河北邢臺(tái)市內(nèi)丘中學(xué)2025屆高三考前熱身歷史試卷含解析

河北邢臺(tái)市內(nèi)丘中學(xué)2025屆高三考前熱身歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．王陽明的《碧霞池夜坐》云：“一雨秋涼入夜新，池邊孤月倍精神。潛魚水底傳心訣，棲鳥枝頭說道真。莫謂天機(jī)非嗜欲，須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議，誰與青天掃宿塵？”這首詩作A．否定傳統(tǒng)儒學(xué)正統(tǒng)地位 B．發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲C．反映出程朱理學(xué)的精髓 D．體現(xiàn)出鮮明的心學(xué)色彩2．在宗教改革時(shí)期，英國宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣，馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當(dāng)時(shí)A．削弱了基督教在歐洲的影響B(tài)．徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C．推動(dòng)了歐洲民主制度的建立D．有助于歐洲近代民族國家的形成3．著名史學(xué)家馮爾康認(rèn)為，從殷周到現(xiàn)代，中國古代宗族制度經(jīng)歷了先秦典型宗族、秦唐間世族（士族）宗族制、宋元間大官僚宗族制、明清紳衿富人宗族制、近現(xiàn)代宗族變異時(shí)代五個(gè)階段的變化。這種變化表明我國古代宗族制度A．社會(huì)功能逐浙增強(qiáng)B．政治功能徹底消逝C．主體呈官僚化趨勢D．不斷推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型4．下反映了1983—2007年中國實(shí)際使用外商直接投資情況（單位：億美元）1990—1995年出現(xiàn)高速增長主要得益于A．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立 B．南方談話和黨的十四大召開C．對外開放格局全面形成 D．和平與發(fā)展的國際形勢5．“為使中國革命‘越出資產(chǎn)階級(jí)民主的界限’，‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對右翼軟弱和動(dòng)搖政策的斗爭’，保證土地革命和土地國有化，以及廢除不平等條約、撤除外國租界等革命化措施的實(shí)施?！狈喜牧现懈锩膶?shí)踐活動(dòng)是A．開展工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，打倒列強(qiáng)除軍閥B．發(fā)動(dòng)廣州武裝起義，建立蘇維埃政權(quán)C．開辟井岡山根據(jù)地，打土豪、分田地D．開辟抗日根據(jù)地，鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線6．閱讀下表英、德、日三國法律文件的內(nèi)容節(jié)編，可以推斷出三國1689年英國權(quán)利法案凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；議會(huì)之選舉應(yīng)是自由的1871年德意志帝國憲法建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝；聯(lián)邦議會(huì)與帝國議會(huì)的召集、開會(huì)、延會(huì)、閉會(huì)之權(quán)屬于皇帝1889年大日本帝國憲法天皇批準(zhǔn)法律，命其公布及執(zhí)行；天皇召集帝國議會(huì)，其開會(huì)、閉會(huì)、停會(huì)、及眾議院解散皆以天皇之命行之①都確立了君主立憲制②都是君主與議會(huì)共同制定的法律③都是議會(huì)對君主負(fù)責(zé)④都推動(dòng)了本國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展A．①② B．②③ C．①③ D．①④7．“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題?！痹撚^點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)A．以契約來限制官吏職權(quán) B．官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C．人民有權(quán)隨時(shí)撤換官吏 D．個(gè)人意志可凌駕于公權(quán)之上8．下圖是1978年12月《時(shí)代周刊》封面，封面人物是美國總統(tǒng)吉米?卡特，標(biāo)題是：與中國打交道,與以色列免談。對此述材料解讀正確的是A．中美關(guān)系開始走向正?；疊．美國贊成中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位C．美國將與中國建立外交關(guān)系D．這一事件促成了中日建交9．1921年3月頒布《關(guān)于以實(shí)物稅代替余糧收集制》法令，規(guī)定農(nóng)民交納糧食稅后，剩余的糧食等農(nóng)產(chǎn)品可以到市場交換物品。1922年《土地法令大綱》允許農(nóng)民自由使用土地。蘇聯(lián)這一調(diào)整A．促進(jìn)了蘇維埃的成立 B．有利于向社會(huì)主義過渡C．推動(dòng)民主革命的深入 D．瓦解了臨時(shí)政府的基礎(chǔ)10．新中國成立之初，為打破帝國主義孤立封鎖中國而開展的最重要的外交活動(dòng)是A．宣布獨(dú)立自主的和平外交方針 B．中蘇建交和毛澤東訪問蘇聯(lián)C．周恩來提出和平共處五項(xiàng)原則 D．參加萬隆會(huì)議，提出“求同存異”方針11．與四大發(fā)明促進(jìn)了歐洲封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進(jìn)改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強(qiáng)調(diào)貴賤有序的階級(jí)觀12．圖四是英國1782年的一幅漫畫。此漫畫反映了A．英國國際地位下降B．英美關(guān)系親近友好C．英國承認(rèn)美國獨(dú)立D．英國愿與美國和解二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史——選修l：歷史上重大改革回眸）材料北周的法律既殘酷又混亂，“內(nèi)外恐怖，人不自安”。隋文帝于開皇元年（581年）奪位后，即命高顳、鄭譯、楊素等人，于北魏、北周舊律的基礎(chǔ)上改定新律。開皇三年，又以。律尚嚴(yán)密，故人多陷罪，每年斷獄，猶至萬數(shù)”的原因，特敕命蘇威、牛弘等人本著刪繁就簡的原則，修改《新律》，主旨在于“權(quán)衡輕重，務(wù)求平允，廢除酷刑，疏而不失”，完成了歷史上著名的<開皇律》?！蹲x通鑒論））這樣贊評(píng)道：“政為隋定律，制死刑以二：日絞、日斬，改鞭為杖，改杖為笞，非謀反大逆無族刑，垂至于今，所承用者，皆政之制也?！?lt;開皇律》對后世律法影響深遠(yuǎn)，后來中國所有的朝代都繼承了它的原則?！幾詤情墩?lt;開皇律>承上啟下的歷史意義》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋文帝法律改革的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析隋文帝法律改革的意義。14．（20分）1919年的巴黎和會(huì)上，有兩個(gè)問題的爭議最為激烈，一是對德國的處置問題，二是有關(guān)中國山東歸屬問題。閱讀以下材料：材料一法國以最明確的方式提出要求，主要有四點(diǎn)：第一，阿爾薩斯必須歸還我們，但歸還時(shí)不應(yīng)像根據(jù)1815年條約那樣的支離破碎，應(yīng)按照1790年以前的邊界歸還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二，法國政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國分開，并成立一個(gè)類似緩沖的國家。——《新編劍橋世界近代史》材料二戰(zhàn)勝國可以剝奪德國的殖民地，解除其武裝直至保留其警察力量，并使其海軍列入大國中第五流的地位。但如果它感到自己在和約中受到不公正對待，它同樣最終會(huì)從勝利者身上找到進(jìn)行報(bào)復(fù)的手段。因此，我強(qiáng)烈反對把更多的德國人從德國統(tǒng)治下交由其他國家統(tǒng)治?！?jiǎng)诤稀讨巍恫輸M和約條款最后文本前對和平會(huì)議的幾點(diǎn)意見》材料三顧維鈞（巴黎和會(huì)中國政府全權(quán)代表）曰：“……至于青島問題關(guān)系四萬萬人民的大問題，本全權(quán)之責(zé)任亦極重，今試述其大綱原則：膠州租借地，膠州鐵路及其他一切權(quán)利，應(yīng)直接交還中國。青島完全為中國領(lǐng)土，當(dāng)不容有絲毫損失。三千六百萬之山東人民，有史以來，為中國民族，用中國語言，信奉中國宗教?！晕幕?，山東為孔孟降生，中國文化發(fā)祥之圣地?！救珯?quán)絕對主張大會(huì)應(yīng)斟酌膠州租借地及其他權(quán)利之處置，尊重中國政治獨(dú)立，領(lǐng)土完整之根本權(quán)利，且相信中國，有和平之誠意“。材料四日本代表當(dāng)時(shí)提出日本政府要求書一件，內(nèi)容如下：“日本政府以為膠州灣租借地、及鐵路，并德人在山東所有其他一切權(quán)利，德國應(yīng)無條件讓予日本。蓋自歐戰(zhàn)開始，德國以膠州灣為海軍根據(jù)地，大為國際貿(mào)易航行之障害。日本為遠(yuǎn)東和平起見，根據(jù)一九一一年日英同盟條約，致最后通牒于德國，要求交出膠州灣，以便將來歸還中國，德國不依限答復(fù)，日本乃與英國出軍占領(lǐng)膠州灣、及膠濟(jì)鐵路。自是德國在山東之權(quán)利，悉為日本占有。德國在遠(yuǎn)東軍事上政治上之根據(jù)地，因以破壞。商業(yè)交通，乃得恢復(fù)無阻。日本為削除德國此種勢力，犧牲不少，不能任德國勢力復(fù)活，故日本對德要求，實(shí)正當(dāng)而且公平……”——材料三四均摘自《北洋軍閥史》一四八《巴黎和會(huì)》問題（1）德國處置問題與山東問題的形成緣由有何不同？（2）顧維鈞將山東作為“中國文化發(fā)祥之圣地”的依據(jù)是什么？（3）簡要評(píng)論日本拒絕歸還山東的理由。（4）你如何看待巴黎和會(huì)上這兩大爭議？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料“莫謂天機(jī)非嗜欲，須知萬物是吾身”體現(xiàn)了天地萬物皆在吾心的思想，體現(xiàn)的是心是萬物的本源，即體現(xiàn)了鮮明的心學(xué)色彩，D項(xiàng)正確；心學(xué)屬于儒學(xué)的組成部分，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展，而不是否定，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清之際的新儒學(xué)發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲，B項(xiàng)錯(cuò)誤；理學(xué)的精髓是理是萬物的本源，材料體現(xiàn)的是心學(xué)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，有助于歐洲近代民族意識(shí)的覺醒和民族國家的形成。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，宗教改革反對的是教會(huì)，并不反對基督教，沒有削弱基督教在歐洲的影響；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“徹底摧毀”一詞表述過于絕對；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教改革主要是反對羅馬教會(huì)的統(tǒng)治，與歐洲的民主政治無關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。3、A【解析】

根據(jù)材料可知，我國宗族制度隨著封建制度的發(fā)展在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，由秦唐宋元的大宗族大門閥逐漸向地方紳士富豪勢力轉(zhuǎn)變。結(jié)合我國封建制度的演變可知，伴隨著我國君主專制的加強(qiáng)、封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建宗族呈現(xiàn)出政治勢力減弱、社會(huì)功能增強(qiáng)，主體平民化的特點(diǎn)，故A正確；政治功能徹底消逝說法絕對，B錯(cuò)誤；材料中說明的是主體呈現(xiàn)平民化趨勢，不是呈現(xiàn)官僚化趨勢，C錯(cuò)誤；材料沒有涉及到社會(huì)轉(zhuǎn)型的信息，D錯(cuò)誤。4、B【解析】

材料體現(xiàn)的是自1990年我國外商投資數(shù)量顯著上升，這主要和南方談話及黨的十四大召開有關(guān)，推動(dòng)我國向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制邁進(jìn)，B正確；我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初，A排除；CD不屬于主要原因，排除；故選B。5、A【解析】試題分析：材料內(nèi)容反映的是國民大革命時(shí)期國共合作的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強(qiáng)除軍閥等。故答案選擇A項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·國民革命運(yùn)動(dòng)6、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，英、德、日三國通過頒布法律確立了君主立憲制度，為本國資本主義發(fā)展開辟道路，故①④正確，D項(xiàng)符合題意；英國議會(huì)具有立法權(quán)，德日兩國皇帝具有立法權(quán)，英國君主受議會(huì)約束，故②③錯(cuò)誤，ABC均不符合題意，排除。故選D。7、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”，即官吏的權(quán)力來源于人民的授權(quán)，也要接受人民的監(jiān)督，B正確；材料強(qiáng)調(diào)“決不是訂立契約的問題”，故A說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是官吏權(quán)力來源于人民，人民也可以撤換，C說法片面；D與材料無關(guān)。8、C【解析】

試題分析：結(jié)合題目提供的：1978年12月、與中國打交道，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知C項(xiàng)符合題意。1972年2月,尼克松訪華,并在上海與中國簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》.公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美兩國關(guān)系開始走向正常化。1971年10月25日中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。1972年9月29日中日邦交正常化。根據(jù)時(shí)間即可排除ABD項(xiàng)?？键c(diǎn)：新中國建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則?建國初期的外交活動(dòng)【詳解】9、B【解析】

材料中的措施“允許農(nóng)民自由使用土地”有助于提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，進(jìn)而提高糧食產(chǎn)量，為蘇聯(lián)向社會(huì)主義過渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。B正確；1917年蘇維埃政府已經(jīng)成立，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；1917年二月革命推翻了封建統(tǒng)治，完成了資產(chǎn)階級(jí)革命；十月革命已經(jīng)推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，完成了社會(huì)主義革命，C錯(cuò)誤；1917年十月革命臨時(shí)政府已經(jīng)被推翻，D錯(cuò)誤。故選B。10、B【解析】

新中國成立之初，為打破帝國主義對中國的孤立，新中國旗幟鮮明的站在社會(huì)主義陣營一邊，為此中國與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系，并且毛澤東訪問蘇聯(lián)，故B項(xiàng)符合題意；宣布獨(dú)立自主的和平外交方針是中國的外交原則，不是打破帝國主義孤立中國的外交活動(dòng)，排除A項(xiàng)；和平共處五項(xiàng)原則是中國提出的外交原則，標(biāo)志著中國外交政策的成熟，但也不是打破帝國主義孤立中國的外交活動(dòng)，排除C項(xiàng)；參加萬隆會(huì)議在中蘇建交之后，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選B。11、C【解析】聯(lián)系學(xué)知識(shí)可知儒家思想非常注重對人自身素質(zhì)的培養(yǎng)，要讓人全面發(fā)展，成為一個(gè)君子，這與人文精神是一致的，通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強(qiáng)調(diào)的是儒家思想中的人文精神對改造社會(huì)的作用，即反對封建專制的作用，故C正確；有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關(guān)，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對等級(jí)制度，D錯(cuò)誤。12、D【解析】本題考查美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的進(jìn)程。解答本題的關(guān)鍵是注意題干中的時(shí)間信息“1782年”。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭過程中，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍在對英戰(zhàn)爭中節(jié)節(jié)勝利，1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役后，英國政府只得坐到談判桌前與美國和解。考情透析：漫畫入題可以將繁雜枯燥的歷史知識(shí)演繹成喜劇色彩的圖文漫畫，給人以新鮮感。解答歷史漫畫題的能力要求是：①能讀懂歷史漫畫的內(nèi)涵，能清晰地了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等方面的歷史信息。②能深刻領(lǐng)會(huì)其通過造型夸張的手段和豐富的想象力，反映出的事件的內(nèi)在本質(zhì)特征。③能初步掌握品讀歷史漫畫的一些方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：北周法律條文繁雜苛酷，社會(huì)局勢動(dòng)蕩；法律不公現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)矛盾尖銳；王朝剛剛建立，統(tǒng)治者意圖通過改革法律來籠絡(luò)人心。（2）意義：推動(dòng)了法律制度的完善；有利于緩和社會(huì)矛盾，鞏固封建統(tǒng)治；促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，奠定了“開皇之治”的基礎(chǔ)；為后世王朝律法所沿用，影響深遠(yuǎn)。【解析】（1）本題考查了隋文帝法律制度的改革的相關(guān)內(nèi)容，據(jù)材料“北周的法律既殘酷又混亂”、“律尚嚴(yán)密，故人多陷罪，每年斷獄，猶至萬數(shù)”加以歸納概括即可得出北周法律嚴(yán)苛；法律不公和出于鞏固統(tǒng)治的需要等。（2）據(jù)材料“《開皇律》對后世律法影響深遠(yuǎn)，后來中國所有的朝代都繼承了它的原則?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)從對法律自身的完善，社會(huì)矛盾的緩和，鞏固統(tǒng)治和社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展等方面加以回答即可。14、（1）德國處置問題因德國戰(zhàn)敗而產(chǎn)生，處置德國反映的是戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的關(guān)系；而山東問題卻是帝國主義瓜分中國的后遺癥，日本奪取德國曾經(jīng)取得的在中國山東的特權(quán)，卻無視中國對德