山東省鄒城市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)試題

PAGE14-山東省鄒城市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)試題(本試卷共23小題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘)留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)、班級(jí)填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡，上方相應(yīng)的區(qū)域內(nèi)。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能寫在試卷上。3.非選擇題必需用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必需寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)運(yùn)用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必需保證答題卡的整齊。考試結(jié)束后，只將答題卡上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：因?yàn)樗臼亲曰ㄊ诜圩魑?，“自花授粉作物自交不退化，因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)”的論斷明白無(wú)誤地寫在美國(guó)聞名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年頭美國(guó)高校教科書《遺傳學(xué)原理》中，由此有人訕笑“提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”。在理論與事實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，袁隆平的看法是敬重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個(gè)觀點(diǎn)。他知道，依據(jù)自己干脆視察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜交優(yōu)勢(shì)，“無(wú)優(yōu)勢(shì)”論是沒(méi)有試驗(yàn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象相沖突：玉米自交系接著自交不再引起衰退現(xiàn)象，但雜交能產(chǎn)生強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。而自然的自花授粉植物品系(自然自交系)自交也不退化，為什么雜交卻不能產(chǎn)生雜種優(yōu)勢(shì)呢？袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻探討有前途，英勇地向“無(wú)優(yōu)勢(shì)”論這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，從而拉開(kāi)了我國(guó)水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用的序幕。袁隆平認(rèn)為，水稻的雜交優(yōu)勢(shì)利用只有兩條路可走：一條是進(jìn)行人工去雄，假如用人工去雄雜交，就得一朵花一朵花進(jìn)行，產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不行能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用。再一條路就是培育出一個(gè)雄花不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。然而國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有這一先例，國(guó)際上有聞名學(xué)者斷言這“不行能”。還有學(xué)者認(rèn)為，像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢(shì)必定制種困難，無(wú)法應(yīng)用于生產(chǎn)。袁隆平不準(zhǔn)備退卻，他很清晰他擁有的有利條件是其他國(guó)家科學(xué)家少有的：進(jìn)行這項(xiàng)探討，中國(guó)有中國(guó)的有利條件，中國(guó)是古老的農(nóng)業(yè)國(guó)，又是最早種植水稻的國(guó)家之一，有眾多的野生稻和栽培稻品種，隱藏著豐富的種質(zhì)資源：有寬闊的國(guó)土和足夠的光溫條件，海南島是志向的自然溫室，育種者的樂(lè)園：更重要的是我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，可以組織科研協(xié)作攻關(guān)；有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何困難都可以組織力氣克服。直到今日，袁隆平都對(duì)為攻克雜交水稻難關(guān)在全國(guó)13個(gè)省區(qū)的18個(gè)科研單位進(jìn)行的科研大協(xié)作感慨不已，認(rèn)為沒(méi)有這樣的大協(xié)作，雜交水稻探討決不會(huì)取得今日這樣世界矚目的成果。(摘自沈英甲《喜看稻菽千重浪》)材料二：中國(guó)是大豆起源國(guó)，但上世紀(jì)80年頭初，大豆單產(chǎn)每公頃只有一噸多，不到美國(guó)的一半。而提高單產(chǎn)的最有效途徑就是雜種優(yōu)勢(shì)利用，這是一條前人沒(méi)有走過(guò)的路。大豆是嚴(yán)格的自交作物，閉花授粉。探討的第一步是要找到大豆花不能產(chǎn)生可有花粉而只能通過(guò)異花授粉才能結(jié)果的不育系，再借助保持系來(lái)繁殖不育系，從而為生產(chǎn)大量雜交種子供應(yīng)了可能性，之后再通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，獲得復(fù)原系，實(shí)現(xiàn)“三系”配套。再經(jīng)過(guò)大量配制雜交組合，最終研制出大豆雜交種。1983年，孫寰回國(guó)后，就起先了在一些科學(xué)家看來(lái)“不行能”“不現(xiàn)實(shí)”的大豆不育系探討工作，以實(shí)現(xiàn)大豆強(qiáng)國(guó)。在探討之初條件特別欠缺，他只能靠國(guó)家資助的1萬(wàn)元留學(xué)回國(guó)人員經(jīng)費(fèi)起先做起。為了充分利用我國(guó)的大豆種質(zhì)資源，他分別在福建泉州、湖南長(zhǎng)沙、浙江杭州、河南鄭州、江蘇徐州、吉林公主嶺等地搞試驗(yàn)。1985年，通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，他的課題組發(fā)覺(jué)了一個(gè)組合雜交一代高度不育的狀況，探討初獲成果。1993年，他的課題組又勝利培育了世界第一個(gè)野生大豆細(xì)胞質(zhì)雄性不育系和同型保持系，通過(guò)測(cè)交和回交，于1995年實(shí)現(xiàn)了栽培大豆“三系”配套，初步培育出“雜交豆一號(hào)”。“雜交豆一號(hào)”比常規(guī)比照品種增產(chǎn)20%以上，這是世界上第一個(gè)也是目前唯一經(jīng)過(guò)正式品種審定、可以商業(yè)化應(yīng)用的大豆雜交種。(摘自《吉林新聞》2024年10月23日)材料三：“科學(xué)成就離不開(kāi)精神支撐，科學(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的珍貴精神財(cái)寶?！痹谌涨罢匍_(kāi)的科學(xué)家座談會(huì)上，習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣闊科技工作者要肩負(fù)起歷史給予的科技創(chuàng)新重任，強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神。科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)，愛(ài)國(guó)是科學(xué)家精神的第一要義。長(zhǎng)期以來(lái)，一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛(ài)國(guó)主又情懷，憑借精湛的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視野，為祖國(guó)和人民作出了彪炳史冊(cè)的重大貢獻(xiàn)。從李四光、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一大批老一輩科學(xué)家，到陳景潤(rùn)、黃大年、南仁東等一大批新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來(lái)的杰出科學(xué)家，都是愛(ài)國(guó)科學(xué)家的典范。殷殷愛(ài)國(guó)情，拳拳赤子心。廣闊科技工作者不忘初心、牢記使命，秉持國(guó)家利益和人民利益至上，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)“兩彈一星”精神，才能更好地主動(dòng)肩負(fù)起歷史重任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏大事業(yè)中去，也就肯定能匯聚建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的磅礴力氣，創(chuàng)建無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的光榮業(yè)績(jī)。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?，F(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過(guò)去任何時(shí)候都更加須要科學(xué)技術(shù)解決方案，更加須要把原始創(chuàng)新實(shí)力提升擺在更加突出的位置，也更加須要大力弘揚(yáng)勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。習(xí)近平總書記指出：“廣闊科技工作者要樹立敢于創(chuàng)建的雄心壯志，敢于提出新理論、開(kāi)拓新領(lǐng)域、探究新路徑，在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫。要多出高水平的原創(chuàng)成果，為不斷豐富和發(fā)展科學(xué)體系作出貢獻(xiàn)。”極大調(diào)動(dòng)和充分敬重廣闊科技工作者的創(chuàng)新創(chuàng)建精神，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)建活力，使謀劃創(chuàng)新、推動(dòng)創(chuàng)新、落實(shí)創(chuàng)新成為自覺(jué)行動(dòng)，在解決受制于人的重大瓶頸問(wèn)題上強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為，努力實(shí)現(xiàn)更多“從0到1”的突破，我們就肯定能搶占科技競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)，打造將來(lái)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神科學(xué)家精神的重要內(nèi)涵，所以要首先弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》之《大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神》，有改動(dòng))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在理論與事實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，袁隆平看法很明確：信任自己干脆視察到的一些事實(shí)。B.自交系的雜交優(yōu)勢(shì)：玉米自交系接著自交后不再衰退，雜交后能產(chǎn)生強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。C.袁隆平認(rèn)為，水稻的雜交優(yōu)勢(shì)利用理論上有兩條路可走，實(shí)踐上只有一條路可行。D.研制大豆雜交種需分三步：找到相應(yīng)的不育系，再借保持系繁殖，試驗(yàn)獲得復(fù)原系。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不精確的一項(xiàng)是(3分)A.從水稻和大豆雜交育種的成果看，雜種優(yōu)勢(shì)利用是提高某些農(nóng)作物單產(chǎn)的有效途徑。B.無(wú)論是水稻雜交育種探討還是大豆雜交育種探討，科技工作者都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。C.袁隆平、孫寰都是利用雜種優(yōu)勢(shì)來(lái)育種的，也都是在客觀條件欠缺的狀況下起步的。D.袁隆平、孫寰是在別的專家認(rèn)為“不行能”處實(shí)現(xiàn)突破的，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新精神。3.下列關(guān)于材料三論證方面的說(shuō)法，理解正確的一項(xiàng)是(3分)A.論證中心：廣闊科技工作者要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神。B.論證方法：綜合運(yùn)用了事例論證、理論論證和對(duì)比論證。C.論證思路：先提出論點(diǎn)－再論證分論點(diǎn)－得出結(jié)論。D.論證語(yǔ)言：本文的論證語(yǔ)言平實(shí)、樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)。4.請(qǐng)結(jié)合材料一，給“水稻雜交”寫出一條名詞說(shuō)明語(yǔ)。(4分)5.我國(guó)育種創(chuàng)新勝利的因素有哪些？請(qǐng)你結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。百合花(節(jié)選)茹志娟我們到包扎所，已是下午兩點(diǎn)鐘了。這里離前沿有三里路，包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里，大小六個(gè)房子組成“品”字形，中間一塊空地長(zhǎng)了很多野草，明顯，小學(xué)已有多時(shí)不開(kāi)課了。我們到時(shí)屋里已有幾個(gè)衛(wèi)生員在弄著紗布棉花，滿地上都是用磚頭墊起來(lái)的門板，算作病床。我們剛到不久，來(lái)了一個(gè)鄉(xiāng)干部，他眼睛熬得通紅，用一片硬拍紙插在額前的破氈帽下，低低地遮在眼睛前面擋光。他一肩背槍，一肩掛了一桿秤；左手挎了一籃雞蛋，右手提了一口大鍋，呼哧呼哧地走來(lái)。他一邊放東西，一邊對(duì)我們又愧疚又訴苦，一邊還喘息地喝著水，同時(shí)還從懷里掏出一包飯團(tuán)來(lái)嚼著。我只見(jiàn)他快速地做著這一切，他說(shuō)的什么我就沒(méi)大聽(tīng)清，似乎是說(shuō)什么被子的事，要我們自己去借。我問(wèn)清了衛(wèi)生員，原來(lái)因?yàn)椴筷?duì)上的被子還沒(méi)發(fā)下來(lái)，但傷員流了血，特別怕冷，所以就得向老百姓去借，哪怕有一二十條棉絮也好。我這時(shí)正愁工作插不上手，便自告奮勇討了這件差事，怕來(lái)不及，就順便也請(qǐng)了我那位同鄉(xiāng)，請(qǐng)他幫我動(dòng)員幾家再走。他躊躇了一下，便和我一起去了。我們先到旁邊一個(gè)村子，進(jìn)村后他向東，我往西，分頭去動(dòng)員。不一會(huì)兒，我已寫了三張借條出去，借到兩條棉絮，一條被子，手里抱得滿滿的，心里特別興奮，正準(zhǔn)備送回去再來(lái)借時(shí)，望見(jiàn)通訊員從對(duì)面走來(lái)，兩手還是空空的。“怎么，沒(méi)借到？”我覺(jué)得這里老百姓覺(jué)悟高，又很開(kāi)通，怎么會(huì)沒(méi)有借到呢？我有點(diǎn)驚異地問(wèn)。“女同志，你去借吧！……老百姓死封建……”“哪一家？你帶我去。”我估計(jì)肯定是他說(shuō)話不對(duì)，說(shuō)崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影響可不好。我叫他帶我去看看。但他執(zhí)拗地低著頭，像釘在地上似的，不愿挪步，我走近他，低聲地把群眾影響的話對(duì)他說(shuō)了。他聽(tīng)了，果真就松松爽爽地帶我走了。我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見(jiàn)堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對(duì)聯(lián)。我們只得站在外面對(duì)里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見(jiàn)有人應(yīng)，但響動(dòng)是有了。一會(huì)，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來(lái)。這媳婦長(zhǎng)得很好看，高高的鼻梁，彎彎的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓的挽了督，便大嫂長(zhǎng)大嫂短的向她致歉，說(shuō)剛才這個(gè)同志來(lái)，說(shuō)話不好別見(jiàn)怪等等。她聽(tīng)著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。我說(shuō)完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，似乎忍了一肚子的笑料沒(méi)笑完。這一來(lái)，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說(shuō)呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，似乎在看連長(zhǎng)做示范動(dòng)作似的。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開(kāi)口借被子了，接著還對(duì)她說(shuō)了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽(tīng)著，一邊不斷向房里瞅著。我說(shuō)完了，她看看我，看看通訊員，似乎在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。通訊員乘這機(jī)會(huì)，頗不服氣地對(duì)我說(shuō)道：“我剛才也是說(shuō)的這幾句話，她就是不借，你看怪吧！……”我連忙白了他一眼，不叫他再說(shuō)?？墒莵?lái)不及了，那個(gè)媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來(lái)，我方才明白她剛才為什么不愿借的道理了。這原來(lái)是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她似乎是在有意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說(shuō)：“抱去吧?！蔽沂掷镆雅鯘M了被子，就一努嘴，叫通訊員來(lái)拿。沒(méi)想到他竟揚(yáng)起臉，裝作沒(méi)望見(jiàn)。我只好開(kāi)口叫他，他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過(guò)被子，慌驚慌張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒(méi)有走出去，就聽(tīng)見(jiàn)“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來(lái)，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面連忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻凹凸不愿，挾了被子就走。剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告知我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過(guò)門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽(tīng)了，心里便有些過(guò)意不去，通訊員也皺起了眉，靜默地看著手里的被子。我想他聽(tīng)了這樣的話肯定會(huì)有同感吧！果真，他一邊走，一邊跟我嘟噥起來(lái)了?！拔覀儾涣私鉅顩r，把人家結(jié)婚被子也借來(lái)了，多不合適呀！……”我忍不住想給他開(kāi)個(gè)玩笑，便故作肅穆地說(shuō)：“是呀！或許她為了這條被子，在做姑娘時(shí)，不知起早熬夜，多干了多少零活兒，才積起了做被子的錢，或許她曾為了這條花被，睡不著覺(jué)呢。可是還有人罵她死封建……”他聽(tīng)到這里，突然站住腳，呆了一會(huì)，說(shuō)：“那！……那我們送回去吧！”“已經(jīng)借來(lái)了，再送回去，倒叫她多心。”我看他那副仔細(xì)、犯難的樣子，又好笑，又覺(jué)得可愛(ài)。不知怎么的，我已從心底愛(ài)上了這個(gè)傻呼呼的小同鄉(xiāng)。他聽(tīng)我這么說(shuō)，也似乎有理，考慮了一下，便下了決心似的說(shuō)：“好，算了。用了給她好好洗洗?！彼_定以后，就把我抱著的被子，統(tǒng)統(tǒng)抓過(guò)去，左一條、右一條的披掛在自己肩上，大踏步地走了。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.包扎所作為任務(wù)活動(dòng)的重要場(chǎng)景，它有些荒蕪、簡(jiǎn)陋，卻承載了豐厚的東西。B.“鄉(xiāng)干部”是一位次要的人物，但他身上折射出了民眾的熱忱與奉獻(xiàn)精神。C.新媳婦對(duì)被子先不出借后出借，這緣由應(yīng)是嫌通訊員不會(huì)說(shuō)話、看法不好。D.“傻乎乎”的通訊員能讓“我”愛(ài)，根本上在于他的質(zhì)樸、純真、忠厚。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不精確的一項(xiàng)是(3分)A.“似乎忍了一肚子的笑料沒(méi)笑完”，這栩栩如生地呈現(xiàn)出了新媳婦開(kāi)朗、俏皮的一面。B.各自借被子時(shí)，對(duì)“我”是略寫，對(duì)通訊員是暗寫，這為后面詳寫新娘借被做了張本。C.選文通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、細(xì)微環(huán)節(jié)等方面來(lái)寫人物，但主要的還是用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫。D.小說(shuō)借助小事來(lái)表現(xiàn)軍民美妙的人情、人性，雖然寫的仍是斗爭(zhēng)，卻顯得清爽、俊逸。8.“我”不是小說(shuō)的核心人物，那“我”在小說(shuō)中起什么作用？請(qǐng)你進(jìn)行簡(jiǎn)析。(6分)9.對(duì)新媳婦借被子一事，通訊員的情感看法前后富有改變，請(qǐng)問(wèn)有怎樣的改變，這樣寫有什么好處？(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不幕榮利。好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示已志，忘懷得失，以此自終?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固請(qǐng)種粳，乃使一項(xiàng)五十畝種秫，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不私事上官，郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來(lái)》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識(shí)主子，亦欣然無(wú)忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營(yíng)生業(yè)家務(wù)悉委之兒仆未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲時(shí)或無(wú)酒亦雅詠不輟嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，全部文集并行于世。(摘自《晉書》列傳第六十四)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.又不營(yíng)生/業(yè)家務(wù)悉/委之兒仆未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲時(shí)/或無(wú)酒亦雅詠不輟/B.又不營(yíng)生/業(yè)家務(wù)/悉委之兒仆/未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲時(shí)/或無(wú)酒亦雅詠不輟/C.又不營(yíng)生業(yè)/家務(wù)悉委之兒/仆未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲/時(shí)或無(wú)酒亦雅詠/不輟/D.又不營(yíng)生業(yè)/家務(wù)悉委之兒仆/未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲/時(shí)或無(wú)酒/亦雅詠不輟/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.短褐，又稱豎褐。原指古代貧苦人穿的粗布衣服，后漸漸成了貧苦人、仆役或地位卑下的平民百姓的代稱。B.解印，就是解印綬。古人為官時(shí)將系有綬帶的印信佩戴在身，解下印綬，即辭免官職。類似的詞語(yǔ)還有解官、解綬。C.羲皇，即伏羲氏，是后世追尊的“三皇”之一。古人想象羲皇之世其民皆安靜閑適，因此隱逸之士常自稱羲皇上人。D.元嘉，皇帝廟號(hào)。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中有“元嘉草草，封狼居胥”詩(shī)句，其中的“元嘉”也是此意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陶淵明曾志向高遠(yuǎn)。他少年時(shí)心懷高遠(yuǎn)的志向，不仰慕虛榮利祿；家里四壁空空，也很安穩(wěn)自由，不在意自己的得失。B.陶潛雖多次為官，均為時(shí)不長(zhǎng)。因父母死去先做了州祭酒，不久即解職：后又擔(dān)當(dāng)過(guò)鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。C.陶潛學(xué)識(shí)淵博，善寫文章。他曾寫下《五柳先生傳》《歸去來(lái)》等聞名文章；在世63年，他全部文集并行于世。D.陶潛為人耿直、自重。少時(shí)穎脫不羈，任真自得；做縣令時(shí)發(fā)出“吾不能為五斗米折腰”的感慨，成了醒世浩嘆。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。(4分)(2)妻子固請(qǐng)種粳，乃使一項(xiàng)五十畝種秫，五十畝種粳。(4分)14.陶淵明不會(huì)撫琴，但有摯友相聚，他卻拿出殘缺的素琴“撫而和之”，有哪些因素能促使他這樣做？請(qǐng)你佳和文本進(jìn)行探析。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。甲.插秧歌[宋]楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答?！把砀蠢紊P未匝，照管鵝兒與雛鴨?！币?插田歌(節(jié)選)[唐]劉禹錫岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。田塍望如線，白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌①，嚶嚀如《竹枝》。[注]①郢中歌：一作“田中歌”。15.下面對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.甲詩(shī)首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景：老少齊出動(dòng)，各盡所能，協(xié)作默契?！皰仭薄敖印薄鞍巍薄安濉彼膫€(gè)動(dòng)作，自然流暢，勾畫出插秧工作的繁忙情形。B.“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”，此句以田夫口吻說(shuō)秧苗還未栽穩(wěn)，稻田還沒(méi)有插完，讓送飯人把飯放下，抓緊回去照看好家里的鴨和鵝。C.乙詩(shī)以花鳥發(fā)端，勾畫出一幅意趣盎然的畫面：山岡上面花草繁密茂密，燕子飛東又飛西：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，田埂筆直如線，秧田里一片白水波光參差。D.乙詩(shī)用簡(jiǎn)練筆觸，刻畫了農(nóng)夫夫婦的形象：農(nóng)婦穿著白麻布做的衣裙，農(nóng)夫披著綠草編的蓑衣，一起唱起田中歌，輕聲細(xì)語(yǔ)的唱和很像《竹枝詞》。16.假如說(shuō)甲詩(shī)的勞動(dòng)者是“繁忙”的，那么乙詩(shī)的勞動(dòng)者則是“輕松開(kāi)心”的。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句對(duì)乙詩(shī)勞動(dòng)者的“輕松開(kāi)心”進(jìn)行簡(jiǎn)析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“，”兩句就繪出了天姥山高峻而有氣概的特點(diǎn)。(2)《登高》中的“，”一聯(lián)詩(shī)，寫秋景而筆力出神，氣概磅礴，但豪放中也隱隱地傳達(dá)出詩(shī)人韶光易逝的感傷。(3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“”寫周瑜的裝束來(lái)顯其儒雅，用“”寫我的容貌來(lái)表達(dá)其歲月消逝、壯志難酬的失意心情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18～20題。湖水本是常見(jiàn)的，但配上四圍的山色便成了絕佳之處，再加上古今雅士給予的傳奇色調(diào)，這一片湖山，從今睥睨天下。西湖的群山中，有一座很特殊，它個(gè)頭不高，卻愛(ài)特立獨(dú)行，不與群山為伍，偏要步入水中，站成一座孤島，因此被人們稱為“孤山”。它雖遺世獨(dú)立，①，人們修了一座西泠橋?qū)⑺c陸地連在了一起。蘇小小曾居此處，死后亦葬在橋畔，與湖山相伴。林逋晚年結(jié)廬孤山，在此養(yǎng)鶴