廣東省陽(yáng)江市江城區(qū)中考二模歷史試題

2022年廣東省初中學(xué)業(yè)水平第二次模擬考試歷史說(shuō)明：1．全卷共8頁(yè)，滿分為100分，考試用時(shí)為80分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫(xiě)自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)。用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)該號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。3．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試題上。4．非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。5．考生務(wù)必保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束時(shí)，將試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的。請(qǐng)將答題卡上對(duì)應(yīng)題目所選的選項(xiàng)涂黑。）1.2021年四川廣漢三星堆遺址新挖掘出土文物顯示出了獨(dú)特的古蜀文明，有人認(rèn)為其來(lái)源于外來(lái)文明。但是，有專家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)該遺址的出土的文物與中原地區(qū)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。材料旨在說(shuō)明A.強(qiáng)調(diào)古蜀文明的獨(dú)特性 B.中華文明多元一體性C.文明的發(fā)展具有復(fù)雜性 D.中原文明明顯領(lǐng)先性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“該遺址的出土的文物與中原地區(qū)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系?！笨芍摰貐^(qū)的文化吸收了中原地區(qū)的文化，說(shuō)明中華文明多元一體性，B項(xiàng)正確；題干未強(qiáng)調(diào)古蜀文明的獨(dú)特性，排除A項(xiàng)；題干未強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)展具有復(fù)雜性，排除C項(xiàng)；題干反映古蜀文明與中原文化的聯(lián)系，不能反映中原文明的領(lǐng)先性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.樊樹(shù)志在《國(guó)史十六講》中寫(xiě)道：“既然周天子授土授民給諸侯叫作“建國(guó)'，諸侯授土授民給卿、大夫叫作‘立家’，因此對(duì)于士、庶民而言，就有‘國(guó)’與‘家’的對(duì)立?！边@段材料意在說(shuō)明分封制A.在歷史上的消極作用更明顯 B.隱含分裂割據(jù)的不利元素C.家與國(guó)的區(qū)分是為明確等級(jí) D.政治與血緣的結(jié)合是核心【答案】B【解析】【詳解】西周時(shí)期為了加強(qiáng)統(tǒng)治，實(shí)行分封制。材料中“對(duì)于士、庶民而言，就有‘國(guó)’與‘家’的對(duì)立”意在說(shuō)明分封制度下存在“家”與“國(guó)”對(duì)立的現(xiàn)象，說(shuō)明隱含分裂割據(jù)的不利元素，B項(xiàng)正確；分封制前期鞏固了西周統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；分封制下體現(xiàn)出家國(guó)一體的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；材料中說(shuō)明分封制隱含著割據(jù)的危機(jī)，不是說(shuō)明政治與血緣的結(jié)合是核心，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.出土于湘西里耶秦簡(jiǎn)曾記錄了洞庭郡遷陵縣官府祭祀先農(nóng)、上報(bào)災(zāi)害、拓荒沃地等有關(guān)農(nóng)事的真實(shí)情況。通過(guò)此則材料可以了解秦代A.休養(yǎng)生息的政策 B.郡縣管理的情況 C.重農(nóng)抑商的政策 D.生態(tài)環(huán)境的保護(hù)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“……洞庭郡遷陵縣官府祭祀先農(nóng)、上報(bào)災(zāi)害、拓荒沃地等有關(guān)農(nóng)事的真實(shí)情況”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義中央集權(quán)的政治制度，在地方推行郡縣制．分天下為36郡，郡下設(shè)縣；郡縣制的推行在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)，開(kāi)創(chuàng)我國(guó)歷代王朝地方行政基本模式。因此通過(guò)此則材料可以了解秦代郡縣管理的情況。B項(xiàng)正確；西漢初年，經(jīng)濟(jì)蕭條，一片荒涼景象，面對(duì)這樣的社會(huì)狀況，西漢統(tǒng)治者實(shí)行了與民休養(yǎng)生息的政策，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商的政策、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，都與題干內(nèi)容不符，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.建始元年（公元前32年）四月，漢成帝因異常的黃霧天氣而憂心，大臣認(rèn)為上天是因“陰盛侵陽(yáng)”而示警，最終太后之弟王鳳不得不上書(shū)辭職。據(jù)此推測(cè)合理的是A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受嚴(yán)重破壞 B.宦官把持朝政拉攏大臣C.外戚專權(quán)引發(fā)朝臣不滿 D.皇帝重用外戚牽制丞相【答案】C【解析】【詳解】西漢后期出現(xiàn)外戚干政現(xiàn)象，材料中大臣的警告導(dǎo)致太后之弟王鳳不得不上書(shū)辭職，說(shuō)明當(dāng)時(shí)外戚專權(quán)引發(fā)朝臣不滿，C項(xiàng)正確；材料中屬于政治現(xiàn)象，不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受嚴(yán)重破壞，排除A項(xiàng)；材料中可以推斷出是外戚專權(quán)，不是宦官專權(quán)，排除B項(xiàng)；材料中不能看出皇帝重用外戚牽制丞相，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.下圖是現(xiàn)存最早的《職貢圖》節(jié)選，圖卷原畫(huà)描繪了南朝時(shí)期海外各國(guó)及國(guó)內(nèi)少數(shù)民族使臣25人朝貢時(shí)恭順的形象。此文物可印證南朝時(shí)期A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)貿(mào)易繁榮 B.少數(shù)民族移風(fēng)易俗C.政治清明國(guó)運(yùn)昌盛 D.對(duì)外交往兼容并包【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，海外各國(guó)體現(xiàn)的是對(duì)外交往，國(guó)內(nèi)少數(shù)民族使臣體現(xiàn)的是兼容并包，南朝在當(dāng)時(shí)在中華文明的代表，D項(xiàng)正確；使者述職、進(jìn)貢，這體現(xiàn)了天朝上國(guó)的朝貢貿(mào)易、宗藩體制，不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、少數(shù)民族移風(fēng)易俗、政治清明，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.宋元時(shí)期將農(nóng)桑作為農(nóng)民義務(wù)列入法律之中，促使全國(guó)絲織業(yè)進(jìn)入空前的鼎盛時(shí)期。兩宋時(shí)江南與四川成為全國(guó)著名的絲織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)。據(jù)材料分析，可知宋元時(shí)期A.絲織業(yè)超過(guò)農(nóng)業(yè) B.完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移C.政府重視農(nóng)桑業(yè) D.江南四川成為經(jīng)濟(jì)中心【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“宋元時(shí)期將農(nóng)桑作為農(nóng)民的義務(wù)列入法律之中，促使全國(guó)絲織業(yè)進(jìn)入空前的鼎盛時(shí)期。兩宋時(shí)江南與四川成為全國(guó)著名的絲織業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映宋元時(shí)期，政府重視農(nóng)桑業(yè)。C項(xiàng)正確；絲織業(yè)超過(guò)農(nóng)業(yè)，題干內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；南宋時(shí)期，完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移，排除B項(xiàng)；江南四川成為經(jīng)濟(jì)中心，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.唐以后中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式經(jīng)歷了由唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清小說(shuō)演變。這一變化過(guò)程適應(yīng)了A.統(tǒng)治階級(jí)文化生活的需要 B.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的需要C.儒家思想不斷發(fā)展的需要 D.市民階層文化生活的需要【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，從唐詩(shī)到明清小說(shuō)說(shuō)明中國(guó)古代的文學(xué)形式越來(lái)越自由和世俗化，越來(lái)越迎合普通市民的需要，D項(xiàng)正確；這一變化過(guò)程適應(yīng)了市民階層文化生活的需要，而非統(tǒng)治階級(jí)文化生活的需要，排除A項(xiàng)；這一變化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，而非中央集權(quán)不斷加強(qiáng)和儒家思想不斷發(fā)展的需要，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.“清朝的天下，超越了族群之間的融合，跨越了文化之間的差異，這個(gè)政權(quán)比起以前的那些混合政權(quán)……文明融合的程度更深”。據(jù)材料分析，可知清朝A.消除了文化差異 B.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固C.實(shí)行了文化專制 D.實(shí)現(xiàn)了不同民族的共同發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】“清朝的天下，超越了族群之間的融合，跨越了文化之間的差異，這個(gè)政權(quán)比起以前的那些混合政權(quán)……文明融合的程度更深”可見(jiàn)說(shuō)明清朝雖然是少數(shù)民族建立的封建王朝，但是推動(dòng)了民族融合，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，B項(xiàng)正確；“消除文化差異”的表述過(guò)于絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；實(shí)行文化文化專制與題干“文明融合”不符，排除C項(xiàng)；清朝雖然推動(dòng)了民族融合，但新中國(guó)成立后才實(shí)現(xiàn)不同民族的共同發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.徐中約在《中國(guó)近代史》曾提出“這樣一種高度的集權(quán)，在康熙、雍正和乾隆輩足智多謀的君主統(tǒng)治下尚能運(yùn)轉(zhuǎn)良好，一旦最高首腦躊躇徘徊時(shí)，這艘國(guó)家之舟便放任自流了?！弊髡叩挠^點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)A.康雍乾時(shí)期君主開(kāi)明 B.清朝君主專制達(dá)頂峰C.近代清朝君主的無(wú)能 D.清朝高度集權(quán)的弊端【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中“在康熙、雍正和乾隆輩足智多謀的君主統(tǒng)治下尚能運(yùn)轉(zhuǎn)良好”“一旦最高首腦躊躇徘徊時(shí)，這艘國(guó)家之舟便放任自流了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝入關(guān)后，不斷強(qiáng)化君主集權(quán)，尤其是雍正帝設(shè)立軍機(jī)處后，君主專制達(dá)到頂峰，國(guó)家大權(quán)集中在皇帝一人手中，君主的個(gè)人智慧與能力對(duì)于國(guó)家治理顯得尤為重要，因此作者是在強(qiáng)調(diào)清朝高度集權(quán)的弊端，并不是為了凸顯康雍乾時(shí)期君主的開(kāi)明，D項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；題干旨在說(shuō)明高度集權(quán)下可能帶來(lái)的危機(jī)，并不是強(qiáng)調(diào)清朝君主專制達(dá)頂峰，也不是為了體現(xiàn)近代清朝君主的無(wú)能，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1757年，清政府只保留粵海關(guān)的對(duì)外貿(mào)易職能。在此期間，絲綢是海外貿(mào)易中僅次于茶葉的大宗商品……江南地區(qū)通過(guò)河運(yùn)抵達(dá)廣州，往返需34個(gè)月……制約了中國(guó)絲綢業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。據(jù)材料分析，可知A.清朝君主專制達(dá)到頂峰 B.清朝對(duì)外貿(mào)易處于入超C.清朝對(duì)外政策閉關(guān)鎖國(guó) D.茶葉貿(mào)易取代絲綢貿(mào)易【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“清政府只保留粵海關(guān)的對(duì)外貿(mào)易職能、江南地區(qū)通過(guò)河運(yùn)抵達(dá)廣州，往返需34個(gè)月……制約了中國(guó)絲綢業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展”可知，這是在敘述閉關(guān)鎖國(guó)和它造成的危害，C項(xiàng)正確；“只保留粵海關(guān)”，這是閉關(guān)鎖國(guó)，不是清朝君主專制、對(duì)外貿(mào)易處于入超、茶葉貿(mào)易取代絲綢貿(mào)易，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京，闖進(jìn)了圓明園：掠奪了大量的奇珍異寶，并火燒圓明園，下列證據(jù)最能證明英法曾犯下的罪行的是（）A.1860年《泰晤士報(bào)》報(bào)道 B.文學(xué)作品里的相關(guān)描述C.法國(guó)楓丹白露宮的中國(guó)藏品 D.親歷該事件士兵回憶錄【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京，闖進(jìn)了圓明園：掠奪了大量的奇珍異寶，并火燒圓明園，下列證據(jù)最能證明英法曾犯下的罪行”和所學(xué)知識(shí)可知，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍攻入北京，英法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園。為了消贓滅跡，英法聯(lián)軍放火燒毀了圓明園，其搶奪的文物和寶物部分收藏于法國(guó)楓丹白露宮中，屬于一手史料，C項(xiàng)正確；1860年《泰晤士報(bào)》的報(bào)道屬于二手史料，排除A項(xiàng)；文學(xué)作品里的相關(guān)描述帶有作者的個(gè)人情感，屬于二手史料，排除B項(xiàng)；親歷該事件士兵回憶錄帶有士兵個(gè)人的主觀認(rèn)知，屬于二手史料，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。12.1872年李鴻章在一份奏折里提到“翼為中土開(kāi)此風(fēng)氣，漸收利權(quán)”，“庶使我內(nèi)江外海之利不至為洋人盡占，其關(guān)系于國(guó)計(jì)民生者，實(shí)非淺鮮”。上述材料旨在說(shuō)明A.為了實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵目的 B.為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治C.打擊外商壟斷中國(guó)航運(yùn) D.旨在提高人民生活水平【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，李鴻章以求富為口號(hào)，創(chuàng)辦輪船招商局，打擊外商壟斷中國(guó)航運(yùn)，在一定程度上抑制了西方的經(jīng)濟(jì)入侵，C項(xiàng)正確；直接目的是打擊外商壟斷中國(guó)航運(yùn)，主要目的是為了實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵目的，根本目的是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，和提高人民生活水平無(wú)關(guān)，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1912年5月孫中山《在廣州嶺南學(xué)堂的演說(shuō)》里提到：“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限，其他慈善亦然……政治之勢(shì)力，可為大善，亦能為大惡，吾國(guó)人民之艱苦皆不良之政府為之?！辈牧弦磉_(dá)的觀點(diǎn)是A.從醫(yī)病救人到醫(yī)國(guó)的轉(zhuǎn)變 B.袁世凱竊取了革命的勝利果實(shí)C.民主共和的理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn) D.繼續(xù)革命以建立真正民主政府【答案】D【解析】【詳解】辛亥革命勝利的果實(shí)被袁世凱竊取，之后，孫中山繼續(xù)為建立民主政府而努力。材料中“政治之勢(shì)力，可為大善，亦能為大惡，吾國(guó)人民之艱苦皆不良之政府為之”體現(xiàn)出孫中山繼續(xù)革命以建立真正民主政府，D項(xiàng)正確；從醫(yī)病救人到醫(yī)國(guó)的轉(zhuǎn)變是辛亥革命前期，排除A項(xiàng)；袁世凱竊取了革命的勝利果實(shí)是材料中思想出現(xiàn)的背景，排除B項(xiàng)；袁世凱倒行逆施說(shuō)明民主共和的理想并沒(méi)實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下列表格是新民主主義革命時(shí)期的不同士地政策，反映了時(shí)間革命時(shí)期土地政策19241927國(guó)民大革命時(shí)期沒(méi)收地主和富農(nóng)的土地，將其分給貫農(nóng)和中農(nóng)19271937土地革命時(shí)期沒(méi)收地主、富農(nóng)、反革命及農(nóng)村公共土地19371945抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地主減減息，農(nóng)民交租交息19451949解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廢除封建土地制度，建立耕者有其田的土地制度A.地主土地被剝奪導(dǎo)致利益被損害 B.農(nóng)民因此獲得了土地C.為適應(yīng)不同時(shí)期的革命斗爭(zhēng)需求 D.土地政策的朝令夕改【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“新民主主義革命時(shí)期的不同士地政策”可知，為適應(yīng)不同時(shí)期的革命斗爭(zhēng)需求，我國(guó)在新民主主義革命時(shí)期，進(jìn)行不同的土地政策。C項(xiàng)正確；題干反映不同時(shí)期，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，為適應(yīng)不同時(shí)期的革命斗爭(zhēng)需求，土地政策也在發(fā)生變化，不能反映ABD項(xiàng)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下圖為廣東農(nóng)協(xié)的題為《快樂(lè)的聚宴呵！》（1926年）的漫畫(huà)傳單，此漫畫(huà)中帝國(guó)主義者、地主、官僚、買(mǎi)辦、土豪等圍作一桌，“宴席”上擺的是“農(nóng)工血肉”和“佃農(nóng)”。此圖要表達(dá)的是A.憐憫勞苦大眾的悲慘遭遇 B.揭露出舊社會(huì)的黑暗腐敗C.表達(dá)反帝反軍閥的的思想 D.痛斥上層社會(huì)的奢侈生活【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)是北洋軍閥統(tǒng)治，它的階級(jí)基礎(chǔ)是地主、官僚、買(mǎi)辦、土豪，并依靠帝國(guó)主義者的支持，它們靠壓榨農(nóng)工、佃農(nóng)來(lái)生存，國(guó)民革命要反帝反軍閥，就是要依靠農(nóng)工、佃農(nóng)來(lái)打倒它們，C項(xiàng)正確；1926年是國(guó)民革命時(shí)期，這一時(shí)期是打倒軍閥、除列強(qiáng)，漫畫(huà)就是反映這一點(diǎn)，不是說(shuō)憐憫勞苦大眾的悲慘遭遇、揭露出舊社會(huì)的黑暗腐敗、痛斥上層社會(huì)的奢侈生活，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.題16圖是20世紀(jì)50年代中國(guó)出現(xiàn)的一幅宣傳畫(huà)，圖中文字為：中國(guó)人民決不能容忍外國(guó)的侵略，也不能聽(tīng)任帝國(guó)主義者對(duì)自己鄰人肆行侵略而置之不理。作者創(chuàng)作此畫(huà)意在A.呼吁世界人民反抗侵略 B.中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán)政治C.動(dòng)員中國(guó)人民抗美援朝 D.揭露美國(guó)扶蔣反共陰謀【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“20世紀(jì)50年代中國(guó)出現(xiàn)的一幅宣傳畫(huà)，圖中文字為：中國(guó)人民決不能容忍外國(guó)的侵略，也不能聽(tīng)任帝國(guó)主義者對(duì)自己鄰人肆行侵略而置之不理”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)，1950年10月，根據(jù)中央決定，以彭德懷為司令員的中國(guó)人民志愿軍開(kāi)赴朝鮮前線，同朝鮮軍民一起抗擊美國(guó)侵略者。C項(xiàng)符合題意；呼吁世界人民反抗侵略，與題意不符，排除A項(xiàng)；中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán)政治、揭露美國(guó)扶蔣反共陰謀，在題干內(nèi)容中沒(méi)有體現(xiàn)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.1949年后很長(zhǎng)一段時(shí)間，中國(guó)人出境多限于公務(wù)。80年代中國(guó)出境旅游興起，旅游目的地逐步由東南亞擴(kuò)大到世界各地，據(jù)統(tǒng)計(jì)2017年出境游超過(guò)1億人次。這一變化主要反映的是我國(guó)A.進(jìn)出口貿(mào)易額增長(zhǎng) B.改革開(kāi)放成效顯著C.公務(wù)出境人數(shù)減少 D.旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“1949年后很長(zhǎng)一段時(shí)間，中國(guó)人出境多限于公務(wù)。1980年代中國(guó)出境旅游興起，旅游目的地逐步由東南亞擴(kuò)大到世界各地，據(jù)統(tǒng)計(jì)2017年出境游超過(guò)1億人次”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1978年，中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，因此這一變化主要反映的是我國(guó)改革開(kāi)放成效顯著。B項(xiàng)正確；進(jìn)出口貿(mào)易，題干內(nèi)容沒(méi)有涉及；公務(wù)出境人數(shù)減少，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，與題干內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，作者在聽(tīng)到贊譽(yù)的同時(shí)，也聽(tīng)到了批評(píng)該文“違反中央精神和反對(duì)毛澤東思想”的聲音，他說(shuō)：“我已經(jīng)有思想準(zhǔn)備了，我準(zhǔn)備要坐牢?！鄙鲜霾牧媳砻鳟?dāng)時(shí)A.重新確立實(shí)事求是的思想路線 B.“兩個(gè)凡是”名存實(shí)亡C.十一屆三中全會(huì)精神漸入人心 D.“左”傾束縛亟待突破【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“我已經(jīng)有思想準(zhǔn)備了，我準(zhǔn)備要坐牢”可知，當(dāng)時(shí)對(duì)于解放思想的提法還存在一些阻撓，說(shuō)明“左”傾束縛亟待突破，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是“左”傾思想的束縛，而非重新確立實(shí)事求是的思想路線和十一屆三中全會(huì)漸入人心，排除AC項(xiàng)；材料表明“兩個(gè)凡是”還有一定的影響，并不是名存實(shí)亡，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.1992年10月，中共十四大公報(bào)傳到正在日內(nèi)瓦參加“中國(guó)恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定創(chuàng)始會(huì)員國(guó)談判”會(huì)議的中國(guó)工作組，引起全場(chǎng)轟動(dòng)，為中國(guó)“復(fù)關(guān)”掃除了一個(gè)障礙。這是因?yàn)锳.做出了“抓住機(jī)遇、加快發(fā)展”的英明決策B.確定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)地位C.明確了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)D.恢復(fù)了中國(guó)對(duì)香港和澳門(mén)地區(qū)行使主權(quán)【答案】C【解析】【詳解】1992年，中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，這一措施是順應(yīng)全球化趨勢(shì)的重大表現(xiàn)，為中國(guó)“復(fù)關(guān)”掃除了一個(gè)障礙，C項(xiàng)正確；“抓住機(jī)遇、加快發(fā)展”西部大開(kāi)發(fā)時(shí)期提出，排除A項(xiàng)；確定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)地位是中共十五大會(huì)議，排除B項(xiàng)；恢復(fù)了中國(guó)對(duì)香港和澳門(mén)地區(qū)行使主權(quán)分別是1997年和1999年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.“國(guó)不以利為利，以義為利也?！痹谛鹿谝咔榘l(fā)生后，中國(guó)積極援助其他國(guó)家，真正做到了“弘義利”、“共患難”。據(jù)此材料可知A.重視人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建 B.繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交C.彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力示美 D.始終把正確義利觀放在首位【答案】A【解析】【詳解】新中國(guó)中國(guó)外交上積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。材料中“弘義利”、“共患難”體現(xiàn)出中國(guó)重視人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，A項(xiàng)正確；中國(guó)積極援助其他國(guó)家體現(xiàn)出的是命運(yùn)共同體的構(gòu)建，不是獨(dú)立自主和平外交、也不是為了彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力示美，排除B和C項(xiàng)；材料中“弘義利”不是始終把正確義利觀放在首位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.希臘的藝術(shù)天才用全世界最完美的兼具美感和品位的雕塑裝飾了雅衛(wèi)城，即使現(xiàn)在那里如一片廢墟，其結(jié)構(gòu)仍然是古代世界建造者的最珍貴的紀(jì)念物。這段話意在肯定古代雅典（）A.歷史文化悠久 B.社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)C.建筑藝術(shù)高超 D.文明遺址眾多【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“希臘的藝術(shù)天才用全世界最完美的兼具美感和品位的雕塑裝飾了雅衛(wèi)城”可知，這段話贊美了古代雅典高超的建筑藝術(shù)，C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)歷史文化悠久、社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、文明遺址眾多的信息，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.如表為古羅馬時(shí)期的相關(guān)立法。據(jù)表可知類別內(nèi)容水道立法損害水道者、偷水者等要受制裁排污立法洗羊毛活動(dòng)必須在城外進(jìn)行下水道立法禁止鄰人使用暴力阻止下水道清掃和修理醫(yī)療衛(wèi)生立法賦予外國(guó)醫(yī)生羅馬市民權(quán)A.羅馬法注重保護(hù)公共利益 B.羅馬的公民權(quán)不斷擴(kuò)大C.羅馬人的環(huán)境保護(hù)意識(shí)強(qiáng) D.羅馬法的法律體系完備【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表格信息，結(jié)合所學(xué)可知：水道、排污、下水道和醫(yī)療衛(wèi)生都屬于公共利益，由此可知，表格信息說(shuō)明羅馬注重保護(hù)公共利益，故A正確；材料反映的是羅馬法對(duì)公共利益的保護(hù)，不能說(shuō)明羅馬公民權(quán)的擴(kuò)大，故B錯(cuò)誤；表格中的醫(yī)療衛(wèi)生與環(huán)境保護(hù)無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；僅從表格信息不能說(shuō)明羅馬法的體系完備，而且羅馬法的法律體系完備是《民法大全》的頒布，故D錯(cuò)誤。故答案為A。23.“其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價(jià)值取向由‘神’轉(zhuǎn)向‘人’，但它缺乏‘科學(xué)’的基礎(chǔ)，仍然無(wú)法擺脫‘神’的羈絆?！迸c此材料有關(guān)的是A.基督教的傳播 B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C.古希臘的哲學(xué) D.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】14世紀(jì)中葉，資本主義萌芽出現(xiàn)；資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神的控制，要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué)。被稱為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興核心思想是倡導(dǎo)人文主義，強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性解放。B項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)的是文藝復(fù)興，不是基督教的傳播，排除A項(xiàng)；古希臘哲學(xué)強(qiáng)調(diào)反對(duì)神的控制，排除C項(xiàng)；法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.《全球通史》中寫(xiě)道：“歐洲人的發(fā)現(xiàn)不僅帶來(lái)了新的全球視野，還導(dǎo)致了各種族在全球的重新分布?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的原因是A.歐洲氣候的變化 B.殘酷的殖民掠奪C.新航路的開(kāi)辟 D.傳統(tǒng)觀念的改變【答案】C【解析】【詳解】新航路開(kāi)辟促使世界開(kāi)始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)。材料中“新的全球視野，還導(dǎo)致了各種族在全球的重新分布”與新航路開(kāi)辟有關(guān)，C項(xiàng)正確；歐洲氣候變化與材料中現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；殖民擴(kuò)張是新航路開(kāi)辟之后，排除B項(xiàng)；傳統(tǒng)觀念的改變不是導(dǎo)致材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的直接因素，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.據(jù)統(tǒng)計(jì)1867年在英國(guó)，約3/4家庭在國(guó)民總收入中占有不到40%的份額，而約占總數(shù)1/4的中、上階層則占有國(guó)民收入的60%，其中不到家庭總數(shù)1/200的上層收入者其收入總額超過(guò)了國(guó)民總收入的1/4。據(jù)此可知A.工人收入同經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng) B.工業(yè)革命使社會(huì)矛盾得以緩和C.英國(guó)社會(huì)生活整體上沒(méi)有改變 D.社會(huì)貧富分化問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重【答案】D【解析】【詳解】工業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)財(cái)富分配不均，導(dǎo)致貧富差距拉大。材料“上階層則占有國(guó)民收入的60%，其中不到家庭總數(shù)1/200的上層收入者其收入總額超過(guò)了國(guó)民總收入的1/4”說(shuō)明此時(shí)社會(huì)貧富分化問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，D項(xiàng)正確；材料中不能說(shuō)明工人收入同經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命促使社會(huì)矛盾加劇，排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)明工業(yè)革命導(dǎo)致貧富差距拉大，并不能說(shuō)明英國(guó)社會(huì)生活整體上沒(méi)有改變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.下表是17651773年英國(guó)在北美頒布的稅法，此表旨在說(shuō)明稅法名稱頒布時(shí)間主要內(nèi)容《印花稅法》1765年在印刷品上粘貼從英國(guó)指定的稅票代銷商手中購(gòu)買(mǎi)的印花稅票《湯森稅法》1766年對(duì)茶、玻璃、紙、顏料和其他商品征稅《茶稅法》1773年減少茶葉稅，但給予英國(guó)東印度公司直接向北美人賣(mài)茶的權(quán)利A.英國(guó)政府在北美實(shí)施英國(guó)本土稅法 B.英國(guó)政府嚴(yán)格限制北美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.英國(guó)政府放松北美地區(qū)的經(jīng)濟(jì)壓制 D.英國(guó)政府加強(qiáng)和北美地區(qū)貿(mào)易交往【答案】B【解析】【詳解】表格中稅法頒布的時(shí)間是英國(guó)對(duì)北美殖民地統(tǒng)治時(shí)期。這些稅法措施嚴(yán)重限制了北美殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引起了北美人民的反抗，B項(xiàng)正確；殖民地的稅法并不在英國(guó)本土推行，排除A項(xiàng)；表格顯示英國(guó)政府加入對(duì)北美經(jīng)濟(jì)的壓制，排除C項(xiàng)；表格不能體現(xiàn)出英國(guó)政府加強(qiáng)和北美地區(qū)貿(mào)易交往，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.“糧食產(chǎn)量從1916年的7400萬(wàn)噸下降到1919年的3000萬(wàn)噸。最大的災(zāi)難是1920年和1921年的全國(guó)性旱災(zāi)，它造成了俄國(guó)歷史上最嚴(yán)重的饑荒。”為解決這種狀況，蘇俄實(shí)施了（）A.土地法令 B.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.新經(jīng)濟(jì)政策 D.農(nóng)業(yè)集體化政策【答案】C【解析】【詳解】在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后蘇俄繼續(xù)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，實(shí)行余糧收集制，嚴(yán)重打擊了農(nóng)民的積極性，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)危機(jī)。為解決這種狀況，1921年，蘇俄實(shí)施了新經(jīng)濟(jì)政策，C項(xiàng)正確；土地法令是十月革命勝利之后實(shí)行政策，土地法令宣布廢除土地私有制，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是1918年開(kāi)始實(shí)行政策，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)集體化政策是斯大林時(shí)期實(shí)行，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.1934年，美國(guó)聯(lián)邦政府規(guī)定個(gè)人年收入超5萬(wàn)美元，按累進(jìn)制征收所得稅，年收入超100萬(wàn)美元，稅率達(dá)59%，后提高到75%。這一做法的目的是A.犧牲富商利益，增加財(cái)政收入 B.阻止過(guò)度存錢(qián)，推動(dòng)社會(huì)消費(fèi)C.抑制富商收入，緩和貧富矛盾 D.彌補(bǔ)財(cái)政虧空，推行以工代賑【答案】C【解析】【詳解】美國(guó)聯(lián)邦政府規(guī)定高收入進(jìn)行收入，是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)再分配來(lái)抑制富商收入，緩和貧富矛盾，C項(xiàng)正確；材料中措施目的不是犧牲富商利益，增加財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；材料中目的是平衡社會(huì)財(cái)富，緩和社會(huì)矛盾，不是推動(dòng)社會(huì)消費(fèi)，排除B項(xiàng)；以工代賑一般是以興辦工程等形式出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.圖中的漫畫(huà)描述的是合作愉快（1943年）A.列強(qiáng)在商量瓜分世界 B.盟國(guó)在商討對(duì)付法西斯C.強(qiáng)大的英國(guó)操縱會(huì)議 D.合作共贏是時(shí)代的主題【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1943年是第二次世界大戰(zhàn)期間，圖示中的動(dòng)物代表了中美英蘇等四大國(guó)，這四大國(guó)都是世界反法西斯聯(lián)盟的成員國(guó)，所以根據(jù)“合作愉快”可知這是盟國(guó)在商討對(duì)付法西斯，B項(xiàng)正確；材料反映的是商討對(duì)付法西斯，而非列強(qiáng)瓜分世界、強(qiáng)大的英國(guó)操縱會(huì)議，排除AD項(xiàng)；合作共贏是時(shí)代主題的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.1970年蘇聯(lián)科學(xué)家薩哈洛夫等人發(fā)表了一封呼吁書(shū)，要求擴(kuò)大加盟共和國(guó)的自主權(quán)和企業(yè)自主權(quán)，遭到勃列日濕夫的拒絕，而且被蘇共公開(kāi)批評(píng)。事件表明勃列日涅夫時(shí)期的改革A.旨在加強(qiáng)蘇聯(lián)高度集中的斯大林體制 B.抑制了蘇聯(lián)自然科學(xué)發(fā)展和言論自由C.促進(jìn)了蘇聯(lián)國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.不能從根本上改變斯大林體制的弊端【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，斯大林體制在經(jīng)濟(jì)上的根本弊端就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下企業(yè)沒(méi)有自主權(quán)，要從根本上改革就是必須給企業(yè)自主權(quán)，勃列日濕夫的拒絕，體現(xiàn)出勃列日涅夫時(shí)期的改革不能從根本上改變斯大林體制的弊端，D項(xiàng)正確；材料是說(shuō)勃列日涅夫改革沒(méi)有從根本上突破斯大林體制，不是說(shuō)加強(qiáng)斯大林體制、抑制了蘇聯(lián)自然科學(xué)發(fā)展和言論自由、促進(jìn)了蘇聯(lián)國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（本大題3小題，31題14分，32題14分，33題12分。共40分）31.傳統(tǒng)治國(guó)方略凝聚著古代哲人的政治智慧，它為現(xiàn)代人留下了諸多思考和啟迪。材料一孔子認(rèn)為“天生德于予”，提倡德治。德治要求道德極為高尚的“圣人”治理國(guó)家達(dá)到“修己以安百姓”的理想目標(biāo)。孟子也主張統(tǒng)治者施行“仁政”，推行道德教化，讓老百姓過(guò)上富足生活。與孔孟相比，苗子雖然更多關(guān)注人性中惡的一面，但他認(rèn)為可以利用禮義教化和法律來(lái)改變?nèi)说膼盒?。韓非子則認(rèn)為“好利惡害，人之情也”，因此提出“凡治天下，必因人情，人情者，有好惡，故當(dāng)罰可用，常罰可用則禁令可立而治道具矣”。材料二“目擊世趨，方知治亂之關(guān)必在人心風(fēng)俗，而所以轉(zhuǎn)移人心整頓風(fēng)俗，則教化紀(jì)綱為不可缺賣(mài)?！薄濉ゎ櫻资剑?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括思想家們治國(guó)方略產(chǎn)生的背景及主張。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述漢武帝是如何在思想和行動(dòng)上實(shí)踐“治亂之關(guān)必在人心風(fēng)俗”的？（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)治國(guó)理念的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）背景：諸侯爭(zhēng)霸，傳統(tǒng)政治秩序瓦解；百家爭(zhēng)鳴；生產(chǎn)力發(fā)展，新的生產(chǎn)關(guān)系形成（井田制的瓦解）；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法樹(shù)立了法律權(quán)威。主張：道德高尚的“圣人”治理國(guó)家；注重道德與法律的關(guān)系（法律要合乎道德）；施行仁政，推行道德教化（注重教育）；以民為本；主張“中庸之道”，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。（2）實(shí)踐：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；興辦太學(xué)，實(shí)現(xiàn)儒學(xué)教育官方化；令各郡國(guó)建立學(xué)校，初步建立地方教育系統(tǒng)。（3）認(rèn)識(shí)：依法治國(guó)；關(guān)注民生（以民為本）；重視教育；傳承好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；注重科學(xué)理論的指導(dǎo)等【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)背景是，諸侯爭(zhēng)霸，傳統(tǒng)政治秩序瓦解，百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生，生產(chǎn)力發(fā)展，新的生產(chǎn)關(guān)系形成，井田制的瓦解，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法樹(shù)立了法律權(quán)威。根據(jù)所學(xué)和材料一二“德治要求道德極為高尚的“圣人”治理國(guó)家、孟子也主張統(tǒng)治者施行“仁政”，推行道德教化、他認(rèn)為可以利用禮義教化和法律來(lái)改變?nèi)说膼盒?。韓非子則認(rèn)為“好利惡害，人之情也”，因此提出“凡治天下，必因人情，人情者，有好惡，故當(dāng)罰可用，常罰可用則禁令可立而治道具矣——而所以轉(zhuǎn)移人心整頓風(fēng)俗，則教化紀(jì)綱為不可缺賣(mài)”可知，這體現(xiàn)的主張有，道德高尚的“圣人”治理國(guó)家，注重道德與法律的關(guān)系，法律要合乎道德，施行仁政，推行道德教化，注重教育，以民為本；主張“中庸之道”，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。小問(wèn)2詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝的實(shí)踐是，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)，實(shí)現(xiàn)儒學(xué)教育官方化，令各郡國(guó)建立學(xué)校，初步建立地方教育系統(tǒng)?！拘?wèn)3詳解】根據(jù)所學(xué)和材料可知，認(rèn)識(shí)是，依法治國(guó)，關(guān)注民生，以民為本，重視教育，傳承好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，注重科學(xué)理論的指導(dǎo)等。32.博覽會(huì)是觀察一個(gè)國(guó)家近代社會(huì)發(fā)展的窗口，不同時(shí)期的博覽會(huì)體現(xiàn)出不同的時(shí)代特色，閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一晚清中國(guó)參加或舉辦博覽會(huì)概況博覽會(huì)1851年英國(guó)倫敦世界博覽會(huì)1906年成都商業(yè)勸工會(huì)1910年南京南洋勸業(yè)會(huì)組織機(jī)構(gòu)英國(guó)政府四川省勸工總局浙江省政府舉辦場(chǎng)所倫敦“水晶宮”舊廟會(huì)場(chǎng)地新建展館規(guī)模28個(gè)國(guó)家四川一省全國(guó)性展品中國(guó)展品：絲綢、茶、蠟、棉花、扇子、雨傘、漆器、拐杖煙斗、鼻煙壺等制造、教育、美術(shù)、農(nóng)業(yè)，動(dòng)物等10大類教育、科學(xué)學(xué)藝器械經(jīng)濟(jì)，交通、采礦冶金等24部86門(mén)444類——摘編自洪振強(qiáng)《國(guó)際博覽會(huì)與晚清中國(guó)“國(guó)家”之形塑》、馬敏《博覽會(huì)與近代中國(guó)物質(zhì)文化變遷》材料二現(xiàn)值外貨來(lái)源不繼之日，正國(guó)貨銷暢有望土機(jī)，而默察近來(lái)社會(huì)心理，對(duì)于本國(guó)制造，頗能刺意講求，而應(yīng)趁此時(shí)機(jī)，開(kāi)設(shè)國(guó)貨展覽會(huì)于京師，廣為倡導(dǎo)，樹(shù)之風(fēng)聲，庶足以應(yīng)時(shí)勢(shì)之要求，而勵(lì)工商之邁進(jìn)?！r(nóng)商部《限期征集商品開(kāi)設(shè)國(guó)貨展覽會(huì)》（1915年）材料三社會(huì)對(duì)博覽會(huì)認(rèn)知的變化歷程時(shí)間代表性觀點(diǎn)1880年代以前博覽會(huì)多翻譯為“聚珍會(huì)”“賽奇會(huì)”“聚寶會(huì)”1900年代欲發(fā)生農(nóng)工商民之世界思想、家主義。尤非借賽會(huì)之力不可1940年代初“我們參觀了這個(gè)展覽會(huì)……由此可以知道，中華民族堅(jiān)貞不屈的精神，不但能夠以劣勢(shì)的技術(shù)打擊強(qiáng)敵，并且能夠以劣勢(shì)的設(shè)備產(chǎn)生優(yōu)良的成品?！薄幇住墩撏砬迳鐣?huì)對(duì)博覽會(huì)的觀念認(rèn)知》、劉浩《抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)類展覽會(huì)研究》（1）根據(jù)材料一，概括近代中國(guó)博覽事業(yè)的發(fā)展變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析此文寫(xiě)的時(shí)代背景。（3）根據(jù)材料三，自擬一個(gè)主題，并結(jié)合相關(guān)知識(shí)并進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮浚?）變化：從被動(dòng)參加到自主舉辦博覽會(huì)；從地方性博覽會(huì)到全國(guó)性博覽會(huì)；由借地辦展到專門(mén)興建會(huì)場(chǎng)；從傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品展覽到更多現(xiàn)代產(chǎn)品展覽；規(guī)模越來(lái)越大（2）中華民國(guó)的建立；發(fā)展民族工商業(yè)的需要；一戰(zhàn)的爆發(fā)，列強(qiáng)無(wú)暇東顧；國(guó)民支持國(guó)貨運(yùn)動(dòng)；（3）論題一：國(guó)人對(duì)博覽會(huì)的認(rèn)識(shí)不斷深入全面1880年代以前，中國(guó)近代化剛剛起步，人們對(duì)博覽會(huì)認(rèn)識(shí)集中在“聚珍、賽奇、聚寶”上。到1900年代，民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，民族危機(jī)加深，人們認(rèn)識(shí)到博覽會(huì)啟發(fā)民智、勸興實(shí)業(yè)的作用。1940年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，人們認(rèn)識(shí)到博覽會(huì)在激發(fā)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力方面的作用。論題二：時(shí)代發(fā)展影響人們對(duì)博覽會(huì)的認(rèn)識(shí)1880年代以前，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，人們對(duì)博覽會(huì)上西方所展陳的機(jī)器和技藝十分感興趣。1990年代，民族工業(yè)發(fā)展，“維新變法”和清末新政的推動(dòng)，出現(xiàn)了“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想。1940年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，國(guó)人通過(guò)博覽會(huì)看到國(guó)家工業(yè)進(jìn)步，增強(qiáng)了抗戰(zhàn)勝利信心。【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一“晚清中國(guó)參加或舉辦博覽會(huì)概況”，由“1851年英國(guó)倫敦世界博覽會(huì)”，“1906年成都商業(yè)勸工會(huì)”，“1910年南京南洋勸業(yè)會(huì)”，可知從被動(dòng)參加到自主舉辦博覽會(huì)；由“四川一省”，“全國(guó)性”，可知從地方性博覽會(huì)到全國(guó)性博覽會(huì)；由“……中國(guó)展品：絲綢、茶、蠟、棉花、扇子、雨傘、漆器、拐杖煙斗、鼻煙壺等”，“教育、科學(xué)學(xué)藝器械經(jīng)濟(jì)，交通、采礦冶金等24部86門(mén)444類”可知從傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品展覽到更多現(xiàn)代產(chǎn)品展覽；規(guī)模越來(lái)越大。因此近代中國(guó)博覽事業(yè)的發(fā)展變化是，從被動(dòng)參加到自主舉辦博覽會(huì)；從地方性博覽會(huì)到全國(guó)性博覽會(huì)；由借地辦展到專門(mén)興建會(huì)場(chǎng)；從傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品展覽到更多現(xiàn)代產(chǎn)品展覽；規(guī)模越來(lái)越大?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料二“農(nóng)商部《限期征集商品開(kāi)設(shè)國(guó)貨展覽會(huì)》（1915年）”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1912年，中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布了一系列獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，掀起了發(fā)展實(shí)業(yè)的浪潮，第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐洲戰(zhàn)事，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了“短暫的春天”。其中發(fā)展最快的是紡織業(yè)和面粉業(yè)。因此此文寫(xiě)的時(shí)代背景在于，中華民國(guó)的建立；發(fā)展民族工商業(yè)的需要；一戰(zhàn)的爆發(fā)，列強(qiáng)無(wú)暇東顧；國(guó)民支持國(guó)貨運(yùn)動(dòng)等?！拘?wèn)3詳解】本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。例如根據(jù)材料三“社會(huì)對(duì)博覽會(huì)認(rèn)知的變化歷程”，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行分析，如“國(guó)人對(duì)博覽會(huì)的認(rèn)識(shí)不斷深入全面”。根據(jù)表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析：1880年代以前，中國(guó)近代化剛剛起步，人們對(duì)博覽會(huì)的認(rèn)識(shí)集中在“聚珍、賽奇、聚寶”上。到1900年代，民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，民族危機(jī)加深，人們認(rèn)識(shí)到博覽會(huì)啟發(fā)民智、勸興實(shí)業(yè)的作用。1940年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，人們認(rèn)識(shí)到博覽會(huì)在激發(fā)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力方面的作用。33.改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉，它的過(guò)程從不會(huì)一帆風(fēng)順，在資本主義和社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中都曾經(jīng)借鑒過(guò)對(duì)方發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。材料一資本主義發(fā)展事記時(shí)間事件1640英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開(kāi)1649年查理一世被推上斷頭臺(tái)。隨后英國(guó)室布為共和國(guó)1660年查理二世做了國(guó)王，英國(guó)恢復(fù)了君主制1688年英國(guó)光榮革命1868年日本明治維新，確立咨產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治19291933經(jīng)濟(jì)大危機(jī)1933年羅斯福新政材料二社會(huì)主義發(fā)展事記時(shí)間事件1871年巴黎公社成為世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)1917年世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家誕生二戰(zhàn)后東歐，亞洲和拉丁美洲等地出現(xiàn)一些社會(huì)主義國(guó)家20世紀(jì)八九十年代東劇變，1991年蘇聯(lián)解體1992年中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模位居世界第二（1）資本主義和社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中均出現(xiàn)過(guò)曲折或者倒退，請(qǐng)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，任意列舉一例。（2）社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家在長(zhǎng)期的交往和斗爭(zhēng)中，都曾借鑒或?qū)W習(xí)過(guò)對(duì)方成功的經(jīng)驗(yàn)，各列舉一例并加以說(shuō)明。（3）從材料中提取信息，自擬一個(gè)論題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)展開(kāi)論述。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分，價(jià)值觀正確?！敬鸢浮浚?）資本主義曲折或倒退：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中封建王朝多次復(fù)辟，資產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人克倫威爾建立個(gè)人專權(quán)統(tǒng)治，均使得民主出現(xiàn)倒退；法國(guó)大革命中羅伯斯底爾恐怖政策違背民主。經(jīng)濟(jì)上的曲折：19291933經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；社會(huì)主義曲折或倒退：東歐劇變，蘇聯(lián)解體經(jīng)濟(jì)上的曲折：高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制（蘇聯(lián)模式）造成社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展遇到困境。（2）資本主義國(guó)家：羅斯福新政，借鑒了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)社會(huì)主義國(guó)家：中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，借鑒了歐美資本主義國(guó)家關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。（3）【示例1】觀點(diǎn):社會(huì)制度的更替過(guò)程充滿艱巨和曲折論證:（資本主義國(guó)家為例）1640年英國(guó)議會(huì)重新召開(kāi)揭開(kāi)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。查理一世領(lǐng)導(dǎo)國(guó)王軍隊(duì)與議會(huì)軍隊(duì)交戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)幾年斗爭(zhēng)，失敗了。1649年查理一世被推上斷頭臺(tái)，英國(guó)宣布為共和國(guó)。克倫威爾獨(dú)攬大權(quán)，后期出現(xiàn)了斯圖亞特王復(fù)辟，1688年光榮革命，1689年頒布《權(quán)利法室》確立君主立憲制，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命從開(kāi)始到確立君主立憲政體，歷經(jīng)幾十年的斗爭(zhēng)和探索，體現(xiàn)3了艱巨性。結(jié)論:綜上所述，新制度代替舊制度的過(guò)程歷經(jīng)曲折，但是要選擇適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展方式才能真正鞏固制度?！臼纠?】觀點(diǎn):社會(huì)制度的更替過(guò)程充滿艱巨和曲折論證:（社會(huì)主義國(guó)家為例）1848年馬克思恩格斯起草《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義的誕生，1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命，建立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。1922年蘇聯(lián)成立并干1936年正式形成蘇聯(lián)模式，歷經(jīng)赫魯曉夫等人的改革，沒(méi)能突破蘇聯(lián)模式的弊端，蘇聯(lián)最終解體了，中國(guó)于1956年建立社會(huì)主義基本制度，并目