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青銅峽市寧朔中學(xué)2023-2024學(xué)年第二學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文期末考試測(cè)試卷青銅峽市寧朔中學(xué)2023-2024學(xué)年第二學(xué)期高一年級(jí)語(yǔ)文期末考試測(cè)試卷一、單選題(共4小題,每題2分,共8分)1.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)不全是古今異義的一項(xiàng)是(
)(2分)A.凡百元首,承天景命
思厥先祖父B.復(fù)道行空
傲物則骨肉為行路C.不任區(qū)區(qū)向往之至
必固其根本D.可謂智力孤危
齊楚之精英2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ),從詞類活用角度劃分正確的一項(xiàng)是(
)(2分)①李牧連卻之
②后人哀之而不鑒之
③則思知止以安人
④則思正身以黜惡⑤驪山北構(gòu)而西折
⑥以事秦之心禮天下之奇才
⑦義不賂秦
⑧樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度A.①③/②⑧/④/⑤/⑥⑦ B.①③/②⑧/④⑥/⑤⑦C.①⑧/②③/④/⑤/⑥⑦ D.①⑧/②③/④⑥/⑤⑦3.下列句子的句式分類正確的一項(xiàng)是(
)(2分)①趙嘗五戰(zhàn)于秦
②戍卒叫,函谷舉
③雖董之以嚴(yán)刑
④村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)
⑤而為秦人積威之所劫A.①②/④⑤/③ B.①④/②③/⑤C.①③/②⑤/④ D.①⑤/②④/③4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)A.人君當(dāng)神器之重
當(dāng):主持,掌握 B.盤(pán)庚不為怨者故改其度度:制度C.弊在賂秦也
賂:贈(zèng)送財(cái)物 D.廊腰縵回縵:縈繞二、現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀(30分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4個(gè)小題,15分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。材料一現(xiàn)在一些年輕人,和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成,有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。近百年來(lái),社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象,影響過(guò)幾代人,現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了,但仍未徹底消失?,F(xiàn)實(shí)的原因有很多,其中之一是外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多,擠壓了戲曲的生存空間。戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù),遠(yuǎn)的不說(shuō),近的如京劇,曾被稱為“時(shí)尚黃腔”。到了當(dāng)代,戲曲界仍然在努力。其實(shí),越是傳統(tǒng)的,就越是時(shí)尚的。令大家折服的一個(gè)好例子,就是歷來(lái)很邊緣、被譽(yù)為“古南戲活化石”的梨園戲,因?yàn)閯?chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作,吸引不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)去觀賞,竟成一種時(shí)尚。雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡,但能擁有一部分觀眾,尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾,依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急,是要充分發(fā)揮國(guó)家的政策利好,創(chuàng)造多種機(jī)會(huì),讓年輕人與民族戲曲親密接觸,讓他們感受和領(lǐng)略,戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹(shù)一幟,其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對(duì)待這件緊要工作,而不是敷衍了事,就有可能改變一部分年輕人對(duì)戲曲的疏離現(xiàn)狀,培養(yǎng)出更多“粉絲”,甚至將來(lái)在他們中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工作者,為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。同時(shí),我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解,認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”。趣味不能劃一,總的來(lái)說(shuō),古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對(duì)而言,實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無(wú)到有,再如《牡丹亭》的文本剪裁、音樂(lè)伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光,都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血,是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美,還有現(xiàn)代美,戲曲的道路才寬廣。一要美,有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美;二要真與善,在陶冶情性的藝術(shù)欣賞中,感受到生活的歷史的時(shí)代的某種真實(shí)感,有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合,一定可以征服偏見(jiàn)或成見(jiàn),贏得年輕人,也贏得更美好的未來(lái)。(摘編自周飛亞、王瑉《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年7月16日)材料二科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步,都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開(kāi)闊和自由的世界拓展,并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感。在藝術(shù)回歸的時(shí)代,全媒體是技術(shù)、是背景、是視角,也是價(jià)值觀和審美觀,但它不是內(nèi)涵和內(nèi)容。它的內(nèi)涵和內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感,以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國(guó),這是人類所共同面對(duì)的全媒體背景下的極其珍貴的個(gè)別性、獨(dú)特性。我們可以擁有一萬(wàn)臺(tái)相同的電腦,但透過(guò)屏幕卻能映射出一萬(wàn)張不同的面龐。這一萬(wàn)張不同的面龐因不同的人種、不同的國(guó)度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果一萬(wàn)臺(tái)電腦映射出的是同一張面孔、同一個(gè)表情、同一副眼神,那么全媒體時(shí)代的到來(lái),就是人類文明的災(zāi)難。人類在進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代方才意識(shí)到,我們一直所追求的現(xiàn)代化、國(guó)際化,為我們帶來(lái)了意想不到的負(fù)面資產(chǎn)——人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年的5月18日,坐落在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了人類口頭與非物質(zhì)文化的保護(hù)方略。美國(guó)是致力推進(jìn)現(xiàn)代化的急先鋒,可就是在美國(guó),人們已經(jīng)意識(shí)到地域文化、民族文化多樣性的危機(jī)。于是,在全媒體時(shí)代的文化風(fēng)氣當(dāng)中,就有一種非常自覺(jué)的對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時(shí)代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去的這19年中,對(duì)本土文化予以如此高度的重視。再以舞臺(tái)藝術(shù)為例,2016年在美國(guó)首演的音樂(lè)劇《漢密爾頓》,它所使用的音樂(lè)元素既非歐美的古典音樂(lè),也非美國(guó)當(dāng)下的流行音樂(lè),而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂(lè),甚至于鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說(shuō)唱藝術(shù),構(gòu)成了今天最為時(shí)尚的嘻哈音樂(lè)。音樂(lè)劇的發(fā)展也已逾百年,現(xiàn)在的百老匯,最好的劇場(chǎng)、最優(yōu)秀的音樂(lè)劇演員,使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的,而這個(gè)最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來(lái)的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。正像在中國(guó)一樣,最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種,恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力,比如昆曲、梨園戲等。因此,在全媒體時(shí)代,我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界,更加正視不同文化背景的獨(dú)特傳統(tǒng)和獨(dú)特表達(dá)。從某種意義上看,回歸就是創(chuàng)新,傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐,這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義,即是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容。因而,傳播本身就變成了傳承。所以,當(dāng)我們迎接全媒體時(shí)代到來(lái)之時(shí),我們恰恰所要喚醒的就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸,更加自覺(jué)地在全媒體的背景下展示出各自的獨(dú)特,這也是中國(guó)戲曲生命力的傳承。(摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月1日)5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.太多外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因,現(xiàn)在的年輕人更多追求時(shí)尚文娛。B.只要充分利用好國(guó)家政策,多創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓年輕人與民族戲曲有更多接觸,就能夠拉近他們之間的距離。C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動(dòng)藝術(shù)與文學(xué)向更開(kāi)闊和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感。D.全媒體時(shí)代如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù),那么即使是中國(guó)最古老的戲曲劇種也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。6.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀眾的喜歡,我國(guó)的戲曲藝術(shù)也不例外,而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對(duì)年輕觀眾的吸引力相對(duì)變小了。B.梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”,新戲《董生與李氏》讓不少年輕人不遠(yuǎn)千里去觀賞的原因是該劇實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和時(shí)尚的結(jié)合。C.既不使用歐美古典音樂(lè),又不使用美國(guó)當(dāng)下流行音樂(lè)的音樂(lè)劇《漢密爾頓》取得成功,應(yīng)歸功于其對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)回歸。D.現(xiàn)在有最好劇場(chǎng)和音樂(lè)劇演員的百老匯,用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì),這一點(diǎn)和中國(guó)的昆曲、梨園戲大體相同。7.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(
)(3分)A.河南豫劇院普及全民美育“DOU藝計(jì)劃”,和北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院、抖音一起探索短視頻戲曲藝術(shù)的傳播傳承。B.廈門(mén)舉辦“禮贊新中國(guó)逐夢(mèng)新時(shí)代”優(yōu)秀劇目展演季,26場(chǎng)新創(chuàng)排的地方戲曲輪番上演,吸引了大批年輕觀眾。C.“青春版”《牡丹亭》在北京世紀(jì)劇院三個(gè)晚上連演上中下三本,吸引了很多的年輕人,每晚演出都是座無(wú)虛席。D.1995年冬,作為“京劇走向青年”的巡演劇目,《曹操與楊修》在北京海淀劇院上演并且取得意想不到的轟動(dòng)效果。8.你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,15分)閱讀下面的文字,完成下列小題。文本一:回家梁曉聲周秉昆從鄭娟手中接過(guò)楠楠的骨灰盒,緊緊抱在胸前,淚如雨下?!伴?,爸的好兒子,爸沒(méi)去接你……”他泣不成聲。周蓉朝周聰使了個(gè)眼色,周聰要從父親手中接回骨灰盒。周秉昆不松手。周聰小聲說(shuō):“爸,媽更需要你抱抱她。”秉昆這才松開(kāi)了手。周聰將骨灰盒輕放在靠墻的長(zhǎng)方桌上時(shí),秉昆已將鄭娟抱在懷中了。鄭娟的臉貼在周秉昆胸前,嗚嗚哭得像個(gè)孩子。周蓉周聰互相看看,都流下眼淚。在楠楠遇害這件事上,鄭娟的表現(xiàn)與秉昆相反。因?yàn)楸ギ?dāng)時(shí)吐血昏過(guò)去,住院了,她表現(xiàn)得相當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),大大出乎朋友們的預(yù)料,也令周聰、周蓉特別敬佩?!白鳛槟赣H,一個(gè)文化程度很低的中國(guó)母親,我對(duì)兒子唯一的教育,就是希望他長(zhǎng)大后是一個(gè)好人。如果他不是一個(gè)好人,那么不管他多么出人頭地,都會(huì)讓我傷心?,F(xiàn)在,他用行動(dòng)證明了我的希望沒(méi)有落空。我有多么悲傷,同時(shí)就有多么欣慰……”鄭娟在大學(xué)里為周楠舉行的追思儀式上說(shuō)。周蓉、冬梅和周聰,他們都想為鄭娟寫(xiě)好講話稿,讓她事先背下來(lái)。鄭娟問(wèn):“需要我說(shuō)很多嗎?”親人們說(shuō)不用,又不是演講,幾句就行。如果她實(shí)在不想說(shuō)什么,其他親人也可以代替講話。鄭娟說(shuō):“我想說(shuō),話多了我說(shuō)不好,就幾句話我還是說(shuō)得來(lái)的?!敝苈斦f(shuō):“媽,你如果想好了說(shuō)什么,最好先說(shuō)給我們聽(tīng)聽(tīng)?!编嵕陞s說(shuō):“不用,媽又不是小孩子?!编嵕暝谂_(tái)上講話時(shí),只流淚,沒(méi)有哭,甚至都沒(méi)抽泣一聲。周蓉為她做翻譯。她剛說(shuō)了前兩句,周蓉便猜到她接下來(lái)會(huì)怎么說(shuō)。她的樣子那么鎮(zhèn)定,那么從容不迫,親人們完全放心了。周蓉的英語(yǔ)口譯水平是一流的,表現(xiàn)也無(wú)可挑剔。參加追思儀式的師生們?yōu)樗齻児恼疲鞘遣煌瑢こ5?,人們情不自禁地為她們的真誠(chéng)破例了。事后,有電視臺(tái)和報(bào)社記者要采訪。他們對(duì)周蓉鄭娟姑嫂二人很有興趣,兩人中,一個(gè)是舉止優(yōu)雅、學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者,而另一個(gè)是粗服亂頭、笨拙淳樸的家庭主婦。他們認(rèn)為很有新聞點(diǎn),值得深度報(bào)道,但都被親人們拒絕了。于是,竟有小報(bào)懷疑,除了母親可能是真的,其余四位所謂親人可能都是中國(guó)有關(guān)部門(mén)的人員冒充的。美國(guó)就是美國(guó),美國(guó)人對(duì)周楠母親和親人們的敬意完全是真實(shí)的,但他們對(duì)周楠舍身保護(hù)師生的賠償卻相當(dāng)苛刻。周楠屬于公派留學(xué)生,沒(méi)有繳納人身安全意外保險(xiǎn),學(xué)校不會(huì)為槍擊事件受害者提供多少經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,只會(huì)提供道義上的支持。對(duì)于槍擊案件中的傷亡者,另有慈善基金伸出了援手,總算給了一些救濟(jì),但需要辦理一系列復(fù)雜的手續(xù)。當(dāng)周蓉手持多份表格向鄭娟說(shuō)明情況時(shí),鄭娟平靜地說(shuō):“咱們并不是來(lái)祈求同情和憐憫的,是不是?”周蓉說(shuō):“那是,但你作為楠楠的母親,有權(quán)利理直氣壯地接受一筆……”她一時(shí)不知該用什么詞,求助地看著嫂子冬梅。冬梅也想不出更好的詞,只能這么說(shuō):“弟妹,你別立即決定,今晚考慮考慮,明天早晨再告訴我們你的想法?!编嵕暾f(shuō):“那我考慮考慮。我太累了,想一個(gè)人待會(huì)兒?!敝苋貍儽愣茧x開(kāi)了她的房間,到了冬梅的房間。周聰說(shuō):“姑,大娘,自從我和我媽都有了工作后,我媽就再?zèng)]認(rèn)為錢對(duì)我們家很重要。她對(duì)錢的認(rèn)識(shí)一向有限,夠花就知足,你們真得從長(zhǎng)遠(yuǎn)方面引導(dǎo)引導(dǎo)她?!敝苋卣f(shuō):“你先出去,我和你大娘商量一下。”周聰走出房間后,周蓉說(shuō):“對(duì)于錢,她是像周聰說(shuō)的那樣。”冬梅也是個(gè)從小就沒(méi)有金錢概念的人,她提醒說(shuō):“要不你再去給她講講美元和人民幣的匯率?”周蓉說(shuō):“看來(lái)有必要。”她回到鄭娟的房間,鄭娟已躺在床上了。周蓉坐在床邊,繞了幾個(gè)話題,開(kāi)始談到美元與人民幣匯率。鄭娟流下淚來(lái),她說(shuō):“姐啊,你比我這個(gè)媽還強(qiáng),你還在法國(guó)見(jiàn)著了楠楠一次??晌摇l(fā)了重誓,他爸不出獄,他就不回國(guó),他相信他爸。我那么多年以來(lái),日盼夜盼,終于盼到他爸出獄的一天了,也終于盼到全家團(tuán)圓的年頭了,可見(jiàn)著的卻是……我現(xiàn)在滿腦子都是楠楠小時(shí)候的樣子,不閉眼睛困得頭痛,一閉眼睛楠楠就在我眼前,想跟我說(shuō)話似的……姐啊,你跟我說(shuō)的事,現(xiàn)在入不了我的腦子啊!”聽(tīng)她那么一說(shuō),周蓉默默地退出了房間。第二天早飯時(shí),鄭娟低垂著目光說(shuō):“姐,嫂子,我認(rèn)真考慮過(guò)了……我是來(lái)接兒子回家的……楠楠這孩子的死,不能和錢沾一丁點(diǎn)兒關(guān)系。我敢肯定,秉昆也會(huì)是這么個(gè)態(tài)度。我們當(dāng)父母的,如果花兒子用命換來(lái)的錢,那是種什么心情?再者呢,人家處處對(duì)咱們恭敬,拿咱們當(dāng)高貴的人物一般接待,咱們五個(gè)人的來(lái)回機(jī)票吃住,已經(jīng)花了人家不少錢,所以你們替我謝謝就是了?!敝苋睾投坊ハ嗫纯?,都沒(méi)說(shuō)什么,默默點(diǎn)頭而已。于是,周蓉按鄭娟的意見(jiàn),在報(bào)上發(fā)了一則簡(jiǎn)短聲明,結(jié)果引起了更多記者的采訪請(qǐng)求。當(dāng)記者們趕到周家人的住地時(shí),他們已乘上了回國(guó)的班機(jī)……(節(jié)選自《人世間》中國(guó)青年出版社2017年版,有刪改)文本二:長(zhǎng)篇小說(shuō)《人世間》以北方某省會(huì)城市的一個(gè)平民區(qū)為背景,以周志剛一家的生活軌跡為線索,從20世紀(jì)70年代寫(xiě)到21世紀(jì)初,小說(shuō)刻畫(huà)了十幾位平民子弟跌宕起伏的人生和奮斗歷程,他們中有的子承父業(yè)努力打拼辛勞謀生,有的通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)成為了社會(huì)精英,其性格命運(yùn)雖不同,但始終恪守勤勞堅(jiān)忍、自尊自強(qiáng)、正直善良、珍愛(ài)友情、樂(lè)于助人的倫理道德,做一個(gè)好人是他們的信仰或者信念。(摘編自中國(guó)作家網(wǎng))【注】文本一的標(biāo)題為編者所加。周楠,公費(fèi)留美學(xué)生,學(xué)成即將歸國(guó),卻因?yàn)橐?jiàn)義勇為而被人射殺;鄭娟,周楠母親;周秉坤,周楠養(yǎng)父;周聰,周楠弟弟;周蓉,周楠姑姑;郝冬梅,周楠伯母。9.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.兒子能成為一個(gè)見(jiàn)義勇為的好人帶給母親的欣慰以及自身的堅(jiān)強(qiáng),讓鄭娟在追思會(huì)上表現(xiàn)得鎮(zhèn)定克制,贏得了親人的敬佩。B.追思儀式結(jié)束后,有電視臺(tái)和報(bào)社記者想要采訪,是因?yàn)樗麄儜岩沙四赣H是真的,其余四位親人可能都是假身份,這很有新聞點(diǎn)。C.周聰希望周蓉和冬梅能從長(zhǎng)遠(yuǎn)方面引導(dǎo)自己的母親,既是出于他對(duì)鄭娟為人處世的了解,也是出于對(duì)母親未來(lái)生活的關(guān)心。D.鄭娟決定舍棄補(bǔ)償金有多方面的原因,但最主要的是因?yàn)檎J(rèn)為兒子的性命不能用金錢來(lái)衡量。10.鄭娟最后拒絕了金錢上的補(bǔ)償,做出這樣的選擇在前文有多處鋪墊,請(qǐng)找出相關(guān)內(nèi)容。(6分)11.文本二認(rèn)為《人世間》“做一個(gè)好人是他們的信仰或者信念”,結(jié)合文本一進(jìn)行分析。(6分)三、古代詩(shī)文閱讀(33分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,18分)閱讀下面的文言文,完成小題。(一)臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室,杜私門(mén),蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。(節(jié)選自李斯《諫逐客書(shū)》)(二)臣為丞相,治民三十余年矣。逮秦地之狹隘。先王之時(shí),秦地不過(guò)千里,兵數(shù)十萬(wàn)。臣盡薄材,謹(jǐn)奉法令,陰行謀臣,資之金玉,使游說(shuō)諸侯,陰修甲兵,飭政教,官斗士,尊功臣盛其爵祿故終以脅韓弱魏破燕趙夷齊楚卒兼六國(guó)虜其王立秦為天子。罪一矣!地非不廣,又北逐胡、貉,南定百越,以見(jiàn)秦之強(qiáng)。罪二矣!尊大臣,盛其爵位,以固其親。罪三矣!立社稷,修宗廟,以明主之賢。罪四矣!更剋畫(huà),平斗斛、變量、文章,布之天下,以樹(shù)秦之名。罪五矣!治馳道,興游觀,以見(jiàn)王之得意。罪六矣!緩刑罰,薄賦斂,以遂主得眾之心,萬(wàn)民戴主,死而不忘。罪七矣!若斯之為臣,罪足以死固久矣!上幸盡其能力,乃得至今,愿陛下察之!(選自李斯《獄中上書(shū)》)12.對(duì)下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.舉地千里
舉:攻克,占領(lǐng)。B.功施到今
施:實(shí)施。C.飭政教
飭:整頓。D.以明主之賢
明:顯示。13.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.尊功臣盛/其爵祿/故終以脅韓弱魏/破燕/趙/夷齊/楚/卒兼六國(guó)/虜其王/立秦為天子B.尊功臣盛/其爵祿/故終以脅韓弱魏/破燕/趙/夷齊/楚卒/兼六國(guó)/虜其王/立秦為天子C.尊功臣/盛其爵祿/故終以脅韓弱魏/破燕/趙/夷齊/楚卒/兼六國(guó)/虜其王/立秦為天子D.尊功臣/盛其爵祿/故終以脅韓弱魏/破燕/趙/夷齊/楚/卒兼六國(guó)/虜其王/立秦為天子14.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解和分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.《諫逐客書(shū)》開(kāi)宗明義,鋪排了四君用客的大量事實(shí),證明客于秦有利,秦以客而強(qiáng)。B.李斯認(rèn)為若秦國(guó)“棄黔首、卻賓客”,等于資助了敵人削弱了自己,對(duì)秦國(guó)的危害極大。C.李斯擔(dān)任秦相,治理百姓三十余年,提高功臣的社會(huì)地位,修筑馳道,興建游觀之所。D.李斯在《獄中上書(shū)》中羅列自己的七宗罪,認(rèn)為自己罪有應(yīng)得,希望皇帝網(wǎng)開(kāi)一面。15.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí),而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。(4分)(2)臣盡薄材,謹(jǐn)奉法令,陰行謀臣,資之金玉,使游說(shuō)諸侯。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成各題。初發(fā)夷陵①陸游雷動(dòng)江邊鼓吹雄,百灘過(guò)盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開(kāi)指顧中②??→X橫飛遙掠岸,大魚(yú)騰出欲凌空。今朝喜處君知否?三丈黃旗舞便風(fēng)。[注]①夷陵:在今湖北宜昌東南。孝宗淳熙五年(1178年),陸游在度過(guò)八年的川峽生活之后,奉詔離蜀東歸,往臨安廷對(duì)。此詩(shī)是他從夷陵出發(fā)時(shí)所作。②指顧中:一指手,一回頭,喻時(shí)間短暫。16.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.湍急的江流和一個(gè)接一個(gè)的險(xiǎn)灘,使人感到心驚膽破,表明詩(shī)人已到了絕境之中。B.本詩(shī)的寫(xiě)法類似杜甫的《登高》,全篇著眼時(shí)空距離的展示,有包羅萬(wàn)象的氣勢(shì)。C.“地辟天開(kāi)”是耳目所不及的,詩(shī)人卻偏要說(shuō)在“指顧中”,把延伸的空間拉近了。D.俊鶻是“橫飛”,大魚(yú)是“騰出”,有縱橫交錯(cuò)的空間感,小處落筆寫(xiě)得細(xì)致入微。17.有人認(rèn)為這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是“喜”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(每題1分,共6分)(1)在《阿房宮賦》中,杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲,用“,”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富而大肆揮霍的暴行。(2)蘇洵在《六國(guó)論》中,反對(duì)用割讓土地求得安寢的方法,他用“,”這兩句話指出了原因。(3)《諫逐客書(shū)》中李斯以江河匯聚流水設(shè)喻,論證廣泛吸納人才的兩句是:“,”。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共4小題,共16分)(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。(共6分)風(fēng)箏,是中國(guó)古人的一項(xiàng)重要發(fā)明,放風(fēng)箏是一種人們______________的傳統(tǒng)活動(dòng)。早期有關(guān)風(fēng)箏的記載多與傳遞信息等軍事活動(dòng)有關(guān)。到唐代,風(fēng)箏開(kāi)始出現(xiàn)在文人詩(shī)歌中。宋代以后,逐漸演變成一種______________的玩具,而清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏也成為一項(xiàng)普及的民俗活動(dòng)。明代以后,風(fēng)箏傳播到世界各地,并深受各國(guó)人民喜愛(ài)。自1984年開(kāi)始,迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了38屆山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié),導(dǎo)致大批中外風(fēng)箏專家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。早期的風(fēng)箏制作十分簡(jiǎn)單,用竹篾做骨架,貼上素絹或白紙,結(jié)好線繩,便可放飛了。隨著時(shí)間的推移,風(fēng)箏的制作技藝______________,樣式也逐漸豐富起來(lái),從動(dòng)物、植物、器具、文字,到人物、仙佛,______________,風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置,如著名的“板鷂”風(fēng)箏,通體安裝笛哨,少則數(shù)十個(gè),多則成百上千。放飛時(shí)百哨齊鳴,宛若空中交響樂(lè),具有獨(dú)特的魅力,大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3分)A.喜聞樂(lè)見(jiàn)
老少咸宜
日臻完善
不一而足B.喜聞樂(lè)見(jiàn)
婦孺皆知
爐火純青
層出不窮C.雅俗共賞
老少咸宜
爐火純青
不一而足D.雅俗共賞
婦孺皆知
日臻完善
層出不窮20.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3分)A.迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了38屆的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié),導(dǎo)致大批中外風(fēng)箏專家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。B.迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了38屆的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié),吸引著大批中外風(fēng)箏專家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。C.山東濰坊迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了38屆國(guó)際風(fēng)箏節(jié),導(dǎo)致大批中外風(fēng)箏專家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。D.山東濰坊迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了38屆國(guó)際風(fēng)箏節(jié),吸引著大批中外風(fēng)箏專家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(共10分)《人物談》指出,在劇作中,魯大海與周樸園的沖突,侍萍與周樸園的沖突,都只在第二幕中有所體現(xiàn),在整個(gè)作品中,這兩組沖突是斷斷續(xù)續(xù)的。①,
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