新人教版高二語(yǔ)文下學(xué)期期中考試試卷

大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)2009—2010學(xué)年度下學(xué)期期中考試高二年級(jí)語(yǔ)文

試題

木試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分，其中第I卷第三、四題

為選考

題，其他題為必考題?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無(wú)效。

第I卷閱讀題

甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1—3題。

文學(xué)的審美泛化

在傳統(tǒng)意義上的純粹的、嚴(yán)肅的文學(xué)走向衰微的時(shí)候，我們驚奇地在各種非文學(xué)

的領(lǐng)域

發(fā)現(xiàn)了文學(xué)。它的身影已開(kāi)始更多地出現(xiàn)在攝影、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信之中。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、攝影文學(xué)、短信文學(xué)等的出現(xiàn)，再加上此前的電影文學(xué)、電視散

文等，這些

都明白無(wú)誤地告訴我們：文學(xué)借助現(xiàn)代科技媒介而走向了泛化。然而，對(duì)于文學(xué)

的泛化，有

人視之為洪水猛獸，大力進(jìn)行圍追堵截；有人視之為畏途，猶豫徘徊而不敢越雷

池半步。其

實(shí)，這些都大可不必，縱觀文學(xué)發(fā)展的歷史我們便可看到，文學(xué)的泛化是文學(xué)發(fā)

展中的常見(jiàn)

現(xiàn)象。

文學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是表現(xiàn)人類審美屬性的語(yǔ)言藝術(shù)，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、

劇本等文

類。在文學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，文學(xué)的內(nèi)容遵循著審美的要求，不斷地向人生領(lǐng)域的

廣度和深度

拓展，從發(fā)展變化的社會(huì)生活中，從多種多樣的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)實(shí)踐中，尋找、

發(fā)現(xiàn)和捕捉

新的審美對(duì)象，從而

形成了文學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性和變異性。文學(xué)的審美屬性使其始終都在尋找和表現(xiàn)新

的對(duì)象和內(nèi)

容，這就需要與之相適應(yīng)的新的文學(xué)形式為其新的載體。因?yàn)镮H的文學(xué)樣式因其

成熟而相對(duì)

僵化，它會(huì)滯后文學(xué)對(duì)新的審美對(duì)象和內(nèi)容的表達(dá)。所以任何一種新的文學(xué)形態(tài)

向被傳統(tǒng)的

審美觀念視為非審美領(lǐng)域的開(kāi)拓，從發(fā)展的眼光看，都預(yù)示著一種新的文學(xué)樣式、

類型的開(kāi)

始。

但是，文學(xué)的泛化--般是指文學(xué)借助其它媒介或形式來(lái)表現(xiàn)其審美屬性。審

美屬性是文

學(xué)」的基本含義，凡是不具備審美屬性的都不能稱其為文學(xué)。因此，我們還得把文

學(xué)的泛化與

文學(xué)審美屬性的弱化，甚至是去審美屬性的非文學(xué)化區(qū)別開(kāi)來(lái)。有人說(shuō)，當(dāng)前文

學(xué)走向了泛

化，其理由便是文學(xué)精神資源和思想穿透力貧乏，對(duì)人性的關(guān)注趨于漠視和淡化,

很多閑適

的、無(wú)關(guān)痛癢的文字充斥于各種文學(xué)期刊。然而，這些現(xiàn)象不能稱為文學(xué)的泛化,

只能說(shuō)是

某個(gè)時(shí)期某些文學(xué)作品的審美屬性的弱化，也就是說(shuō)這些作品不是這個(gè)時(shí)代的優(yōu)

秀作品。還

有那些所謂的廣告文學(xué)，它們雖然有時(shí)也有曲折的情節(jié)，而且懸念豐富引人入勝,

但它們是

不能稱之為文學(xué)的。文學(xué)中的審美不帶有直接的功利目的，它具有無(wú)功利性，即

審美并不尋

求直接的實(shí)際利益的滿足。也就是說(shuō)，在文學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是作家還是讀者在創(chuàng)

作或欣賞的

狀況中，都沒(méi)有直接的實(shí)際目的，并不企求直接得到現(xiàn)實(shí)利益。但所謂的廣告文

學(xué)不是這樣，

它有直接向現(xiàn)實(shí)功利性，其所有的敘述和描寫(xiě)都是為了宣傳和推銷(xiāo)其產(chǎn)品，文學(xué)

在這兒只不

過(guò)是一種工具。廣告利用文學(xué)的想象和描寫(xiě)來(lái)達(dá)到更好的宣傳效果，它本質(zhì)上是

對(duì)文學(xué)的去

審美屬性化，利用的不過(guò)是文學(xué)的外殼，因此，所謂的廣告文學(xué)的出現(xiàn)，是不能

歸之為文學(xué)

泛化之列的。相反，無(wú)論是攝影文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是絳盼難B侵械撓判闋能罰

薊常？現(xiàn)出一個(gè)審美形象的世界，都會(huì)蘊(yùn)含著特殊而無(wú)限的意味。

無(wú)論時(shí)代怎樣變，無(wú)論文學(xué)借以棲身的媒介怎樣變，文學(xué)總有一點(diǎn)不會(huì)變，

那就是它的

審美內(nèi)核不會(huì)變。擁抱了審美，那才是真正擁抱了文學(xué)。

1.下列說(shuō)法，屬于對(duì)“文學(xué)的泛化”的含義的正確理解的一項(xiàng)是（）

A.它是指在傳統(tǒng)意義上的純粹的、嚴(yán)肅的文學(xué)走向衰微的時(shí)而出現(xiàn)的攝影文學(xué)。

B.其中的優(yōu)秀作品，都會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)審美形象的世界，都會(huì)蘊(yùn)含著特殊而無(wú)限的

意味。

C.它是指文學(xué)借助于其它媒介或形式來(lái)表現(xiàn)其審美屬性的現(xiàn)象。

D.它是表現(xiàn)人類審美屬性的語(yǔ)言藝術(shù)，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、劇本等文類。

2.根據(jù)文意，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.文學(xué)的內(nèi)容遵循著審美的要求，不斷地向人生領(lǐng)域的廣度和深度拓展，從而形

成了文

學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性和變異性。

B.當(dāng)前很多閑適的、無(wú)關(guān)痛癢的文字充斥于各種文學(xué)期刊，這是文學(xué)泛化的表現(xiàn)。

C.文學(xué)的泛化與文學(xué)審美屬性的弱化、去審美屬性的非文學(xué)化都有區(qū)別。

D.審美屬性是文學(xué)的基本含義，凡是不具備審美屬性的都不能稱為文學(xué)。

3.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、攝影文學(xué)、短信文學(xué)及電影文學(xué)等的出現(xiàn)，表明文學(xué)借助現(xiàn)代科技

媒介而

走向了泛化。

B.無(wú)論是作家還是讀者，在文學(xué)活動(dòng)中都沒(méi)有直接的實(shí)際目的，不企求直接得到

現(xiàn)實(shí)利

JLZ.

nfl.o

C.廣告文學(xué)有直接的現(xiàn)實(shí)功利性，文學(xué)不過(guò)是一種工具，因此，廣告文學(xué)的出現(xiàn),

是不

能歸為文學(xué)泛化之列的。

D.無(wú)論是攝影文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是短信文學(xué)，它們都會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)審美形象的世

界,都

會(huì)蘊(yùn)含著特殊而無(wú)限的意味。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下列文言文，完成4—6題。

高登，字彥先，漳浦人。少孤，力學(xué)，持身以法度。紹興二年，廷對(duì)，極意盡言,

無(wú)所

顧避，有司惡其直，授富川主簿，復(fù)命兼賀州學(xué)事。學(xué)故有田舍，法罷歸買(mǎi)馬司，

登請(qǐng)復(fù)其

舊。守曰：“買(mǎi)馬、養(yǎng)士孰急？”登日：“買(mǎi)馬固急矣，然學(xué)校禮義由出，一旦廢，

衣冠之士

與堂下卒何異？"守曰：“抗長(zhǎng)吏耶！”曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既

兩棄之，

尚何言！”守不能奪，卒從之。滿秩，士民丐留不獲，相率饋金五十萬(wàn)，不告姓名，

白守

曰：“高君貧無(wú)以養(yǎng)，愿太守勸其咸受。”登辭之，不可，復(fù)無(wú)所歸，請(qǐng)置于學(xué)，

買(mǎi)書(shū)以謝士

民。

授靜江府古縣令，道湖州，守汪藻館之。藻留與修《徽宗實(shí)錄》，固辭，或曰：“是

可以

階改秩?！钡窃唬骸暗馕从麪??！彼煨小V西帥沈晦問(wèn)登何以治縣，登條十余事告

之?；奕眨?/p>

“此古人之政，今人詐，疑不可行?！睂?duì)曰：“忠信可行蠻箱，謂不能行，誠(chéng)不至爾?！?/p>

豪民

秦琥武斷鄉(xiāng)里，持吏短長(zhǎng)，號(hào)“秦大蟲(chóng)”，邑大夫以下為其所屈。登至，頗革，而

登喜其遷

善，補(bǔ)處學(xué)職。它日，琥有請(qǐng)屬，登謝卻之，琥怒，謀中以危法。會(huì)有訴琥侵貸

學(xué)錢(qián)者，登

呼至，面數(shù)琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之法，忿而死，一郡快之。

帥胡舜陟謂登曰：“古縣，秦太師父舊治，實(shí)生太師于此，盍祠祀之？”登曰：“檜

為相

亡狀，祠不可立?！彼蹿齑笈冂?，移荔浦丞康寧以代登，登以母病去。舜

陟遂創(chuàng)檜

祠而自為記，且誣以專殺之罪，詔送靜江府獄。舜陟遣健卒捕登，屬登母死舟中，

藁葬水次，

航海詣闕上書(shū)，求納官贖罪。故人有為右司者，謂曰：“丞相①云嘗識(shí)君于太學(xué)，

能一?見(jiàn)，

終身事且無(wú)憂，上書(shū)徒爾為也。"登曰：“某知有君父，不知有權(quán)臣?！奔榷袝?shū)奏

故事無(wú)納

官贖罪，仍送靜江獄。登歸葬其母，訖事詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭

白0

登謫居，授徒以給，家事-不介意，惟聞朝廷所行事小失，則顰蹙不樂(lè)，大失則

慟哭隨

之，臨卒，所言皆天下大計(jì)。其學(xué)以慎獨(dú)為本，有《東溪集》行世。

（《宋史?列傳第一百五十八》，有刪

節(jié)）

注：①丞相，指秦檜。

4.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.士民丐

留不獲丐：乞丐

B.登條

十余事告之條：分列項(xiàng)目、條目

C.謀中

以危法中：中傷

D.屬

登母死舟中屬：適逢

5.下列各組句子中，全都表明高登剛直不阿的一組是（）

①廷對(duì)，極意盡言，無(wú)所顧避。

②買(mǎi)馬固急矣，然學(xué)校禮義由出，一日廢，衣冠之士與堂下卒何異？

③登辭之，不可，復(fù)無(wú)所歸，請(qǐng)置于學(xué)，買(mǎi)書(shū)以謝士民。

④它日，琥有請(qǐng)屬，登謝卻之。

⑤某知有君父，不知有權(quán)臣。

⑥臨卒，所言皆天下大計(jì)。

A.①④⑥B.①②⑤C.②③⑥D(zhuǎn).③④⑤

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.高登兼任賀州學(xué)事一職時(shí)，力勸上司恢復(fù)州學(xué)的田舍；任期結(jié)束后，他把百姓

饋贈(zèng)的

錢(qián)財(cái)又投放在州學(xué)的建設(shè)中，可見(jiàn)他對(duì)學(xué)校教育的重視。

B.上任古縣縣令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修訂《徽宗實(shí)錄》，并告訴

他這是

可以借此升官的好事，但高登卻堅(jiān)決予以回絕。

C.在古縣任職期間，高登因不滿秦檜的所作所為，拒絕為給秦檜立祠，因而得罪

上司。

上司就借他處置秦琥一事誣陷他，他又不肯媚附權(quán)貴，終致入獄。

D.高登被貶官閑居期間，靠教授學(xué)生維持生計(jì)，但他的注意力卻絲毫不在生計(jì)上,

還是

一如既往為國(guó)事?lián)鷳n，連死前的遺言都是國(guó)家大計(jì)。

7.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）登辭之，不可，復(fù)無(wú)所歸，請(qǐng)置于學(xué)，買(mǎi)書(shū)以謝士民。（5分）

（2）登歸葬其母，訖事詣獄，而舜陟先以事下獄死矣，事卒昭白。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8—9題。

宿云夢(mèng)館

歐陽(yáng)修

北雁來(lái)時(shí)歲欲昏，私書(shū)歸夢(mèng)杳難分。

井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。

8.聯(lián)系全詩(shī)大意，分析首句中“北雁”一詞的作用。（6分）

9.這首詩(shī)末句用典，巧妙地運(yùn)用了李商隱《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻

話巴山夜

雨時(shí)”的詩(shī)意，試分析此處用典的妙處。（5分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（任選三題作答）（6分）

（1）今兩虎共斗，，吾所以為此者，。

（2）漁舟唱晚，，雁陣驚寒，。

（3）,盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田間舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上?/p>

流

年，，樹(shù)猶如此！

（4）,o園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常

關(guān)。

乙選考題

請(qǐng)考生在以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。

作答時(shí)，

將所選題號(hào)填在答題卡相應(yīng)位置前的方括號(hào)內(nèi)。

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成11—14題。（25分）

河與沙

周濤

沙漠對(duì)河流說(shuō)：結(jié)束！

河流回答：我本身就是開(kāi)始。

——題記

在新疆生活的這么多年月里，我非常幸運(yùn)地見(jiàn)識(shí)了它的那些著名的河流。的確，

我非常

幸運(yùn)。

伊犁河、鞏乃斯河、塔里木河、孔雀河、額爾齊斯河、葉爾羌河、多浪河??河流

給人

留下的往往是永難磨滅的記憶，是絲縷一般柔長(zhǎng)的詩(shī)情。雖然水和水幾乎是完全

一樣的，奇

怪的卻是河與河完全不一樣。

葉爾羌河完好地保留了一副古代河流的面貌，在洪水期，它寬闊的河床里流瀉的

仿佛不

是水，而是永無(wú)休止的、奔騰擁擠的駱駝群；額爾齊斯河有著令人驚異的風(fēng)采，

它水量的充

沛和純凈近乎神話，它的浪濤如同眾多大塊的碧玉傾瀉翻滾；還有塔里木河，那

是一支憂傷

的歌，它以傷感的情調(diào)告別一個(gè)又一個(gè)綠洲，然后義無(wú)反顧地走進(jìn)沙漠??還有呢,

還有伊

犁河和鞏乃斯河啦，那是和我青年時(shí)期的生活緊密聯(lián)系的河，我已經(jīng)好多次寫(xiě)到

它們，但始

終不能真正表達(dá)出它們的神韻。

如果說(shuō)我對(duì)新疆有一種無(wú)法抗拒和割舍的愛(ài)，那么這里面有很大一部分是緣自這

些河

流。河流這些生命之蛇纏住了我的心。

與河相反的是，我這么多年走遍了新疆的許多地方，穿越了無(wú)數(shù)的戈壁和堿灘，

卻很難

深入地見(jiàn)識(shí)到沙漠的真面目。我與最著名的塔克拉瑪干沙漠、塔里森沙漠、古爾

班通古特沙

漠共居一域，但始終沒(méi)有真正見(jiàn)到過(guò)它們。它們就像傳說(shuō)中的巨蜥，時(shí)常留下足

跡，卻難見(jiàn)

真形。

于是我經(jīng)常在頭腦里想象出這樣一些畫(huà)面：河與沙漠的關(guān)系如同一些生命之蛇與

幾只巨

型蜥蜴之間的生死博斗。河想包圍沙漠，纏住它并消解它。沙漠固執(zhí)地蹲伏在那

里，愚蠢而

又警覺(jué)，充滿仇恨而冷酷無(wú)情，等待時(shí)機(jī)，隨時(shí)準(zhǔn)備猛地?fù)溥^(guò)去，并--口咬斷它。

在河與沙的殊死搏斗中，夾在當(dāng)中的是我們?nèi)恕?/p>

人是多么富有靈性的動(dòng)物啊！

我看到過(guò)西海固的作家王漫西的一段文字，是這樣寫(xiě)的：“1972年，西海固大旱,

我去

某村找一位燒窯師傅，村里人都說(shuō)這位師傅很詼諧。我問(wèn)他祖籍在什么地方，他

脫口而出：

，天蓋村，。在我準(zhǔn)備告辭時(shí)，他說(shuō)：，你是走州過(guò)縣的人，咱這里人都說(shuō)地球把把

子（把柄）

快磨斷了?！€說(shuō)：，咱這里人說(shuō)是蘇聯(lián)專家測(cè)出來(lái)的，正拿電焊機(jī)焊著哩。

“'你還不相信么，電焊機(jī)把天都燒紅了，山干火燎的，牛趕到山里只吃空氣不吃

草「

“‘咱這里人說(shuō)焊住了我們就不遷了，焊不住我還要遷走哩。

這段精彩的對(duì)話正是大西北的缺水貧困地區(qū)的人民群眾所獨(dú)有的生態(tài)環(huán)境危機(jī)意

識(shí)，也

是由他們口頭創(chuàng)造出的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”。在當(dāng)今眾多的有關(guān)生態(tài)環(huán)境的呼吁

文字中，

我沒(méi)見(jiàn)過(guò)比這

更絕妙的。

燒窯師傅的想象力令人嘆為觀止。

夾在河流與沙漠之間的人，直到這時(shí)，才想起了樹(shù)。

那些不會(huì)逃跑、不能移動(dòng)的樹(shù)，那些在人類兵團(tuán)到達(dá)后像成群成片的俘虜?shù)却?/p>

伐的樹(shù)，

那些身材高大、枝葉俊茂但敵不過(guò)一柄斧鋸的樹(shù)，那些在微風(fēng)中嘩笑著本來(lái)想當(dāng)

人類的朋友

卻不料成為屠殺重點(diǎn)的樹(shù)??只要想起，為時(shí)何晚！

現(xiàn)在怎么辦呢？現(xiàn)在栽樹(shù)吧！

樹(shù)是人類的最忠實(shí)的朋友，但愿我們今后不再因?yàn)樗鼈儫o(wú)言、不能移動(dòng)而去任意

傷害它

們。在河流、沙漠和人三者之間，有了樹(shù)，一切都會(huì)變得和諧起來(lái)。每一棵樹(shù)其

實(shí)都是一根

偉大的“魔杖”——就像古老的神話中傳說(shuō)的那樣。

至于河流，這養(yǎng)育生命和文明的保姆，除了近百年來(lái)遭受污染和破壞，過(guò)去在歷

史上可

是一直受到熱愛(ài)和歌頌的。一本書(shū)上說(shuō)道：“實(shí)際上，在成吉思汗后裔中，對(duì)流水

的崇拜一

直持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。”直至今天，我依然記得中學(xué)時(shí)讀過(guò)的題在《靜靜的頓河》卷

首的那兒

句古歌——

哎呀，靜靜的頓河，像是我們的父親！

哎呀，靜靜的頓河，你的水流為什么這樣渾？

11.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）

A.從文中可以看出，燒窯師傅詼諧談話的背后是對(duì)生態(tài)環(huán)境的危機(jī)意識(shí)和呼吁。

B.文章將河與沙漠想象為蛇和巨型蜥蜴，形神兼似，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了河的警覺(jué)

與沙漠

的兇猛。

C.“在河與沙的殊死搏斗中，夾在當(dāng)中的是我們?nèi)恕?，“夾在河流與沙漠之間的人,

直到

這時(shí)，才想起了樹(shù)”。這兩句話在文章中都起著承上啟下的作用。

D.文章結(jié)尾提到成吉思汗后裔對(duì)流水的崇拜，是為了表明中華文化包容廣博，有

著優(yōu)良

的傳統(tǒng)。

E.文章立足于對(duì)人類生存環(huán)境的思考，抒發(fā)了對(duì)河流的歌頌，對(duì)沙漠的仇恨，對(duì)

生存環(huán)

境惡劣帶給人民痛苦的同情與反思，對(duì)未來(lái)的設(shè)想等等，立意深刻。

12.作者對(duì)“人”是什么態(tài)度？你從文中哪些地方看出來(lái)的？（6分）

13.題記和結(jié)尾的引用語(yǔ)各有什么含義?與文章主旨有什么關(guān)系？（8分）

14.文章說(shuō)河流是養(yǎng)育人類文明的“保姆”?？墒牵覀兘?jīng)?？吹降膮s是洪水泛濫

成災(zāi)，給

人民生命財(cái)產(chǎn)造成巨大損失。是作者的觀點(diǎn)有誤嗎?說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。（6分）

四、實(shí)用類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成11—14題。（25分）

家有“胡同”

——憶陳垣先生

陸其國(guó)

說(shuō)家有“胡同”，容易讓人誤以為家坐落在胡同里。想想也是，家在胡同再正常不

過(guò)。

如說(shuō)胡同在家里——即家有“胡同”，會(huì)讓人覺(jué)得不可思議，但確有一個(gè)人這樣說(shuō),

他就是

歷史學(xué)家陳垣。

陳垣字援庵，生于1880年，卒于1971年，廣東新會(huì)人。辛亥革命后，陳垣到北

京，開(kāi)

始鉆研文史。后在北大、北師大、輔仁大學(xué)、燕京大學(xué)等校任教。從1926年起任

輔仁大學(xué)

校長(zhǎng)。一生從事教育達(dá)七十年，并先后任京師圖書(shū)館館長(zhǎng)、北平圖書(shū)館委員、故

宮博物院理

事兼故宮圖書(shū)館館長(zhǎng)等職。

陳垣苴李希泌的父執(zhí)，》曾撰文說(shuō)起有一次陳垣的助手和學(xué)生劉乃和在老師家,

遵師

命去書(shū)房取一部《元六十家文集目錄》稿本，陳垣告訴劉此書(shū)在第幾條“胡同”第

兒層書(shū)架；

一會(huì)兒又要取一張老照片，那在第幾條“胡同”第幾層書(shū)架，劉皆隨手取來(lái)。李希

泌對(duì)呂？這樣得心應(yīng)手地使用自己的圖書(shū)資料，既驚訝，又佩服。1964年夏，李

希泌陪同亞非學(xué)會(huì)

負(fù)責(zé)人艾毅根拜訪陳垣，

應(yīng)客人要求，陳垣請(qǐng)適在他家的劉乃和領(lǐng)客人參觀廂房里的藏書(shū)?！皫康拿娣e并

不大，但

書(shū)架一

行一行地排列得很整齊，行與行之間留有一條通道，陳老名之為，胡同'，順序名之

為‘第

一條胡同‘、’第二條胡同'??。書(shū)架上的書(shū)也放得很整齊。陳老對(duì)哪本書(shū)放在第幾

條胡同

第幾個(gè)書(shū)架都記得一清二楚。"（李希泌語(yǔ)）

原來(lái)“胡同”是陳垣喻指他的藏書(shū)室。在我看來(lái)，陳垣自況家有“胡同”，蓋緣于他

腹

有詩(shī)書(shū)。腹有詩(shī)書(shū)的人，即使家無(wú)“胡同”，依然可以氣定神閑，因?yàn)樗言谛睦铩捌觥?/p>

起

了“胡同”；反之，腹無(wú)詩(shī)書(shū)，即使在家里砸錢(qián)堆起再多的“胡同”，不過(guò)是附庸風(fēng)

雅，華而

不實(shí)。由是觀之，一個(gè)人要做到腹有詩(shī)書(shū)，家里有無(wú)“胡同”并不重要，重要的是

心里要有

“胡同”；這是一種先由外而內(nèi)，再由內(nèi)而外的抵達(dá)；這里包含的已不僅僅是學(xué)問(wèn)

和學(xué)識(shí)，

還有人品人格，乃至學(xué)術(shù)精神。能完成這種抵達(dá)的人很少，就像陳垣家有“胡同”,

并與之

融會(huì)貫通的人很少一樣。但惟其少，才更令我們這些后人敬仰。敬仰他，也是敬

仰真學(xué)問(wèn)、

真學(xué)識(shí)，更是敬仰一種品格、一種境界。

陳垣的弟子趙光賢，曾對(duì)梁?jiǎn)⒊鶕?jù)《新唐書(shū)?薛延陀傳》里“值貞觀二年突厥葉

護(hù)可

汗見(jiàn)弒”的記載，考證出唐玄奘赴印度出發(fā)年代為貞觀元年，而非歷來(lái)以為的貞觀

三年佩服

得五體投地。后來(lái)他讀到1924年1（）月上海《東方雜志》第21卷第19期上發(fā)表

的陳垣《書(shū)

內(nèi)學(xué)院校慈恩傳后》-文，該文將梁氏的諸條考證--駁倒?！捌渲杏幸粭l我記得

最清楚，

就是先生據(jù)《通典》、《冊(cè)府元龜》諸書(shū)，證明在貞觀元年（不是二年）被殺的

是統(tǒng)葉護(hù)，而

玄奘到西突厥素葉城見(jiàn)到的是統(tǒng)葉護(hù)的兒子肆葉護(hù)。一字之差，遂成大錯(cuò)。當(dāng)時(shí)

我想，原來(lái)

我國(guó)還有比梁氏更高明的人，從此使我五體投地地佩服的人不是梁任公而是援庵

先生了?！?/p>

（趙光賢語(yǔ)）

當(dāng)然，做一個(gè)學(xué)人，學(xué)問(wèn)固然重要，風(fēng)骨更不可缺?！锻ㄨb胡注表微》是陳垣?

部嘔心

瀝血之作，從這部書(shū)很可以看出陳垣的風(fēng)骨。陳垣讀胡三省《通鑒注》時(shí)，正身

處敵偽統(tǒng)治

的北平，人民生活在黑喑中。他說(shuō)自己“精神異常痛苦，閱讀胡注，體會(huì)了他當(dāng)日

的心情，

慨嘆彼此的遭遇，忍不住流淚，甚至痛哭?！备星榈慕咏?，思想的相通，各自身受

的苦難，

驅(qū)使陳垣下決定為胡注寫(xiě)出“表微”。這部著作彰顯了胡三省的內(nèi)心情懷，也凸顯

出陳垣的

民族氣節(jié)和學(xué)人傲骨。

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）

A.本文由“胡同”在家里說(shuō)起，引出回憶的對(duì)象，開(kāi)篇出人意料，既激發(fā)了讀者的

閱讀

興趣，又為下文的述評(píng)作了很好的鋪墊。

B.文章第二段對(duì)陳垣的簡(jiǎn)要介紹，說(shuō)明了陳垣學(xué)術(shù)生涯的漫長(zhǎng)以及在圖書(shū)館

管理方面的

豐富經(jīng)歷，在全文起到了總領(lǐng)作用。

C.文中引用李希泌的話介紹了陳垣家中的“胡同”的具體設(shè)置，說(shuō)明了陳垣家中藏

書(shū)的

豐富以及他能很好地管理與使用這些藏書(shū)。

D.本文在詳細(xì)敘寫(xiě)“胡同”、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)人物的基礎(chǔ)上，點(diǎn)明文章的主旨——擁有大

量的

藏書(shū)對(duì)

于學(xué)術(shù)研究具有重要的意義。

E.文章用較大篇幅引用4光賢的話，內(nèi)容上突出了陳垣的博學(xué)與治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，形

式上體

現(xiàn)了回憶錄這種問(wèn)題對(duì)真實(shí)性的要求。

12.文中說(shuō)“這是一種先由外而內(nèi)，再由內(nèi)而外的抵達(dá)”，作者認(rèn)為應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)

這一“抵

達(dá)”？請(qǐng)結(jié)合全文加以簡(jiǎn)要概括。（6分）

13.文章標(biāo)題為“家有，胡同川，但后兩段并未提及“胡同”。請(qǐng)說(shuō)明后兩段這樣寫(xiě)的

作用。

（8分）

14.文中說(shuō)“做一個(gè)學(xué)人，學(xué)問(wèn)固然重要，風(fēng)骨更不可缺”，這句話給你什么樣的

啟示?請(qǐng)結(jié)

合全文，聯(lián)系你熟悉的學(xué)人，談?wù)勀愕睦斫飧惺?。?分）

第H卷表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（2（）分）

15.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.流傳于保康、南漳、遠(yuǎn)安等地的沮水巫音，清麗而詭奇。1985年，號(hào)為“巫音

高手”

的王作玉藝人只能吹奏40多首；2005年，其子王述金僅能吹奏20多首。荊楚

大地

盛熾的巫音已細(xì)若游絲，日漸式微

B.明清兩代的統(tǒng)治者目光太過(guò)短淺，以海禁為國(guó)策，兒百年間，使曾經(jīng)號(hào)稱“世

界最大

港口”達(dá)20（）多年之久的國(guó)際商埠泉州形同虛設(shè)

,坐失了民族復(fù)興的良機(jī)。

C.來(lái)自陜西的“羊信歌王”在原生態(tài)歌手比賽中，竟然指鹿為馬

，把英國(guó).澳大利亞國(guó)

旗說(shuō)成中國(guó)、日本國(guó)旗，引起一片震驚。

D.在那個(gè)時(shí)候，陳善就能提出“讀書(shū)須知出知入”這樣鮮明的主張，也算是獨(dú)具只

眼

To

16.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3分）

A.該書(shū)通過(guò)大量的研究事例，展示了研究的過(guò)程和方法，并揭示了教師深入情境

是實(shí)現(xiàn)"

教師即研究者”的最佳途徑之一。

B.教師應(yīng)為學(xué)生提供思考和提問(wèn)的時(shí)間和空間，哪怕是打亂了課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，

哪怕是

對(duì)學(xué)

生的提問(wèn)教師回答不出，因?yàn)閷W(xué)生的提問(wèn)本身就是課堂的閃光點(diǎn)。

C.從山西省發(fā)生的兩起貧困生自殺事件中，我們不難看出國(guó)家助學(xué)政策在農(nóng)村宣

傳不到

位的問(wèn)題，基層黨委、政府和教育主管部門(mén)以及教育工作者應(yīng)引起高度重視關(guān)注。

D.截至目前，玉樹(shù)已收到各種救災(zāi)資金、物資折合人民幣近80億元以上，其中

包括捐

贈(zèng)資金35億元，救災(zāi)物資折價(jià)近40億元，以及中央財(cái)政分兩批安排的5億元。

17.把下面這則消息概括成一?句話新聞。（不超過(guò)1（）個(gè)字）（4分）

澳大利亞最新研究顯示看電視會(huì)縮短壽命。根據(jù)發(fā)表在美國(guó)心臟協(xié)會(huì)期刊上的澳

大利亞

研究，每天在電視機(jī)前多坐一個(gè)小時(shí).，死于心血管疾病風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)提高18%.

據(jù)香港報(bào)道，澳大利亞墨爾本BakerIDI心臟與糖尿病研究所的研究人員，對(duì)

8800名

25歲或以上的成人生活習(xí)慣，進(jìn)行了6年半的長(zhǎng)期跟蹤調(diào)查，并排除吸煙、高

血壓、不良

飲食、高膽固醇和肥胖癥等其它風(fēng)險(xiǎn)因素，發(fā)現(xiàn)每日長(zhǎng)時(shí)間看電視有過(guò)早死亡風(fēng)

險(xiǎn)。

研究發(fā)現(xiàn)，在電視機(jī)前度過(guò)的每一小時(shí)都可能使死于各種原因的風(fēng)險(xiǎn)增加

11%,使死于

癌癥的風(fēng)險(xiǎn)增加9%,以及使死于心血管相關(guān)疾病的風(fēng)險(xiǎn)增加18%.研究又發(fā)現(xiàn)，每

天看電視

4小時(shí)的人患心臟病死亡的風(fēng)險(xiǎn)，比每天看電視不到兩小時(shí)的人要高80%,死于

各種原因的

可能性要高46%.

鄧斯坦說(shuō)，即使是體質(zhì)健康的人，坐很長(zhǎng)時(shí)間亦會(huì)令血糖和脂肪消耗不足，

因此應(yīng)避免

任何長(zhǎng)時(shí)間久坐的行為，如坐在辦公室或電視前，或長(zhǎng)時(shí)間駕車(chē)等。

18.將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫（只填序號(hào)）（4分）

在長(zhǎng)沙舉辦的第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型

:，象征著青少年朋

友在中運(yùn)會(huì)

上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

①會(huì)徽中還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色

③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征

④體現(xiàn)了本屆中運(yùn)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題

⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年

⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)

19.仿照例句，另寫(xiě)兩個(gè)句子。（6分）

例句：整個(gè)世界的黑暗也抹殺不了一支蠟燭的光明，無(wú)論這光明是多么微弱。

六、寫(xiě)作（60分）

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于80（）字文章。

一個(gè)初秋的傍晚，?只美麗的蝴蝶從窗戶飛進(jìn)來(lái)，不停地在房間里一圈又一圈

地飛舞，

它顯得驚惶失措，原來(lái)它找不到出去的路。它不停地拍打著翅膀，一次又一次地

努力，可任

憑它怎么在房間里左沖右突多少次，都沒(méi)能飛出房子。最終，它耗盡全部氣力，

奄奄一息地

落在桌上。

這只蝴蝶之所以無(wú)法從原路出去，原因在于它總在房間頂部的那點(diǎn)空間尋找出路,

總不

肯往低處飛——低一點(diǎn)的地方就是開(kāi)著的窗戶。

請(qǐng)?jiān)谌姘盐詹牧系幕A(chǔ)上，自主確定立意作文，自主確定文體，確定標(biāo)題。

不要套

作，不得抄襲。

高二期中考試語(yǔ)文答案

1、C（A太狹隘，不僅攝影文學(xué)B不是含義D說(shuō)的是文學(xué)）

2、B（然而，這些現(xiàn)象不能稱為文學(xué)的泛化，只能說(shuō)是某個(gè)時(shí)期某些文學(xué)作品的

審美屬性的

弱化。）

3、D（它們中的優(yōu)秀作品，都會(huì)呈現(xiàn)出--個(gè)審美形象的世界，都會(huì)蘊(yùn)含著特殊而

無(wú)限的意味。）

4、A（丐：乞求）5、B③④表清廉。⑥表示至死關(guān)心國(guó)事。）

6、B（汪藻并沒(méi)有直接告訴他，是有人說(shuō)的）

7、（1）高登想不接受它（或贈(zèng)金），未被允許，又無(wú)法歸還，（就）請(qǐng)求把錢(qián)

放到學(xué)府里，

（用來(lái)）買(mǎi)書(shū)以答謝百姓。（語(yǔ)意2分，“辭工“置”、“謝”各1分）

（2）高登歸葬其母，事情結(jié)束后來(lái)到監(jiān)獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭

雪。（語(yǔ)意

2分，第一個(gè)，獄”字、“死”、悴”各1分）

8、⑴點(diǎn)明季候、時(shí)節(jié)；（2）暗點(diǎn)思?xì)w之情；（3）扣合下句中“私書(shū)”。（每點(diǎn)2分）

9、“西窗”二字暗用李詩(shī)情意，其言外之意是：何日方能歸家，與妻室共剪西窗之

燭，共話

今日云夢(mèng)館夜雨之情事呢？（3分）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)妻子的深切懷念之情，含蓄蘊(yùn)藉,

意味深

長(zhǎng)。（2分）

10、略

11、BD（B表現(xiàn)了河的警覺(jué)錯(cuò)D是為了表明中華文化包容廣博，有著優(yōu)良的傳

統(tǒng)錯(cuò)。）

12、兩點(diǎn)：一是贊揚(yáng)人對(duì)生態(tài)環(huán)境的憂患（第12自然段大意即可），（3分）二是

批評(píng)了砍樹(shù)

等破壞生態(tài)的行為（第15自然段大意即可）。（3分）

13、題記：河流的開(kāi)始就是生命的開(kāi)始，也是人類文明的開(kāi)始。表達(dá)對(duì)河流的贊

美頌揚(yáng)之情。

（3分）

結(jié)尾引用語(yǔ)：河流啊，你是孕育我們生命和文明的父母。河流啊，由于人們

亂砍濫伐，

致使水土流失，你的水流已渾濁不堪了。表達(dá)了對(duì)生態(tài)危機(jī)的痛心與悲哀。（3分）

題記和結(jié)尾的引用語(yǔ)進(jìn)一步突現(xiàn)了文章主旨，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之功，也使文章內(nèi)

容更厚重。

（2分）

14、作者的觀點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。（2分）砍樹(shù)毀林，破壞生態(tài)，是洪水泛濫的主要原因。

（4分）

11、BD（B.“總領(lǐng)作用”有誤。D.文章的主旨在于如何治學(xué)和做人。）

12、實(shí)現(xiàn)這一“抵達(dá)”首先要由擁有藏書(shū)到腹有詩(shī)書(shū)，富有學(xué)問(wèn)和學(xué)識(shí)；（3分）

再次要能

對(duì)所學(xué)詩(shī)書(shū)融會(huì)貫通，表達(dá)出自己的感悟與評(píng)析，將學(xué)問(wèn)和學(xué)識(shí)化為自己的人品

人格。（3

分）

13、文中的“胡同”有內(nèi)外之分，后兩段雖未提及“胡同”，但實(shí)際上也是在寫(xiě)“胡同”,

寫(xiě)

的不是陳垣家中外在的“胡同”——藏書(shū)，而是陳垣內(nèi)在的“胡同”——學(xué)問(wèn)和風(fēng)骨;

（4

分）后兩段承接第四段的評(píng)價(jià)，由前文對(duì)陳垣得心應(yīng)手地使用藏書(shū)的贊嘆，上升

到對(duì)陳垣的

學(xué)問(wèn)和風(fēng)骨的敬佩，豐富了人物的形象和文章的內(nèi)涵。（4分）

14、略，合理即可，沒(méi)有例子或例子不當(dāng)適當(dāng)扣1-2分。

15、C

A、“式微”出自《詩(shī)經(jīng)》，“式”是文言的語(yǔ)氣助詞，“微”是衰微的意思?！笆轿ⅰ痹?/p>

來(lái)

指國(guó)家或世族衰落，現(xiàn)在也泛指事物的衰落?！笆轿ⅰ庇袝?shū)面語(yǔ)色彩。例如：“這里

的老式織

布產(chǎn)業(yè)日趨式微?！比諠u式微的意思是：逐漸沒(méi)落，銷(xiāo)聲匿跡。泛指事物或人逐步

的衰落。

B、形式上雖有，卻不起作用，如同沒(méi)有一樣。（像一個(gè)擺式）梁實(shí)秋《雅舍小品?不

亦

快哉》：“忽見(jiàn)左右住宅門(mén)前裝有電鈴，鈴雖設(shè)而常不響，豈不形同虛設(shè)，于是舉

臂舒腕，伸

出食指，在每個(gè)紐上按戳一下。”

C、指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。本句應(yīng)用張冠李戴

D、具有獨(dú)到的眼光和見(jiàn)解。形容眼光敏銳，能看到別人不易發(fā)現(xiàn)的事物。

16、B（A揭示缺少賓語(yǔ)C“引起高度重視關(guān)注”雜糅D近和以上矛盾）

17、看電視過(guò)多會(huì)短命長(zhǎng)期久坐看電視會(huì)短命

18、546132

19、語(yǔ)意和句式符合即可。

參考譯文

高登，字彥先，漳浦人。幼年失去父親，致力學(xué)習(xí)，用法度來(lái)約束自己。紹興二

年，在

朝廷上接受皇帝詢問(wèn)，完全按照自己的心意回答，知無(wú)不言，無(wú)有什么顧忌回避

的，主管部

門(mén)厭惡他的正直，就授予他富川主簿--職,接著又命他兼任賀州學(xué)事。州學(xué)過(guò)去有

田舍，州

里出臺(tái)法令將其撤掉交由買(mǎi)馬司經(jīng)管，高登請(qǐng)求恢復(fù)過(guò)去的制度。太守說(shuō)：“買(mǎi)馬、

養(yǎng)士哪

一個(gè)更急迫？”高登說(shuō)：“買(mǎi)馬固然緊急，然而學(xué)校是禮義誕生的地方，一旦廢棄,

讀書(shū)人

與堂下卒有什么區(qū)別？”太守說(shuō)：“你這是違抗長(zhǎng)官！”高登說(shuō)：“治理天下所依仗

的標(biāo)準(zhǔn)，

只有禮義與法度罷了，既然兩者都可以拋棄，還說(shuō)什么！“太守不能改變他的想法,

最終聽(tīng)

從了他。任期結(jié)束，士民乞求他留任沒(méi)有如愿，就相約饋贈(zèng)錢(qián)幣五十萬(wàn)，不留姓

名，告訴太

守說(shuō)：“高君貧困沒(méi)有什么來(lái)養(yǎng)家，希望太守勸他全部接受?！备叩窍氩唤邮芩ɑ?/p>

贈(zèng)金），

未被允許，又無(wú)法歸還，（就）請(qǐng)求把錢(qián)放到學(xué)府里，（用來(lái)）買(mǎi)書(shū)以答謝百姓。

被授予靜江府古縣縣令，經(jīng)過(guò)湖州，湖州太守汪藻安置他在賓館里。汪藻想留他

一?起修

訂7徽宗實(shí)錄》，堅(jiān)決推辭，有人說(shuō)：“這可以作為升官的階梯?！备叩钦f(shuō)：“只是

我意下不想

這樣?！倍顺霭l(fā)了。廣西駐軍首領(lǐng)沈晦問(wèn)高登如何治理縣事，高登條列十余事告訴

他。沈晦

說(shuō)：“這是古人的做法，今人奸詐，恐怕不可行?！被卮鹫f(shuō)：“忠信可在蠻笳之地推

行，說(shuō)不

能行，是誠(chéng)心不到罷了?！昂烂袂冂郯脏l(xiāng)里，挾持官吏把柄，號(hào)“秦大蟲(chóng)”，邑大

夫以下都

被他屈服。高登到達(dá)，他頗有改變，高登也喜其變好，增補(bǔ)他擔(dān)任學(xué)職。一日，

琥有私人請(qǐng)

求，高登拒絕了他，秦琥心生怨憤，企圖通過(guò)誣陷來(lái)中傷高登。恰逢有人控告秦

琥侵占州學(xué)

錢(qián)財(cái)，高登喊秦琥來(lái)到，當(dāng)面責(zé)備他，聲氣嚴(yán)厲，喝令他下去，告訴郡中及主管

部門(mén)按法律

處置他，秦琥氣忿而死，全郡的人們都為此感到快意。

駐軍首領(lǐng)胡舜陟對(duì)登說(shuō)：“古縣，是秦太師父親過(guò)去治理過(guò)的地方，實(shí)際上太師就

出生在

這里，何不建祠祭祀他？”高登說(shuō)：“秦檜做宰相不象樣，祠不可立?！彼蹿齑笈?，

抓住秦琥

一事，調(diào)荔浦丞康寧以代替高登，高登因母病離去。舜陟遂建起秦檜的祠堂并自

己寫(xiě)了記，

并且用專權(quán)殺人之罪來(lái)誣陷高登，朝廷下詔押送高登到靜江府監(jiān)獄。舜陟派遣健

卒逮捕高登，

恰逢高登母親死在舟中，高等把她草草葬在水邊，航?；爻⑸蠒?shū)，請(qǐng)求納官贖

罪。故交中

有擔(dān)任右司一職的人，對(duì)他說(shuō)：“丞相說(shuō)曾經(jīng)在太學(xué)認(rèn)識(shí)你，如果你能見(jiàn)一見(jiàn)他，

終身的大

事將不必憂慮，上書(shū)是徒勞的?！备叩钦f(shuō)：“我知有君父，不知有權(quán)臣?！辈痪弥袝?shū)

衙門(mén)上奏

說(shuō)按照慣例沒(méi)有納官贖罪的，仍舊押送高登回靜江監(jiān)獄。高登歸葬其母，事情結(jié)

束后來(lái)到監(jiān)

獄，而舜陟先因事下獄死了，冤情最終昭雪。

高登被貶官閑居期間，教授學(xué)生來(lái)維持生計(jì)，對(duì)家事全不介意，只是聽(tīng)說(shuō)朝廷所

行事有小

過(guò)失，就皺眉不樂(lè)，有大過(guò)失就隨之慟哭，臨死，所說(shuō)的話都是天下大計(jì)。其治

學(xué)把慎獨(dú)作

為根本，有《東溪集》刊行于世。

吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2009—201（）學(xué)年度高二年級(jí)下學(xué)期期中考試語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.本試卷分第I卷和第II卷兩部分，滿分150分，答題時(shí)間150分鐘。

2.第I卷答案、第II卷答案寫(xiě)在答題紙內(nèi)指定位置。

3.考生務(wù)必將班級(jí)、姓名、考號(hào)寫(xiě)在答題卡、答題紙、作文紙上。

第I卷（45分）

一、基礎(chǔ)知識(shí)（27分，每小題3分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）

A.標(biāo)識(shí)

(zhi)參與

(yii)剔

除(tl)便

宜行事（bian）

B.鞭笞

(chi)埋

怨(mai)脂

肪（zhi）萬(wàn)馬齊喑

(yTn)

C.妊娠

(shen)悖

謬(b?i)筵

席(yan)持

角之勢(shì)（jT）

D.檔

次(dang)圍殲

(qian)緋

聞(fei)圖窮匕見(jiàn)

（xian）

2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.既便通牒箭拔弩張墨守陳規(guī)

B.坐陣臟款潔白無(wú)暇九宵云外

C.發(fā)物追朔食不裹腹一股作氣

D.沉湎竣工懸梁刺股嘔心瀝血

下列各句表意明確的一項(xiàng)是（)

A.大家列隊(duì)站在校門(mén)兩側(cè)，歡迎英雄的母親來(lái)我校作報(bào)告。

B.位于美國(guó)中部的寧?kù)o的俄克拉荷馬城，昨日被可怕的汽車(chē)爆炸事件攪得天翻

地覆。

C.通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)們都認(rèn)識(shí)到不適當(dāng)?shù)墓芙毯⒆邮遣恍械摹?/p>

D.今天他得去做手術(shù)，雖說(shuō)不是什么大手術(shù)，也別不當(dāng)回事兒。

4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.在上海路幼兒園"六一"晚會(huì)上，小朋友們神氣活現(xiàn)

的表演，使觀看的大人們非常高興。

B.現(xiàn)在有些出版物審校質(zhì)量不高，書(shū)中錯(cuò)別字連篇累牘

，簡(jiǎn)直不堪卒讀。

C.這些"海歸派"人物，由于有國(guó)外的生活經(jīng)歷，其消費(fèi)觀念已經(jīng)和他們的前輩

南轅北

轍

了。

D.著名導(dǎo)演張藝謀將于下午3點(diǎn)出席他執(zhí)導(dǎo)的這部電影的首映式，不到2時(shí),

許多記

者就來(lái)到影院門(mén)口翹首以待

5.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A.海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與海峽交流基金會(huì)今天下午針對(duì)第三次陳江會(huì)談的各項(xiàng)協(xié)

議文

木，舉行了最后一次預(yù)備性磋商，歷時(shí)大約一個(gè)多小時(shí)。

B.據(jù)了解，我省自學(xué)考試逐年升溫，截至去年年底，參加考試的考生是我國(guó)自

學(xué)考試

制度推行以來(lái)最高的一年。

C.包括中國(guó)雪災(zāi)在內(nèi)的一系列氣候異常事件提醒世人：如果人們還停留于坐而

論道的

階段，將飽嘗“不預(yù)則廢”的惡果。

D.大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只關(guān)注一己之屈伸，一家之饑飽，真正需要關(guān)注的是作為

接收過(guò)

高等教育的個(gè)體對(duì)于群體、社會(huì)、他人的責(zé)任和義務(wù)。

6.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①我學(xué)起來(lái)很吃力，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，后來(lái)就輕松多了。

②古代字畫(huà)的是一門(mén)比較高深的學(xué)問(wèn)，如果不具有這方面的專

門(mén)知識(shí)，JW品也

會(huì)誤作真跡。

③你應(yīng)該好好接受同學(xué)們的幫助，決不能對(duì)同學(xué)們的善意批評(píng)。

A.當(dāng)初鑒賞置若罔聞B.起初欣賞置之度外

C.起初鑒賞置若罔聞D.當(dāng)初欣賞置之度外

7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()

A.韓魏之經(jīng)營(yíng)

,齊楚之精英B.昨日入城市

，歸來(lái)淚滿巾

C.斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常

巷陌D.阡陌交通

,雞犬相聞

8.下面幾句詩(shī)是宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)絕句《春近》和曹幽絕句《春暮》兩首的隨意排

列，若將

《春近》一詩(shī)按序整理出來(lái)正確的一項(xiàng)是)

①春近登臨意氣佳②青草池塘獨(dú)聽(tīng)蛙

③綠陰冉冉高天涯④亭臺(tái)經(jīng)雨壓塵沙

⑤更喜輕寒勒成雪⑥門(mén)外無(wú)人問(wèn)落花

⑦林鶯啼到無(wú)聲處⑧未春先放城花

A.⑥③⑦②B.④①⑤⑧C.①④⑦⑥D(zhuǎn).⑧

③⑤②

9.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是)

過(guò)了橋，就是那幢新歌德式的大樓，從小船上望過(guò)去，透過(guò)河畔

婆娑之柳影，好

像望見(jiàn)劍橋往日的歲月。我不由得驚呼而出：“這柳樹(shù)怎么會(huì)長(zhǎng)得這么大？”

①天高云淡，地闊草榮，

②地闊草榮，天高云淡，

③秀美的風(fēng)景令人屏息。

④風(fēng)景秀美得令人屏息。

⑤我的視線也隨著舟行而開(kāi)展：

⑥隨著舟行，我的視線也漸漸開(kāi)展：

A.①③⑤B.⑤①③C.②④⑥

D.①④⑤

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成10—12題。

音樂(lè)療法

17歲的托尼〃培根坐在客廳的窗邊，專注地望著車(chē)道。每周三下午，他都會(huì)坐

在這個(gè)位

谿上。

他的媽媽蘇珊〃威廉斯問(wèn)：？你在等什么呢？？

?音樂(lè)療法。？他語(yǔ)速很快，發(fā)音含糊不清。

在接下來(lái)的45分鐘里，患有自閉癥的托尼和克麗絲特爾〃德邁納面對(duì)面地坐在

光線充

足的房間里。她彈吉他，他敲鼓。

德邁納是波士頓伯克利音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)治療專業(yè)的畢業(yè)生，在近4年中一直對(duì)托

尼進(jìn)行音

樂(lè)治療。她用披頭士樂(lè)隊(duì)的曲子《哦布啦嘀》訓(xùn)練托尼如何控制發(fā)聲、音量和呼

吸。她還會(huì)

讓托尼隨著《黑鳥(niǎo)》的節(jié)奏打鼓，考察他的協(xié)調(diào)能力和動(dòng)作技能。

這是所謂音樂(lè)療法的部分內(nèi)容。音樂(lè)療法用于幫助各類患者培養(yǎng)從語(yǔ)言到動(dòng)作

等方面的

技能。這種治療方法無(wú)需藥物就可以調(diào)整抑郁癥患者的情緒，培養(yǎng)社交障礙者的

社交能力。

歷史學(xué)家、曾經(jīng)在美國(guó)音樂(lè)治療協(xié)會(huì)工作現(xiàn)任波茨坦紐約州立大學(xué)克蘭音樂(lè)學(xué)

院院長(zhǎng)的

阿蘭〃所羅門(mén)說(shuō)，美國(guó)第一個(gè)音樂(lè)治療專業(yè)是1944年在密歇根州立大學(xué)開(kāi)設(shè)的。

他說(shuō)，二

戰(zhàn)期間，音樂(lè)療法在老兵醫(yī)院很受歡迎。醫(yī)生們開(kāi)始對(duì)音樂(lè)治療士兵身心疾病的

效果產(chǎn)生興

趣。

美國(guó)音樂(lè)治療協(xié)會(huì)的發(fā)言人阿爾〃布馬尼斯說(shuō)，聽(tīng)音樂(lè)時(shí);人們的心理和身體

會(huì)受到刺

激，音樂(lè)治療專家借助這一過(guò)程實(shí)施治療，用音樂(lè)訓(xùn)練動(dòng)作技巧和腦部功能。伯

克利音樂(lè)治

療專業(yè)的創(chuàng)始人和系主任蘇珊娜〃漢澤爾說(shuō)：？音樂(lè)對(duì)人的影響直達(dá)肉體和心靈。?

德邁納2000年從該專業(yè)畢業(yè)。她說(shuō)，音樂(lè)療法同時(shí)作用于病人的多種感覺(jué)器官。

同時(shí)

還擁有神經(jīng)病學(xué)音樂(lè)治療證書(shū)和教育學(xué)碩士學(xué)位的德邁納說(shuō)：？患者感覺(jué)到，，我

用我的雙手、

我的眼睛、我的耳朵——我使用這些不同的感覺(jué)器官，我接收讓我感覺(jué)舒服的東

西。'？

托尼的媽媽說(shuō)，她讓孩子參加音樂(lè)治療是因?yàn)檫@有助于提高他的溝通能力。她

說(shuō)，托尼

和德邁納一起唱歌時(shí)被?強(qiáng)迫使用語(yǔ)言?，這使他更容易與人溝通。她還說(shuō)：？我認(rèn)

為節(jié)奏中

有一些很基礎(chǔ)卻很復(fù)雜的東西，對(duì)理順頭腦大有幫助。？

漢澤爾說(shuō)，伯克利的學(xué)生使醫(yī)生和護(hù)理人員了解到，音樂(lè)療法是當(dāng)今理論研究

的成果，

它既是一門(mén)藝術(shù)，又是一種醫(yī)藥科學(xué)。

美國(guó)克利夫蘭臨床基金會(huì)最近開(kāi)展的一項(xiàng)研究表明，聆聽(tīng)音樂(lè)能夠使慢性病痛

和長(zhǎng)期抑

郁緩解25%。

（摘自2006年7月30日《參考消息》第七版）

10.以下對(duì)“音樂(lè)療法”的理解，不正確

的一項(xiàng)是（）

A.音樂(lè)療法用于幫助各類患者培養(yǎng)從語(yǔ)言到動(dòng)作等方面的技能。

B.音樂(lè)療法無(wú)需藥物就可以調(diào)整抑郁癥患者的情緒，培養(yǎng)社交障礙者的社交能

力。

C.音樂(lè)療法是當(dāng)今理論研究的成果，它既是一門(mén)藝術(shù)，又是一種醫(yī)藥科學(xué)。

D.音樂(lè)療法同時(shí)作用于病人的多種感覺(jué)器官，使急、慢性病痛和長(zhǎng)期抑郁緩解

25%o

11.根據(jù)原文，以下理解正確的一項(xiàng)是（）

A.用《哦布啦嘀》能訓(xùn)練托尼如何控制發(fā)音、音量和呼吸，提高他的協(xié)調(diào)能力

和動(dòng)作

技能。

B.因?yàn)槁?tīng)音樂(lè)時(shí)人們的心理和身體會(huì)受到刺激，所以音樂(lè)治療專家借助這一過(guò)

程實(shí)施

治療。

C.在進(jìn)行音樂(lè)治療時(shí)，治療師用雙手、眼睛、耳朵等不同的感覺(jué)器官接收讓人

感覺(jué)舒

服的東西。

D.托尼的母親認(rèn)為，音樂(lè)節(jié)奏中有一些很基礎(chǔ)卻很復(fù)雜的東西，對(duì)理順頭腦、

提高智

力大有幫助。

12.根據(jù)原文，以下推斷不正確

的一項(xiàng)是（）

A.二戰(zhàn)期間，醫(yī)生們對(duì)音樂(lè)治療士兵身心疾病的效果產(chǎn)生興趣，從而促使了美

國(guó)第一

個(gè)音樂(lè)治療專業(yè)的開(kāi)設(shè)。

B.因?yàn)橛靡魳?lè)能訓(xùn)練動(dòng)作技巧和腦部功能，所以音樂(lè)對(duì)人的影響直達(dá)肉體和心

靈。

C.因?yàn)橐魳?lè)療法無(wú)需藥物就可達(dá)到提高溝通和運(yùn)動(dòng)技巧的效果，所以音樂(lè)療法

前景廣

闊。

D.因?yàn)樵谶M(jìn)行音樂(lè)治療時(shí)，患者被“強(qiáng)迫使用語(yǔ)言”，這使患者更容易與人溝通。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成13—16題。

管仲夷吾者，穎上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑

叔，鮑叔

終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，

公子糾死，

管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸候，一匡

天下，管仲

之謀也。

管仲日：？吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。

五*，

口K

為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,

鮑叔不以

我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公

子糾敗，吾

幽因受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父

母，知我者

鮑子也。？

鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天

下不多管

仲之賢而多鮑叔能知人也。

管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)小齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故

其稱日：

?倉(cāng)縻實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國(guó)乃滅亡。下

令如流水

之原，令順民心。？故論卑而易行。俗之所欲，因而予之：俗之所否，因而去之。

其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南

襲蔡，管

仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令修召公之政。

于柯之會(huì)，

桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故日：？知與之為取，政之寶

也。？

管仲富擬于公室，有三歸、反拈，齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)

于諸侯。

后百余年而有晏子焉。

13.選出下列加點(diǎn)字意義和用法不相同的一組是（）

A.鮑叔知其

賢其

為政也

B.管仲富擬于

公室乃設(shè)九賓禮于

庭

C.吾嘗為鮑叔謀事而

更窮困其家甚智其子，而

疑鄰人之父

D.公子糾死，管仲囚焉

寒暑易節(jié)，始一反焉

14.以下句子編成四組，全都表現(xiàn)鮑叔“能知人”的一組是（）

①鮑叔知其賢②管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之

③鮑叔遂進(jìn)管仲④管仲既用，任政于齊

⑤故論卑而易行⑥鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之

A.①②③B.①③④C.③④⑥D(zhuǎn).①③⑤

15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.管仲后來(lái)家業(yè)非常富足，有“三歸”、“反拈”，可齊人并不認(rèn)為他奢侈。管仲

的子

孫在齊國(guó)享受世祿，十兒代有封邑。

B.管仲早年和鮑叔經(jīng)商，老是賠本，做了齊國(guó)的相之后，才慢慢展露了他的才

華,他

利用地處海濱的便利，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

C.齊桓公做公子時(shí)與公子糾是對(duì)手，但他即位后卻能重用公子糾的親信管仲，

可見(jiàn)其

心胸開(kāi)闊，難怪他最后能成就一代霸業(yè)。

D.鮑叔牙這個(gè)人不太優(yōu)秀，但他善于識(shí)別人才，以至于在管仲被重用之后，天

下人并

不怎么看重管仲，而是贊美鮑叔牙能知人。

第n卷（105分）

四、（25分）

16.把前面文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的三個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

①管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸候，-匡天下，管仲之謀也。

②知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。

③天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

17.閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。（