安徽省定遠(yuǎn)縣啟明中學(xué)2025屆高考壓軸卷歷史試卷含解析

安徽省定遠(yuǎn)縣啟明中學(xué)2025屆高考壓軸卷歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．蔣經(jīng)國（蔣介石的兒子）在《國民革命戰(zhàn)史第三部抗日御侮》記載：“……發(fā)動全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，牽制日軍約達(dá)四個師團(tuán)之兵力，并使平漢路方面之日軍始終未能越過黃河，對徐州會戰(zhàn)及爾后之武漢會戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂發(fā)動全面游擊與反擊的軍隊指A．新四軍 B．國民黨軍 C．八路軍 D．工農(nóng)紅軍2．20世紀(jì)以來，許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素，進(jìn)行自由、形象的組接，注重感情的揮灑，從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A．繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B．抒發(fā)了眾畫家對理想世界的追求C．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的文藝特點(diǎn) D．突出了反傳統(tǒng)及個人主義的特征3．美國著名記者史沫特萊就西安事變結(jié)束時的局勢發(fā)表評論說：“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了，卻仍然是一次全國性的勝利。一個統(tǒng)一的中國，雖然緩慢而且伴有劇痛，終于在漸漸誕生?！彼f的“統(tǒng)一”指的是（）A．國民政府實(shí)現(xiàn)了形式上的全國統(tǒng)一 B．蔣介石獲釋并重新執(zhí)掌軍政大權(quán)C．國共兩黨停止對峙走向合作 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立4．新中國在某一時期采取以下措施：“明確以生產(chǎn)大隊為基本核算單位的三級所有制是現(xiàn)階段人民公社的根本制度；……不得侵犯社員個人所有的一切生活資料和小農(nóng)具等生產(chǎn)資料；恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易?！鄙鲜龃胧?shí)施的背景是A．建國后初期的土地改革B．“一五計劃”實(shí)施，開始農(nóng)業(yè)的社會主義改造C．面對農(nóng)村困難局面，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針D．十一屆三中全會后，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革5．1982年現(xiàn)行憲法頒布以來，全國人民代表大會通過五次憲法修正案，先后把堅持改革開放、國家實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)、完善私有財產(chǎn)保護(hù)制度、新時代中國特色社會主義思想等寫入憲法。由此可知，材料意在強(qiáng)調(diào)A．中國高度重視保障人權(quán)B．公民法制意識日益增強(qiáng)C．法律要為社會發(fā)展服務(wù)D．法律的經(jīng)濟(jì)職能得以強(qiáng)化6．（題文）第一個“五年計劃，期間，民用企業(yè)布置在東北地區(qū)的有50個，中部地區(qū)有32個，軍用企業(yè)布置在中西部地區(qū)的有35個，但上海、江蘇、廣東、浙江等地均是空白．這反映了A．便于蘇聯(lián)就近對中國援助B．保障國家經(jīng)濟(jì)安全的需要C．東南地區(qū)的工業(yè)體系完善D．加強(qiáng)中國工業(yè)實(shí)力的要求7．體現(xiàn)“黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線在祖國統(tǒng)一大業(yè)中創(chuàng)造性運(yùn)用”的是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立 B．對外開放與經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立C．“一國兩制”基本方針的形成 D．和平共處五項(xiàng)原則的提出8．有人在討論中央集權(quán)體制時說：自秦創(chuàng)立中央集權(quán)制度以來，一直沿用到清朝。對內(nèi)鞏固統(tǒng)一，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；對外抵抗侵略，維護(hù)領(lǐng)土完整。因此，中央集權(quán)制度是中國古代最適合的政治制度。以下對該制度較為正確的評價是A．對中央集權(quán)制度的評價有合理之處B．僅從其進(jìn)步性去評價中央集權(quán)制度不夠全面C．中央集權(quán)制度是中國古代特有的政治制度D．關(guān)于中央集權(quán)制度的史實(shí)和評價都是正確的9．抗日戰(zhàn)爭時期，日寇入侵內(nèi)蒙古西部，成吉思汗陵的安全受到威脅，國共兩黨一致贊成將成吉思汗陵櫬（棺）西遷至青海的塔爾寺。這一行動在當(dāng)時最重要的意義是：A．促進(jìn)民族發(fā)展 B．民族團(tuán)結(jié)，共同抗日C．保護(hù)歷史文物 D．消除隔閡，國共團(tuán)結(jié)10．三國時，孫權(quán)開始興建城隍廟；南北朝時，城隍是城市居民守御城池、保障治安的守護(hù)神；隋唐時期，城隍又執(zhí)掌了雨旱豐歉、功名利祿、吉兇禍福、名籍諸事等；宋代，傳統(tǒng)的城隍信仰已列入國家祀典。這說明()A．官方正統(tǒng)思想壓制民間文化發(fā)展 B．儒家開始影響市民的日常生活C．城市發(fā)展拓展了城隍的信仰空間 D．城隍廟是宣傳迷信的封建堡壘11．握手，是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，世界舞臺上“巨人”的握手，有時會引起國際社會的“震動”。以下對四幅圖片的“握手”理解不正確的是A．圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策B．圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國正式建立外交關(guān)系C．圖三握手的主角是五大常任理事國首腦，中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交D．圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人首次會面商討的主題之一應(yīng)該有金融危機(jī)12．1991年，歐共體12個成員國簽署《馬斯特里赫特條約》規(guī)定：建立歐洲統(tǒng)一市場，實(shí)現(xiàn)貨物、人員、資本和服務(wù)的自由流通；……同時，決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策。對上述條約內(nèi)容的解讀，最深刻的是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)達(dá)到較高的程度 B．歐洲從經(jīng)濟(jì)一體化向政治一體化邁進(jìn)C．歐洲一體化實(shí)現(xiàn)需要入盟各國主權(quán)的讓渡 D．條約內(nèi)容使入盟各國喪失了完全的獨(dú)立性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料韓愈儒學(xué)體系的重要內(nèi)容，是他吸取了佛教“祖統(tǒng)”說的思想資料，虛構(gòu)出一個儒家的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，據(jù)說這個學(xué)術(shù)傳統(tǒng)從古及今，世代相傳，即所謂的“道統(tǒng)”。本來佛教，特別是中國禪宗是最講求祖師法裔繼承關(guān)系的，韓愈洞悉佛教思想的演變情況，為對抗“祖統(tǒng)”說，提出了儒家的“道統(tǒng)”說，韓愈認(rèn)為，儒學(xué)的“道統(tǒng)”可以追溯到堯、舜、禹、湯“堯以之傳之舜，舜以之傳之禹，禹以之傳之湯，湯以之傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。直到韓愈才把“道統(tǒng)”恢復(fù)起來，使之相續(xù)不斷?！幾詮堌M之主編《中國思想史》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識，歸納韓愈“道統(tǒng)論”的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識，評價韓愈的“道統(tǒng)論”。14．（20分）材料1949年美國《出口管制法》規(guī)定禁止將戰(zhàn)略物資及與戰(zhàn)略物資有關(guān)的技術(shù)資料輸入蘇聯(lián)、中國等社會主義國家。杜魯門和艾森豪威爾政府時期，美國政府認(rèn)為，中國比蘇聯(lián)更落后，但周邊國家與中國力量差距大，倘若沒有美國的抵制，“中國就能征服整個東南亞”。他們堅持“中國差別”原則，對中國的貿(mào)易管制要嚴(yán)于蘇聯(lián)。1979年美國《出口管制法》規(guī)定：將“技術(shù)及對該種技術(shù)轉(zhuǎn)移有重大作用的物資”的管制作為“特殊重點(diǎn)”。1991年，巴統(tǒng)（對社會主義國家實(shí)行禁運(yùn)和貿(mào)易限制的國際組織）成員國對尖端材料計算機(jī)、電子通信、航空航天技術(shù)等九大領(lǐng)域的物品和技術(shù)實(shí)行禁運(yùn)。到蘇聯(lián)解體之前，在二十種重要軍事技術(shù)領(lǐng)域中，美國在十五個領(lǐng)域領(lǐng)先，蘇聯(lián)只在兩個領(lǐng)域保持領(lǐng)先?！幾源挢А睹绹?jīng)濟(jì)遏制戰(zhàn)略與高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓限制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析杜魯門和艾森豪威爾時期美國政府對中國堅持“差別待遇”的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括西方國家對社會主義國家經(jīng)濟(jì)遏制重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變及其影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料“……發(fā)動全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，……對徐州會戰(zhàn)及爾后之武漢會戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂可知，發(fā)動全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，這反映的是八路軍在抗日戰(zhàn)爭中的所為，C正確；據(jù)所學(xué)可知，新四軍在南方，A錯誤；國民黨軍主要是陣地戰(zhàn)，打的是大兵團(tuán)的大會戰(zhàn)，與材料的“游擊戰(zhàn)”不符，B錯誤；抗日戰(zhàn)爭時期工農(nóng)紅軍的稱號已改為八路軍，故D錯誤。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，材料“20世紀(jì)以來”“利用有關(guān)的視角因素，進(jìn)行自由、形象的組接，注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)，反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個人主義是其基本特征，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)指的是新古典主義美術(shù)，與材料不符，排除；B項(xiàng)指的是浪漫主義美術(shù)，與材料不符，排除；C項(xiàng)指的是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)，與材料無關(guān)，排除。3、C【解析】本題題干是史沫特萊對西安事變結(jié)束時的局勢的評價，也就是要認(rèn)識西安事變和平解決的最主要影響。西安事變的和平解決是扭轉(zhuǎn)時局的關(guān)鍵，揭開了國共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到和平，由分裂對峙到合作抗日的序幕，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立，不是正式建立。AD不合史實(shí)，B是次要的。故選C。4、C【解析】

從材料中的“恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開放農(nóng)村集市貿(mào)易”等信息可以看出，實(shí)施這些措施的背景是大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)嚴(yán)重困難，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針，故答案為C項(xiàng)；A、B項(xiàng)與材料中的“人民公社”不符，均排除；十一屆三中全會后，在農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的措施是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，排除D項(xiàng)。5、C【解析】

概括材料可知，我國憲法修正案要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了法律要為社會發(fā)展服務(wù)，故C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)出人權(quán)的內(nèi)容和沒有反映出公民的法制意識增加，故AB項(xiàng)排除。材料不僅除了體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)職能，還體現(xiàn)了的思想，故D項(xiàng)錯誤。6、B【解析】試題解析：本題主要考查一五計劃的建設(shè)，旨在考查正確解讀材料的能力。學(xué)生解答此題結(jié)合五十年代我國的國際環(huán)境，西方國家對中國的包圍封鎖，中國周邊戰(zhàn)爭不斷，將民用企業(yè)和軍用企業(yè)布置在中西部、東北地區(qū)是為維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全的需要，符合題意的是B項(xiàng)，一五計劃期間，我國工業(yè)化建設(shè)剛開始，不可能工業(yè)體系完善，排除ACD項(xiàng)。7、C【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是“在祖國統(tǒng)一大業(yè)中”創(chuàng)造性運(yùn)用了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線，故C正確；A、B、D與“祖國統(tǒng)一”無關(guān)，排除。8、B【解析】

評價歷史事物或人物應(yīng)當(dāng)多角度進(jìn)行全方位的評價，材料內(nèi)容僅從中央集權(quán)制度的進(jìn)步性進(jìn)行評價，沒有兼顧其弊端，顯然是不夠全面的，選B；材料對中央集權(quán)制度的評價并不全面，因此并不算得上是“有合理之處”，更不能說是正確的，排除AD項(xiàng)；中央集權(quán)制度并非中國古代所特有，排除C項(xiàng)。9、B【解析】

材料說明國共兩黨對于中華民族文化的愛護(hù)，表明抗戰(zhàn)期間，國共兩黨團(tuán)結(jié)合作，共同抗日。故B正確；民族發(fā)展不是這一行動的主要意義，排除A；保護(hù)歷史文物是表現(xiàn)的行為，不是重要的意義，排除C；國共兩黨的階級屬性不同，此行為顯然不是消除兩黨的隔閡，排除D。故選B。10、C【解析】

材料說明從三國時期開始，城隍的職能隨著經(jīng)濟(jì)、城市、時代的發(fā)展不斷擴(kuò)充，信仰空間不斷擴(kuò)大，故C正確；城隍信仰作為民間文化的代表而蓬勃發(fā)展，正體現(xiàn)了民間文化的活躍，排除A；城隍信仰并不體現(xiàn)儒家思想，排除B；D選項(xiàng)在題目中沒有體現(xiàn)，排除。11、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，圖二握手的主角是尼克松與毛澤東，中美兩國開始實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常化，中美正式建交是在1979年，故B符合題意；圖一握手的主角是斯大林與毛澤東，這打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策，故A不符合題意；圖三握手的主角是五大常任理事國首腦，這說明中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，故C不符合題意；圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤，兩人商討的主題之一是金融危機(jī)問題，故D不符合題意。12、C【解析】

外交、安全和防務(wù)政策，是一個國家主權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，“決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策”，需要成員國讓渡一定的主權(quán)，說明歐洲一體化的實(shí)現(xiàn)需要入盟各國主權(quán)的讓渡，故答案為C項(xiàng)；材料主旨不是反映經(jīng)濟(jì)一體化程度，排除A項(xiàng)；材料主旨不是反映歐盟成立的標(biāo)志性意義，排除B項(xiàng)；“喪失了完全的獨(dú)立性”說法絕對，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：吸納佛教思想，為對抗佛教“祖統(tǒng)說”而提出；把儒學(xué)淵源同中國古代圣王、賢君相聯(lián)系；強(qiáng)調(diào)儒學(xué)正統(tǒng)地位，自奉為“道統(tǒng)”繼承人。（2）評價：繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想，促進(jìn)了儒學(xué)復(fù)興，開后了宋明理學(xué)。有利于文化的傳承和中華文化主體的確立?！窘馕觥?/p>

本題考查的是唐朝時面對儒學(xué)困境，韓愈提出了“道統(tǒng)論”?！驹斀狻浚?）據(jù)材料“他吸取了佛教‘祖統(tǒng)說’的思想資料”，可知“吸納佛教思想，為對抗佛教‘祖統(tǒng)說’而提出”；據(jù)材料“韓愈認(rèn)為，儒學(xué)的‘道統(tǒng)’可以追溯到堯、舜、禹、湯”，可以得出“把儒學(xué)淵源同中國古代圣王、賢君相聯(lián)系”；結(jié)合所學(xué)可知他要“強(qiáng)調(diào)儒學(xué)正統(tǒng)地位”。（2）結(jié)合背景可知韓愈的“道統(tǒng)論”，是為了儒學(xué)復(fù)興；有利于文化的傳承。14、（1）原因：中蘇兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不同；區(qū)別對待以瓦解社會主義陣營；他們認(rèn)為中國對亞洲國家的威脅更大。（2）轉(zhuǎn)變：戰(zhàn)略物資為主轉(zhuǎn)向高科技技術(shù)為主。影響：制約蘇聯(lián)等社會主義國家軍事技術(shù)的發(fā)展；拉大美蘇兩國實(shí)力的差距；影響冷戰(zhàn)后國際力量對比?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料“美國政府認(rèn)為，中國比蘇聯(lián)更落后，但周邊國家與中國力量差距大”可知，中蘇兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不同；根據(jù)材料“他們堅持‘中國差別’原則，對中國的貿(mào)易管制要嚴(yán)于蘇聯(lián)”并結(jié)合當(dāng)時冷戰(zhàn)背景可知，美國區(qū)別對待中蘇以瓦解社會主義陣營；根據(jù)材料“倘若沒有美國的抵制，‘中國就能征服整個東南亞’”可知，美國認(rèn)為中國對亞洲國家的威脅更大。（2）轉(zhuǎn)變：根據(jù)