源和便利的交通條件，成為當(dāng)時(shí)中國重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)域之一。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)的擴(kuò)大，駐馬店地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易也日益繁榮，成為南北物資交流的重要集散地。此外，唐宋時(shí)期的文化繁榮也促進(jìn)了駐馬店地區(qū)的文化發(fā)展，許多文人墨客在此留下了不朽的篇章。再次，近代以來，駐馬店地區(qū)在中國革命史上也占有重要地位。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，駐馬店地區(qū)都是重要的革命根據(jù)地之一。無數(shù)革命先烈在這里浴血奮戰(zhàn)，為中國的民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。綜上所述，駐馬店市及其周邊地區(qū)在中國歷史上具有重要地位，其影響不僅體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，還深刻地影響了中國歷史的進(jìn)程和發(fā)展。解析：本題要求考生結(jié)合材料分析駐馬店市及其周邊地區(qū)在歷史上的重要地位，并闡述其在哪些歷史時(shí)期對(duì)中國的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。在回答時(shí)，考生需要從多個(gè)角度進(jìn)行綜合分析。首先，考生需要明確駐馬店市及其周邊地區(qū)在中國歷史上的地理位置和自然條件，這是其成為重要區(qū)域的基礎(chǔ)。其次，考生需要梳理出駐馬店地區(qū)在不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn)和成就，以證明其在歷史上的重要地位。最后，考生需要將這些特點(diǎn)和成就與中國歷史的發(fā)展進(jìn)程相結(jié)合，闡述駐馬店地區(qū)對(duì)中國歷史進(jìn)程和發(fā)展所產(chǎn)生的影響。在回答過程中，考生需要注意史實(shí)的準(zhǔn)確性和邏輯的嚴(yán)密性。同時(shí)，考生還需要注意語言的簡練和準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)重復(fù)和冗余的表述。第四題題目：閱讀下列材料，回答問題。材料一：唐代詩人杜甫在《春望》中寫道：“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边@首詩反映了唐朝某一時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。材料二：宋代經(jīng)濟(jì)繁榮，城市商業(yè)發(fā)達(dá)，坊市界限被打破，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。同時(shí)，理學(xué)興起，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，分析杜甫在《春望》中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是什么？這一時(shí)期的唐朝在政治上出現(xiàn)了什么問題？（2）根據(jù)材料二，概括宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，并說明理學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。答案：（1）杜甫在《春望》中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是安史之亂后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，社會(huì)動(dòng)蕩不安，百姓生活困苦。這一時(shí)期的唐朝在政治上出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題，中央集權(quán)被削弱，地方勢(shì)力增強(qiáng)，導(dǎo)致了國家長期的戰(zhàn)亂和社會(huì)不穩(wěn)定。（2）宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為商業(yè)繁榮，城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，坊市界限被打破，同時(shí)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。這些特點(diǎn)反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷。理學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，理學(xué)強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”，抑制了人們的消費(fèi)欲望，對(duì)商業(yè)的過度發(fā)展起到了一定的抑制作用；另一方面，理學(xué)所倡導(dǎo)的倫理道德觀念也促進(jìn)了社會(huì)誠信和商業(yè)道德的形成，為商業(yè)的健康發(fā)展提供了精神支撐。解析：（1）杜甫的《春望》通過描繪戰(zhàn)亂后的凄涼景象，反映了唐朝安史之亂后由盛轉(zhuǎn)衰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性事件，它導(dǎo)致了社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)衰退和人口銳減。在政治上，唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題，中央集權(quán)被削弱，地方勢(shì)力增強(qiáng)，使得國家長期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，無法有效治理和恢復(fù)社會(huì)秩序。（2）宋代經(jīng)