《羅馬法的起源與發(fā)展》課件

歷史是過(guò)去與現(xiàn)在無(wú)止境的問(wèn)答與交流歡迎走入歷史課堂中新網(wǎng)9月14日電美國(guó)東部時(shí)間9月13日，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表李保東大使約見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文，提交了中國(guó)釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)?；c(diǎn)基線坐標(biāo)表和海圖。

至此，中國(guó)已履行了《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》所規(guī)定的義務(wù)，完成了公布釣魚島及其附屬島嶼領(lǐng)?；c(diǎn)基線的所有法律手續(xù)。又一輛日系車被砸！“哪里有社會(huì)，哪里便有法”--古羅馬格言必修一第二單元第6課羅馬法的起源與發(fā)展【課標(biāo)要求】了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。羅馬文明羅馬角斗場(chǎng)羅馬角斗士造型共和國(guó)時(shí)期

帝國(guó)時(shí)期前8世紀(jì)

前6世紀(jì)末前27年395年476年1453年王政時(shí)期社會(huì)性質(zhì)：奴隸社會(huì)一、羅馬法的起源和發(fā)展1、_____法發(fā)展為_(kāi)______法。2、_____法發(fā)展為_(kāi)______法。時(shí)間：公元前5世紀(jì)公元前3世紀(jì)到3世紀(jì)3、總結(jié)《________________》時(shí)間：6世紀(jì)時(shí)間：原因：原因：原因：習(xí)慣成文公民萬(wàn)民查士丁尼民法大全1、羅馬法的發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？2、每個(gè)階段推動(dòng)羅馬法向前發(fā)展的原因分別是什么？習(xí)慣法的隨意性，平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)①公民法的狹隘性②羅馬擴(kuò)張和統(tǒng)一的需要③商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷代法律規(guī)模龐大，內(nèi)容駁雜，使用不便。閱讀教材，思考：標(biāo)志：《十二銅表法》一、羅馬法的起源和發(fā)展1、_____法發(fā)展為_(kāi)______法。2、從_____法發(fā)展為_(kāi)______法。時(shí)間：公元前5世紀(jì)公元前3世紀(jì)到3世紀(jì)3、總結(jié)《________________》時(shí)間：6世紀(jì)時(shí)間：原因：原因：原因：習(xí)慣成文公民萬(wàn)民查士丁尼民法大全平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)標(biāo)志：《十二銅表法》貴族平民奴隸“與我無(wú)關(guān)”“終于“有法可依”了”“特權(quán)沒(méi)了”①公民法的狹隘性②羅馬擴(kuò)張和統(tǒng)一的需要③商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷代法律規(guī)模龐大，內(nèi)容駁雜，使用不便。意義：一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民的利益連線一、羅馬法的起源和發(fā)展1、_____法發(fā)展為_(kāi)______法。2、從_____法發(fā)展為_(kāi)______法。時(shí)間：公元前5世紀(jì)公元前3世紀(jì)到3世紀(jì)3、總結(jié)《________________》時(shí)間：6世紀(jì)時(shí)間：原因：原因：原因：習(xí)慣成文公民萬(wàn)民查士丁尼民法大全平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)標(biāo)志：《十二銅表法》①公民法的狹隘性②羅馬擴(kuò)張和統(tǒng)一的需要③商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷代法律規(guī)模龐大，內(nèi)容駁雜，使用不便。公民法：萬(wàn)民法：羅馬公民帝國(guó)內(nèi)各邦自由民連線一、羅馬法的起源和發(fā)展1、_____法發(fā)展為_(kāi)______法。2、從_____法發(fā)展為_(kāi)______法。時(shí)間：公元前5世紀(jì)公元前3世紀(jì)到3世紀(jì)3、總結(jié)《________________》時(shí)間：6世紀(jì)時(shí)間：原因：原因：原因：習(xí)慣成文公民萬(wàn)民查士丁尼民法大全平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)標(biāo)志：《十二銅表法》①公民法的狹隘性②羅馬擴(kuò)張和統(tǒng)一的需要③商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷代法律規(guī)模龐大，內(nèi)容駁雜，使用不便?！恫槭慷∧岱ǖ洹罚ㄇ按妨睿?/p>

《查士丁尼法學(xué)總論》（法規(guī)）

《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》（學(xué)術(shù)著作）

《查士丁尼新敕》（查士丁尼的敕令）意義：標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。一、羅馬法的起源和發(fā)展1、產(chǎn)生：從習(xí)慣法到成文法2、發(fā)展：從公民法到萬(wàn)民法3、完善：查士丁尼民法大全◎◎◎公元前5世紀(jì)公元前3世紀(jì)公元6世紀(jì)公元前509年公元前27年共和國(guó)帝國(guó)帝國(guó)擴(kuò)大法律發(fā)展階段性連續(xù)性

加圖出身于羅馬的平民家庭，從事橄欖油的加工貿(mào)易。長(zhǎng)期以來(lái)，他從貴族阿格里帕的莊園里采購(gòu)大量橄欖，加工成橄欖油后，再賣給一個(gè)迦太基商人杜巴爾。這一年，加圖在春天的時(shí)候就與阿格里帕簽訂了訂購(gòu)橄欖的契約，并預(yù)付了定金。同時(shí)，加圖也收取了杜巴爾預(yù)付的橄欖油定金。但是，阿格里帕卻在羅馬對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)死，他的家人在秋天時(shí)把橄欖高價(jià)賣給了其他商人，致使加圖沒(méi)有原料生產(chǎn)，更無(wú)法履行與杜巴爾的契約。于是，杜巴爾把加圖告上了法庭，加圖又把阿格里帕的家人告上了法庭。案例分析：公元前500年公元前400年公元300年杜巴爾告加圖加圖告阿格里帕家如果你是當(dāng)時(shí)的法官，如何判決？依據(jù)是什么？羅馬法的核心內(nèi)容是什么？二、羅馬法的內(nèi)容2、法律面前人人平等1、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

馬庫(kù)斯·圖留斯·西塞羅（MarcusTulliusCicero），公元前106年1月3日—前43年12月7日。古羅馬著名政治家、演說(shuō)家、雄辯家、法學(xué)家和哲學(xué)家。出身于古羅馬的奴隸主騎士家庭，以善于雄辯而成為羅馬政治舞臺(tái)的顯要人物。從事過(guò)律師工作，后進(jìn)入政界。他是羅馬法學(xué)思想的奠基者，著有《共和國(guó)》、《法律篇》、《職務(wù)篇》等。

西塞羅

演講中的西塞羅西塞羅《對(duì)弗里斯的控告》演說(shuō)片斷

啊，自由！這本是每一個(gè)羅馬人喜歡聽(tīng)到的聲音，這是羅馬公民的神圣權(quán)利！如今卻橫遭踐踏！果真已經(jīng)如此嚴(yán)重？難道一個(gè)低級(jí)的地方總督，他的全部權(quán)力來(lái)自羅馬人民，竟可任意捆綁、鞭打、行刑并處死一位羅馬公民嗎？難道無(wú)辜受害者痛苦的叫喊、旁觀者同情的熱淚、羅馬共和國(guó)的威嚴(yán)以至畏懼國(guó)家法制的心理都不能制止那殘忍的惡棍嗎？那人憑著自己的財(cái)富，打擊自由的根基，公然蔑視人類！難道這惡人可以逃脫懲罰嗎？諸位元老，這絕對(duì)不可以！如果這樣做，咱們就會(huì)挖去社會(huì)安全的基石，扼殺正義，給共和國(guó)招來(lái)混亂、殺戮和毀滅！自由、平等、正義、法律至上體現(xiàn)了作者什么思想？二、羅馬法的內(nèi)容法理思想：自然法（自由、平等、正義、法律至上）2、法律面前人人平等1、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)材料一羅馬法規(guī)定：夫?qū)ζ逕o(wú)所謂“夫權(quán)”，妻沒(méi)有絕對(duì)服從丈夫的義務(wù)，夫妻財(cái)產(chǎn)各自獨(dú)立，妻的財(cái)產(chǎn)不論婚前婚后所得一律屬自己所有。材料二??????人人都應(yīng)該養(yǎng)育自己的后代；任何人若認(rèn)為自己的可以遺棄孩子，都將受到法律的嚴(yán)懲。材料反映羅馬法的什么內(nèi)容？3、制約“夫權(quán)”，保護(hù)婦女和兒童的利益三、羅馬法的評(píng)價(jià)材料三：羅馬帝國(guó)橫歐亞非三洲，但帝國(guó)的行政人員很少。公元1世紀(jì)初只有百人左右，這百人將國(guó)家治理得很好?！谑止I(yè)和商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，帝國(guó)前期的城市達(dá)到前所未有的繁榮。

——《羅馬帝國(guó)發(fā)展史》羅馬法對(duì)帝國(guó)統(tǒng)治起什么作用？1、穩(wěn)定社會(huì)秩序，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治；材料說(shuō)明了什么？1、穩(wěn)定社會(huì)秩序，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治；材料四自由民“在法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)?！叭f(wàn)民法”“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的……”──美國(guó)《獨(dú)立宣言》2.為近代資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)。三、羅馬法的評(píng)價(jià)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響；作用：維系統(tǒng)治，影響后世材料說(shuō)明了什么？1、穩(wěn)定社會(huì)秩序，穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治；2.為近代資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)。三、羅馬法的評(píng)價(jià)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響；作用：維系統(tǒng)治，影響后世

材料六第11表：禁止貴族與平民通婚----《十二銅表法》“皇帝敕令就是法律”

----《民法大全》實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益一手提天平一手提劍雙眼蒙布古羅馬神話里司法女神朱斯提提亞

我來(lái)自遙遠(yuǎn)的古羅馬，歷經(jīng)千年，但癡心不改。我蒙上了眼睛，看不見(jiàn)紛爭(zhēng)者的面貌身份，就不會(huì)受誘惑，也不必怕權(quán)勢(shì)。我將用正義之劍維護(hù)公平與正義，為實(shí)現(xiàn)正義，哪怕天崩地裂。司法女神的內(nèi)心獨(dú)白：“法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者”“法治優(yōu)于一人之治”