《實踐是檢驗真理的唯一標準》導學案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

PAGEPAGEPAGE2《實踐是檢驗真理的唯一標準》導學案【素養(yǎng)目標】1.掌握政論文基本特點；抓住主要概念，把握核心觀點，理清文章脈絡。2.學習文章的表述方式，把握其論證藝術和嚴密、準確的語言風格。3.梳理本文小標題之間的內(nèi)在聯(lián)系，學習本文的論證方法和論證語言?！緦W習過程】一、知人論世1.了解作者—《光明日報》特約評論員胡福明,男,1935年7月生,江蘇無錫人。1955年9月就讀于北京大學新聞專業(yè),翌年進入中國人民大學哲學研究班學習,1962年畢業(yè)后,到南京大學政治系(后更名為哲學系)任教,是1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的主要作者。2.了解“特約評論員文章”特約評論員文章是報刊約請有關權威人士就某一重大理論或現(xiàn)實問題發(fā)表看法的評論,是評論員文章的特殊形式。論及的內(nèi)容大都是事關全局和舉足輕重的大問題,具有極強的專題性、理論性和政論性,往往在社會上產(chǎn)生較大的反響。它一般要求多側面、多角度地展開論述,強調(diào)理論的系統(tǒng)性和嚴密性。3.寫作背景1976年10月,中共中央政治局一舉粉碎“四人幫”,結束了延續(xù)10年之久的“文化大革命”。舉國歡騰,人心思變,百業(yè)待舉。黨面臨著思想、政治、組織等各個領域全面撥亂反正的任務。但是,這一進程受到“兩個凡是”錯誤方針的嚴重阻礙,黨和國家的工作在前進中出現(xiàn)徘徊局面。針對這種狀況,鄧小平多次旗幟鮮明地提出,“兩個凡是”不符合馬克思主義,我們要完整準確地理解毛澤東思想。與此同時,其他老一輩無產(chǎn)階級革命家和不少老同志也從不同角度提出,要恢復和發(fā)揚黨的實事求是的優(yōu)良作風,正確認識與把握理論和實踐的關系,把實踐作為檢驗真理的標準。1977年秋季,南京大學哲學系副主任胡福明完成了兩篇稿子,其中一篇是《實踐是檢驗真理的標準》。經(jīng)過中央黨校和《光明日報》多次修改后,1978年5月11日,《光明日報》頭版刊登題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章,由此引發(fā)了一場關于真理標準問題的大討論,成為黨和國家實現(xiàn)歷史性偉大轉折的思想先導。4.解題①“實踐”，即改造社會和自然的有意識的活動。②“檢驗”，檢查并驗證。③“真理”，客觀事物及其規(guī)律在人的頭腦中的正確反映。④“唯一”，突出了“實踐”這一標準的重要作用和地位。⑤“標準”，對重復性事物和概念所做的統(tǒng)一規(guī)定。二、文本研究【思考1】“提綱而挈領”，方能“綱舉而目張”。請大家在精讀文章的基礎上，提煉出課文的論點，梳理思路并畫出思維導圖。思考文章的四個組成部分有何聯(lián)系？第一個標題提出了全文的觀點;第二個標題表明自己的觀點是符合馬克思主義的基本原則的,是論證的第一個層次;第三個標題指明“革命導師”堅持“用實踐檢驗真理”,在行動上為我們樹立了榜樣,是論證的第二個層次;第四個標題強調(diào)要用發(fā)展的觀點看待實踐標準,聯(lián)系實際,發(fā)出倡議。四個小標題,按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路,逐層解答“是什么、為什么、怎么辦”的問題,環(huán)環(huán)相扣,形成了層進式結構。【思考2】《實踐是檢驗真理的唯一標準》以破立結合的方式，運用多種方法深刻揭示馬克思主義認識論的基本原理，邏輯嚴密，論證手法多樣，是論述文最大的特色，請結合文本內(nèi)容對其進行賞析，完成以下表格?！秾嵺`是檢驗真理的唯一標準》論證方式 論證方法 舉例 論證效果論證方法 論證方法 舉例 論證效果舉例 論證方法 舉例 論證效果論證效果 論證效果破立結合引用論證舉例論證對比論證文章大量引用《馬克思恩格斯選集》《實踐論》《列寧選集》《毛澤東選集》等革命導師的經(jīng)典論著中的著名論斷。文章列舉了門捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出太陽系學說等科學史上的事實以及革命導師的事例?！八娜藥汀狈N種唯心主義謬論的失敗和馬列主義、毛澤東思想生命力的強大，一反一正，對比鮮明。標上了卷次和頁碼，以示嚴謹。這些引用準確、權威，具有毋庸置疑的說服力?！笆聦崉儆谛坜q”，選例典型，說服力強。突出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一論點的正確性。三、品味語言本文語言嚴密、準確,富于思辨性。請賞析下列各句。①怎樣區(qū)別真理與謬誤呢?1845年,馬克思就提出了檢驗真理的標準問題……這就非常清楚地告訴我們,一個理論,是否正確反映了客觀實際,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。這是馬克思主義認識論的一個基本原理。明確采用設問開頭,發(fā)人深省;自問自答,水到渠成地引出自己的觀點。②作為檢驗真理的標準,就不能到主觀領域內(nèi)去尋找,不能到理論領域內(nèi)去尋找,思想、理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標準,正如在法律上原告是否屬實,不能依他自己的起訴為標準一樣。作為檢驗真理的標準,必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性,否則就無法檢驗。明確首先用了三個否定句,旗幟鮮明地反對錯誤的做法;接著運用類比,“正如在法律上原告是否屬實,不能依他自己的起訴為標準一樣”,生動形象,深入淺出;“必須”語氣堅定,氣勢奪人。③但是,這些五花八門的謬論,根本經(jīng)不起革命實踐的檢驗,它們連同“四人幫”另立的“真理標準”,一個個都像肥皂泡那樣很快破滅了。明確語言簡潔有力,連用“根本”“很快”,表達出謬論經(jīng)受不起實踐檢驗的事實;“像肥皂泡那樣”,運用比喻,生動形象地寫出了謬論破滅之狀。④革命導師們不僅提出了實踐是檢驗真理的唯一標準,而且親自作出了用實踐去檢驗一切理論包括自己所提出的理論的光輝榜樣。明確“不僅”“而且”