2025屆陜西省西安電子科技中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆陜西省西安電子科技中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．據(jù)統(tǒng)計(jì)，《孫中山全集》十一卷本中，談話及答記者問多達(dá)242篇，對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞十?dāng)?shù)篇?！秾O中山集外集》中有演說、致詞或談話374篇，對(duì)報(bào)紙雜志的題詞有10余篇。這主要說明A．孫中山掌握時(shí)代話語權(quán) B．輿論宣傳助力民主革命C．民主共和觀念深人人心 D．大眾傳媒趨向近代轉(zhuǎn)型2．下圖所列票證見證了中國現(xiàn)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程。左圖票證的退出流通和右圖票證的出現(xiàn)反映了A．社會(huì)主義所有制形式發(fā)生根本性變化 B．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變C．改革開放加快了社會(huì)民主政治進(jìn)程 D．國家逐漸放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控3．某教材寫道“英國舊律，更定稅則必由民舉議員定之，因請(qǐng)立美洲議院，如英制。英廷不允，僑民大憤，不奉令，雖婦人孺子亦主持自立，起與英抗?！蔽闹小皟S民”是指A．歐洲移民 B．中國華僑 C．印第安人 D．非洲黑人4．“到1700年英國的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長提供了一個(gè)適宜的環(huán)境?！F(xiàn)在舞臺(tái)已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒?！边@里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度5．武帝元光二年（公元前132年），西漢政府開始了大規(guī)模反擊匈奴的戰(zhàn)役；元朔二年（公元前127年），漢武帝為加強(qiáng)北方防御筑朔方城，“費(fèi)數(shù)十百巨萬”；元朔五年（公元前124年），衛(wèi)青受皇帝賞賜，得“黃金二十余萬斤”。漢武帝時(shí)期采取的這一系列舉措A．維護(hù)了邊疆穩(wěn)定 B．改善了道路交通C．加重了財(cái)政負(fù)擔(dān) D．強(qiáng)化了中央集權(quán)6．英國1701年的《嗣位法》強(qiáng)調(diào)未來所有的君主必須是國教徒，禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國人，并且強(qiáng)令下院議員被國王授予職位后應(yīng)進(jìn)行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A．確保議會(huì)行使立法權(quán) B．進(jìn)一步限制王室特權(quán)C．賦予法律至高的地位 D．保障資產(chǎn)階級(jí)參政權(quán)7．康德曾說：“除了自由而外并不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無害的東西，那就是在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由?！彼u(píng)價(jià)的是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．馬克思主義8．1970年美國總統(tǒng)尼克松闡述了新時(shí)期美國對(duì)外政策綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)“伙伴關(guān)系、實(shí)力、談判”三原則，以現(xiàn)實(shí)主義立場重新界定了美國與盟國的關(guān)系，突出了外交在實(shí)現(xiàn)國家利益目標(biāo)中的作用。這表明當(dāng)時(shí)美國A．外交戰(zhàn)略發(fā)生根本變化 B．力圖擺脫內(nèi)外交困的局面C．放棄與蘇聯(lián)的爭霸斗爭 D．經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)9．西方學(xué)者認(rèn)為，公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在這一時(shí)期歐亞大陸出現(xiàn)許多影響時(shí)代的偉人，與中國孔子同一時(shí)代的人物是A．屋大維 B．悉達(dá)多 C．耶穌 D．穆罕默德10．1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“合作社經(jīng)濟(jì)是勞動(dòng)群眾集體所有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，或者是勞動(dòng)群眾部分集體所有制的半社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)群眾部分集體所有制是個(gè)體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體手工業(yè)者和其他個(gè)體勞動(dòng)者走向勞動(dòng)群眾集體所有制的過渡形式?！边@一規(guī)定的主要目的是A．恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)鞏固新生政權(quán)B．為推行聯(lián)產(chǎn)承包制創(chuàng)造條件C．完成中共八大二次會(huì)議的目標(biāo)D．建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)11．《考工記》認(rèn)為：“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧合此四者，然后可以為良。材美工巧，然而不良，則不時(shí)，不得地氣也?！边@是對(duì)A．工匠精神的絕佳闡釋 B．社會(huì)產(chǎn)業(yè)分工的準(zhǔn)確描述C．地域經(jīng)濟(jì)的準(zhǔn)確記載 D．產(chǎn)品制作所需條件的闡述12．1937年，美國對(duì)日本出口超過28億美元，其中60%是石油（產(chǎn)品）和鋼材。日本侵華戰(zhàn)爭頭三年中消耗燃油約4000萬噸的70％由美國提供，消耗的鋼鐵50%來自從美國的進(jìn)口。據(jù)此可知美國A．全力支持日本侵華戰(zhàn)爭 B．從中日戰(zhàn)爭中牟取利益C．建立美日同盟遏制蘇聯(lián) D．己經(jīng)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)困境二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一在不到一百年的時(shí)間里，倫敦人口增長了4倍多，從1550年的7.5萬增長到1650年的40萬，倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一……經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面影響……在16、17世紀(jì)前后一百五十年左右的時(shí)間里，倫敦先后爆發(fā)了十多次大的瘟疫，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)危害極大，不僅造成人口大量的喪失，并且造成了經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)不安。——摘編自塞常磊《16—17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會(huì)》材料二倫敦發(fā)生鼠疫后，基督教會(huì)束手無策，民眾對(duì)救會(huì)的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)一步動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰。在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下，政府以非宗教手段加以防控一實(shí)施隔離、清掃街道、禁止集會(huì)、嚴(yán)禁人員和牲畜流動(dòng)等，傳統(tǒng)宗教療法幾乎被完全拋……因加強(qiáng)對(duì)防疫工作的組織管理，既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要，同時(shí)又是壓制地方勢(shì)力，拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實(shí)要求。1578年后，王室政府高度重視防疫工作，專門在牛津大學(xué)建立國家公共衛(wèi)生指導(dǎo)中心，為國家防疫減災(zāi)提供醫(yī)學(xué)咨詢。伊麗莎白女王時(shí)期，政府先后出臺(tái)《政令大全》等法令政策，進(jìn)一步加強(qiáng)隔離和對(duì)貧民救助力度。在借鑒吸收并不斷完善的基礎(chǔ)上，英國初步形成了符合本國特色的防疫制度和體系，這顯然加快了鼠疫在英國的消退。——摘編自陳凱鵬《論近代早期英國防疫對(duì)策特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析可能造成1617世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國政府應(yīng)對(duì)瘟疫措施的特點(diǎn)及其背景。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在中國歷史發(fā)展的長河中，傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性與多樣性是對(duì)立統(tǒng)一的。從秦漢時(shí)期形成封建的大一統(tǒng)文化，至董仲舒所倡導(dǎo)的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上，它又是多樣性，比如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。而中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和兼容性在世界文化史上也是獨(dú)一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動(dòng)亂、社會(huì)分裂和王朝更替，這個(gè)文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，總是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展。僅就先秦而論，從周人對(duì)前代的維新，到孔子對(duì)周禮的重新解釋；從孟子對(duì)孔子思想的發(fā)展，到荀子對(duì)先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個(gè)連續(xù)性與變革性的過程?！幾詮堘纺辍吨袊鴤鹘y(tǒng)文化概論》材料二1840年以來，中國文化邁入從傳統(tǒng)走向近現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。這一時(shí)段的困境，有諸多方面的原因，其中之一就是當(dāng)時(shí)原有中華文化體系無法提供現(xiàn)成的救國治國方案，以致使我們不得不從外來文化中去尋找。19世紀(jì)末，從康有為到孫中山，仁人志士從西方文化體系中尋找救國良方多方努力，但均未成功；20世紀(jì)初，中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用同樣是來自西方的馬克思主義后，才使中國最終擺脫百年困境，走向獨(dú)立富強(qiáng)，中國人之所以最終選擇了馬克思主義，是因?yàn)闅v史的實(shí)踐已經(jīng)證明：“只有社會(huì)主義才能救中國。與此同時(shí)實(shí)踐也證明了中國文化出路——將馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系二者結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，以使中華文化體系能與時(shí)俱進(jìn)，永存活力。這在另一方面，也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機(jī)制，是中華文化強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)，也是我們樹立文化自信的根本。——摘編自曾加榮《中國傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一，概括中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)并分析其成因。（2）怎樣理解材料二中“1840年后……其中之一就是當(dāng)時(shí)的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的救國治國方案”？（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國文化在近代發(fā)生的新變化，并分析其原因

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

由材料信息可知，孫中山的談話及答記者問、對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞較多。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這實(shí)質(zhì)上是孫中山利用報(bào)館雜志來宣傳其民主革命思想，故B正確；孫中山掌握時(shí)代話語權(quán)的說法錯(cuò)誤，排除A；民主共和觀念是辛亥革命的影響，材料體現(xiàn)不出，排除C；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)大眾傳媒的近代化，故D錯(cuò)誤。2、B【解析】

圖1票證屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)物，圖一票證的退出和圖2票證的出現(xiàn)反映了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，故B正確；社會(huì)主義所有制仍是公有制，排除A；材料未涉及社會(huì)民主政治的信息，排除C；材料說明的是經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，不是說明國家逐漸放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，排除D。故選B。3、A【解析】

根據(jù)題干可知材料反映了英國殖民當(dāng)局通過實(shí)施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展，引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨(dú)立斗爭，“僑民”指移居美洲的歐洲白人，此時(shí)已經(jīng)形成美利堅(jiān)民族，故A項(xiàng)正確；BCD均不符合題意，排除。4、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?、C【解析】

根據(jù)材料“漢武帝為加強(qiáng)北方防御筑朔方城，‘費(fèi)數(shù)十百巨萬’”“衛(wèi)青受皇帝賞賜，得‘黃金二十余萬斤’”可知西漢為了反擊匈奴不但要花費(fèi)大筆的錢進(jìn)行修筑工事，進(jìn)行戰(zhàn)爭，同時(shí)對(duì)于功臣的賞賜也花費(fèi)巨大，說明對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭加劇了漢朝的財(cái)政負(fù)擔(dān)，故選C；材料沒有反映維護(hù)邊疆穩(wěn)定，A錯(cuò)誤；B在材料中沒有體現(xiàn)，排除；材料反映的是對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭，沒有明確在匈奴地加強(qiáng)統(tǒng)治，故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

本題考查英國君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)王權(quán)的種種限制，故B項(xiàng)正確；材料主旨是限制王權(quán)，而未涉及確保議會(huì)立法權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未提及法律地位至高無上的問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要強(qiáng)調(diào)限制王權(quán)，并未涉及資產(chǎn)階級(jí)參政權(quán)的問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

根據(jù)“在一切事情上都有公開運(yùn)用自己理性的自由”可得知其主張理性主義，結(jié)合所學(xué)可知，康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，故C項(xiàng)正確；ABD三項(xiàng)都沒有涉及到理性主義，故排除ABD項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵是“理性的自由”這一信息點(diǎn)。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，尼克松上臺(tái)后美國面臨諸多問題：經(jīng)濟(jì)上美國出現(xiàn)“滯脹危機(jī)”，軍事上陷入越戰(zhàn)，美蘇爭霸中處于守勢(shì)，美國與歐日盟國的關(guān)系矛盾重重，中美關(guān)系依舊緊張，故在內(nèi)外交困的局面中提出三原則，即建立伙伴關(guān)系，繼續(xù)保持軍事實(shí)力，同共產(chǎn)黨國家談判分歧，B項(xiàng)符合題意；美國意圖稱霸全球的外交戰(zhàn)略并未發(fā)生根本變化，排除A項(xiàng)；美國并未放棄與蘇聯(lián)進(jìn)行爭霸，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)僅是美國所面臨問題的一方面，排除D項(xiàng)。故選B。9、B【解析】

孔子是公元前6世紀(jì)人物，同時(shí)期的有悉達(dá)多，選項(xiàng)B正確；屋大維是公元前63年至公元14年，耶穌是公元前4年至公元33年，穆罕默德約570至632年，選項(xiàng)A、C、D排除。10、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，該規(guī)定以國家根本大法的形式將集體經(jīng)濟(jì)明確為一種國家層面的所有制形態(tài)，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，所以這一規(guī)定的目的是建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1952年我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成，與材料時(shí)間不符；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)產(chǎn)承包制實(shí)行于1978年十一屆三中全會(huì)后，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，中共八大二次會(huì)議召開于1958年，與材料時(shí)間不符。故正確答案為D選項(xiàng)。11、D【解析】

材料信息是，手工制作只有達(dá)到了“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧”才能算得上“良”。因此這是對(duì)產(chǎn)品制作所需條件的闡述，故D正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)工匠精神，故A錯(cuò)誤；材料信息不涉及社會(huì)產(chǎn)業(yè)分工，故B錯(cuò)誤；材料沒有地域經(jīng)濟(jì)的信息，故C錯(cuò)誤。12、B【解析】

中日戰(zhàn)爭期間，日本從美國獲取了大量的戰(zhàn)爭物資，說明美國從戰(zhàn)爭中牟取了大量利益，故選B項(xiàng)；結(jié)合抗日戰(zhàn)爭的史實(shí)可知美國并不是全力支持日本侵華戰(zhàn)爭，排除A；美國對(duì)日本的出口主要是為了牟取經(jīng)濟(jì)利益，而不是建立美日同盟以遏制蘇聯(lián)，排除C；從材料內(nèi)容無法反映美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)信息，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）“圈地運(yùn)動(dòng)”及城市化進(jìn)程加快，城市人口擁擠；倫敦逐漸成為國際貿(mào)易中心，外來物種和人口流動(dòng)頻繁；工商業(yè)發(fā)展迅速，城市環(huán)境污染嚴(yán)重；醫(yī)療水平低下，缺乏防疫觀念等。（2）特點(diǎn)：注重世俗化應(yīng)對(duì)；積極采納各方意見；政府高度重視；注重制度化、體系化建設(shè)等。背景：民族國家的形成，中央集權(quán)的加強(qiáng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；近代醫(yī)學(xué)及自然科學(xué)的興起；人文主義的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“倫敦人口增長了4倍多，從1550年的7.5萬增長到1650年的40萬”，結(jié)合所學(xué)得出“圈地運(yùn)動(dòng)”及城市化進(jìn)程加快，城市人口擁擠；根據(jù)“倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一”，結(jié)合所學(xué)新航路開辟的影響分析得出：倫敦逐漸成為國際貿(mào)易中心，外來物種和人口流動(dòng)頻繁；還可從城市環(huán)境污染嚴(yán)重、醫(yī)療水平低下等角度總結(jié)回答。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“政府以非宗教手段加以防控一實(shí)施隔離、清掃街道、禁止集會(huì)、嚴(yán)禁人員和牲畜流動(dòng)等”得出注重世俗化應(yīng)對(duì)；根據(jù)“在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下”得出積極采納各方意見；根據(jù)“王室政府高度重視防疫工作”得出政府高度重視；根據(jù)“初步形成了符合本國特色的防疫制度和體系”得出注重制度化、體系化建設(shè)等。背景：根據(jù)“加強(qiáng)對(duì)防疫工作的組織管理，既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要，同時(shí)又是壓制地方勢(shì)力，拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實(shí)要求”得出民族國家的形成，中央集權(quán)的加強(qiáng)；根據(jù)“在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下”得出近代醫(yī)學(xué)及自然科學(xué)的興起；根據(jù)“民眾對(duì)教會(huì)的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)一步動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰”得出人文主義的發(fā)展。14、（1）特點(diǎn)：統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和開放性并存。成因（答到4點(diǎn)及以上可）①中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，長期處于世界領(lǐng)先地位；②中國疆域廣大，民族融合，統(tǒng)一占主流；③儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位；④專制主義中央集權(quán)制度的影響；⑤中國傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀