第11課　遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會與文化 課件高一歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會與文化第三單元

遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一文本目錄必備知識夯基固本01合作共研素能提升02課時分層作業(yè)03CONTENTS課程標準學習要點認識遼宋夏金元時期在經(jīng)濟、社會與文化方面的新變化。[一個轉(zhuǎn)移]經(jīng)濟重心的南移。[兩大文學體裁]宋詞和元曲。[三大變化]門第觀念淡化、社會成員身份趨于平等、國家對社會的控制相對松弛。[三部科技著作]《夢溪筆談》

《授時歷》

《農(nóng)書》。[四個繁榮]手工業(yè)、商業(yè)、對外貿(mào)易、城市繁榮。必備知識·夯基固本01知識點一經(jīng)濟的發(fā)展1．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)(1)內(nèi)地農(nóng)業(yè)耕作制度一年兩熟的________制在南方已經(jīng)相當普及，有些地方出現(xiàn)一年三熟經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出現(xiàn)固定種植某種經(jīng)濟作物的農(nóng)戶，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有一定突破；棉花在內(nèi)地種植始于宋，推廣于元手工業(yè)制瓷宋朝出現(xiàn)五大名窯，風格各異；元朝燒出_______和釉里紅。宋元瓷器大量出口礦冶東京居民普遍使用煤作燃料印刷宋元時期發(fā)展迅速，進一步帶動造紙業(yè)的發(fā)展稻麥復種青花瓷(2)邊疆：漠北、東北、西北、西南的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都有顯著進步。2．商業(yè)和城市(1)商品經(jīng)濟繁榮①面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)。②宋與遼夏金各政權(quán)之間，官方設置榷場進行互市交易，民間貿(mào)易相當活躍。③北宋錢幣年鑄造量劇增，并開始出現(xiàn)紙幣——____。元朝將紙幣作為主幣發(fā)行。④__________成為宋元兩朝國庫的重要財源，絲織品、瓷器等遠銷亞非許多國家和地區(qū)。主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州等。(2)城市繁榮興盛：北宋東京、南宋臨安、元朝的大都和杭州尤以繁華著稱。3．經(jīng)濟重心南移(1)唐朝：省唐朝中葉以來，南方的經(jīng)濟實力增長迅速。交子外貿(mào)稅收(2)北宋：在經(jīng)濟上對南方依賴明顯，戶口分布南多北少的格局已定型。(3)南宋：__________和太湖流域一帶，成為全國最重要的糧倉。(4)元朝：南北經(jīng)濟差距繼續(xù)擴大，全國大部分人口和稅收集中在江南；對隋唐時期的大運河進行取直；開辟了長途海運航線。

概念闡釋榷場宋遼夏金政權(quán)在邊界所設的互市市場。場內(nèi)貿(mào)易由官吏主持，除官營貿(mào)易外，商人須納稅、領得證明文件(關(guān)子、標子、關(guān)引等)方能交易。榷場貿(mào)易的興衰與國家商稅收入相聯(lián)系。榷場的設立是為了適應各地區(qū)的經(jīng)濟需要，也有控制邊界貿(mào)易、安邊綏遠的作用。長江下游教材圖片本目《元朝運河、海運路線圖》描繪了元朝漕運(運河)和海運的路線。據(jù)此圖信息，扼要說明元朝在交通運輸線方面的突出貢獻。試答：______________________________________________________________________________________________________________________________________提示：元朝運河路線與今天相同，而與隋唐北宋運河的路線有較大差別，其中會通河、通惠河兩段是元朝新開鑿的。長距離海運是元朝的創(chuàng)舉，航線有近海、遠海之分。知識點二社會的變化1．門第觀念變化(1)原因：隋唐時期，士族階層在政治上已經(jīng)衰落；宋朝科舉制度更加強調(diào)__________；大批出身平民家庭的士人進入政壇。(2)表現(xiàn)：人們的婚姻擇偶，以當下政治、經(jīng)濟地位為重，而不再關(guān)心祖先名望。2．人身關(guān)系減弱：賤民階層的數(shù)量顯著減少；宋朝的家內(nèi)服役更多地來自雇傭；宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，較少受到_____關(guān)系以外的人身束縛。3．國家控制松弛：土地買賣、典當基本不受官府干預；官府對百姓生活的限制更為松弛。公平競爭契約概念闡釋租佃制地主把部分或全部土地出租給農(nóng)民耕種，收取地租作為收益。地主和佃農(nóng)通過租佃契約形成剝削與被剝削的關(guān)系。自宋代開始，租佃關(guān)系日益普遍化，租佃經(jīng)營成為僅次于自耕農(nóng)形式的重要經(jīng)營方式。契約納租方式的確定，使佃農(nóng)對地主的依附關(guān)系相對減弱。

教材史識隋唐至兩宋時期，社會上出現(xiàn)了一種“取士不問家世，婚姻不問閥閱”的現(xiàn)象。分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因。試答：______________________________________________________________________________________________________________________________________提示：原因：科舉制的不斷完善；商品經(jīng)濟的發(fā)展，門第觀念的淡化。知識點三儒學的復興1．背景：從三國到五代，儒家學說日益僵化，社會影響總體來說不及佛教和道教。2．興起：北宋中期。3．代表：北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹。4．思想宇宙觀人生觀方法論“理”即“天理”，是自然界和社會的根本原則“存天理，滅人欲”，通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望“__________”，達到對普遍天理的認識5.影響：從南宋后期起，程朱理學受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠影響。格物致知知識點四文學藝術(shù)和科技1．文學藝術(shù)(1)宋詞①特點：句子長短不等，用來配樂歌唱，根據(jù)樂譜分為不同的詞牌，各有固定格式。②代表：豪放派的蘇軾、辛棄疾和婉約派的柳永、______。(2)元曲構(gòu)成散曲雜劇特點比詞更靈活、更通俗的長短句配樂詩歌體裁將成套的散曲連綴在一起歌唱，輔以音樂、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，來表達一個完整的故事情節(jié)。標志著中國古代戲曲藝術(shù)的成熟，代表作家有關(guān)漢卿、王實甫等李清照(3)話本：實際上是早期的白話小說。(4)書法：追求個性，不拘法度。(5)繪畫①以_______最為突出，注重意境和筆墨情趣。②花鳥畫、人物畫水平也很高。2．科技(1)三大發(fā)明①印刷術(shù)：雕版印刷已經(jīng)相當普及，北宋工匠_____發(fā)明了活字印刷術(shù)。②火藥：被大量制造并用于軍事。③指南針：廣泛應用于航海。山水畫畢昇(2)其他成就科學家朝代成就沈括北宋《夢溪筆談》郭守敬元朝設計和監(jiān)制多種天文觀測儀器，主持全國范圍的天文測量；編定《_______》王禎《農(nóng)書》授時歷圖解歷史程朱理學教材圖片本目《元朝雜劇演出壁畫》描繪了一個雜劇戲班登臺謝幕的場景。頂懸“大行散樂忠都秀在此作場”的橫幅。其中散樂，即元雜劇?！爸叶夹恪笔穷I班演員的藝名，女扮男裝。該畫面反映出元雜劇怎樣的藝術(shù)造詣？試答：______________________________________________________________________________________________________________________________________提示：藝術(shù)造詣：畫中11人，從頭戴冠飾、臉譜鬢須、服裝道具，可看出凈、末等角色皆備，行當齊全。合作共研·素能提升02探究點一北宋經(jīng)濟與社會生活的新變化1．北宋時期的經(jīng)濟生活材料凌晨五更，潘樓酒店樓下的各種行商便開始了。早市買賣的物品有“衣物、書畫、珍玩、犀玉”，到了天亮之后，就有賣“羊肚、鶉、兔”等各類熟食攤子，等他們收了之后，“方有諸手作人上市買賣零碎作料”。吃過早點，人們便可以去附近的瓦子勾欄里觀看說唱、雜耍等各色表演，從這里出來，沿著龍津橋往南走，就到了夜市一條街，“夜市直至三更盡，才五更又復開張”?！幾岳罨侗彼螙|京集市貿(mào)易活動——基于對〈東京夢華錄〉的解讀》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析北宋經(jīng)濟生活的新變化。提示：夜不閉市(或集市打破時間限制或出現(xiàn)早市、夜市)；商品市場種類多；有娛樂場所，娛樂活動豐富多彩。2．北宋時期的女性民俗材料北宋中下層女性較多地參與經(jīng)濟生活，從商領域廣泛。這從一些店鋪的名稱即可得知，如曹婆婆肉餅、丑婆婆藥鋪、王小姑酒店等?！号ㄩ_時，婦女們開始出城探春。“自三月一日至四月八日閉池，雖風雨亦有游人，略無虛日矣”?！稏|京夢華錄》卷六至卷十依次從年首正月記述到年尾除夕的歲時節(jié)日里，婦女們也縱情玩樂?！幾詮埨蚵丁礀|京夢華錄〉中的北宋女性民俗》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括北宋女性民俗的特點。提示：可以廣泛地參與社會生活；較多地參與經(jīng)商；從商領域廣泛；出游限制少，游玩頻率高。宋朝社會發(fā)生變化的原因經(jīng)濟原因宋朝經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、對外貿(mào)易都有較大的發(fā)展政策原因政府對土地買賣基本不加干涉，促進土地私有制迅速發(fā)展；土地流動性增強，賤民階層、奴婢的流動也隨之加快，促使奴婢地位提高政治原因唐末五代以來，社會經(jīng)歷了劇烈的變動，門閥士族制度逐漸走向衰亡科舉制度科舉制度的完善使大批出身于平民家庭的士人進入政壇，給政治增添了活力，削弱了士族制度的政治基礎1．《辛酉年(961)神沙鄉(xiāng)百姓李繼昌雇工契》；“雇慈惠鄉(xiāng)百姓吳再通男住兒造作一年。斷作月價，每月麥粟眾(中)亭一馱，見與春三個月價，更殘六個月價，秋(后)填還?！边@份雇工契約說明在北宋初期(

)A．經(jīng)濟重心南移完成，南方商品經(jīng)濟發(fā)達B．賤民階層依然存在，數(shù)量已經(jīng)顯著減少C．農(nóng)民地主簽訂契約，較少牽涉人身束縛D．政府放松社會控制，百姓自由更換職業(yè)C

[據(jù)題意可知，材料反映的是北宋時期的一份雇工契約，該條約中通過給農(nóng)民支付報酬購買其勞動力，所以農(nóng)民地主簽訂契約，較少牽涉人身束縛，C項正確；經(jīng)濟重心南移的完成是在南宋時期，排除A項；根據(jù)雇傭契約不能說明存在賤民階層，也無法體現(xiàn)政府的態(tài)度，且自由更換職業(yè)的說法不符合史實，排除B、D兩項。]2．在宋代，許多父母在子女很小的時候就開始為他們積攢專門的婚嫁費用，同時，在宋人的墓志銘里，能夠資助親朋的子女婚嫁，也是一種大書特書的善行，士大夫所辦的義莊里也會撥出專門的款項用于男婚女嫁。這表明宋代(

)A．婚姻自主的社會習俗已形成B．財力在婚姻習俗中占據(jù)重要地位C．婚姻觀念恪守封建倫理道德D．士大夫階層注重宣傳婚姻新風尚B

[根據(jù)材料可知，宋人特別注重為子女或親朋的子女準備結(jié)婚的彩禮或費用，說明在宋人的婚姻習俗中財力占有重要地位，B項正確；封建社會不可能形成“婚姻自主的社會習俗”，排除A項；材料涉及的是財力在宋人婚姻觀念中的地位，與倫理道德無關(guān)，排除C項；材料反映的是宋代士大夫階層在資金上對男婚女嫁的支持，未涉及婚姻新風尚的宣傳，排除D項。]探究點二宋元時期的文化繁榮材料

(宋代)儒學方面興起了后來被稱作宋學或朱子學的新儒學；文化方面，在古文復興的同時，口語文學也興盛起來；印刷術(shù)得到了空前發(fā)展而且發(fā)行的書籍不僅僅是儒家經(jīng)典，還有歷史書、詩文集等。在這里值得特別一提的是科學書籍的出版發(fā)行。從科技和文化看宋朝是“現(xiàn)代的拂曉時分”?！幾浴吨袊幕耪摗犯鶕?jù)材料并結(jié)合所學知識，談談對“從科技和文化看宋朝是‘現(xiàn)代的拂曉時分’”的理解。提示：理解：理學的興起，構(gòu)建了新的儒學體系；宋詞等的繁榮，推動了世俗文化的發(fā)展；活字印刷術(shù)的發(fā)明和科學書籍的出版發(fā)行，為人類文明的進步作出了重要貢獻。宋元文化繁榮的原因和特點(1)原因方面闡釋社會經(jīng)濟發(fā)展兩宋時期的經(jīng)濟在隋唐盛世的基礎上繼續(xù)發(fā)展，南方經(jīng)濟超過了北方，經(jīng)濟高度繁榮為科技文化發(fā)展奠定基礎社會相對安定①北宋結(jié)束了五代十國的分裂局面。②元朝實現(xiàn)了大一統(tǒng)，使社會出現(xiàn)相對安定的局面，為科技文化的發(fā)展繁榮提供了相對穩(wěn)定的政治環(huán)境民族交融加強各族之間經(jīng)濟文化交流頻繁，各族人民相互學習，促使各族文化共同提高對外交往頻繁在同亞非各國的經(jīng)濟文化交流中，我國的先進文化傳播到世界各地，同時，也吸收了外來文化，豐富了本民族文化隋唐文化影響隋唐文化為宋元文化的繁榮奠定了基礎，各族人民善于繼承和發(fā)揚隋唐的文化成果(2)特點高度繁榮宋元文化是我國封建文化的高峰，如三大發(fā)明、宋詞、元曲、書法、繪畫等科技領先許多領域處于世界領先地位，印刷術(shù)、火藥和指南針的外傳大大推進了世界文明進程全面發(fā)展①自然科學、社會科學各個領域都取得了輝煌成就。②漢族和少數(shù)民族文化相互交融，使宋元文化豐富多彩市民氣息濃厚城市商業(yè)活動的興盛，使市民階層得以發(fā)展壯大，更加貼近市民階層的文化興盛，使書法、繪畫更加追求個性3．宋真宗推廣雕版印書，只“計工紙之費，以為之價。務廣其傳，不以求利”；國子監(jiān)印本書價低廉，“正欲文籍流布耳”。材料所述的現(xiàn)象(

)A．表明專制統(tǒng)治對文化發(fā)展的束縛B．有利于宋代文化教育的發(fā)展C．印證宋代