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文檔簡介
廣東省肇慶市封開中學(xué)2025屆高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.宋人孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫的《東京夢(mèng)華錄》,記述了汴京城市面貌、歲時(shí)物產(chǎn)、風(fēng)土習(xí)俗等。后人在研究宋史時(shí),除官修史書外,還重視對(duì)此類書籍的利用。這說明A.私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目B.區(qū)分官修史書與私人著述是研究歷史的前提C.親歷者見聞形成的私人著述最接近歷史真相D.官修史書可以彌補(bǔ)私人著述視角單一的缺陷2.孟德斯鳩認(rèn)為,貴族是對(duì)王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,堅(jiān)持在君主國為保障自由首要的是依靠貴族,因?yàn)檫@股中間力量的存在,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A.倡導(dǎo)建立共和立憲政體 B.?dāng)[脫教會(huì)思想的束縛C.緩和各個(gè)階級(jí)間的矛盾 D.否定專制制度合理性3.“以后子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者……全家處死”。材料所述現(xiàn)象最早當(dāng)在A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝4.以下言論對(duì)應(yīng)的學(xué)派依次是①名不正,則言不順;言不順,則事不成
②天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝
③視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身④不期修古,不法??葾.法家、儒家、道家、墨家 B.墨家、法家、道家、儒家C.儒家、道家、墨家、法家 D.道家、法家、墨家、儒家5.20世紀(jì)20年代,蔡元培提出:新公民是擁有健全之人格的公民,乃是既有高度的政治覺悟和愛國意識(shí)的共和國國民,又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。材料強(qiáng)調(diào)A.人的全面發(fā)展B.思想自由,兼容并包C.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D.提倡科學(xué),反對(duì)迷信6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國上海的一個(gè)美國商人赤裸裸地對(duì)他的英國同行講:“我們不反對(duì)你們,你們只管去撈取好處,我們來到這里就是為了分享這些好處?!泵绹倘诉@么說的重要依據(jù)是A.關(guān)稅商定條例B.領(lǐng)事裁判權(quán)C.內(nèi)河航運(yùn)權(quán)D.片面最惠國待遇7.第三次科技革命是一次知識(shí)革命,主要依賴于人的知識(shí)創(chuàng)造,超越了有型的物質(zhì)資源。美國通過知識(shí)開發(fā)和利用,一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟(jì)模式應(yīng)運(yùn)而生,加快了創(chuàng)造財(cái)富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),和美國創(chuàng)造財(cái)富速度相比,猶如老牛拉慢車。材料說明了A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國力的提升B.蘇聯(lián)錯(cuò)失了第三次科技革命的契機(jī)C.教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D.美國掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的歷史必然8.日本在1948-1949年兩次編制《經(jīng)濟(jì)復(fù)興五年計(jì)劃試行方案》,法國從1947年起相繼編制過七個(gè)中期經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,聯(lián)邦德國和意大利從1967年起都編制了類似的計(jì)劃。這些做法A.表明國家推行指令性經(jīng)濟(jì)B.主要作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo)C.造成國家沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D.導(dǎo)致國營經(jīng)濟(jì)效益低下9.明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機(jī)構(gòu),傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學(xué)類書籍是坊刻的兩大系列,但各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象,尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時(shí)期A.活字印刷的流行 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.理學(xué)思想的傳播 D.思想控制的放松10.黃河中下游地區(qū)是中國農(nóng)業(yè)的起源地,到戰(zhàn)國末期,黃河已有“濁河”之稱,西漢時(shí),黃河更是“河水高于地上”,下游地區(qū)水患頻繁,引發(fā)土壤沙化和鹽堿化。導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源在于()A.生產(chǎn)工具的改進(jìn) B.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)C.人多地少的矛盾 D.重農(nóng)思想的影響11.孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”,提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。這表明孟子A.系統(tǒng)闡發(fā)了儒學(xué)思想 B.發(fā)展了“仁”的思想C.認(rèn)同社會(huì)等級(jí),主張寡欲 D.重視社會(huì)教化和道德構(gòu)建12.外國資本主義深刻影響近代中國經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后外資在華十萬元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A.民族資本主義陷入蕭條 B.外商加大對(duì)華資本的輸出C.中國自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D.外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)東西方制度歷史探源問題:(1)根據(jù)上述材料與結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出古代雅典、秦朝政治制度的差異及其利弊?(2)分析造成兩者差異的原因是什么?14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一古代歐洲的城市,人們一般通過排放污水管道處理污水。直到1788年,倫敦城內(nèi)的街道還是無人清掃,到處是垃圾,飲水也成問題,因?yàn)榫用袷裁礀|西都往河里扔。隨著工業(yè)革命的到來,歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、對(duì)食品衛(wèi)生的管理,使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀(jì)中葉,細(xì)菌學(xué)和寄生蟲學(xué)的建立,導(dǎo)致人們開始對(duì)傳染病的積極預(yù)防,使得這些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化,——摘編自何小蓮《論中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》材料二英國在1848年頒布了《公共衛(wèi)生法案》,要求監(jiān)管城市清潔衛(wèi)生,以及提供清潔的自來水等。工業(yè)對(duì)清潔水的需要和中產(chǎn)階級(jí)對(duì)更整潔的街道和更少污染的河流的需要,成為建立水庫和管道系統(tǒng)的市政開支的理由,....流經(jīng)議會(huì)大廈的刺鼻的泰晤士河水,最終說服了政府投資建立一個(gè)大型水道,用來轉(zhuǎn)移從倫敦順流而下的污水?!幾?英)羅伊.波特主編《劍橋插圖醫(yī)學(xué)史》材料三舊中國留下的是一個(gè)疫病肆虐、醫(yī)療衛(wèi)生資源極度短缺、人民生命健康無保障的嚴(yán)峻局面。新中國成立后,中央政府提出了新中國衛(wèi)生“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主、團(tuán)結(jié)中西醫(yī)、衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”四大工作方針,充分利用新中國成立初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì),建立起一個(gè)基本覆蓋城鄉(xiāng)居民,投入低、產(chǎn)出高的衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)和衛(wèi)生防疫體系。新中國成立短短三十年,衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)成果輝煌,人均壽命和嬰兒死亡率等衛(wèi)生指標(biāo)有顯著改善。世界衛(wèi)生組織認(rèn)為中國是發(fā)展中國家推行初級(jí)衛(wèi)生保健的典范。多次向發(fā)展中國家推薦“中國模式”,由此,“中國模式”為世人所稱道。——摘編自當(dāng)代中國研究所著《新中國70年》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲城市在工業(yè)革命后公共衛(wèi)生事業(yè)出現(xiàn)的積極變化。并簡要說明促使歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),并指出新中國公共衛(wèi)生事業(yè)能夠形成“中國模式”的歷史意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
材料體現(xiàn)的是后人在研究宋史時(shí),除官修史書外,還重視對(duì)“孟元老根據(jù)自身經(jīng)歷撰寫的《東京夢(mèng)華錄》”此類書籍的利用,這說明私人著述一定程度上可以反映歷史原本面目,A正確;B與材料無關(guān);歷史真相要通過多種方式去研究,C錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是私人著述可彌補(bǔ)官修史書的缺陷,D錯(cuò)誤。2、D【解析】
依據(jù)材料“貴族是對(duì)王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定”可知,孟德斯鳩認(rèn)為貴族的存在可以對(duì)君主的權(quán)力形成制約,因此他主張否定專制制度,D正確;材料旨在否定專制制度,沒有提出建立共和制,A排除;材料沒有教會(huì)思想的相關(guān)信息,B排除;材料中僅提到統(tǒng)治階級(jí),未涉及各個(gè)階級(jí)的矛盾,C排除。故選D。3、C【解析】
材料反映的是廢除丞相,并且不允許復(fù)立丞相,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知明太祖朱元璋首先廢除了丞相制度,故選C項(xiàng);宋元時(shí)期丞相制度都沒有被廢除,排除AB項(xiàng);清朝在明朝之后,丞相制度已經(jīng)被廢除,排除D項(xiàng)。故選C。4、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)儒家主張“正名”,各守其分,故①為儒家;道家主張柔弱無為,無為而達(dá)到無不為的境界,故②為道家;墨家主張兼愛非攻,故③為墨家;法家主張今必勝古,法令政策應(yīng)因時(shí)而動(dòng),故④為法家;綜上,故選C。ABD均在排序上有問題,排除?!军c(diǎn)睛】本題考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,學(xué)生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來和材料中的話語進(jìn)行對(duì)應(yīng)。5、A【解析】
從題目可知,蔡元培對(duì)新公民的要求是健全人格、政治覺悟、愛國意識(shí)、健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì),是人全面發(fā)展,故A項(xiàng)正確。思想自由,兼容并包是蔡元培在北京大學(xué)的辦學(xué)方針,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。CD兩項(xiàng)不是蔡元培所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,只是人全面發(fā)展所需要的素質(zhì),故排除。所以選A。6、D【解析】片面最惠國待遇能讓列強(qiáng)們侵略利益均攤、能讓分享侵略所帶來的好處,所以選D是符合題意的,正確;材料根本就未涉及到關(guān)稅商定條例、領(lǐng)事裁判權(quán)方面的信息,所以選項(xiàng)A、B均是不符合題意的,排除;內(nèi)河航運(yùn)權(quán)是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才獲得的侵略權(quán)益,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白“分享這些好處”和片面最惠國待遇是吻合的。7、A【解析】
材料信息是,在美國大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時(shí),蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),蘇聯(lián)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國。由此可知,材料說明了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了國力的提升,故A正確;第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián),只是落后的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對(duì)最新科技成果的吸收,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)教育的落后,故C錯(cuò)誤;材料主旨不是說美國掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán),故D錯(cuò)誤。8、B【解析】
依據(jù)材料可知,戰(zhàn)后日本、法國等國家通過編制計(jì)劃制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo),因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,推行指令性計(jì)劃的是蘇聯(lián),不是日本、法國、聯(lián)邦德國和意大利等國家;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,編制計(jì)劃與造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重沒有必然關(guān)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,編制計(jì)劃與國營經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也沒有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。9、B【解析】
明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層的擴(kuò)大,人民生活水平的提高,要求豐富的文化、娛樂生活,出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象”,故選B;活字印刷在北宋時(shí)期就發(fā)明,不符合題意,排除A;理學(xué)思想在北宋盛行,不符合材料時(shí)間,排除;明清時(shí)期思想控制加強(qiáng),D錯(cuò)誤。10、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí),生產(chǎn)力水平的提高是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)工具的改進(jìn)和生產(chǎn)技術(shù)的提高上。戰(zhàn)國時(shí)期,鐵犁牛耕進(jìn)一步推廣,在推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí),也破壞了生態(tài)環(huán)境,因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)并未指出此時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境惡化的根源;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,重農(nóng)思想有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,但不是農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力和原因,也不是導(dǎo)致黃河流域生態(tài)環(huán)境惡化的根源。故正確答案為A選項(xiàng)。11、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng),同時(shí)注重道德的教化,D項(xiàng)符合題意;從材料中不能得出“系統(tǒng)”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料沒有涉及到“仁”,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)孟子對(duì)社會(huì)等級(jí)的認(rèn)同,“寡欲”的信息也沒有涉及到,排除C項(xiàng)。12、B【解析】
對(duì)比表中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前、后外資在華十萬元以上企業(yè)數(shù)量,可知甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商加大了對(duì)華資本輸出,B項(xiàng)正確;僅從外資的增多,不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國完成三大改造以后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;只有外資企業(yè)的工廠數(shù)和資本額,不能說明其形成了行業(yè)壟斷,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)差異:人民主權(quán)(直接民主);君主專制(皇權(quán)至上)利:中國——有利于大一統(tǒng)的國家形成等。雅典——開西方民主政治之先河等。弊:中國——易引起腐敗,阻礙社會(huì)進(jìn)步等。雅典——直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用、民族范圍小等。(2)原因:地理環(huán)境:海洋文明與大陸文明;政治基礎(chǔ):小國寡民的城邦與大一統(tǒng)帝國;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):工商業(yè)與農(nóng)業(yè);思想文化因素:公民追求平等,重視參政和民主的價(jià)值觀與法家集權(quán)思想;【解析】
(1)差異:依據(jù)材料“天下大事無大小皆決于上”可知,秦朝實(shí)行君主專制制度;依據(jù)材料“把權(quán)力交給所有的公民”可知,古代雅典實(shí)行人民主權(quán)。利:結(jié)合秦朝的制度可知,君主專制的實(shí)行有利于大一統(tǒng)國家的形成,結(jié)合古代雅典民主政治可知,雅典的人民主權(quán)制度開創(chuàng)了西方民主政治的先河。弊:結(jié)合秦朝的史實(shí)可知,君主專制制度容易引起貪污腐敗的現(xiàn)象,后期阻礙了社會(huì)的進(jìn)步,而古代雅典實(shí)行直接民主,會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的濫用,而且僅限于公民范圍內(nèi)。(2)可從古代雅典和古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理環(huán)境上來分析。在政治基礎(chǔ)上,古代雅典是小國寡民的城邦,而秦朝是大一統(tǒng)的帝國;經(jīng)濟(jì)上古代雅典工商業(yè)發(fā)達(dá),而秦朝實(shí)行自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì);思想文化上古代雅典公民追求平等,重視參政和民主的價(jià)值觀,而秦朝實(shí)行法家集權(quán)思想;地理環(huán)境上古代雅典屬于海洋文明,而秦朝屬于大陸文明。14、(1)變化:由初級(jí)排河設(shè)施到大型排污系統(tǒng);由飲用自然水到自來水;積極預(yù)防傳染??;加強(qiáng)對(duì)食品衛(wèi)生的管理:健全城市公共衛(wèi)生機(jī)制。原因:資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)革命的開展;國家立法提供制度保障;科技文化的進(jìn)步、社會(huì)文明的程度不斷提高;資產(chǎn)階級(jí)、市民對(duì)衛(wèi)生和健康生活的追求。(2)特點(diǎn):預(yù)防為主;健全衛(wèi)生防疫網(wǎng)絡(luò);中西醫(yī)結(jié)合方針;廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與。意義:改變了舊中國人民生會(huì)健康無保障的局限,提高了人民醫(yī)療衛(wèi)生水平和健康素質(zhì),創(chuàng)建了適應(yīng)國情并提高國際聲譽(yù)的公共衛(wèi)生模式。顯示了社會(huì)主義制度優(yōu)越性?!窘馕觥?/p>
(1)變化:根據(jù)材料“倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、
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