2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)講義必修４ 第二十課　大題攻略　關(guān)于“認識論”的命題含答案

2025高考政治步步高大一輪復(fù)習(xí)講義必修４第二十課大題攻略關(guān)于“認識論”的命題含答案關(guān)于“認識論”的命題典例(2023·全國甲卷，節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。②為解決傳統(tǒng)菌業(yè)生產(chǎn)中日益突出的“菌林矛盾”這一世界難題，1983年，林占熺團隊引進某原產(chǎn)于北非多年生禾本科植物，經(jīng)過不斷改良，培育出耐旱抗寒、適應(yīng)范圍廣的優(yōu)質(zhì)草種；1986年，該團隊“以草代木”栽培食、藥用菌新技術(shù)的菌草研究取得突破，創(chuàng)造性地實現(xiàn)了菌與草的結(jié)合；1996年，林占熺正式將菌草的漢語拼音確定為菌草的英文名稱。③隨著研究的深入，林占熺團隊創(chuàng)立了“菌草學(xué)”這門新興學(xué)科，拓展應(yīng)用菌草技術(shù)于沙漠治理、飼料生產(chǎn)和生物質(zhì)能源與材料開發(fā)等領(lǐng)域，菌草新興生態(tài)產(chǎn)業(yè)逐漸成形。①社會實踐的需要推動我國菌草科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新不斷取得新突破，運用認識論的知識對此加以闡釋。命題意圖核心價值：堅持理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理、修正錯誤學(xué)科素養(yǎng)：信息獲取、理解掌握關(guān)鍵能力：知識獲取能力必備知識：實踐是認識發(fā)展的動力調(diào)用知識信息點①：實踐是認識發(fā)展的動力信息點②③：實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究。從解決“菌林矛盾”到沙漠治理、幫助農(nóng)民脫貧致富，再到助力世界生態(tài)安全規(guī)范解答實踐是認識發(fā)展的動力，實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索和研究。從解決“菌林矛盾”到沙漠治理、幫助農(nóng)民脫貧致富，再到助力世界生態(tài)安全，社會實踐提出的新課題、新要求推動菌草研究不斷深入，草種不斷改良，技術(shù)應(yīng)用不斷擴大，認識不斷深化，創(chuàng)造出“菌草學(xué)”學(xué)科。失分原因：審設(shè)問不準確，把認識論的知識都羅列出來了。防范措施：準確研讀設(shè)問信息，把知識范圍進一步精準到題目的具體設(shè)問指向上。(1)實踐決定認識。實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。(2)認識對實踐具有反作用，正確的認識對人們的實踐起促進作用，錯誤的認識對實踐起阻礙作用。(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。真理與謬誤往往相伴而行。(4)認識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。加強理論武裝必須堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一2023年4月3日，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議在北京召開。習(xí)近平總書記強調(diào)，這次主題教育要牢牢把握“學(xué)思想、強黨性、重實踐、建新功”的總要求……要自覺用新時代中國特色社會主義思想改造主觀世界，深刻領(lǐng)會這一思想關(guān)于堅定理想信念、提升思想境界、加強黨性鍛煉等一系列要求，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。要自覺踐行新時代中國特色社會主義思想，用以改造客觀世界、推動事業(yè)發(fā)展，用以觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，積極識變應(yīng)變求變，解決經(jīng)濟社會發(fā)展和黨的建設(shè)中存在的各種矛盾問題，防范化解重大風(fēng)險，推動中國式現(xiàn)代化取得新進展新突破。要從新時代中國特色社會主義思想中汲取奮發(fā)進取的智慧和力量，熟練掌握其中蘊含的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法，不斷提高履職盡責(zé)的能力和水平，凝心聚力促發(fā)展，馳而不息抓落實，立足崗位作貢獻，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。全面加強理論武裝必須堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。結(jié)合材料并運用認識論的知識對此加以闡述。答案(1)實踐是認識的基礎(chǔ)，認識對實踐具有反作用，科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用。堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，有利于我們在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中結(jié)合具體實際、帶上問題，在實踐中檢驗理論，將學(xué)習(xí)成果切實轉(zhuǎn)化為真招實策，解決實際問題。(2)真理是具體的有條件的。堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，能夠堅持認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一，堅持解放思想、與時俱進。(3)認識具有上升性、無限性。堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一有助于人們在實踐中檢驗和發(fā)展真理。第二十課探索認識的奧秘課標要求1.了解人的實踐活動的特性和作用，理解社會生活的實踐本質(zhì)。2.闡明實踐是認識的基礎(chǔ)，是檢驗真理的唯一標準。3.闡述認識運動的辯證發(fā)展過程?？记榛仡櫩键c考題考情分析認識與實踐2023·北京高考，3；2023·河北高考,92022·北京高考，7；2022·山東高考，9高考試題主要結(jié)合漫畫、古詩詞、自然科學(xué)最新成就、我國的國家方針、政策的變化等，考查感性認識與理性認識、實踐與認識的辯證關(guān)系、真理的特點、認識過程的特點等。尤其是重視自然科學(xué)生活，依托我國科技創(chuàng)新成果考查實踐和認識的關(guān)系以及認識的發(fā)展過程。命題形式以選擇題為主，主觀題集中在實踐是認識的基礎(chǔ)、認識具有反復(fù)性、無限性和上升性。實踐是認識的基礎(chǔ)2023·江蘇高考，15；2023·遼寧高考，102023·湖南高考，8；2023·湖北高考，142023·全國乙卷，22；2023·全國甲卷，40(1)2022·江蘇高考，13；2022·廣東高考，132022·全國甲卷，21；2022·全國乙卷，22真理是客觀的、具體的、有條件的2023·山東高考，9認識具有反復(fù)性、無限性、上升性2023·全國新課標卷，19；2023·海南高考，112022·湖北高考，12、20(2)；2022·廣東高考，20(1)2023·山東高考，10關(guān)鍵詞：實踐、認識、真理、實踐與認識的辯證關(guān)系、反復(fù)性、無限性、上升性課時1人的認識從何而來核心考點一認識與實踐1．認識：主體對客體的能動反映。感性認識理性認識區(qū)別含義人們在實踐基礎(chǔ)上由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識形式感覺、知覺和表象概念、判斷和推理階段認識的初級階段認識的高級階段聯(lián)系都是人們對客觀世界的反映形式；感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系模塊融合結(jié)合《邏輯與思維》體會“認識發(fā)展的歷程——從感性具體到思維抽象、再到思維具體”的相關(guān)知識，深入理解感性認識和理性認識。2．實踐(1)含義含義理解實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動主體：人實踐是人類特有的活動，動物的本能活動不是實踐實踐是連接主觀和客觀的橋梁，是主觀見之于客觀的活動，是一種直接現(xiàn)實性活動活動：改造實踐不是思維活動、認識活動對象：客觀事物實踐是發(fā)生在人與自然界、人與社會之間的活動模塊融合運用概念內(nèi)涵與外延的知識理解實踐概念，不能擴大實踐的外延(如：認為“實踐是人們認識和改造世界的活動”)，也不能縮小實踐的外延(如：認為“實踐是人們改造自然界的活動”)。(2)基本形式：包括改造自然的生產(chǎn)實踐(最基本)、變革社會的實踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實驗活動等。(3)特點特點理解側(cè)重點客觀物質(zhì)性①實踐的基本要素包括實踐的主體、實踐的對象和實踐的手段。它們都是客觀的②實踐活動的過程是物質(zhì)相互作用的過程，這個過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約的強調(diào)實踐受客觀因素的影響主觀能動性實踐是人有目的、有意識的活動強調(diào)實踐受主觀因素的影響社會歷史性①社會性：實踐是處在一定社會關(guān)系中的人的活動②歷史性：人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的社會性，強調(diào)實踐受橫向因素的影響；歷史性，強調(diào)實踐受縱向因素的影響聯(lián)系三個特點是相互聯(lián)系、不可分割的。三者的統(tǒng)一，體現(xiàn)了在實踐問題上唯物主義和辯證法的統(tǒng)一提醒實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性；意識具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。實踐是一種直接現(xiàn)實性活動；意識不具有直接現(xiàn)實性，意識不能直接改造客觀世界。1．理性認識來源于感性認識。糾正：理性認識依賴于感性認識，感性認識和理性認識都來源于實踐。2．認識的目的是由感性認識上升到理性認識。糾正：實踐是認識的目的，認識的根本任務(wù)是由感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象認識本質(zhì)。3．科學(xué)實驗是人類最基本的實踐活動。糾正：改造自然的生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動。4．實踐是人有目的、有意識的活動，盲目的實踐是不存在的。糾正：盲目的實踐是以錯誤認識為指導(dǎo)的實踐，是存在的。考向一感性認識和理性認識典例1(2023·浙江6月選考)氣候會影響樹木年輪的形成與寬窄變化。因此，樹木年輪記錄可以替代氣象資料，幫助科學(xué)家追溯過去的氣候變化，還可以為氣候模型提供量化、精確的背景參數(shù)，幫助科學(xué)家更可靠地模擬未來的氣候變化，這表明()①理性認識依賴于感性認識②科學(xué)實驗可以檢驗認識的真理性③科學(xué)家可以認識氣候變化規(guī)律④準確認識規(guī)律是科學(xué)研究的最終目的A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，②排除?？茖W(xué)研究的最終目的是揭示科學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)實踐活動，④說法錯誤。故本題選B?？枷蚨嵺`及其特點典例2(2023·北京高考)從2023年3月23日起，北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，公眾出游時可據(jù)此選擇心儀的游憩目的地。這一做法()A．將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性B．服務(wù)于公眾的旅游感受，表明感性認識是理性認識的目標C．優(yōu)化了城市森林空間布局，提升了林地、濕地的生態(tài)價值D．提供了差異化的基本公共服務(wù)，助力創(chuàng)造公眾的高品質(zhì)生活答案A解析北京市園林綠化局聯(lián)合市氣象局正式發(fā)布森林體驗指數(shù)，是將繁多的數(shù)據(jù)變成簡明的指數(shù)，說明人的實踐具有主觀能動性，故A符合題意。感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識。“感性認識是理性認識的目標”說法錯誤，B排除。發(fā)布森林體驗指數(shù)，只是對客觀的反映，并不能優(yōu)化城市森林空間布局，C排除。應(yīng)提供均等化的基本公共服務(wù)，而不是差異化的基本公共服務(wù)，D錯誤。故本題選A。方法點撥關(guān)鍵詞法區(qū)分實踐的特點客觀物質(zhì)性“主體”“對象”“手段”“結(jié)果”主觀能動性“計劃”“方案”“規(guī)劃”社會性強調(diào)“合作”等歷史性強調(diào)歷史過程易錯點一顛倒感性認識與理性認識的關(guān)系加練1(2022·山東高考)習(xí)近平深刻總結(jié)中國特色社會主義民主政治的生動實踐，對人民民主的性質(zhì)、內(nèi)涵、目的、特色、評價主體和評價標準進行了深邃思考和系統(tǒng)闡釋，創(chuàng)造性地提出了全過程人民民主的重大理念，明確民主是要用來解決人民需要解決的問題的。材料體現(xiàn)了()①感性認識以理性認識為基礎(chǔ)和指導(dǎo)②理性認識是對感性認識的概括和提煉③從思維具體到思維抽象的認識過程④感性認識是達到理性認識的必經(jīng)階段A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析理性認識以感性認識為基礎(chǔ)，故①錯誤。材料強調(diào)的是感性認識與理性認識的關(guān)系，并且認識過程是從思維抽象到思維具體，故③錯誤。故本題選C。易錯點二混淆實踐活動與認識活動加練2(2021·河北高考)2021年4月29日11時23分，中國空間站天和核心艙發(fā)射升空，準確進入預(yù)定軌道。天和核心艙發(fā)射成功，標志著我國空間站建造進入全面實施階段，為后續(xù)任務(wù)展開奠定了堅實基礎(chǔ)。中國空間站由天和核心艙、問天實驗艙、夢天實驗艙三個艙段構(gòu)成。根據(jù)任務(wù)安排，空間站計劃于2022年完成在軌建造，具備長期開展近地空間有人參與科學(xué)實驗、技術(shù)實驗和綜合開發(fā)利用太空資源能力，轉(zhuǎn)入應(yīng)用與發(fā)展階段。由此可見()A．實踐的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的B．人的實踐活動是歷史的發(fā)展著的C．認識工具決定人的認識水平D．科學(xué)實驗是一種探索世界規(guī)律的思維活動答案B解析材料中強調(diào)的是我國空間站建造的發(fā)展，未涉及建造過程經(jīng)歷的曲折歷程，故A不符合題意。日益完備的認識工具延伸了人的認識器官，促進人類認識的發(fā)展，但不能決定人的認識水平，實踐決定認識，故C錯誤?？茖W(xué)實驗是一種探索世界規(guī)律的實踐活動，而非思維活動，故D錯誤。故本題選B。核心考點二實踐是認識的基礎(chǔ)1．實踐是認識的基礎(chǔ)表現(xiàn)理解實踐是認識的來源①認識是主體對客體的能動反映②認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)③直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是實踐的產(chǎn)物實踐是認識發(fā)展的動力①認識產(chǎn)生于實踐的需要②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具③實踐鍛煉和提高了人的認識能力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準①實踐處在主觀和客觀的交匯點上②通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在③人們把指導(dǎo)自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物實踐是認識的目的①認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去②認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的提醒①認識的來源≠獲得認識的途徑。認識的來源只有一個，即實踐。獲得認識的途徑有兩個，即直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。②認識的根本任務(wù)是由感性認識上升到理性認識，找到事物的本質(zhì)和規(guī)律。認識的根本目的是指導(dǎo)實踐。2．實踐與認識的辯證關(guān)系原理及方法論原理方法論實踐是認識的基礎(chǔ)(實踐決定認識)，實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準，是認識的目的堅持實踐第一的觀點，積極投身社會實踐認識對實踐具有反作用，正確的認識、科學(xué)的理論對實踐具有指導(dǎo)作用；錯誤的認識則會把人們的實踐活動引向歧途重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持理論與實踐相結(jié)合1．實踐是認識的重要來源。糾正：實踐是認識的唯一來源。2．先進的認識工具延伸了人類的認識器官，是認識發(fā)展的動力。糾正：實踐是認識發(fā)展的動力，而不是認識工具是認識發(fā)展的動力。3．只有經(jīng)過實踐檢驗的認識才是正確的。糾正：實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，但并不是只有經(jīng)過實踐檢驗的認識才是正確的。4．科學(xué)實驗活動是檢驗認識的真理性的唯一標準。糾正：實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準?？枷蛞粚嵺`是認識的基礎(chǔ)典例1(2023·全國乙卷)黨的二十大報告指出，問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。這一論述的認識論根據(jù)是()①發(fā)展著的社會實踐不斷向認識提出新的課題②社會實踐為認識發(fā)展創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的條件③滿足社會實踐的需要是認識的根本目的和歸宿④社會實踐為驗證認識正確與否提供了客觀標準A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析社會實踐為認識發(fā)展提供越來越先進的認識工具，提升了人的認識能力，推動認識的發(fā)展，因此說社會實踐為認識發(fā)展創(chuàng)造了越來越優(yōu)越的條件有其道理，但是材料強調(diào)的是社會實踐的發(fā)展遇到的新情況、新問題，推動人們?nèi)フJ識、去研究，②不符合題意。材料沒有涉及社會實踐的檢驗標準的功能，④排除。故本題選B。方法點撥區(qū)分實踐是認識的基礎(chǔ)的四個表現(xiàn)①“實踐是認識的來源”強調(diào)認識在實踐基礎(chǔ)上“從無到有”。②“實踐是認識發(fā)展的動力”強調(diào)認識在實踐的基礎(chǔ)上“由淺入深”。③“實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準”強調(diào)實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照。④“實踐是認識的目的”強調(diào)認識不能脫離實踐，要回歸到實踐中去，服務(wù)實踐?？枷蚨嵺`和認識的辯證關(guān)系典例2(2023·湖南高考)“學(xué)思想、強黨性、重實踐、建新功”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的總要求。精準扶貧理念推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就；構(gòu)建人類命運共同體理念顯著提升我國國際影響力、感召力；……在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指引下，我國創(chuàng)造了一個個令人刮目相看的人間奇跡。這表明()①真理性認識更具有能動創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實性②理論是在實踐指導(dǎo)下沿著科學(xué)性方向不斷深化的③理論的感召力從根本上源于在科學(xué)指導(dǎo)實踐中展現(xiàn)的真理力量④學(xué)思想的目的在于把思想變成改造主觀世界和客觀世界的強大武器A．①②B．①③C．②④D．③④答案D解析實踐具有直接現(xiàn)實性，真理沒有直接現(xiàn)實性，①錯誤。實踐是認識的基礎(chǔ)，認識指導(dǎo)實踐，理論指導(dǎo)實踐，“理論是在實踐指導(dǎo)下”說法錯誤，②排除。故本題選D。易錯點一誤認為只有親身參與實踐獲得的知識才是可靠的知識加練1(2022·全國甲卷)2022年2月27日，以某高校學(xué)生為主研制的遙感衛(wèi)星“啟明星”發(fā)射升空，學(xué)生可以根據(jù)需要給衛(wèi)星發(fā)指令獲得地球觀測數(shù)據(jù)，用來驗證自己的創(chuàng)意是否合理可行。通過研制衛(wèi)星，學(xué)生鞏固了專業(yè)知識，極大地提升了專業(yè)能力。由此獲得的啟示是()①認識的目的全在于從實踐中獲得真理②親身參與實踐獲得的知識才是可靠的知識③間接經(jīng)驗同直接經(jīng)驗相結(jié)合能夠深化認識④只有通過實踐才能驗證認識的客觀真理性A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析實踐是認識的目的，①錯誤。親身參與實踐獲得的知識不一定就是正確可靠的，②排除。故本題選D。易錯點二誤認為認識只有不斷變化才能正確指導(dǎo)實踐加練2(2022·全國乙卷)穿山甲原來被作為重要的藥用野生動物，近年來受人類活動影響我國穿山甲數(shù)量急劇下降，在2020年版《中國藥典》中，穿山甲未被繼續(xù)收載。2020年6月5日，國家林草局發(fā)布公告，將穿山甲調(diào)整為國家一級保護野生動物。隨著生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展，人們對野生動物的認識發(fā)生了深刻變化，這表明()①認識只有不斷變化才能正確指導(dǎo)實踐②符合客觀規(guī)律的認識促進社會文明進步③認識發(fā)展的目的在于不斷創(chuàng)新原有觀點④社會實踐的需要是認識發(fā)展變化的動因A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析正確的認識才能正確指導(dǎo)人們的實踐活動，而不斷變化的認識可能正確也可能錯誤，①錯誤。實踐是認識的目的，認識發(fā)展的目的在于指導(dǎo)人們實踐，③錯誤。故本題選C。課時精練一、選擇題1．(2023·南通高三統(tǒng)考)有科學(xué)家做了一個科學(xué)探究實驗，其實驗的形式、結(jié)構(gòu)如下表。該科學(xué)家通過科學(xué)探究實驗成功得出結(jié)論：A與a有因果聯(lián)系。要取得科學(xué)實驗成功，必須()場合先行情況被研究對象的變化(1)A1，B，Ca1，b，c(2)A2，B，Ca2，b，c(3)A3，B，Ca3，b，c………………(n)An，B，Can，b，c①推動自在聯(lián)系向人為聯(lián)系的轉(zhuǎn)化②著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾③把握好矛盾的絕對和相對的關(guān)系④推動感性認識深化為理性認識A．②④B．③④C．①②D．①③答案B解析科學(xué)實驗作為實踐的基本形式之一，本身就是推動自在聯(lián)系向人為聯(lián)系轉(zhuǎn)化的過程，這不是科學(xué)實驗取得成功的條件，①排除。材料中比對先行情況和被研究對象的變化的過程，著重把握的是事物之間的矛盾，而不是事物內(nèi)部矛盾，②排除。2．(2023·河北高考)同是長江，幾度遭貶的蘇軾鐵板銅琶高歌“大江東去”，而李煜則多愁怨嘆“一江春水向東流”；同是明月，張九齡吟出“海上生明月，天涯共此時”，觸發(fā)了思親的無限情愫，而張若虛發(fā)問“江畔何人初見月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。從馬克思主義哲學(xué)的角度看，材料表明()①認識具有主體差異性②認識是一個無限發(fā)展的過程③認識是主體對客體的能動反映④認識根源于主體獨特的內(nèi)心感受A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析面對同樣的長江、明月，不同的主體對長江、明月的認識和反映是有所不同的，這說明認識是主體對客體的能動反映，認識具有主體差異性，①③符合題意。題干強調(diào)認識的主體差異性，不體現(xiàn)認識是一個無限發(fā)展的過程，②不符合題意。實踐是認識的來源，④錯誤。3．(2023·安徽高三聯(lián)考)為優(yōu)化配置水資源的總體格局，“引漢濟渭”工程從長江最大支流漢江引水，穿過百里秦嶺隧洞，最終補給給黃河最大支流渭河。2023年7月17日，引漢濟渭工程正式向西安通水，漢江清流穿越秦嶺潤澤關(guān)中地區(qū)的美好愿望成為現(xiàn)實，長江與黃河實現(xiàn)“牽手”。這一成就的取得進一步佐證了()①實踐是主觀見之于客觀的直接現(xiàn)實性活動②人的意識活動能夠能動地改造客觀自然界③人能夠根據(jù)自身需要建立自在事物的聯(lián)系④系統(tǒng)優(yōu)化有助于更好地實現(xiàn)事物的價值A(chǔ)．①②B．①④C．②④D．③④答案B解析人能夠能動地改造客觀自然界，②排除。人不能夠根據(jù)自身需要建立自在事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③排除。4．(2024·武漢高三聯(lián)考)糖是人體所需能量的主要來源，人工合成糖是近年來科學(xué)界孜孜以求的方向。著名學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)通報》2023年8月15日刊發(fā)最新研究成果顯示，中國科學(xué)家在實驗室內(nèi)實現(xiàn)了從二氧化碳到糖的精準全合成，人工合成糖邁出關(guān)鍵一步。這一成果提供了一種靈活性、多功能性和高效性的糖合成路線，為綠色化學(xué)打開了一扇門。這表明()①實踐具有主觀能動性和社會歷史性②科學(xué)研究是推動認識發(fā)展的根本動力③認識從實踐中來并最終回到實踐中去④只有理性認識才能正確地指導(dǎo)實踐A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析實踐是推動認識發(fā)展的動力，科學(xué)研究不等同于實踐，②錯誤。正確的認識才能正確指導(dǎo)實踐，理性認識不一定正確，④錯誤。5．(2024·邢臺高三期中)國家所需，科研所向?？茖W(xué)研究要在未知世界里尋找自然、社會運行的密碼，是一項自由探索的工作。但我們必須要將國家進步和個人發(fā)展有機結(jié)合起來，把過去想干什么就干什么、能干什么就干什么轉(zhuǎn)變?yōu)閲倚枰腋墒裁次揖透墒裁础恼J識論的角度看，這表明()①實踐是一種有目的、有意識的活動②人類認識是無限發(fā)展的③科研活動要服從和服務(wù)于實踐的需要④真理是相對于特定的過程來說的A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析材料強調(diào)的是科學(xué)實驗的實踐活動，未體現(xiàn)人類認識是無限發(fā)展的，②不符合題意。材料強調(diào)實踐具有目的性，未體現(xiàn)真理是相對于特定的過程來說的，④不符合題意。6．(2023·湖北高三聯(lián)考)想要做好調(diào)查研究，就要做到從群眾中來、到群眾中去。從腳下的泥土中感受民生，在老鄉(xiāng)的房檐下感受民情。只有將自己真正地放在群眾中，才能聽到“高臺”中聽不到的“民聲”，看到“閣樓”中看不到的民情，感受到文字中體現(xiàn)不出的民意。這主要是強調(diào)()A．實踐是獲得真理性認識的唯一來源B．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準C．社會實踐活動具有社會歷史性特征D．來自別人的間接經(jīng)驗沒有實踐價值答案A解析從腳下的泥土中感受民生，在老鄉(xiāng)的房檐下感受民情，告訴我們要從實踐中獲得正確的認識，A符合題意。B、C不符合題意。D否定了間接經(jīng)驗對實踐的反作用，排除。7．(2023·廣東高三聯(lián)考)黨的歷史經(jīng)驗不是從天上掉下來的，也不是從書本上抄下來的，更不是從別的國家照搬過來的，而是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦、飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜、付出各種代價，在長期的探索、實踐、奮斗、創(chuàng)造中積累下來的，飽含著成敗和得失，凝結(jié)著鮮血和汗水，充滿著智慧和勇毅。黨的歷史經(jīng)驗形成過程說明了()①正確的認識是從歷經(jīng)千辛萬苦的實踐中得來的②實踐是認識的目的，真理要用到指導(dǎo)實踐中來③經(jīng)過實踐檢驗的認識對實踐才有一定指導(dǎo)作用④實踐是認識發(fā)展的動力，實踐推動認識的發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④答案B解析材料強調(diào)黨的經(jīng)驗來自實踐，并沒有強調(diào)實踐是認識的目的，②不選。認識對實踐都具有指導(dǎo)作用，③不選。8．醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)是新一輪國家實力競爭的焦點領(lǐng)域之一。站在新起點上，我國改革醫(yī)藥政策，推動生物醫(yī)藥研發(fā)，但隨之而來的醫(yī)藥腐敗問題也不容忽視。2023年7月28日，中央紀委國家監(jiān)委發(fā)布消息稱，紀檢監(jiān)察機關(guān)配合開展全國醫(yī)藥領(lǐng)域腐敗問題集中整治工作動員部署視頻會議在北京召開，深入開展醫(yī)藥行業(yè)全領(lǐng)域、全鏈條、全覆蓋的系統(tǒng)治理，維護醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革成果，加強醫(yī)藥行業(yè)建設(shè)，通過反腐“治病救人”。對此，下列理解正確的是()①實踐不斷產(chǎn)生新問題，推動人們進行新探索②實踐是認識的目的，正確的認識促進實踐的發(fā)展③保持未來趨勢與產(chǎn)業(yè)政策的一致是推動發(fā)展的關(guān)鍵④醫(yī)藥研發(fā)是關(guān)系醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要探索性思維活動A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析物質(zhì)決定意識，要求主觀符合客觀，應(yīng)該是保持產(chǎn)業(yè)政策與未來趨勢的一致性，③錯誤。醫(yī)藥研發(fā)是關(guān)系醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要探索性活動，既有思維活動，也有實踐活動，④錯誤。9．科學(xué)家利用“中國天眼”FAST發(fā)現(xiàn)了一個軌道周期僅為53分鐘的脈沖星雙星系統(tǒng)，是目前發(fā)現(xiàn)的軌道周期最短的脈沖星雙星系統(tǒng)，從觀測上證實了蜘蛛類脈沖星從“紅背”向“黑寡婦”系統(tǒng)演化的理論。由此可見()①科學(xué)探索發(fā)現(xiàn)來源于認識的不斷拓展與延伸②有關(guān)宇宙的科學(xué)認識可以超越社會歷史條件③先進的認識工具能夠推動人類認識不斷深化④科學(xué)實驗是具有能動性、客觀性的實踐活動A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析實踐是認識的來源，①錯誤?？茖W(xué)認識要受社會歷史條件的制約，在一定歷史條件下的正確認識才是科學(xué)的認識，②錯誤。10．(2023·江蘇高考)動物實驗一直是人類測試、評估藥物有效性和安全性的主要方法，過去兩個世紀對猩猩、猴子等非人靈長類動物開展的實驗，讓人們意識到實驗會給動物帶來痛苦。隨著數(shù)據(jù)分析、細胞建模、類器官、器官芯片等技術(shù)的進步，對藥物安全性與有效性的考量不必再完全依賴于動物實驗。材料說明()①人們改造客觀世界的同時也改造著主觀世界②實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準③正確的理論對社會實踐具有積極的指導(dǎo)作用④實踐的發(fā)展為人們提供日益完善的認識工具A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析題干沒有涉及檢驗認識是否具有真理性，②不選。題干體現(xiàn)的是認識的發(fā)展，沒有體現(xiàn)理論對社會實踐的反作用，③不選。11．漫畫《學(xué)用脫節(jié)》啟示我們()①實踐是認識的來源，我們應(yīng)該先實踐②學(xué)習(xí)與實踐相互聯(lián)系，我們不能割斷學(xué)習(xí)與實踐之間的聯(lián)系③實踐是認識的目的，我們要學(xué)以致用④實踐是檢驗真理的唯一標準，我們應(yīng)該在實踐中檢驗學(xué)習(xí)的內(nèi)容A．①②B．②③C．①④D．③④答案B解析漫畫主要強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該與實踐結(jié)合，而不是實踐與認識的先后關(guān)系，也未涉及檢驗認識是否正確的問題，①④不符合題意。12．(2024·陜西高三聯(lián)考)試驗示范田是良田、良種、良技、良機、良制有機結(jié)合的典范。這是實現(xiàn)高產(chǎn)的重要原因。高產(chǎn)試驗示范田是農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化和孵化的重要平臺。既要為科技種田“打樣兒”，也要為發(fā)揮輻射作用“搭臺”。要進一步端牢端穩(wěn)端好中國飯碗，需要把試驗示范區(qū)的“專家田”變?yōu)椤稗r(nóng)民田”，把“專家產(chǎn)量”變?yōu)椤稗r(nóng)民產(chǎn)量”。從哲學(xué)角度說，變“專家田”為“農(nóng)民田”就是()①讓認識從實踐中來再回到實踐中去②正確處理矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系③事物量變——質(zhì)變——新的量變的過程④在矛盾特殊性原理指導(dǎo)下分析普遍性A．①②B．①③C．②④D．③④答案A解析材料主要強調(diào)的是要將理論成果付諸實踐，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，體現(xiàn)的是實踐與認識的關(guān)系，未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律，故③不選。矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，要在矛盾普遍性的指導(dǎo)下分析矛盾的特殊性，④錯誤。13．2023年全國兩會上，代表委員們的建言獻策經(jīng)過匯總組整理分類，第二天就會轉(zhuǎn)交給相關(guān)部門，各部門在三個工作日內(nèi)及時作出回應(yīng)并建立臺賬跟蹤督辦，使代表委員的真知灼見更好地轉(zhuǎn)化為政府工作的實招和硬招?！罢嬷埔姟鞭D(zhuǎn)化為“工作的實招和硬招”()①是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)②是用正確的認識指導(dǎo)實踐的過程③做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④體現(xiàn)出普遍聯(lián)系向具體聯(lián)系的轉(zhuǎn)化A．①③B．②④C．②③D．①④答案C解析尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，①錯誤。聯(lián)系具有普遍性、客觀性，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系，“普遍聯(lián)系向具體聯(lián)系的轉(zhuǎn)化”說法不準確，④排除。二、非選擇題14．閱讀材料，回答下列問題。在我國多項政策支持研學(xué)旅行、義務(wù)教育“雙減”的背景下，暑假期間，讓孩子“出門看世界”的研學(xué)旅游市場空前