四川省攀枝花市2025屆高三歷史第二次統(tǒng)一考試試題

PAGEPAGE5四川省攀枝花市2025屆高三歷史其次次統(tǒng)一考試試題24．西周時期，在較大的都邑中都出現(xiàn)了市場，政府設(shè)司市進行管理。下設(shè)辨別貨物真假的“胥師”，掌管物價的“賈師”，制發(fā)買賣契券的“質(zhì)人”。這反映出西周時期A．商業(yè)發(fā)展踐行契約精神B．官府干脆管理市場交易C．重農(nóng)抑商政策已然形成D．限制個體商戶經(jīng)商行為25．讀圖6、圖7，由此推知A．戰(zhàn)國七雄在漢初基本復(fù)國B．秦的地方制度被徹底廢除C．漢初無為使國家出現(xiàn)動蕩D．漢初建制受歷史傳統(tǒng)影響26．秦始皇使得篆書成為正統(tǒng)，后來又出現(xiàn)了書寫簡便的隸書；唐宋書法家在隸書的基礎(chǔ)之上抒發(fā)自己的創(chuàng)作靈感，藝術(shù)性這一“因子”，從好用性與藝術(shù)性之合體中游離出來。這反映出書法藝術(shù)A．促成了文字的統(tǒng)一B．推動了文字的簡化C．呈現(xiàn)出高雅化趨勢D．受制于皇帝的喜好27．明清時期，官府往往委任“族正”及“家長”，由他們充當(dāng)官府與宗族間的合法聯(lián)系人，或?qū)⒆彘L等作為鄉(xiāng)村管理人，代官府行事。這反映出明清時期A．宗族組織納入官府軌道B．宗法社會被行政統(tǒng)治消解C．中心對地方的限制弱化D．官僚政治逐步確立并發(fā)展28．中國第一套完整、系統(tǒng)的新式教科書是1904年商務(wù)印書館推出的《最新教科書》。教科書不僅參考了日本教科書的閱歷，還聘請相關(guān)日本人參加編寫和審訂。該教科書深厚的“日本元素”表明A．中國與日本的文化教化傳統(tǒng)相近B．日本侵略勢力力圖限制中國教化C．中國人期冀國家富強的愿望劇烈D．君主立憲已成為民眾的共同選擇29．20世紀(jì)20年頭郭沫若出版《中國古代社會探討》，將唯物史觀貫徹到史學(xué)探討中，把鴉片斗爭前的中國歷史分為了原始社會、奴隸社會、封建社會，創(chuàng)建了一個全新的中國古代文化體系。這一文化體系構(gòu)建可以用來說明當(dāng)時A．馬克思主義史學(xué)探討方法得到傳播B．歷史探討成為民國時期的顯學(xué)C．中國的史學(xué)探討達(dá)到世界領(lǐng)先水平D．學(xué)術(shù)探討與國際前沿緊密結(jié)合30．1942年2月蔣介石出訪印度，發(fā)表《告印度人民書》，指出中印兩國人民命運相同，應(yīng)并肩作戰(zhàn)。同時要求英國能夠“不待印度人民有任何的要求，從速給予印度國民以政治上之實權(quán)”。中國領(lǐng)導(dǎo)人的這次印度之行反映出A．中印對日作戰(zhàn)已經(jīng)轉(zhuǎn)入反攻B．抗戰(zhàn)中中國國際地位的提高C．遠(yuǎn)東事務(wù)引起國際社會關(guān)注D．英印兩國間的沖突不行調(diào)和31．表1是1949—1990年中國掃盲狀況統(tǒng)計表。對此解讀正確的是A．“文革”導(dǎo)致教化的發(fā)展受挫B．義務(wù)教化使文盲率快速下降C．制度變遷影響教化普及程度D．市場經(jīng)濟體制推動教化改革32．關(guān)于“債”，早期的文書契約規(guī)定只有當(dāng)事人合意的內(nèi)容載入各自的家庭收支簿并取得債務(wù)人的認(rèn)同后，方為有效。從公元前2世紀(jì)起先，成立契約的唯一的、確定性的因素只是當(dāng)事人之間的合意。這反映了羅馬法A．形式主義已經(jīng)消逝B．注意愛護私有財產(chǎn)權(quán)C．具有廣泛的適用性D．順應(yīng)了經(jīng)濟發(fā)展要求33．甘蔗的種植須要足夠的陽光和長時間的密集勞動，且甘蔗園往往瘧疾肆虐，在中世紀(jì)蔗糖是難得的奢侈品；15世紀(jì)，英國人年均糖攝取量接近于零；到19世紀(jì)初，這一數(shù)字已上升至8公斤。造成這一變更主要緣由是A．人口增長與醫(yī)療設(shè)施的完善B．新航路開拓使東西貿(mào)易便捷C．殖民擴張和黑奴貿(mào)易的興盛D．工業(yè)革命提高民眾消費水平34．有學(xué)者認(rèn)為：“（近代）法國人民曾先后信仰過人權(quán)理論、立憲制度、共和主義、恐飾統(tǒng)治，并為此流血戰(zhàn)斗，付出極大代價。但是革命發(fā)展得太快，以至人們一早起來就會發(fā)覺世界變了樣。”該學(xué)者意圖A．說明法國沒有民主政治的基礎(chǔ)B．強調(diào)堅決信仰對革命的重要性C．揭示法國民主政治發(fā)展的歷程D．確定法國大革命對社會的改造35．1819年，馬里蘭州地方法院判決聯(lián)邦銀行向其納稅，聯(lián)邦銀行向聯(lián)邦最高法院提起上訴。最高法院從憲法起源和本質(zhì)動身，指出聯(lián)邦銀行是國會立法批準(zhǔn)的國家機構(gòu)，州對其沒有管轄權(quán)，判決馬里蘭州不能向聯(lián)邦銀行征稅。上述司法案例表明A．國會立法受到最高法院制約B．聯(lián)邦政府與各州權(quán)力相互制衡C．美國州政府不再擁有征稅權(quán)D．最高法院擁有說明憲法的權(quán)威41．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一工業(yè)革命早期，英國工廠對于失去土地的“自由勞動者”并沒有吸引力，工作條件惡劣、工資低、工作時間長等使農(nóng)夫?qū)幵钙蛴懟虻却葷辉傅焦S做工。工業(yè)革命中后期，在工人階級的斗爭下，政府出臺了一系列政策，如保證工資、普及中學(xué)教化等，使農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移相對簡單。19世紀(jì)上半葉，英國離開土地的農(nóng)夫每10年為20余萬人。隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴大，工廠須要的勞動力越來越多，而非農(nóng)業(yè)部門的發(fā)展，特殊是第三產(chǎn)業(yè)的興起，拓寬了農(nóng)村剩余勞動力就業(yè)的領(lǐng)域。由于失地農(nóng)夫的壓力，英國政府主見將有勞動實力的貧民移民海外，1846—1850年英國每年向殖民地移民19.9萬人?！幾岳钍腊病队r(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移問題的歷史考察》材料二1840年后，沿海一帶“自有船廠，趨工若鶩，仰食者不下萬家”。在上海，車站、碼頭等公共場所游民比比皆是，有的以酬賞為生，有的以欺瞞謀食，有的與乞丐為伍。在京師食力、食技之客民“不下數(shù)十萬”。據(jù)《農(nóng)情報告》1915年的調(diào)查資料,農(nóng)夫以城市為遷徙目標(biāo)的占總數(shù)的59.1%，東南沿海的很多破產(chǎn)農(nóng)夫、小手工業(yè)者利用有利的地理條件，相率渡海到外洋謀生?！幾酝踯S生《近代中國人口的地區(qū)流淌》等材料三——整理自趙入坤《20世紀(jì)五六十年頭之交的人口流淌與管理》（1）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括英國和中國在近代人口遷移上的異同。（13分）（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出20世紀(jì)五六十年頭中國人口遷移的特點及其影響。（12分）42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料文藝復(fù)興時期“人的發(fā)覺”并不是人類自我相識的終結(jié)，從某種意義上講只是人類自我相識的新的起先。隨著人類實踐活動的進一步綻開，人類在擺脫舊世界的束縛和開創(chuàng)新世界的過程中，不斷發(fā)展著自身的主體性，同時也給人類自身提出新的問題。人類在接受新挑戰(zhàn)的同時，必將把對自身的相識發(fā)展到更新更高的水平。當(dāng)代人類社會所須要的，不是意大利式的文藝復(fù)興，而是，重新建立起對于道德、宗教、習(xí)俗、共同體生活的敬重，建立起平衡欲望與規(guī)則的道德秩序、平衡個人與社團的社會秩序以及新型的國際秩序?！幾皂n慶祥、王勤《從文藝復(fù)興“人的發(fā)覺”到現(xiàn)代“人文精神的反思”》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，圍繞“人文精神的反思”擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰）45．[歷史——選修1：重大歷史改革回眸]（15分）材料秦孝公三年（前359年）頒布《分異令》，規(guī)定：“民有二男以上不分異者，倍其賦”，通過加倍征收賦稅來強制推行以一夫一妻及其未成年子女構(gòu)成的小家庭，同時也使原本束縛力就不強的宗法血緣關(guān)系進一步被蕩滌。孝公十二年（前350年）再次頒布的《分戶令》更為嚴(yán)厲：“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁?！奔锤概c子、兄與弟在同一房屋內(nèi)居住均屬違法行為，并規(guī)定在確定條件下，即使父母健在，兒子也可依法從父母處取得一份家產(chǎn)，一改過去在家族財產(chǎn)繼承方面只有嫡長子才能享有繼承權(quán)的狀況。通過析分民戶，一夫一妻制的小家庭成為秦國社會最小的組成單位。商鞅在談及治秦策略時說：“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居。今我更制其教，而為其男女之別，大筑冀闕，營如魯衛(wèi)矣。”——摘編自高士榮《秦國商鞅變法中<分戶令>的重大意義》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括商鞅推行《分異令》的歷史背景。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析商鞅推行《分異令》的意義。（9分）46．[歷史——選修4：中外歷史人物評說]（15分）材料朱沛文，字少廉，清咸豐光緒年間廣東南?？h人，是公認(rèn)的中西醫(yī)匯通四大家之一。他出身中醫(yī)世家，且親眼目睹西洋醫(yī)學(xué)在西醫(yī)集中地區(qū)廣州的種種實情。1892年，他著成《華洋臟象約纂》一書，確定程度回應(yīng)了當(dāng)時社會的中西醫(yī)之爭。在“脾臟體用說”里,他認(rèn)為中西醫(yī)有共同之處,經(jīng)西醫(yī)闡發(fā),道理更清晰。但脾與胃互為表里,行津液,蔭四傍等,中說詳備正確,而西說則無?！坝幸藦娜A者，有宜從洋者，應(yīng)通其可通，存其互異”。針對前人在論述臟腑上的疏漏，朱氏認(rèn)為：“未盡足征……以未親驗臟腑耳”，必需以親驗為實，而不能空談名理?！胺蛉酥陨荣囷嬍持┙o，尤隱賴陰陽二氣之運行”，其相識較歷代醫(yī)學(xué)家有新見，與現(xiàn)代生理學(xué)有關(guān)神經(jīng)體液調(diào)整功能似有暗合。朱沛文諄諄告誡學(xué)醫(yī)者,確定要“先讀書以培其根抵”，在其影響下，培育了一批治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博覽精研的醫(yī)者。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括朱沛文在醫(yī)學(xué)上的貢獻。（8分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析朱沛文取得醫(yī)學(xué)成就的緣由。（7分）攀枝花市2025屆高三其次次統(tǒng)一考試歷史參考答案一、選擇題（共12個小題，每題4分，共48分）24——27BDCA28——31CABC32——35DCCD二、非選擇題題（共52分）41.（25分）（1）同：因經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動引發(fā)；由農(nóng)村移向城市；確定程度推動城市化進程；都有向海外移民（7分）異：從事行業(yè)不同:英國移民進城主要從事工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)，中國部分進入工廠，更多是進城謀生；造成影響不同:英國移民加快城市化進程，中國移民帶來更多的社會問題；主導(dǎo)力氣不同:英國海外移民由政府組織，中國屬于自發(fā)行為。（6分）（2）特點：政府主導(dǎo)（安排移民）；時間集中、規(guī)模大；主要向邊疆和內(nèi)地；服務(wù)國家建設(shè)須要。（6分）影響：有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)建設(shè)；鞏固國家邊防；推動工業(yè)布局的調(diào)整；促進人口合理分布。（6分）42.（12分）示例：論題1：人文精神的內(nèi)涵在不斷豐富。論題2：人文精神的不斷豐富有利于協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系。論題3：豐富人文精神內(nèi)涵，構(gòu)建和諧國際關(guān)系。45.［歷史——選修1：歷史上重大改革回眸］（15分）（1）歷史背景：鐵犁牛耕推廣，生產(chǎn)力發(fā)展；宗法制度走向崩潰；秦國實現(xiàn)富國強兵的須要；（6分）（2