北京市平谷區(qū)市級名校2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析_第1頁
北京市平谷區(qū)市級名校2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析_第2頁
北京市平谷區(qū)市級名校2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析_第3頁
北京市平谷區(qū)市級名校2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析_第4頁
北京市平谷區(qū)市級名校2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

北京市平谷區(qū)市級名校2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為美國報(bào)刊協(xié)會網(wǎng)站刊登的一幅時政漫畫:特朗普總統(tǒng)正在用“關(guān)稅”磚頭和“貿(mào)易戰(zhàn)”水泥砌一口井。由此可知A.經(jīng)濟(jì)全球化面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn) B.漫畫作者認(rèn)同美國優(yōu)先的戰(zhàn)略C.世界多極化趨勢由此被中斷 D.美國奉行孤立保守的外交政策2.一位傳教士將他描述為“一個徹頭徹尾的中國人”。對他來說,“沒有一個國家比得上中國,沒有人比得上中國人,也沒有宗教比得上儒家。雖然他創(chuàng)辦了許多的現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化?!边@位傳教士所描述的“他”應(yīng)該是A.林則徐 B.洪秀全 C.張之洞 D.鄭觀應(yīng)3.如表是輪船招商局改組(1874年)前后上海至各口岸單位噸重運(yùn)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表對如表中運(yùn)費(fèi)變化的推論最準(zhǔn)確的是A.洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化 B.各口岸的近代化程度存在差異C.中日之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系尤為密切 D.洋務(wù)企業(yè)的市場競爭意識增強(qiáng)4.20世紀(jì)30年代,國統(tǒng)區(qū)人士形成一股了“蘇聯(lián)熱”。史學(xué)家錢穆曾對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化描述:“孤獨(dú)的農(nóng)民從前對著疲馬嘆息,從朝到暮在一小塊土地上流汗,現(xiàn)在是用著機(jī)器伴著愉快的歌聲,在一種友誼的態(tài)度上工作了”。這一描述A.說明歷史敘述受主觀情感的影響B(tài).說明當(dāng)時意識形態(tài)的矛盾逐步弱化C.準(zhǔn)確記述了蘇聯(lián)農(nóng)民的生產(chǎn)狀況D.表明知識階層發(fā)展計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的意愿5.秦朝《法律答問》載:“甲盜竊不滿一錢,前往乙家,乙沒有察覺,問乙方如何論處?不應(yīng)論罪。如系知情而不加捕拿,應(yīng)罰一盾。甲盜錢用以買絲,把絲寄存在乙方處,乙收受了,但不了解盜竊的事,乙方如何論處?不應(yīng)論罪。”上述規(guī)定旨在A.實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 B.輕罪重罰以減少偷盜行為C.確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 D.以立法手段維護(hù)社會秩序6.有學(xué)者指出,人們開始把牛頓的方法十分不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于整個自然科學(xué)中去,甚至應(yīng)用到神學(xué)和倫理學(xué)中,虔誠而保守的牛頓成為法國大革命的先驅(qū)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.錯誤觀念意外引發(fā)法國大革命B.改造后的新宗教具有進(jìn)步作用C.牛頓力學(xué)體系使信仰更加虔誠D.近代科學(xué)推動啟蒙運(yùn)動的發(fā)展7.“通過一定的程序來對皇帝進(jìn)行合法的制約,使皇帝無法行專制之實(shí)”。上文描述的是A.秦朝的三公九卿制 B.明朝的內(nèi)閣制C.唐朝的三省六部制 D.清朝的軍機(jī)處8.城隍是道教神話中的城市守護(hù)神。唐代奉祀城隍神已較盛行,《太平廣記》卷三百三“宣州司戶”條引《紀(jì)聞》稱,唐代“吳俗畏鬼,每州縣必有城隍神”。甚至唐代地方守宰多有撰祭城隍文,祭祀城隍神者。由此可知,唐代A.城市經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá) B.地方官員全都迷信鬼神C.道教成為主流思想 D.儒學(xué)地位受到嚴(yán)重沖擊9.王培華認(rèn)為,政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國為己任;史學(xué)家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學(xué)家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實(shí)質(zhì)是A.思想的大一統(tǒng) B.君主專制的確立C.郡縣制的實(shí)現(xiàn) D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)10.李贄在評價《藏書》時說:“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場當(dāng)以選士,非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?!边@表明《藏書》A.成為科舉應(yīng)試的官方教科書B.因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C.思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D.以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨11.桑、茶、棉、甘蔗、煙草等成為重要商品化農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)于A.兩漢時期 B.唐朝時期 C.宋元時期 D.明清時期12.古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源A.哥白尼 B.開普勒 C.伽利略 D.牛頓13.二戰(zhàn)后期一份國際文件中規(guī)定:“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”,使日本強(qiáng)占的中國領(lǐng)土,例如東北地區(qū)、和澎湖群島等“歸還中國”。該文件是A.《慕尼黑協(xié)定》 B.《蘇德互不侵犯條約》C.《聯(lián)合國家宣言》 D.《開羅宣言》14.毛澤東在中共七屆二中全會的報(bào)告中指出:“城鄉(xiāng)必須兼顧,必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作,使工人和農(nóng)民,使工業(yè)和農(nóng)業(yè),緊密地聯(lián)系起來。決不可以丟掉鄉(xiāng)村,僅顧城市,如果這樣想,那是完全錯誤的。但是黨和軍隊(duì)的工作重心必須放在城市,必須用極大的努力去學(xué)會管理城市和建設(shè)城市?!泵珴蓶|提出這一主張的背景是A.抗日戰(zhàn)爭即將取得最后勝利 B.國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)C.國民黨軍隊(duì)主力基本被消滅 D.社會主義三大改造基本完成15.辛亥革命10周年之際,梁啟超撰文寫道,“辛亥革命有甚么意義呢?簡單說……第一,覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事;第二,覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。這反映出他認(rèn)為辛亥革命A.增強(qiáng)了國民的民族民主意識B.使民主共和觀念深入人心C.打擊了帝國主義的侵略勢力D.?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利16.有學(xué)者指出:如果WTO是全球貿(mào)易的1.0版本,那么TPP(跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定)則無疑是全球貿(mào)易的2.0版本。經(jīng)過近70年的關(guān)稅減免,基本上發(fā)達(dá)國家的平均關(guān)稅都很低了,只有2%左右,發(fā)展中國家的關(guān)稅水平也已降到9%左右,可供減免的空間其實(shí)不大。此言論旨在說明()A.經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展 B.歐洲關(guān)稅同盟基本上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)C.南北貧富差距在逐步縮小 D.國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序逐步建立17.《白虎通·嫁娶》記載:“王者之娶,必先選于大國之女?!薄蹲髠鳌芬灿涊d了春秋時期齊僖公想把女兒嫁給鄭國的世子姬忽,姬忽不敢接受:“人各有偶。齊大,非吾偶也!”這一現(xiàn)象反映了A.門當(dāng)戶對的婚姻觀念 B.尊卑有序的綱常倫理C.內(nèi)外有別的階級劃分 D.等級森嚴(yán)的宗法規(guī)則18.1900年世博會在法國巴黎舉行,籌辦此次世博會的法國工業(yè)部長儒爾·羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險(xiǎn)?!睂@句話的理解,正確的是:A.當(dāng)時的法國已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B.以法國為核心的三國協(xié)約已經(jīng)形成C.世界變小使得國與國之間都成為鄰居D.法國可能對德國的迅速崛起存有戒心19.古代中國的官衙機(jī)構(gòu),官職名號各有淵源?!按淌贰庇小笆〔熘螤?,黜陟能否,斷治冤獄”之意,“行省”以“行中書省”得名,巡撫則以“巡行天下,撫軍按民”而名。從名稱來源看,“行省”是A.皇帝的秘書機(jī)構(gòu)B.朝廷的朝貢藩屬C.地方的自治機(jī)構(gòu)D.中央的派出機(jī)構(gòu)20.以下食物在我國漢族地區(qū)出現(xiàn)的先后順序是:A.①②③④ B.②④①③ C.③①②④ D.④②①③21.18世紀(jì)時,法國博物學(xué)家布豐認(rèn)為新大陸氣候和環(huán)境的不良特征使那里的生物退化和低劣:荷蘭學(xué)者德波認(rèn)為,克里奧爾人(美洲土生白人)缺乏不屈不撓的精神,智力和體力均過早衰退。這些觀點(diǎn)可能A.促使美洲大量向外移民 B.受達(dá)爾文進(jìn)化論影響C.激化英法在北美的矛盾 D.成為殖民統(tǒng)治的借口22.梭倫進(jìn)行民主改革時,貴族會議和執(zhí)政官委員會的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說,“如同以兩支強(qiáng)勁的錨,穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此看來,梭倫的民主改革A.協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾B.承認(rèn)貴族對政權(quán)的壟斷C.是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段D.以緩和階級矛盾為目的23.1781年,美國大陸會議主席約翰·杰伊發(fā)如表封致各州的公開信,詳細(xì)介紹了當(dāng)時的財(cái)政狀況,呼吁各州為了共同的福利,向國庫交納應(yīng)繳的派款,但其呼吁收效甚微。這種狀況出現(xiàn)主要是由于A.戰(zhàn)爭對美國經(jīng)濟(jì)造成極大破壞B.大陸會議沒有強(qiáng)制性的征收權(quán)力C.美國各州之間存在著復(fù)雜矛盾D.各州普遍存在對中央政府的疑慮24.“中國人民是富于反抗精神的,然而又是缺乏建設(shè)性的?!麄儫o法逾越時代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻,因而無法真正完成民族的獨(dú)立”。以下運(yùn)動最符合題意的是()A.維新變法運(yùn)動 B.義和團(tuán)運(yùn)動C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動25.美國歷史學(xué)家平森認(rèn)為,德國在某一時期,“從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家,從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。這一時期約指A.19世紀(jì)中期的30年 B.19世紀(jì)最后的30年C.20世紀(jì)最初的30年 D.20世紀(jì)最后的30年26.唐代,政府設(shè)置東西南北四個銅照,以受養(yǎng)民勸農(nóng)之事、諫論時政之書、陳冤訴屆之狀、舉報(bào)告密之信。這客觀上A.引入了社會監(jiān)督 B.防止了官員腐敗C.強(qiáng)化了君主權(quán)力 D.削弱了行政監(jiān)督27.德國在普法戰(zhàn)爭打敗法國后,其內(nèi)部在對待法國的政策上產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧,有人主張恢復(fù)法國的皇帝制,而俾斯麥則力主恢復(fù)法國的共和制。據(jù)此,俾斯麥認(rèn)為A.共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展 B.實(shí)行共和制度有利于歐洲和平C.皇帝制度阻礙了法國社會進(jìn)步 D.法國革命成果有助于法德和解28.1903年出版的,《蒙學(xué)初級修身教科書》中有:"群蜂結(jié)巢,既成,會議曰:如有伐我巢而殘我同種者,其刺之。人之有國,猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛國,當(dāng)知愛同種?!贝宋腁.宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B.蘊(yùn)含著民主革命的思想C.體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D.表達(dá)對平等自由的追求29.第二次世界大戰(zhàn)期間不可能用到的(技術(shù))是A.蒸汽機(jī)船 B.飛機(jī) C.原子能 D.互聯(lián)網(wǎng)30.錢穆先生在《中國歷代政治得失》中寫道:“行中書省是由中央宰相府分出一個機(jī)關(guān)駐扎在外面,這因蒙古人征服中國,不敢把政權(quán)分散,要完全把握集中在中央。行省就是一個行動的中書省?!睆拇朔h論中可以看出行省的主要職能是A.為了從軍事上控制地方 B.為了監(jiān)視和管理地方C.為了地方自治的方便 D.為了提高漢族官僚的權(quán)力支配之意二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題:材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”,指出古希臘城市的特點(diǎn)就是通過各種設(shè)計(jì)讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會會場位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動、戲劇表演和商業(yè)活動在“阿果拉”舉行,甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚,相互探討哲學(xué)問題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周圍。議事會廳是雅典城市議事會的召開之所,位于“阿果拉”的西邊,在長方形或正方形的建筑內(nèi),設(shè)有多個小房間,供人們進(jìn)行討論;陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場所,也位于“阿果拉”中,有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開放的柱廊,這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會議和審判的場所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會,城邦的重大事項(xiàng),諸如戰(zhàn)爭和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過公民大會成員舉手表決。盡管公民大會不可能每次都由全體公民參加,但是會場一般都座無虛席。大會一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開場,與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論,然后再做出決議。正如伯里克利所說:“我們的制度所以名為民主制度,是因?yàn)樗皇穷櫲贁?shù)人的利益,而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點(diǎn)的決議,政治家們充分展示自己的演說才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人,雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”,在公民大會上,公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后,僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。(以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》)問:(1)推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方?(2)材料三對雅典公民大會的描述反映了雅典民主政治的哪些特征?(3)以雅典為例,說說古希臘城市的設(shè)計(jì)讓哪些人發(fā)出了自己的聲音?那些聲音有什么作用和歷史意義?32.百年共和閱讀下列材料,回答問題:材料一——摘自黃仁宇《資本主義與二十一世紀(jì)》材料二“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”,是近代中國社會內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果,是一種前無古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制,否定了整個皇權(quán)體制,因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條系統(tǒng),是政治制度和社會思想的一大躍進(jìn),在新舊遞嬗的歷史進(jìn)程里留下了自己不可磨滅的影響?!躁愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料三1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品,真是荒唐可笑。……那一種共和政體是一個大失敗,因?yàn)樗谥袊臍v史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無根基。它是外國的、空洞的,是附加在中國之上的。它隨著時間的推移很快就被除去。它不代表政治思想,只是政治思想的一幅漫畫,一幅粗糙的、幼稚的、小學(xué)生的漫畫。這種共和政體悲慘的結(jié)束了。然而,失敗的并不是共和政體……而是一代人?!运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問題:(1)依據(jù)材料一,在圖中找出辛亥革命所代表的字母,并依次寫出其他字母所代表的近代中國重大事件。從“外事之刺激”和“中國的反映”兩個維度,分析辛亥革命發(fā)生的歷史背景。(2)材料二、三的觀點(diǎn)是否一致,概括它們各自的核心觀點(diǎn)。(3)辛亥革命的硝煙早已消逝,但其是非成敗,百年來眾說紛紜,綜合材料和所學(xué)知識,談?wù)勀銓π梁ジ锩鼩v史意義的認(rèn)識?33.閱讀材料,回答問題。材料一1895年,面對大國地位的衰落和中華民族危機(jī)的進(jìn)一步加深,改良派和革命派以各自的方式展開救亡運(yùn)動。1895年發(fā)生或萌發(fā)的諸多事件,加速了近代中國的政治變革與社會轉(zhuǎn)型,對近代中國有著多重意義。——摘自孔亭《1895年:近代中國的多重意義》材料二曾經(jīng)是頑固保守的官員、對國家積弱狀況并無深切了解但是有切膚體會的平民百姓,以及始終自覺承負(fù)著使命的知識階層,似乎在1895年的刺激中,一下子都成了“改革者”。1895年以后,“西方文化在轉(zhuǎn)型時代有著空前的擴(kuò)散”。“以甲午戰(zhàn)爭為分野,《萬國公報(bào)》的言論發(fā)生了顯著變化,以前大多沒有超出通商筑路、改革科舉的范圍,以后便轉(zhuǎn)向‘不變法不能救中國’”。——摘自葛兆光《1895年的中國:思想史上的象征意義》(1)結(jié)合所學(xué),按照材料一的提示,概括指出近代中國“1895年發(fā)生或萌發(fā)的諸多事件”。(2)1895年對近代中國具有轉(zhuǎn)型意義。根據(jù)材料二和所學(xué),概述這種轉(zhuǎn)型在思想文化方面的表現(xiàn)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

據(jù)材料“特朗普總統(tǒng)正在用‘關(guān)稅’磚頭和‘貿(mào)易戰(zhàn)’水泥砌一口井?!笨芍寺嫷脑⒁馐翘乩势照谟靡豢诰瓣P(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”來保護(hù)自己,封閉自己,這體現(xiàn)了其行為不利于經(jīng)濟(jì)全球化,不利于貿(mào)易自由化,A符合題意;材料體現(xiàn)的是特朗普的貿(mào)易保護(hù)主義,沒有涉及“美國優(yōu)先的戰(zhàn)略”,B理解錯誤;材料體現(xiàn)的是特朗普的“關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”,而不是世界多極化趨勢,C與材料無關(guān);材料體現(xiàn)的是貿(mào)易保護(hù)主義,而不是外交政策,D錯誤。2、C【解析】

考點(diǎn):近代中國思想解放的潮流·洋務(wù)運(yùn)動·思想及代表人【詳解】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。抓住題干關(guān)鍵信息“雖然他創(chuàng)辦了許多現(xiàn)代化事業(yè),但他從不提倡改變中國的政治制度和道德教化”,可知這與洋務(wù)派中體西用的思想相符,因此他屬于地主階級洋務(wù)派,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是抵抗派,B項(xiàng)是農(nóng)民階級,D項(xiàng)是早期維新派,ABD三項(xiàng)與題干信息不符,故排除。3、D【解析】

輪船招商局在改組后整體運(yùn)費(fèi)下降,有利于增強(qiáng)市場競爭能力,故D符合題意;輪船招商局運(yùn)費(fèi)的變化無法說明洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化,排除A;BC項(xiàng)無法體現(xiàn),排除。故選D。4、A【解析】

材料體現(xiàn)的是在20世紀(jì)30年代“蘇聯(lián)熱”影響下,史學(xué)家錢穆曾對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的贊美之情,而實(shí)際上蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性情,故A說法正確;B不是材料主旨;C、D說法是表面現(xiàn)象,沒有反映本質(zhì)。5、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對秦朝法律的理解和認(rèn)識。材料主要反映了秦朝對犯罪情形的分類做了明確而詳實(shí)的規(guī)定,做到有法可依,故D項(xiàng)說法正確;材料的主旨不是法律面前人人平等,故A項(xiàng)不合題意,排除;材料的規(guī)定不是輕罪重罰的意思,故B項(xiàng)不合題意,排除;材料也并未突出盜竊一定要判罪,故C項(xiàng)說法不合題意,排除。6、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學(xué)的方法與精神,對“自然科學(xué)”“神學(xué)”“倫理學(xué)”產(chǎn)生影響,進(jìn)而影響了法國大革命,可知近代科學(xué)的興起與發(fā)展增強(qiáng)了人類對理性的信心,遂將理性精神運(yùn)用到各個方面,推動了啟蒙運(yùn)動的發(fā)展,最終啟蒙運(yùn)動又影響了法國大革命,故D項(xiàng)正確;AB兩項(xiàng)均不符合題意,排除;材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)對啟蒙運(yùn)動的影響,C項(xiàng)不符合材料主旨,排除。7、C【解析】

材料信息“通過一定的程序來對皇帝進(jìn)行合法的制約,使皇帝無法行專制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識可知,唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán),在一定程度上制約了皇權(quán),故C正確;秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán),故ABD錯誤。8、A【解析】

材料表明城市守護(hù)神在唐代地位逐漸上升,意味著城市在不斷的發(fā)展,表明城市經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)。A正確;地方官員全都迷信鬼神的說法不符合史實(shí),B排除;唐朝時儒家思想是文化的主流思想,C排除;城隍地位的上升不代表儒學(xué)地位受到?jīng)_擊,D排除。故選A。9、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體”可得知,正統(tǒng)論是強(qiáng)調(diào)政治上的大一統(tǒng),同時也涉及到文化史學(xué)上的大一統(tǒng)一,其實(shí)質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一,A正確;BC項(xiàng)都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn),不符合題意;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),不符合題意,排除D項(xiàng)。10、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場當(dāng)以選士,非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?!毙畔⒖芍?,李贄認(rèn)為自己的《藏書》敘述的是治平之事和用人之方,希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容,這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛,其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,結(jié)合所學(xué)可知,《藏書》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀,并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書;B選項(xiàng)錯誤,《藏書》是禁書,并未在民間廣泛流傳;D選項(xiàng)錯誤,材料并未體現(xiàn)《藏書》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項(xiàng)。11、D【解析】

煙草原產(chǎn)地是美洲,隨著新航路開辟傳入中國,明清時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),桑、茶、棉、甘蔗和煙草都成為重要商品化農(nóng)產(chǎn)品,故選D項(xiàng);明清之前煙草尚未傳入中國,不屬于重要的商品化農(nóng)產(chǎn)品,排除ABC項(xiàng)。故選D。12、A【解析】

據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學(xué)知識聯(lián)系太陽系中太陽通過散發(fā)熱量使萬物生長,這對哥白尼“日心說”的形成具有定的啟迪作用。故A正確;開普勒提出行星運(yùn)行規(guī)律,伽利略制造天文望遠(yuǎn)鏡,觀察星空,牛頓經(jīng)典力學(xué),均與材料無關(guān),排除BCD。13、D【解析】試題分析:《開羅宣言》的內(nèi)容有中、英、美三國堅(jiān)持對日作戰(zhàn)直到日本無條件投降為止;日本歸還自第一次世界大戰(zhàn)以來在太平洋區(qū)域所占的一切島嶼;日本交還占領(lǐng)自中國的所有領(lǐng)土,比如、澎湖及滿州,歸還于中華民國。故答案選D。其它三項(xiàng)均不符合題意。考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)·反法西斯戰(zhàn)爭的勝利·《開羅宣言》14、C【解析】

1945年3月七屆二中全會召開的背景是三大戰(zhàn)役結(jié)束后,國民黨主力基本被殲滅,中國人民解放戰(zhàn)爭即將取得全國勝利的前夕,C正確;抗日戰(zhàn)爭于1945年8月15日就已經(jīng)結(jié)束,日本于9月2日正式投降,A排除;國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)是在1946年6月26日,B排除;三大改造完成是在1956年,D排除。故選C。15、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國人都管理自己的事務(wù)可知,在梁啟超看來辛亥革命增強(qiáng)了中國人的民族民主意識,A項(xiàng)正確;民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個只限于對民主和民族意識的解讀,沒有全面解釋材料主題,BC項(xiàng)錯誤;材料中沒有提到事實(shí)上的民主自由權(quán)利,只是“覺得”,D項(xiàng)錯誤。16、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,降低關(guān)稅有利于國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來,有利于推動經(jīng)濟(jì)全球化,根據(jù)材料內(nèi)容可知,該經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為當(dāng)今發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家的關(guān)稅都大大降低了,“可供減免的空間其實(shí)不大”,即該經(jīng)濟(jì)學(xué)家旨在說明經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展,故A選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的關(guān)稅已經(jīng)很低,反映了經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展,沒有涉及歐洲關(guān)稅同盟的問題,故B選項(xiàng)錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展,當(dāng)今的南北貧富差距呈現(xiàn)加大的趨勢,故C選項(xiàng)錯誤;材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化應(yīng)向縱深發(fā)展,沒有體現(xiàn)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建立的問題,并且國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立,故D選項(xiàng)錯誤。17、D【解析】

“王者之娶,必先選于大國之女?!币馑际菄⒂H,必然選娶的諸侯國國君的女兒。那么諸侯娶親,也要迎娶卿大夫伯爵等低一級別的女兒為妻。鄭國的世子認(rèn)為自己的國家比齊國要弱小,所以他認(rèn)為迎娶齊國國君的女兒不符合宗法規(guī)則,而不與齊僖公的女兒做親,故選D;門當(dāng)戶對是普通百姓家庭的婚姻觀念,材料是具有宗法規(guī)則的婚姻觀念,A錯誤;尊卑有序是地位不對等,而姬忽和齊僖公不能體現(xiàn)尊卑關(guān)系,B錯誤;齊僖公和姬忽都屬于統(tǒng)治階級,不能體現(xiàn)內(nèi)外有別的階級劃分,C錯誤。18、D【解析】試題分析:本題材料提到,1900年法國工業(yè)部長儒爾?羅什曾感嘆道:“世界變得越來越小,距離變得越來越短,鄰居也就越來越近,因此了解自己的鄰居也就變得越來越重要。如果一個人對周圍的鄰居一無所知或知之甚少,他將面臨危險(xiǎn)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了第二次工業(yè)革命后,法國可能對德國的迅速崛起存有戒心,因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識,排除??键c(diǎn):資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響19、D【解析】

本題考查元朝行省制度。依據(jù)材料可知,“行省”以“行中書省”得名,結(jié)合所學(xué)可知,“行省”字面的意思是行動的中書省,是代表中央管理地方的機(jī)構(gòu),即中央的派出機(jī)構(gòu),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,“行省”是地方管理機(jī)構(gòu),不是皇帝的秘書機(jī)構(gòu);B選項(xiàng)錯誤,“行省”是元朝的地方管理機(jī)構(gòu),不是朝廷的朝貢藩屬;C選項(xiàng)錯誤,“行省”是中書省在地方上的派出機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了中央集權(quán),不是地方自治機(jī)構(gòu)。故正確答案為D選項(xiàng)。20、B【解析】

①瑪雅人的玉米是在明清時期傳入我國;②大米,我國原始社會的河姆渡人就開始種植水稻;③美式漢堡包是改革開放以后,傳入中國;④游牧民族奶酪是最早出現(xiàn)在古代的游牧民族中。按照時間順序?yàn)棰冖堍佗郏蚀鸢笧锽;ACD不符合題意,排除。21、D【解析】

法國和荷蘭學(xué)者認(rèn)為美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不撓的精神,智力和體力均過早衰退”,這一觀點(diǎn)可能會被歐洲殖民者利用,成為其在美洲實(shí)行殖民統(tǒng)治的借口,D項(xiàng)正確;18世紀(jì)歐洲生物學(xué)家認(rèn)為美洲人體質(zhì)、精神早衰和低劣,不能促使美洲大量向外移民,不會激化英法在北美的矛盾,AC兩項(xiàng)錯誤;達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說是在19世紀(jì)中期才提出的,B項(xiàng)錯誤。22、C【解析】材料“如同以兩支強(qiáng)勁的錨,穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”反映了梭倫的民主改革采取中庸原則,是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段,故C正確;梭倫改革協(xié)調(diào)了貴族與平民的矛盾,故A錯誤;材料無法體現(xiàn)梭倫改革承認(rèn)貴族對政權(quán)的壟斷,故B錯誤;緩和階級矛盾是為了穩(wěn)定統(tǒng)治,故D錯誤。故選C。23、B【解析】

材料“1781年”可知,此時美國是“邦聯(lián)制”,(大陸會議)中央政府無實(shí)權(quán),故B正確;ABD與材料無關(guān),排除。24、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。材料反映的是中國革命由于時代的局限而無法完成民族獨(dú)立的任務(wù),比較這四項(xiàng)義和團(tuán)運(yùn)動更反映了這一特點(diǎn)。A.維新變法運(yùn)動、C.辛亥革命、D新文化運(yùn)動其失敗并不是因?yàn)檎镜母叨炔粔?,而是因?yàn)槊褡遒Y本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級力量弱小造成的;義和團(tuán)是反帝愛國但是也對外國的先進(jìn)的文明一概的排斥,這樣對近代文明起到了嚴(yán)重的破壞作用,故選B??键c(diǎn):近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·中國軍民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·義和團(tuán)運(yùn)動【名師點(diǎn)睛】要注意分析其口號,扶清滅洋——“滅洋”體現(xiàn)義和團(tuán)的愛國性與盲目排外性、“扶清”體現(xiàn)策略性與對封建主義喪失警惕性。同時還要注意意義,意義:①是一場偉大的反帝愛國運(yùn)動,體現(xiàn)了中國人民反侵略的英勇斗爭精神;②打擊了帝國主義的囂張氣焰,粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的狂妄圖謀;③沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治,在一定程度上推動了清政府的新政改革運(yùn)動。25、B【解析】

根據(jù)材料“德國在某一時期...從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家,從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”,再結(jié)合所學(xué),即可判斷出是工業(yè)革命時期,B選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)時期德國還處于四分五裂的狀態(tài),排除;CD選項(xiàng)時期德國已經(jīng)成為工業(yè)強(qiáng)國,排除。26、A【解析】

材料中“養(yǎng)民勸農(nóng)"“諫論時政”“陳冤訴屈”“舉報(bào)告密“表明,政府重視民意的表達(dá)和傳遞,客觀上引入了民間參與和社會監(jiān)督,A項(xiàng)正確;“防止”表述絕對,排除B;題干列舉的舉措未涉及中樞體制變化,與強(qiáng)化君主權(quán)力無關(guān),排除C;社會監(jiān)督并不能削弱行政監(jiān)督,兩者不是此消彼長的關(guān)系,排除D。27、A【解析】

在普法戰(zhàn)爭中勝利的德國為限制法國,維護(hù)其在歐洲大陸的優(yōu)勢,主張恢復(fù)法國的共和制,可以推出在俾斯麥看來,共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展,A項(xiàng)正確;俾斯麥主張?jiān)跀硨曳▏鴮?shí)行共和制,目的不是為了促進(jìn)歐洲和平,B項(xiàng)錯誤;實(shí)行君主制的“鐵血”宰相俾斯麥并不認(rèn)為皇帝制度阻礙社會進(jìn)步,C項(xiàng)錯誤;普法戰(zhàn)爭后法德矛盾是歐洲三大矛盾之一,俾斯麥并不主張法德和解,D項(xiàng)錯誤。28、C【解析】

根據(jù)材料時間是“1903年”,此時《辛丑條約》已簽訂,清政府成為了帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重,所以材料教科書主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛國,要挽救國家和民族的危亡,體現(xiàn)了民族危機(jī)深重,故C項(xiàng)符合題意;材料沒有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳,A項(xiàng)錯誤;材料未體現(xiàn)民主革命的思想,B項(xiàng)錯誤;材料未體現(xiàn)對平等自由的追求,D項(xiàng)錯誤。故選C。29、D【解析】

互聯(lián)網(wǎng)是第三次科技革命的成果,是在二戰(zhàn)之后才出現(xiàn)的,故D項(xiàng)符合題意;ABC項(xiàng)都是一二兩次工業(yè)革命的成果,在二戰(zhàn)中都有可能出現(xiàn),排除ABC項(xiàng)。30、B【解析】

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),行省制度本來就是為了加強(qiáng)對地方的管理才實(shí)行的一個制度,而不是為了地方自治的方便,材料中的“不敢把政權(quán)分散,要完全把握集中在中央”也能反映出這一點(diǎn),所以此番議論中可以看出行省的主要職能只能是為了監(jiān)視和管理地方,綜上所述本題答案只能是B。另外,行省不僅僅是為了從“軍事”上控制地方,蒙古人也不可能提高漢族官僚的權(quán)力支配。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)市政廣場(2)典型的直接民主制:公民直接參與;少數(shù)服從多數(shù)的決議原則。(3)20歲以上男性公民,政治家們(如伯利克里),哲學(xué)家,戲劇表演者和創(chuàng)作者,商人,宗教人士與教徒,法官、審判者、陪審公民與被告,等等。那些聲音表達(dá)了城邦公民的心愿,反映了雅典民主制度的全民性、開放性和直接的、多數(shù)人意志的原則,反映了公民的集體認(rèn)同感與歸屬感,為近現(xiàn)代國家政治體制建設(shè)、社會公共生活的空間設(shè)計(jì)、活動內(nèi)容與活動方式提供了有益的借鑒?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料一和所學(xué)可知是雅典從事政治活動的市政廣場。(2)依據(jù)材料三“經(jīng)過公民大會成員舉手表決”歸納出直接民主制;依據(jù)材料三“與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論,然后再做出決議”歸納出公民直接參與;依據(jù)“了

“陶片放逐法””歸納出少數(shù)服從多數(shù)的決議原則。(3)第一小問依據(jù)材料和所學(xué)從20歲以上男性公民、政治家們(、哲學(xué)家,戲劇表演者和創(chuàng)作者等思考回答;

第二小問依據(jù)所學(xué)從那些聲音表達(dá)了城邦公民的心愿,反映了雅典民主制度的全民性、開放性和直接的、多數(shù)人意志的原則,反映了公民的集體認(rèn)同感與歸屬感等角度思考回答。32、(1)辛亥革命—C;A—洋務(wù)運(yùn)動;B—戊戌變法;D—五四運(yùn)動;“外事之刺激”(國際背景):資本主義世界體系形成、列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮等;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、《辛丑條約》簽定及民族危機(jī)嚴(yán)重等;“中國的反映”(國內(nèi)背景):戊戌維新運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動、清末“新政”等自救或反抗運(yùn)動等。(2)不一致。材料二對辛亥革命的地位持肯定的態(tài)度,如辛亥革命在政治制度變革、社會思想變革乃至新舊社會轉(zhuǎn)型等方面均產(chǎn)生了積極的影響。而材料三對辛亥革命的結(jié)果持否定態(tài)度,如辛亥革命后建立的只是圖有虛名的“共和政體”。(3)本小題采用SOLO評分法。答案1:能對材料進(jìn)行抽象提煉,并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。材料與史實(shí):運(yùn)用充分;運(yùn)用較充分。論述:論述充分;論述較充分。敘述:敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論