七上名著《朝花夕拾》考點梳理

七上名著《朝花夕拾》考點梳理（含考點解讀、作家作品、章節(jié)介紹、文章主題、藝術(shù)特色、人物分析、閱讀策略）【考點解讀】（1）必須記住有關(guān)魯迅和《朝花夕拾》的文學(xué)常識；（2）概述每篇文章的主要內(nèi)容或故事情節(jié)，分析阿長、無常、壽鏡吾、衍太太、藤野先生、范愛農(nóng)等人物的形象或性格特點；（3）理解每篇文章的主題思想和在魯迅人物身上寄寓的思想感情；（4）對作品內(nèi)容、人物形象、藝術(shù)特色等進(jìn)行作品文本的分析及不同作品的比較?！咀骷易髌贰眶斞?，原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》（中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說）時所用的筆名。代表作：小說集《吶喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《南腔北調(diào)集》。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力?！菊鹿?jié)介紹】《狗貓鼠》人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話?！豆贰へ垺な蟆贰疚恼潞喗椤课恼麻_篇，作者借當(dāng)時名人名教授攻擊自己是“仇貓”的狗引入話題，討論狗與貓成仇的原因，引用覃哈特博士《自然史底國民童話》中狗貓結(jié)仇的故事將“現(xiàn)代評論派”暗喻為沒眼力的狗，并深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽。作者解釋自己仇貓的原因，喜歡折磨獵物，貓?zhí)焐膽B(tài)、到處嗥叫，追憶貓吃了自己童年時養(yǎng)的隱鼠的經(jīng)歷和感受。作者表面上討厭貓，實際上鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人?！究键c匯總】一、貓的罪行（1）貓對自己捉到的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去；（2）它與獅虎同族，時而卻一副媚態(tài)；（3）它總在交配時嗥叫，令人心煩；（4）它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！二、人物形象（1）狗：一類是“多管閑事”的或者說是不愿與貓作對的狗，另一個就是與貓打了擂臺，和貓爭搶壓迫群眾權(quán)利的人。（2）貓：盡情折磨弱者，到處嗥叫，有時又是一副媚態(tài)的暴虐者。（3）鼠：遭到壓迫的生活于社會最底層的勞苦大眾。三、中心思想、主題文章借物喻人，通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫，尖銳而又形象地諷刺了資產(chǎn)階級文人和一切幫助帝國主義、封建軍閥鎮(zhèn)壓人民的暴虐殘忍者，表達(dá)了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與<山海經(jīng)>》我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了吧。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷，僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！——《阿長與<山海經(jīng)>》【文章簡介】本文介紹“阿長”稱呼的由來，并追憶兒時與她相處的情景。她喜歡切切察察地背后議論人，告“我”的狀，拘泥于很多封建規(guī)矩，謀害了“我”的隱鼠，因此“我”對阿長充滿了憎恨和厭惡；而對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，卻又充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達(dá)了作者對這位勞動婦女真誠的懷念和感激之情。【考點匯總】主題思想（1）魯迅筆調(diào)最溫暖的一篇；（2）滿懷誠摯之情地刻畫了一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象；（3）表達(dá)了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情；（4）長媽媽是中國舊社會千千萬萬勞動婦女的縮影。

《二十四孝圖》我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。——《二十四孝圖》【文章簡介】開篇抨擊妨礙白話文者對孩子的毒害之深，表達(dá)作為一個成人對童受艱深晦澀的封建教育茶毒、無童話書可讀的同情和憤怒。作者由自己所收到的第一本圖畫書《二十四孝圖》，引出中國孝道的話題，以“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”幾個故事揭露了封建孝道的荒唐、虛偽、愚昧和殘酷，這些是對兒童幼小心靈的毒害。臥冰求鯉我國古代有一位叫王祥的人，他的親生母親在他很小的時候就去世了，而他的繼母又對他不好，可是他對繼母朱氏卻非常孝順。有一年冬天，他的繼母想要為難他，于是對他提出要吃活魚。當(dāng)時天氣非常的冷，河面上都結(jié)了冰，根本打不到活魚，可是為了滿足母親，王祥就去跑到河邊，脫下衣服，光著身子躺到了冰上，像用體溫把冰焐化，為母親打魚。這個時候，冰塊忽然自己裂開了，從里面躍出兩條活蹦亂跳的鯉魚來。王祥一見，趕忙把魚抓住，高興地帶回了家，做好了給母親吃。當(dāng)時的人們都說，誰也沒見過在大冬天能有人鑿開這么厚的冰河捕活魚的，這是因為王祥的孝心感動了天上的神仙?。∮谑?，在民間，便留下了“臥冰求鯉”的美談。老萊娛親春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊子非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。為了讓父母過得快樂，老萊子特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒，讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：“這鳥聲真動聽！”老萊見父母臉上有笑容，心里非常高興。老萊子其實也不小了，也年過70。一次，父母看著兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說：“連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了。”老萊害怕父母擔(dān)憂，想著法子讓父母高興。于是，他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝著嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧?！惫蘼駜汗?，晉代隆慮人（今河南省林州市人），原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，覺得養(yǎng)這個孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母壇親。”當(dāng)他們挖坑時，在地下二尺處忽見一黃金，上面寫：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且孝順的美名傳遍天下?！究键c匯總】主題思想揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，指斥了這類封建孝道。作者借此對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊?！段宀肺覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！段宀贰疚恼潞喗椤孔髡呦仁腔貞浐⑼瘯r代最盼望去看迎神賽會；接著與《陶庵夢憶》里賽會的盛大作對比，表達(dá)心中的向往之情和對現(xiàn)實情況的不滿；最后回憶兒時到關(guān)東看迎神賽會，出發(fā)前急切、興奮的心情和父親在出發(fā)前要“我”背《鑒略》的掃興、痛苦的感受?！究键c匯總】一、主題思想（1）舊式教育對于兒童天性的壓制；（2）對強(qiáng)制教育對童心摧殘的譴責(zé)。二、父親的形象受孔孟之道束縛，強(qiáng)制孩子讀死書、死讀書?！稛o常》人是大抵自以為銜些事怨抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就能夠不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！這句話充分說明人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。同時也說明一般的“愚人”比“正人君子”直率，不虛偽?！稛o?！贰疚恼潞喗椤繜o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到死者的母親哭得那么悲傷，便決定放死者“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實中所謂“正人君子”的諷刺，只有虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰?！盁o常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到當(dāng)時民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷?！究键c匯總】一、無常的故事無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。二、主題思想通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。

《從百草園到三味書屋》不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味?！稄陌俨輬@到三味書屋》【文章簡介】文章首先介紹了幼時玩耍的樂園——百草園的植物和相關(guān)的傳奇故事，回憶了冬日在百草園里捕鳥的趣味活動；然后介紹私塾里讀書的經(jīng)歷：就學(xué)于方正質(zhì)樸博學(xué)的私塾先生，趁先生讀書入神時偷偷做游戲、畫畫。【考點匯總】主題思想表現(xiàn)了兒童熱愛自然、渴望自由、追求快樂的天性，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾。

《父親的病》蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。——《父親的病》【文章簡介】作者回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景：先是與本城名醫(yī)“周旋”兩整年，但父親的病仍不見好且越發(fā)嚴(yán)重。于是，這位名醫(yī)推薦另一位名醫(yī)陳蓮河。這位醫(yī)生開藥奇特，但不見效，只得告訴父親他的病緣于前世冤孽，無藥可醫(yī)。父親病得更重，終究是要死了。彌留之際，衍太太要“我”拼命地叫父親，致使已經(jīng)平靜的父親又緊張起來，仿佛有些苦痛，這使“我”愧疚至今?！究键c匯總】主題思想表現(xiàn)了對名醫(yī)庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨?！冬嵱洝反蠹s此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫?！冬嵱洝贰疚恼潞喗椤炕貞浟烁舯诩冶砻鎸⒆雍?，卻暗中使壞的衍太太；描述了洋務(wù)派學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端和自己求知的艱難；還記述了作者最初接觸新的思想時的興奮心情和不顧老一輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈欲望?！究键c匯總】主題思想批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的青年革命，表現(xiàn)出“我”對于探求真理的強(qiáng)烈欲望?！短僖跋壬分袊侨鯂?，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我?！短僖跋壬贰疚恼潞喗椤孔髡咴谖闹谢貞浟嗽谌毡鞠膳_醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神?！究键c匯總】主題思想通過懷念藤野先生，贊揚(yáng)先生沒有民族偏見的偉大性情和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)，激勵自己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底。

《范愛農(nóng)》這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認(rèn)識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生?！斗稅坜r(nóng)》【文章簡介】作者通過追敘自己在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念?！究键c匯總】主題思想此文通過描述范愛農(nóng)的悲劇遭遇，既揭露了封建社會對正直愛國的知識分子的摧殘，又對辛亥革命的不徹底性，對辛亥革命前后的社會病態(tài)，進(jìn)行了深刻的揭露和批判?！疚恼轮黝}】充滿趣味的童心世界（1）《狗·貓·鼠》：寫動物們開會商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動物。（2）《從百草園到三味書屋》：“百草園是兒童的樂園”（3）《無常》：表現(xiàn)“我”對連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。（4）《五猖會》：我對觀看五猖會懷著急切興奮的心情。壓抑傷害的現(xiàn)實世界（1）《五猖會》：“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。（2）《瑣記》：為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。（3）《二十四孝圖》：控訴了封建教育對童心的毒害和扭曲。探求抉擇的人生道路（1）《瑣記》：求學(xué)的過程（2）《父親的病》：父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。（3）《藤野先生》：到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國民精神為己任。揭露批判的社會現(xiàn)實（1）《父親的病》：對“庸醫(yī)”的諷刺；（2）《狗·貓·鼠》：諷刺了“

名人教授”，表達(dá)了對暴虐者的憎恨。（3）《瑣記》：衍太太是一個居心險惡的人；批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。（4）《無?！罚何恼略诨貞洘o常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而人無情”的社會現(xiàn)實。（5）《五猖會》：批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。【藝術(shù)特色】作品以記事為主，語言優(yōu)美清新，飽含著濃烈的抒情意味，有時又夾以議論，做到了記敘、抒情和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻，形象生動、格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。（1）注意人物的細(xì)節(jié)刻畫和描寫，通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等，傳神地刻畫出獨具特色的鮮活的人物形象。如《從百草園到三味書屋》中的舊學(xué)老先生壽鏡吾，《阿長與＜山海經(jīng)＞》中的農(nóng)村樸素婦女阿長，《藤野先生》中教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬?。?）在對往事深情的回憶中，常插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），以此來顯示作者真實而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文記述了作者對童年時擁有過的一只可愛的隱鼠的深情回憶，同時揭露了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的“正人君子”的可憎面目。（3）文集中始終貫串著一個人物形象“我”——作者自己。《狗·貓·鼠》中有神往“老鼠成親”的充滿童趣的“我”；《從百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我”，有敢于提出“怪哉”為何物的充滿好奇的“我”；《五猖會》中有對封建教育進(jìn)行批判的“我”；而在《藤野先生》《范愛農(nóng)》《瑣記》中，則有苦苦尋求救國救民真理的愛國的“我”。文集記敘了“我”的若干生活片段，文中的“我”從充滿童心的兒童，成長為經(jīng)受封建教育對心靈的損害而萌發(fā)叛逆思想的少年，再到離家去異地求學(xué)，成為愛國青年和革命者，其間的思想變化、生活道路、性格興趣，歷歷可見。

【人物分析】長媽媽人物出處：《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《從百草園到三味書屋》、《五猖會》相關(guān)情節(jié)：①常喜歡“切切察察”；②睡覺愛擺“大”字；③懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)；④給“我”講“長毛”的故事；⑤“謀害”“我”的隱鼠；⑥為“我”買《山海經(jīng)》。人物形象：沒有文化，粗俗好事，無知愚昧，但是對生活有著美好希望，純樸、善良、真誠，關(guān)心愛護(hù)孩子。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。壽鏡吾人物出處：《從百草園到三味書屋》人物素描：高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。相關(guān)情節(jié)：①“我”和同窗們常到三味書屋后面的園里玩，但是不能太久；②先生有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用；③先生讀書時自我陶醉。人物形象：方正、質(zhì)樸、博學(xué)，既和藹又嚴(yán)格，教學(xué)方式守舊。對壽鏡吾先生，魯迅在字里行間流露出尊敬。如“他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”。父親人物出處：《五猖會》、《父親的病》相關(guān)情節(jié)：①“我”興高采烈地要去看五猖會時，父親勒令“我”背書；②為父親尋醫(yī)問藥，未能挽留住其生命。人物形象：嚴(yán)厲又慈愛，不了解兒童心理，