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文檔簡介

第2課諸侯紛爭與變法運動第一單元

從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固文本目錄必備知識夯基固本01合作共研素能提升02課時分層作業(yè)03CONTENTS課程標準學習要點1.通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性。2.了解老子、孔子學說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。[一個轉(zhuǎn)型]由奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型。[兩個階段]春秋時期:奴隸社會的瓦解時期;戰(zhàn)國時期:封建社會的形成時期。[三個特征]政治大動蕩、經(jīng)濟大發(fā)展、思想大爭鳴。必備知識·夯基固本01知識點一列國紛爭與華夏認同1.列國紛爭(1)“春秋五霸”:春秋時期,_____、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權,史書將這一時期建立霸權的諸侯國國君統(tǒng)稱為“春秋五霸”。(2)“戰(zhàn)國七雄”背景春秋后期到戰(zhàn)國前期,一些諸侯國的_______掌握了實權概況三家分晉晉國分為韓、趙、魏三家田氏代齊齊國大夫田氏取代原來的姜姓國君戰(zhàn)國七雄齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦影響周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞,各國國君紛紛稱王,周王室在公元前256年被秦國吞并齊國卿大夫2.華夏認同(1)表現(xiàn)春秋時期_____各國自稱為“華夏”,周邊民族產(chǎn)生了華夏認同觀念戰(zhàn)國之后戎狄蠻夷逐漸融入華夏族(2)影響:華夏族成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群。中原圖解歷史東周歷史階段劃分教材史料據(jù)西漢劉向在《〈戰(zhàn)國策〉書錄》和唐朝孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中的兩則論述,概括春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象。試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________提示:歷史現(xiàn)象:傳統(tǒng)的政治秩序遭到破壞(或禮崩樂壞);諸侯國間出現(xiàn)強國兼并弱國的形勢(或列國紛爭);華夏被周邊民族所認同(或華夏認同,或各族同源共祖的觀念得到發(fā)展)。知識點二經(jīng)濟發(fā)展與變法運動1.經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)技術冶鐵技術出現(xiàn),鐵制農(nóng)具開始使用,_____得到推廣水利工程______、鄭國渠、芍陂工商業(yè)手工業(yè)分工更加細密貨幣流通廣泛城市涌現(xiàn)出一批中心城市2.變法運動(1)變法概況背景戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈目的實現(xiàn)________影響推動了社會轉(zhuǎn)型,建立起________的政治制度牛耕都江堰富國強兵君主專制(2)商鞅變法開始公元前356年內(nèi)容農(nóng)業(yè)________,獎勵耕織軍事獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權習俗強制大家庭拆散為個體小家庭管理實行________,互相糾察告發(fā)行政普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免認識戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法;使秦國國富兵強,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎重農(nóng)抑商什伍連坐易混辨識運用時空觀念認識三大水利工程①都江堰:由戰(zhàn)國時期蜀郡守李冰總結(jié)前人治水的經(jīng)驗,組織岷江兩岸人民而修建。②鄭國渠:戰(zhàn)國時期由韓國水工鄭國在秦國主持穿鑿興建,約十年后完工,屬于最早在關中建設的大型水利工程。③芍陂:由春秋時楚相孫叔敖主持修建,屬中國古代淮河流域水利工程。教材史論商鞅變法是戰(zhàn)國時期改革最為徹底的一次變法。其“徹底性”有何主要體現(xiàn)?試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________提示:主要體現(xiàn):廢除井田制和世卿世祿制,從法律上確立封建制度。知識點三孔子和老子1.孔子(1)地位:是儒家學派的創(chuàng)始人。(2)背景:禮崩樂壞、社會動蕩。(3)主要思想核心觀念“____”,意為關愛他人治國思想①順應民心,愛惜民力,“為政以德”,通過道德感化治理國家。②恢復禮樂制度,承認制度隨著時代變化應當有所改良教育方面以“_________”的思想辦學,打破了貴族階層壟斷文化教育的局面,推動了私學的發(fā)展典籍整理對《詩》

《書》

《禮》

《易》

《春秋》等文獻進行整理,孔子的主要思想和言論記載于《論語》一書中仁有教無類2.老子(1)地位:是道家學派的創(chuàng)始人。(2)主張世界觀將天地萬物本原歸結(jié)為抽象的“道”辯證法①事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾。②物極必反,柔能克剛政治上順其自然,_________,退回到小國寡民的時代無為而治教材史識孔子以“有教無類”的思想辦學。試用一句話說明“有教無類”之意。試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________提示:不受貴賤貧富條件的限制,人人都可施教。易混辨識“無為”≠“不作為”老子的“無為”不是指不作為,而是指統(tǒng)治者不妄為、不胡作非為和為所欲為,反對嚴刑峻法和苛政。其最高境界是“無為而無不為”。知識點四百家爭鳴1.背景經(jīng)濟因素社會經(jīng)濟的發(fā)展階級關系舊的貴族等級體系開始瓦解,新興的_______崛起并受重用社會風氣各國統(tǒng)治者出于爭霸需要,禮賢下士,爭相招攬人才士階層2.代表學派代表思想主張儒家孟子人性善,提倡“_____”荀子人性惡,隆禮重法道家莊子崇尚逍遙自由陰陽家鄒衍五行間相互促進又相互制約,提出“相生相勝”理論墨家墨子提倡節(jié)儉,主張“_____”

“非攻”

“尚賢”法家韓非以法為工具管理國家,控制臣民,體現(xiàn)________的政治思想仁政兼愛中央集權3.意義(1)是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、________變化在思想領域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次思想解放運動。(2)為新興的________登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎。(3)成為后世中華思想文化的源頭活水,影響十分深遠。階級關系地主階級教材史論百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映。這里的所謂“大變革”主要體現(xiàn)在哪些方面?試答:______________________________________________________________________________________________________________________________________提示:生產(chǎn)工具(鐵制農(nóng)具)和生產(chǎn)技術(牛耕)的改進;新階級(地主階級和農(nóng)民階級)出現(xiàn);社會性質(zhì)開始發(fā)生變化(由奴隸社會向封建社會過渡)。圖解歷史諸子百家的地位合作共研·素能提升02探究點一春秋戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟與變法運動1.春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量變化圖根據(jù)材料,指出春秋戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量的變化趨勢,結(jié)合所學知識分析這一變化趨勢產(chǎn)生的影響。提示:變化趨勢:諸侯國越來越少。影響:(消極)給社會帶來了種種災難;(積極)諸侯國數(shù)量減少,客觀上有利于國家走向統(tǒng)一。2.鐵制農(nóng)具大量出現(xiàn)與井田制的瓦解材料一

據(jù)統(tǒng)計和考證,《山海經(jīng)》里著名的鐵山之中,“秦地即占10處之多”,河南、山西都有鐵礦。戰(zhàn)國早期,出現(xiàn)用退火熱處理方法獲得的展性鑄鐵(可鍛鑄鐵),并出現(xiàn)“一范兩器”的范具。隨著鐵制農(nóng)具種類的豐富和形制、功能的創(chuàng)造,農(nóng)民希望掌握新型工具從事和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。戰(zhàn)國時期,列國諸侯相繼變法,鐵農(nóng)具的制造生產(chǎn)在各國“富國強兵”的變法改革中有著舉足輕重的位置?!幾詶钚洞呵飸?zhàn)國時期黃河流域的金屬農(nóng)具的分析研究》材料二(1)根據(jù)材料一,概述春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具大量出現(xiàn)的歷史條件。提示:條件:黃河流域具有豐富的金屬自然資源;冶鐵工藝的創(chuàng)新和進步;勞動人民對落后農(nóng)具的變革要求;列國變法的推動。(2)分別提取材料二中兩幅圖的信息,并從唯物史觀的角度指出二者之間的關系。提示:信息:圖1:鐵農(nóng)具的使用;圖2:井田制廢除,授田于百姓。關系:生產(chǎn)力的發(fā)展推動了生產(chǎn)關系的變革。諸侯紛爭的影響與變法運動的興起(1)春秋戰(zhàn)國時期諸侯紛爭的歷史影響災難造成了大量人員傷亡,加重了人民的負擔,給廣大人民帶來了災難和痛苦進步推動了各國富國強兵的改革,打擊了奴隸主貴族保守勢力,促進了地主階層的崛起和新的生產(chǎn)關系的發(fā)展統(tǒng)一大國兼并小國,為國家的最終統(tǒng)一創(chuàng)造了條件交融客觀上促進了各地區(qū)、各民族的交流,有利于民族交融,促進了華夏族的形成(2)戰(zhàn)國時期變法運動的必然性鐵具牛耕的使用鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣是生產(chǎn)力發(fā)展的顯著標志。生產(chǎn)力的發(fā)展促進了土地私有制的確立,引起了社會階級關系的變化新興力量的要求新興地主和自耕農(nóng)要求打破奴隸主貴族專政的束縛,進一步解放生產(chǎn)力,鞏固和擴大自身利益,掀起了變法運動激烈競爭的形勢殘酷的列國兼并、競爭,迫使列國都致力于富國強兵,紛紛在國內(nèi)開展變法運動法家思想的推動法家提倡順應形勢進行變革,以法治國,合乎當時社會發(fā)展的需求,為各國推行變法改革提供了思想理論武器1.春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國之間紛爭不斷,戰(zhàn)爭連綿?!按呵镂灏浴?/p>

“戰(zhàn)國七雄”的相繼出現(xiàn)表明(

)A.國君中央集權的趨勢出現(xiàn)

B.中央集權制度確立C.分封制逐漸被郡縣制取代

D.周王已喪失“天下共主”地位D

[春秋戰(zhàn)國時期,王室衰微,禮崩樂壞,因此出現(xiàn)了“春秋五霸”

“戰(zhàn)國七雄”,也意味著周王已喪失“天下共主”地位,D項正確;僅從“春秋五霸”

“戰(zhàn)國七雄”無法得出當時國君中央集權的趨勢出現(xiàn),排除A項;秦朝確立了中央集權制度,排除B項;秦朝建立之后,在全國范圍內(nèi)推行郡縣制,使得郡縣制徹底取代了分封制,排除C項。]2.戰(zhàn)國時期,一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn),可以養(yǎng)活六到九人,甚至十人,這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展起來。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是(

)A.井田制的逐步瓦解B.各國變法的推動C.土地私有制的出現(xiàn)D.鐵犁牛耕的使用D

[據(jù)本題材料和所學知識可知,小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)的根本原因是,鐵犁牛耕的使用使生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,D項正確;井田制的逐步瓦解、各國變法的推動和土地私有制的出現(xiàn),均為小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生的具體原因,而非根本原因,排除A、B、C三項。]探究點二春秋戰(zhàn)國時期的思想材料一

“……若使天下兼相愛,非相攻……視人之寶若其寶,誰竊?視人之身若其身,誰賊?視人之家若其家,誰亂?視人之國若其國,誰攻?”材料二

“民為貴,社稷次之,君為輕?!辈牧先?/p>

“天下皆知美之為美,斯惡矣?皆知善之為善,斯不美矣!故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,聲音相和,前后相隨?!辈牧纤?/p>

“刑過不避大夫,賞善不遺匹夫?!p罰不信,士民不死,謀臣不盡其忠也。霸王之名不成也?!狈謩e概括四則材料的觀點,并說出其各自所代表的是哪一學派。提示:觀點及學派:材料一主張兼愛,兼愛則天下無爭,是墨家的主張。材料二主張關注人民,認為民心的向背關系到國家的興亡(或民貴君輕),是儒家的主張。材料三認為事物都有對立面,對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化,是道家的主張。材料四認為應通過誅殺和賞賜的權柄,使臣民為君主盡忠,是法家的主張。諸子百家的治國理念及其現(xiàn)實意義儒家道家法家治國理念推崇“人治”,治國時偏重人的作用,強調(diào)道德感化,實行仁政主張“無為而治”,強調(diào)不把自己的意志強加于人,要順應時勢和民心,休養(yǎng)生息,以恢復和發(fā)展生產(chǎn)提倡“法治”,強調(diào)法的作用,主張用嚴刑峻法來統(tǒng)一人們的思想和行為,體現(xiàn)了中央集權的政治思想現(xiàn)實意義思想具有和諧意識,對于調(diào)節(jié)人際關系、穩(wěn)定社會秩序具有積極作用,在今天仍具有借鑒意義“無為”思想,主張順應自然,對于增強環(huán)保意識、促進社會的可持續(xù)發(fā)展具有現(xiàn)實價值法治思想對于當今中國的法治建設具有借鑒意義,法家的變革精神成為歷代進步思想家、政治家改革

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