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PAGEPAGE12浙江省東陽中學(xué)2025屆高三政治10月階段考試試題推斷題(本大題共10小題,每小題1分,共10分。)1.文化作為一種精神力氣,它能夠在相識(shí)世界過程中干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。2.抖音、快手等一批短視頻應(yīng)用爆紅,顯示出大眾傳媒具有傳遞溝通共享的強(qiáng)大功能。3.批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)作的基本要求。4.文化自信是一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長(zhǎng)久的力氣。5.哲學(xué)的基本問題是意識(shí)與物質(zhì)的辯證關(guān)系問題。6.“精神生于道,形本生于精”的觀點(diǎn),堅(jiān)持了唯物主義的根本方向。7.意識(shí)一起先就是勞動(dòng)的產(chǎn)物、社會(huì)的產(chǎn)物。9.國(guó)家把穩(wěn)就業(yè)放在“六穩(wěn)”工作之首,符合集中力氣解決主要沖突的要求。10.生產(chǎn)關(guān)系的變革,都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。二、選擇題I(本大題共27小題,每小題2分,共54分。)11.2024年國(guó)際博物館日期間,北京地區(qū)博物館接連開展了數(shù)字展廳、云游博物館等直播活動(dòng),讓觀眾足不出戶更“近”距離欣賞文物,擁有不一樣的博物館體驗(yàn)。這表明①科技進(jìn)步確定文化傳播的方式 ②人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化③人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng) ④參與文化活動(dòng)能豐富人的精神世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.茶起源于中國(guó),盛行于世界。聯(lián)合國(guó)將每年的5月21日確定為“國(guó)際茶日”,對(duì)振興茶產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)茶文化具有重大意義。這說明①文化賜予經(jīng)濟(jì)以重大影響 ②各民族文化在相互溝通中漸趨同一③文化是民族的又是世界的 ④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)A.①② B.③④ C.①③ D.②④13.在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,有人把國(guó)家區(qū)分為“腦袋國(guó)家”和“軀干國(guó)家”,“腦袋國(guó)家”通過生產(chǎn)和輸出學(xué)問產(chǎn)權(quán)支配“軀干國(guó)家”,“軀干國(guó)家”受“腦袋國(guó)家”的限制與盤剝。這給我們的啟示有①要把文化創(chuàng)新作為我國(guó)當(dāng)前工作的中心②文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③要把文化建設(shè)作為我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互確定A.①②B.②③C.①④D.③④14.央視熱播的節(jié)目《國(guó)家寶藏》通過具有藝術(shù)欣賞性的設(shè)計(jì)為觀眾展出“國(guó)寶”,觀眾在欣賞文物之美的同時(shí),觸摸到文物所承載的文明和中華文化持續(xù)的精神內(nèi)核。這表明①肯定的文化離不開物質(zhì)載體②文化對(duì)人的影響是潛移默化的③傳播手段的創(chuàng)新是文化傳承的關(guān)鍵④大眾傳媒具有文化傳遞、共享、創(chuàng)建的功能A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.“一帶一路”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路,更是文化發(fā)展之路,因?yàn)槲幕?,民心就通,民心通就天通地通,路也?huì)通。這告知我們①只有大力發(fā)展商業(yè)貿(mào)易才能實(shí)現(xiàn)文化的溝通傳播②文化溝通是各民族人民間理解與溝通的重要渠道③敬重文化多樣性是旺盛發(fā)展不同民族文化的源泉④有效的文化溝通是推動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力氣A.①②B.③④C.①③D.②④16.歐洲的建筑,外面是透亮的里面是封閉的;而中國(guó)的建筑,外面是封閉的里面往往是透亮的。中、歐建筑風(fēng)格的差別表明白文化具有①多樣性②世界性③民族性④包涵性A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.新冠肺炎疫情爆發(fā)后,一些“土味”宣揚(yáng)標(biāo)語“話糙理不糙”,成為網(wǎng)絡(luò)爆款,一些用快板、蓮花落等民間曲藝形式創(chuàng)作的抗疫作品,更是受到群眾歡迎,在宣揚(yáng)防疫學(xué)問、增加抗疫信念方面功不行沒。這啟示我們應(yīng)①扎根文化創(chuàng)新的源泉,回應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需求②增加文化創(chuàng)建的活力,創(chuàng)新文化的表達(dá)方式③創(chuàng)新文化傳播的手段,解放發(fā)展文化生產(chǎn)力④敬重群眾的主體地位,立足群眾的精神須要A.①②B.①④C.②③D.③④18.數(shù)千年來中醫(yī)藥學(xué)選擇、熔鑄了儒家、道家、佛家文化,成為中國(guó)古代科學(xué)的珍寶?,F(xiàn)在又順應(yīng)發(fā)展形勢(shì),引進(jìn)、融匯了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),不斷走向世界。中醫(yī)藥的變更發(fā)展主要反映了中華文化A.獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)樹一幟 B.底蘊(yùn)深厚,歷久彌新C.薪火相傳,一脈相承D.兼收并蓄,與時(shí)俱進(jìn)19.當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)直播在科學(xué)教化、脫貧攻堅(jiān)等方面發(fā)揮了重要作用,但也存在著散播淫穢色情內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)賭博詐騙屢禁不止等突出問題。為此,國(guó)家應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的視力 ②通過專項(xiàng)整治堅(jiān)決取締腐朽文化③加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的監(jiān)管和限制④提升先進(jìn)文化在直播中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.①推動(dòng)全社會(huì)弘揚(yáng)奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步的精神②培育以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行④用中國(guó)特色社會(huì)主義文化凝合社會(huì)共識(shí)A.①③ B.②④ C.②③ D.①④21.馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大志向,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,指引著一代代共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗。只有多數(shù)共產(chǎn)黨人不忘初心,我們才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)?!安煌跣摹本鸵儇S富精神文明創(chuàng)建活動(dòng)②弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德③增加文化自覺和文化自信④堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向A.①③ B.②④ C.①② D.③④22.做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝合力和向心力。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,任何社會(huì)、任何國(guó)家都不會(huì)實(shí)行放任的看法。為此必需①提高主流媒體在意識(shí)形態(tài)工作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化③加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)和營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間④推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A.②③B.②④C.①③D.①④23.一個(gè)援疆老師發(fā)出的捐書微博,激發(fā)了眾多網(wǎng)友的熱忱響應(yīng),共收到各方捐書過千本;一個(gè)女孩在馬路中間哭泣,回家的司機(jī)為她打開車燈,直到警察到來;一位交警在小學(xué)門口執(zhí)勤,收到了小摯友送來的一杯熱飲,附上的紙條寫著“天很冷,留意保暖”;一捆電線掉落在馬路上,行人和快遞小哥站在中間舉起重重的電線,車輛得以有序通過……一個(gè)個(gè)愛心傳遞行為令人贊揚(yáng),這是因?yàn)樗鼈兌饥僮龅絻?nèi)化于心,外化于行,踐行“友善”要求②從點(diǎn)滴做起,弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)美德③為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增加了時(shí)代內(nèi)涵④體現(xiàn)了文化自信,堅(jiān)決了志向信念A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④24.“人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋?!薄对伭贾氖资局T生》。下列選項(xiàng)與詩中哲學(xué)寓意相一樣的是①天地合而萬物生,陰陽接而變更起②吾心便是宇宙,宇宙便是吾心③理生萬物,理主動(dòng)靜④眼開則花在,眼閉則花謝A.①② B.①③ C.②④ D.③④25.中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)以大腸桿菌為模式生物,憑借科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦專研的看法和歷時(shí)多年的反復(fù)試驗(yàn),最終揭秘出細(xì)菌大小的確定因素,修正了該領(lǐng)域原有的兩大生長(zhǎng)法則。這啟示我們要①在特定的范圍內(nèi)適用真理 ②在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理③以求真務(wù)實(shí)精神探求事物本質(zhì) ④以獲得科學(xué)相識(shí)為試驗(yàn)的根本目的A.①② B.②③ C.①④ D.③④26.每個(gè)人都在追逐幻想,這構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石?!爸袊?guó)夢(mèng)”又為每個(gè)人放飛自己的幻想供應(yīng)了平臺(tái)。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A.整體功能總是大于部分功能之和B.關(guān)鍵的部分對(duì)事物的發(fā)展起確定作用C.整體與部分相互影響D.聯(lián)系具有多樣性、主觀性27.京津冀協(xié)同發(fā)展工作推動(dòng)會(huì)議提出,河北雄安新區(qū)規(guī)劃框架基本成熟。要適時(shí)啟動(dòng)一批重點(diǎn)項(xiàng)目,優(yōu)先推動(dòng)交通基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境工程建設(shè)。雄安新區(qū)的規(guī)劃說明①立足整體,統(tǒng)籌全局②突出重點(diǎn),逐步推動(dòng)③抓住主流,認(rèn)清形勢(shì)④留意量變,促成質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④28.余村是“綠水青山就是金山銀山”理念的誕生地,曾經(jīng),這里開山采石,煙塵覆蓋,如今,這里青山疊翠、流水潺潺,在探究的道路上,余村經(jīng)驗(yàn)了從“買石頭”到“買風(fēng)景”的巨大變更。同樣是“靠山吃山”,今昔不同,這意味著①要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②發(fā)展的道路是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③觀念創(chuàng)新確定創(chuàng)新思維的內(nèi)容和性質(zhì)④敬重自然才能消退人與自然的沖突A.①②B.②④C.③④D.①③29.習(xí)近平在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“危和機(jī)總是同生并存的,克服了危即是機(jī)。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn),同時(shí)也給我國(guó)加快科技發(fā)展推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)帶來新的機(jī)遇。這說明①危急與機(jī)遇是肯定同一的②危急與機(jī)遇相互貫穿,在肯定條件下相互轉(zhuǎn)化③把握事物發(fā)展的規(guī)律,才能在危機(jī)中發(fā)覺機(jī)遇④危和機(jī)是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力A.①②B.②③C.③④D.①④30.“一帶一路”合作倡議提出以來,相關(guān)國(guó)家遵循市場(chǎng)規(guī)律和國(guó)際通行規(guī)則,兼顧各方利益和關(guān)切,尋求利益契合點(diǎn)和合作最大公約數(shù),把各方優(yōu)勢(shì)和潛力充分發(fā)揮出來?!耙粠б宦贰背h來自中國(guó),成果正在惠及世界。這體現(xiàn)了①?zèng)_突的特別性寓于普遍性之中②堅(jiān)持沖突普遍性和特別性統(tǒng)一③堅(jiān)持對(duì)詳細(xì)問題做出詳細(xì)分析④沖突雙方相互依靠、相互貫穿A.①②B.①③C.②④D.③④31.唐代孫過庭在談到學(xué)習(xí)書法過程時(shí)說:“至于初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。”可見,這一過程體現(xiàn)了①事物發(fā)展是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過程②事物發(fā)展就是一個(gè)量變不斷積累的過程③事物發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程④事物發(fā)展是一個(gè)不斷“揚(yáng)棄”的過程A.①②B.①④C.③④D.②③32.針對(duì)新冠疫情,我國(guó)政府剛好實(shí)行精準(zhǔn)有力的舉措,統(tǒng)籌推動(dòng)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。雖然短期內(nèi)中國(guó)經(jīng)濟(jì)遭遇了疫情帶來的較大沖擊,但疫情的影響是階段性的、短暫的,中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面并沒有變更。這表明①事物的聯(lián)系是客觀的、穩(wěn)定的②整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分③主要沖突在事物發(fā)展過程中處于支配地位④事物性質(zhì)主要是由沖突的主要方面確定的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④33.A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)建性B.堅(jiān)決抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍C.正視沖突并找尋正確方法解決D.敢于找尋新思路、開拓新境界34.面對(duì)新冠肺炎疫情,醫(yī)護(hù)人員“請(qǐng)戰(zhàn)出征”“不計(jì)酬勞,無論生死”;黨員干部義無反顧、沖鋒在前;志愿者傳遞暖和、守望相助……英勇逆行的他們,譜寫了一首首贊美詩歌。最美“逆行者”給我們的啟示是①在與人民共命運(yùn)中證明人生價(jià)值②在價(jià)值觀引領(lǐng)下升華自我價(jià)值③在奉獻(xiàn)社會(huì)中詮釋責(zé)任和擔(dān)當(dāng)④在提高自身綜合素養(yǎng)中走向成功A.①②B.②④C.①③D.③④35.2024年末,浙江省全面推動(dòng)“證照(經(jīng)營(yíng)許可證和營(yíng)業(yè)執(zhí)照)分別”改革全覆蓋試點(diǎn)工作,簡(jiǎn)化審批程序,進(jìn)一步優(yōu)化我省營(yíng)商環(huán)境。上述試點(diǎn)工作有利于①協(xié)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的沖突 ②促進(jìn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的變革③使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ④推動(dòng)社會(huì)主義制度的自我完善A.①② B.②③ C.①④ D.③④36.漫畫啟示政府及其工作人員①要把群眾觀點(diǎn)和群眾路途落實(shí)到實(shí)處②要堅(jiān)持代表最廣闊人民群眾的根本利益的價(jià)值取向③要在砥礪自我中走向成功④意識(shí)隨著客觀存在的變更而變更A.①②B.①③C.②③D.③④37.“一群人,一輩子,一件事”,專題片《榜樣》的講解并描述者面孔在變,故事在變,不變的始終是使命和擔(dān)當(dāng)。榜樣們與人民同在,將自己的事業(yè)深深扎根到為人民服務(wù)的土壤中,久久為功。從榜樣的身上我們能夠?qū)W到①人的價(jià)值在于創(chuàng)建價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②砥礪自我,不斷艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要充分利用社會(huì)供應(yīng)的客觀條件④主動(dòng)投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①③ B.①④ C.②③ D.②④三、綜合題(本大題共4小題,共36分)38.在過去8個(gè)多月時(shí)間里,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn),經(jīng)受了一場(chǎng)艱苦卓絕的歷史大考,付出巨大努力,取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果。在這場(chǎng)同嚴(yán)峻疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于成功的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、敬重科學(xué)、命運(yùn)與共的宏大抗疫精神。創(chuàng)建了人類同疾病斗爭(zhēng)史上又一個(gè)英勇壯舉!——抗疫斗爭(zhēng)宏大實(shí)踐再次證明,中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的無比堅(jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)力,中國(guó)人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力,中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有顯著優(yōu)勢(shì)……

結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》和《生活與哲學(xué)》的有關(guān)學(xué)問,回答下列問題:

(1)從“我們的民族精神”角度,說明“抗疫精神”的時(shí)代價(jià)值。(4分)

(2)歷史證明,人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史的主體的學(xué)問對(duì)此加以說明。(6分)39.隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們?nèi)找孀非缶裆钌系呢S盈,對(duì)傳統(tǒng)的愛好、對(duì)文化的酷愛、對(duì)精神生活的關(guān)注正成為一種火熱的社會(huì)風(fēng)尚。尤其是一些借助現(xiàn)代信息技術(shù)表現(xiàn)手法的優(yōu)秀作品,更是深受歡迎,甚至出現(xiàn)深更半夜排隊(duì)買票的現(xiàn)象。但不行否認(rèn),優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供應(yīng)力度距離群眾需求仍有差距。為追求短期的效益,文化快餐多,大餐套餐少;作為物質(zhì)消費(fèi)附屬品的流行色,大路貨多,甚至夾雜一些低級(jí)趣味的內(nèi)容;高雅文化、傳統(tǒng)文化等“精品消費(fèi)”照舊偏少。結(jié)合材料,運(yùn)用“意識(shí)的作用”的相關(guān)學(xué)問,分析如何解決文化消費(fèi)“內(nèi)涵”不足的問題。(6分)40.W村原是“空心村”,土地閑置多,村民收入低,村容村貌差。但是,它與擁有5000年歷史的半湯文化淵源深厚,農(nóng)耕文化元素豐富。該村在仔細(xì)分析村情的基礎(chǔ)上,科學(xué)制定發(fā)展規(guī)劃,打出組合拳:成立合作社,讓閑置土地成為花海;成立免費(fèi)電商培訓(xùn)中心、農(nóng)創(chuàng)基地,吸引年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè);充分利用農(nóng)耕文化元素,輔之以現(xiàn)代元素,改造村居,形成獨(dú)特村落景觀文化,開發(fā)農(nóng)耕工藝品,修改村規(guī)民約、家訓(xùn)家規(guī),建立二十四節(jié)氣館……這些措施使W村面貌一新,快速成為“網(wǎng)紅”打卡地,各地游客紛至沓來.結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)學(xué)問,回答下列問題:(1)說明W村的變更如何體現(xiàn)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。(4分)(2)運(yùn)用“詳細(xì)問題詳細(xì)分析”的相關(guān)學(xué)問,分析W村是怎樣變更面貌的。(6分)41.近期,電影《哪吒之魔童降世》創(chuàng)建了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的神話。影片取材于中國(guó)傳統(tǒng)神話,并解構(gòu)和重建了相關(guān)傳統(tǒng)神話,舍棄了其中“父權(quán)、對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)”等與時(shí)代不符的內(nèi)容,提煉出“我命由我不由天”的新主題,同時(shí)融入“偏見”、“兒童成長(zhǎng)”等備受現(xiàn)代社會(huì)關(guān)注的問題,在新的語境下建立起一套符合當(dāng)前社會(huì)的價(jià)值觀體系,打造出一個(gè)全新的經(jīng)典文化IP(IP意指著作、作品或人物形象),為后來者供應(yīng)了動(dòng)畫電影存在更多可能性的示范。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》

《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)學(xué)問,回答下列問題:(1)從文化創(chuàng)新的基本途徑的角度,說明電影《哪吒之魔童降世》的創(chuàng)作是怎樣“繼承傳統(tǒng),推除出新”的。(4分)(2)運(yùn)用“辯證否定的特點(diǎn)”的學(xué)問,分析電影《哪吒之魔童降世》為動(dòng)畫電影創(chuàng)作供應(yīng)了怎樣的示范。(6分)東陽中學(xué)2024年下學(xué)期10月階段考試卷(高三政治)參考答案FTFTFFTTTFCCBADBADCADAACBCAABCCDCCDAB38(1)①“抗疫精神”是中華民族精神的詳細(xì)體現(xiàn)。②中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向旺盛強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂??挂呔耋w現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,是宏大民族精神的又一次激烈迸發(fā),是鼓舞和激勵(lì)人民奮勉前進(jìn)、戰(zhàn)勝疫情的精神支柱,必將凝合成推動(dòng)中華民族戰(zhàn)勝困難、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的精神動(dòng)力。(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶、精神財(cái)寶的創(chuàng)建者,是社會(huì)變革的確定力氣。(3分)疫情防控期間,全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn),取得了抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果,鑄就了宏大的抗疫精神,創(chuàng)建了人類同疾病斗爭(zhēng)史上又一個(gè)英勇壯舉!抗疫斗爭(zhēng)再次證明人民群眾的團(tuán)結(jié)偉力,人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。(3分)39.①意識(shí)活動(dòng)具有目的性。為解決文化消費(fèi)“內(nèi)涵”不足的問題,應(yīng)當(dāng)制定和明確社會(huì)主義文化發(fā)展的目標(biāo)和方向,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性。要借助現(xiàn)代信息技術(shù),豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法,生產(chǎn)出更多的文化精品,更好地滿意人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性。必需把握文化創(chuàng)建的本質(zhì)和規(guī)律,提高文化質(zhì)量,創(chuàng)建出優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。40(1)繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。W村在變更村容村貌過程中,繼承了家訓(xùn)家規(guī)、二十四節(jié)氣等傳統(tǒng)元素,體現(xiàn)了文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,繼承是發(fā)展的必要前提;為了更好地傳承農(nóng)耕文化,在改造村居的過程中融入現(xiàn)代元素,形成獨(dú)特村落景觀文化體現(xiàn)文化在發(fā)展的過程中繼承,發(fā)展是繼承的必定要求。(2)詳細(xì)問題詳細(xì)分析是指在沖突普遍性原理的指導(dǎo)下,詳細(xì)分析沖突的特別性,并找出解決沖突的正確方法。該村從村情動(dòng)身,堅(jiān)持沖突分析方法,找出村莊發(fā)展的短板,即村民少、收人低、土地閑置多等問題,通過成立

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