如何成為一名的婦產(chǎn)科醫(yī)生共20文檔

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。如何成為一名的婦產(chǎn)科醫(yī)生如何成為一名的婦產(chǎn)科醫(yī)生61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。如何成為一名的婦產(chǎn)科醫(yī)生3底展家力什公1.高素質(zhì)的人才隊(duì)伍一一引進(jìn)人才、培養(yǎng)人才、用好人才≤2.知名的專家一一燈塔作用≤3.開展適宜的技術(shù)——做精做強(qiáng)≤4.滿意貼心的服務(wù)一一服務(wù)流程,輪椅等;現(xiàn)如今，在改革開放政策的實(shí)施下，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)信息化快速發(fā)展的過程中，產(chǎn)生了許多社會(huì)的不良風(fēng)氣和負(fù)面影響，這些都對(duì)小學(xué)生的思想發(fā)展產(chǎn)生了危害，侵蝕了他們的價(jià)值取向，而且小學(xué)生的心理生理發(fā)育不夠成熟，判斷力和認(rèn)識(shí)力都比較低下，就更容易接受這些丑陋的社會(huì)現(xiàn)象。如果沒有正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)，小學(xué)生很容易就誤入歧途，甚至悔恨終生。所以，制定實(shí)施小學(xué)生思想政治教育的策略是擺在我們面前的重中之重。下面列舉解決小學(xué)生思想健康教育的有效策略。一、提高自身素質(zhì)學(xué)校教育方針要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定不移的貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系。小學(xué)政治教育者，作為馬克思主義理論的傳播者，一定要給小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。首先，自己就要模范的踐行黨的路線方針和政策，對(duì)小學(xué)生的思想政治施加積極的影響，這樣才能使得小學(xué)生樹立正確的三觀，更好的認(rèn)同社會(huì)，使得小學(xué)生的身心能得到全面的發(fā)展。其次，教育者要因材施教，針對(duì)不同學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生的問題，做出不同的引導(dǎo)，要關(guān)心，愛護(hù)，理解，包容，尊重每一個(gè)學(xué)生，實(shí)施好素質(zhì)教務(wù)，才能為社會(huì)主義國家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的花朵和新型的人才。二、樹立正確觀念伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)化的高速傳播，人類文明的不斷進(jìn)步，小學(xué)學(xué)校教育也要與時(shí)俱進(jìn)，理念模式和方針都要不斷的更新變化，才能趕上社會(huì)發(fā)展的大洪流。特別是，要在小學(xué)生的思想政治教育中堅(jiān)定不移的貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更加有針對(duì)性的做好小學(xué)生的思想政治教育的引導(dǎo)工作。江澤民同志指出：“思想文化陣地，馬克思主義、無產(chǎn)階級(jí)的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級(jí)的思想甚至反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng)”。在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，小學(xué)生的思想政治教育要加強(qiáng)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)，引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的理想信念，認(rèn)同和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。對(duì)小學(xué)生的管理要更加的合理化，人性化，真正切實(shí)的落實(shí)以人為本的教育方針政策。學(xué)校要力求創(chuàng)新，娛樂，這樣才更有利于小學(xué)生在輕松愉快的氣氛下，讓小學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和理解正確的價(jià)值觀，有利于取得更好的效果。學(xué)?？梢蚤_展以下活動(dòng)對(duì)小學(xué)生的思想政治教育給予引導(dǎo)。三、加強(qiáng)三方聯(lián)系小學(xué)生的思想政治教育問題，應(yīng)該是社會(huì)各界，以及學(xué)生家長，校方共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題，三者都有責(zé)任和義務(wù)對(duì)小學(xué)生的思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)，三方力量缺一不可。只有逐步加強(qiáng)學(xué)校，社會(huì)，家庭三方之間的交流和互動(dòng)，才能確保給小學(xué)生一個(gè)健康的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，小學(xué)生是祖國的花朵和希望，因此希望社會(huì)各界都應(yīng)關(guān)注我們的下一代成長，例如：節(jié)假日開展一些有關(guān)“打假”“提高自我安全意識(shí)”的宣傳活動(dòng)，讓更多的小學(xué)生了解社會(huì)的不良方面，才能避免他們走上歧途。其次，學(xué)生家長和學(xué)校方面要不斷的聯(lián)系，小學(xué)生正處于青春叛逆時(shí)期，老師和家長就應(yīng)該不定期的通電話，做做家訪等工作，讓彼此都了解學(xué)生在家和在學(xué)校的狀況。四、優(yōu)化教育環(huán)境首先，是家庭環(huán)境也就是微觀環(huán)境。家庭是每個(gè)社會(huì)成員的生活的基本環(huán)境，家庭環(huán)境的好與壞直接影響了小學(xué)生性格的養(yǎng)成，對(duì)小學(xué)生三觀也具有重大影響。因此，在新形勢(shì)下，必須重視家庭教育對(duì)小學(xué)生思想潛移默化的影響。其次，是學(xué)校教育也就是中觀環(huán)境。學(xué)校是每個(gè)社會(huì)成員成長的必經(jīng)之地，也是小學(xué)生成長的大熔爐，尤其是學(xué)校的人際環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的校風(fēng)校紀(jì)能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人格品格。五、結(jié)束語綜上所述，新形勢(shì)下加強(qiáng)小學(xué)生的思想政治教育工作迫在眉睫，學(xué)校，家庭，社會(huì)要團(tuán)結(jié)一致才能正確引導(dǎo)小學(xué)生的健康發(fā)展，綜上所述，制定實(shí)施小學(xué)生思想政治教育的策略是擺在我們面前的重中之重。加強(qiáng)小學(xué)生思想政治教育這項(xiàng)工作任重而道遠(yuǎn)！生成性教學(xué)是一種互動(dòng)、多元化的教學(xué)方式，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)的生成性，突出教學(xué)的個(gè)性化建構(gòu)，追求學(xué)生的生命成長。在課堂上，教師可以根據(jù)學(xué)生的互動(dòng)情況進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量。語文新課標(biāo)指出：“語文課程不只是知識(shí)的載體，更是師生之間對(duì)新知識(shí)共同探求的過程?！睘榱俗屨n堂變得更有活力，學(xué)生能得到進(jìn)步和發(fā)展，需要設(shè)計(jì)多一些生成性教學(xué)策略。一、認(rèn)真?zhèn)湔n，活躍課堂，構(gòu)建生成性課堂教師在備課時(shí)，除了教材的內(nèi)容之外，還需要去參考和教材相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，對(duì)教材的內(nèi)容要進(jìn)行深入的了解，要有自己的見解。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師對(duì)課堂上的生存資源不能及時(shí)的處理，不能充分利用這些資源和學(xué)生進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和拓展生成，對(duì)學(xué)生的感受和主觀能動(dòng)性也不夠重視，從而導(dǎo)致了學(xué)生意義的生成沒有得到重視。在語文新課標(biāo)的理念中，要求教在備課中將學(xué)生作為生成性資源，要對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異等進(jìn)行了解，才能讓生成性課堂得到有效實(shí)施。比如，《濟(jì)南的冬天》這篇課文，讓現(xiàn)代的學(xué)生如何去了解作者筆下當(dāng)年濟(jì)南冬天的美，這是一個(gè)難點(diǎn)，若是教師只是根據(jù)現(xiàn)有的教材資料進(jìn)行理解，不讓學(xué)生親自去體驗(yàn)，是很難讓學(xué)生對(duì)濟(jì)南的冬天進(jìn)行深入了解的。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生去觀察現(xiàn)在的冬天和濟(jì)南的冬天有何不同，讓學(xué)生在生活中去觀察現(xiàn)在的冬天，并在觀察中認(rèn)識(shí)到其中的差距。當(dāng)教師在備課時(shí)，一定要考慮到學(xué)生，只有讓學(xué)生真正的參與到課堂中來，課堂才能活躍起來，課堂才會(huì)有生成性。此外，要讓課堂具有生成性，還需要將教材之內(nèi)的知識(shí)延伸到教材以外的知識(shí)，如引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)春天、秋天和夏天，讓學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)到一年四季的特點(diǎn)。還可以講述一些和一年四季相關(guān)的小故事，從而滿足學(xué)生的好奇心。同時(shí)還要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生去理解課外知識(shí)的內(nèi)容，提高學(xué)生的理解能力，讓課堂的氣氛活躍起來。二、構(gòu)建互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)課堂生成性資源生成生成性資源是師生在課堂教學(xué)活動(dòng)中真實(shí)體驗(yàn)的一種課程資源。由于傳統(tǒng)的教學(xué)方法是很難促成生成性課堂的，因此，需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，并以學(xué)生為主體，關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)，構(gòu)建課堂的互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)課堂生成性資源的生成。不過，為了避免課堂上出現(xiàn)雜亂無章的現(xiàn)象，學(xué)生在課堂進(jìn)行互動(dòng)的過程中，先制定好課堂規(guī)則，讓課堂生成性資源變得更加有效果。因此，教師在做好課堂資源的重組時(shí)，不僅要關(guān)注教材內(nèi)容，還需要關(guān)注學(xué)生在課堂上的各種表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在課堂中去分析和整合信息，讓生成性資源形成并加以利用。比如，當(dāng)教師在上《皇帝的新裝》時(shí)，要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，讓課堂活躍起來。教師向?qū)W生提出問題，讓學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容去尋找問題的答案，教師：為什么有一個(gè)無比尊貴的皇帝會(huì)被兩個(gè)騙子給騙了呢？學(xué)生：因?yàn)榛实壑幌矚g新的衣服，為了穿得漂亮。教師；當(dāng)皇帝在舉行游行大典的時(shí)候，人們已經(jīng)看到皇帝的新裝是什么樣子的，為什么不敢說實(shí)話？學(xué)生：因?yàn)槿藗兒ε禄实蹠?huì)把說實(shí)話的人殺了。教師：那為什么只有小孩敢說實(shí)話呢？學(xué)生：因?yàn)樾『⒈容^天真，敢說實(shí)話。當(dāng)教師向?qū)W生提出問題時(shí)，先讓學(xué)生進(jìn)行討論，并在課文中尋找答案，再回答。從而促成了課堂的生成性，這不僅可以拓展學(xué)生的思維空間，還可以促進(jìn)高質(zhì)量課堂資源的生成。三、以涵泳來促進(jìn)語文課堂教學(xué)的生成性要想將語文教學(xué)的生成性體現(xiàn)出來，就必須明確語文課堂教學(xué)的生成主體，因此，需要掌握語文課堂教學(xué)生成的差異性，以及洞察語文課堂教學(xué)生成性的策略。語文課堂教學(xué)生成性是課堂教學(xué)本身在進(jìn)行的狀態(tài)中而產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)所形成的活動(dòng)過程。雖然教學(xué)的過程是有目的和有計(jì)劃的，但教學(xué)也是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，而且在課堂上要有所交流和互動(dòng)，因此，生成性是課堂教學(xué)的重點(diǎn)。語文課堂的活力是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下而形成的。比如，在文言文中的對(duì)話，“作者胸有境，入境始與親”和“一字未宜忽，語語悟其神”是揭示了語文教學(xué)要涵泳的培養(yǎng)，也是語文教學(xué)的靈魂。然而，涵泳是對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行熟讀精思，再進(jìn)一步的研讀，才能感受到語文知識(shí)的趣味無窮。如沈復(fù)《童趣》的一段：“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣?！笔紫茸寣W(xué)生理解這段文章的含義，再進(jìn)行熟讀，最后才能夠進(jìn)一步的研讀。在初中語文課堂生成性的過程中，構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成性課堂教學(xué)策略，不僅可以釋放學(xué)生的能量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量。錢小蕾，江蘇江陰市長涇第二中學(xué)教師。3底展家力什公1.高素質(zhì)的人才隊(duì)伍一一引進(jìn)人才、培養(yǎng)人才、用好人才≤2.知名的專家一一燈塔作用≤3.開展適宜的技術(shù)——做精做強(qiáng)≤4.滿意貼心的服務(wù)一一服務(wù)流程,輪椅等;5.溫馨舒適的環(huán)境一一布局合理,方便診治、隱私保護(hù);6.先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備——是開展技術(shù)的保障;7.團(tuán)隊(duì)協(xié)作一一工作中相互幫助、配合,建立和諧的人際關(guān)系;8.管理理念一一超前的思維如何成為一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生?醫(yī)生是一種崇高的職業(yè),在我們從業(yè)時(shí),就以西方醫(yī)學(xué)之父希波克拉底誓言為最高的職業(yè)準(zhǔn)則:“我愿盡余之能力與判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條,并檢柬一切墮落和害人行為,我不得將危害藥品給與他人…我之唯目的,為病家謀幸福,并檢點(diǎn)吾身,不做各種害人及惡劣行為……尚使我嚴(yán)守上述誓言時(shí),請(qǐng)求神祗讓我生命與醫(yī)術(shù)能得無上光榮,我茍違誓,天地鬼神實(shí)共亟之。”在此我們讀出的是一份神圣?！懿死渍J(rèn)為:醫(yī)學(xué)是一切技術(shù)中最美和最高尚的。醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀哲學(xué)家的一切品質(zhì):利他主義、熱心、謙虛、冷靜的判斷6古往今來,許多精誠大醫(yī)在人們心目中留下了深刻的印象,成為一代又一代醫(yī)生學(xué)習(xí)的典范。如何成為德藝雙馨、受人愛戴的優(yōu)秀醫(yī)生,對(duì)于我們來說,是每個(gè)人都要思考的問題。1.高尚的道德情操、人文素養(yǎng)及奉獻(xiàn)精神。優(yōu)秀的醫(yī)生應(yīng)當(dāng)具有愛心、賁任心、同情心、俠義心、平常心,這些是建立患者和醫(yī)生之間信任的前提,能使醫(yī)生深入的了解病人的病情,最終做岀正確的診斷。婦產(chǎn)科不僅涉及人的生殖器官的生理功能、病理活動(dòng),還包括人的精神世界。當(dāng)患者軀體出現(xiàn)問題時(shí),就會(huì)表現(xiàn)心理復(fù)雜脆弱的一面,一定程度上會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生不同的影響,醫(yī)生應(yīng)具備較深厚的人文素質(zhì),具有敏銳的洞察力以及較強(qiáng)的理解力,及時(shí)把握患者的精神狀態(tài),做出正確的診斷,為患者提出最合理的治療方案。沒有任勞任怨的奉獻(xiàn)精神當(dāng)不好醫(yī)生。2豐富而全面的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí);現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)專業(yè)劃分細(xì)致,但臨床實(shí)踐中患者的病情卻千變?nèi)f化,多種多樣,沒有廣博的醫(yī)學(xué)背景和經(jīng)驗(yàn)作為堅(jiān)強(qiáng)后盾是無法做到的。要求醫(yī)生必須具備開闊的臨床思維,靈活的運(yùn)用掌握的知識(shí),對(duì)不同的患者進(jìn)行個(gè)體化的診治。需要有意識(shí)、有針對(duì)性的進(jìn)行鍛煉和提高,勤于思考,虛心向前輩請(qǐng)教,舉一反三,由此及彼,只有這樣,才能在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有所創(chuàng)見,不斷進(jìn)步。3、精湛的技術(shù)是立足之本不僅要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),更要有熟練的臨床技能,對(duì)于婦產(chǎn)科醫(yī)生來說尤為重要。因?yàn)槭中g(shù)操作與患者的生育有直接關(guān)系,甚至影響到整個(gè)家庭。而臨床技能是逐步提高的過程,需要采取一切可行的方法鍛煉和提高。只有不斷地積累和磨練,才能有所成就。