2025屆江西省南昌市進(jìn)賢二中高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷含解析

2025屆江西省南昌市進(jìn)賢二中高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下列美術(shù)作品，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的是A．耶穌像 B．圣母圣子像 C．拿破侖像 D．紅罐子2．宋代城市中，除固定商鋪外，還存在大量流動(dòng)性攤點(diǎn)，主要經(jīng)營(yíng)市民生活所需的食物、果蔬、鮮花等。這反映出A．商業(yè)活動(dòng)突破空間限制 B．城市功能轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主C．市場(chǎng)交易品種逐漸增多 D．草市成為城市經(jīng)濟(jì)的重要組成3．《春秋》是經(jīng)孔子整理修訂的魯國(guó)史書，記錄春秋時(shí)期的重大事件?！洞呵铩酚浭碌恼Z(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，在記載當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有伐、侵、戰(zhàn)、圍、救、潰、敗等不同的寫法。這反映了A．史書的描寫手法多樣 B．甲編者的歷史評(píng)判意識(shí)C．春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D．編者對(duì)史實(shí)的嚴(yán)格考證4．隨著羅馬市民與外國(guó)人之間的交往不斷加強(qiáng)，羅馬社會(huì)矛盾不斷出現(xiàn)，原有市民法不能保護(hù)外國(guó)人的權(quán)益。為此，公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官，創(chuàng)立了一套專門調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法。這表明羅馬萬(wàn)民法A．具有較強(qiáng)的時(shí)代適應(yīng)性 B．司法實(shí)踐日趨靈活多樣C．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 D．適用于境內(nèi)的所有居民5．“人人封章，得直達(dá)于上”的現(xiàn)象，最早應(yīng)該出現(xiàn)于A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期 C．辛亥革命時(shí)期 D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期6．儒家學(xué)說(shuō)在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國(guó)家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時(shí)俱進(jìn)有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比經(jīng)董仲舒改造之后的儒學(xué)A．堅(jiān)決排斥了陰陽(yáng)五行之說(shuō)B．從批判時(shí)政轉(zhuǎn)為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治C．提出“為政以德”的觀點(diǎn)D．吸收了佛教和道教的思想精華7．“就好像每個(gè)人都對(duì)別人說(shuō)，我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個(gè)人，或者是這個(gè)人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為?！碧岢錾鲜鲋鲝埖氖茿．霍布斯 B．洛克 C．孟德斯鳩 D．盧梭8．如圖為歐盟盟旗。歐盟委員會(huì)對(duì)其內(nèi)涵的解讀是：“12使我們同時(shí)聯(lián)想起《圣經(jīng)》中的12使徒、雅各的12個(gè)兒子、羅馬的《十二銅表法》、赫拉克勒斯的12項(xiàng)業(yè)績(jī)……最后，圓形的排列代表了聯(lián)盟?！笨梢?jiàn)，歐盟制定此盟旗的出發(fā)點(diǎn)是A．建立歐洲統(tǒng)一市場(chǎng) B．消弭各國(guó)利益分歧C．統(tǒng)一各國(guó)外交立場(chǎng) D．促進(jìn)歐洲文化認(rèn)同9．20世紀(jì)60年代，美國(guó)漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫人物形象，情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實(shí)驗(yàn)中搞破壞，主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A．美國(guó)民眾對(duì)于蘇聯(lián)崛起的恐懼B．漫畫人物形象塑造受到時(shí)代影響C．美蘇兩極對(duì)抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D．科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化事業(yè)發(fā)展10．人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來(lái)劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A．夏 B．商 C．西周 D．東周11．當(dāng)我國(guó)處于下圖所示的歷史時(shí)期時(shí)，西歐社會(huì)正處于A．希臘“古典時(shí)代”B．羅馬共和國(guó)時(shí)期C．即將步入中世紀(jì)D．文藝復(fù)興時(shí)期12．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)“通過(guò)文學(xué)來(lái)表現(xiàn)人的價(jià)值和人性的真實(shí)社會(huì)性，并且強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗和人的尊嚴(yán)”。據(jù)此可知，文藝復(fù)興A．強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀感受 B．符合新興資產(chǎn)階級(jí)要求C．主張人放棄宗教信仰 D．提出推翻封建專制統(tǒng)治13．某學(xué)者認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識(shí)的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭(zhēng)鳴A．推動(dòng)了社會(huì)階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可C．隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)14．羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財(cái)產(chǎn)，后來(lái)又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn)，以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A．堅(jiān)持折中調(diào)和的審判原則 B．側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C．關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D．遵循權(quán)力制衡的原則15．英國(guó)君主立憲制度確立之初，只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員。直到1969年，英國(guó)才規(guī)定凡是年滿18周歲的公民，不論男女，都可以參加下院的選舉。導(dǎo)致英國(guó)選舉資格變化的原因有①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步②議會(huì)改革的推動(dòng)③思想解放潮流的影響④工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展A．①③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④16．《晚清軍機(jī)處研究》（1861—1883）一文中指出“軍機(jī)處擁有提名各級(jí)官員的權(quán)力，各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機(jī)處向皇帝提交名單，以待皇帝裁決。由此推知A．軍機(jī)處有利于抑制“督撫專政” B．軍機(jī)處可以任免地方官員C．軍機(jī)機(jī)處不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì) D．軍機(jī)處的權(quán)力空前的強(qiáng)化17．近代有人向政府上書建言：“詔天下，同時(shí)斷發(fā)，與民更始。令百官易服而朝，其小民一聽(tīng)其便?！贝松蠒鴳?yīng)在A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期C．民國(guó)初年 D．新文化運(yùn)動(dòng)中18．下圖所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．皇權(quán)的加強(qiáng) B．中央集權(quán)的加強(qiáng)C．皇帝與宰相矛盾激化 D．君臣關(guān)系不斷變化19．14世紀(jì)，在法國(guó)興起了一個(gè)獨(dú)立的法學(xué)派，即“羅馬法學(xué)派”，16世紀(jì)時(shí)，法國(guó)的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài)．學(xué)者的研究帶動(dòng)了羅馬法的復(fù)興與繁榮C．羅馬法推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)20．歷史組老師們?cè)谘芯恐袊?guó)古代政治制度時(shí)發(fā)現(xiàn)：秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在的一個(gè)一以貫之的理念，那就是A．制度的完善在于不斷改革B．強(qiáng)化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C．提高政府的辦事效率是改革的根本D．緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)21．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳?zāi)?，?yīng)與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關(guān)的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變22．亨利四世于1604年發(fā)布敕令，規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅，官職就可以世繼承。這會(huì)A．沖擊貴族政治 B．促進(jìn)階層流動(dòng) C．削弱專制王權(quán) D．降低行政效率23．漢初，絲織品專供貴族消費(fèi)。到漢朝中后期，上至皇室貴族，下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變化反映了A．貧富差距進(jìn)一步縮小 B．等級(jí)觀念的消亡C．先進(jìn)紡織技術(shù)的推廣 D．平民政治的發(fā)展24．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)?？}詞：“現(xiàn)在唯一救國(guó)之方，是堅(jiān)確決心，把我自己無(wú)條件的貢獻(xiàn)給社會(huì)和我的國(guó)家”。張學(xué)良實(shí)踐自己誓言的行動(dòng)是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變” D．成立南京國(guó)民政府25．宋代書院非常重視歷史教育。朱熹認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該“多讀經(jīng)史，博通古今”才能有可能有為于時(shí)，有補(bǔ)千世；陸九淵則要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》。據(jù)此可知，二人在教學(xué)理念方面的相同之處是A．經(jīng)世致用 B．修身明理 C．鑒戒資政 D．知行合一26．《阿根廷，別為我哭泣》是享譽(yù)世界的名曲，這首歌來(lái)自于音樂(lè)劇《艾薇塔》，是為紀(jì)念前阿根廷第一夫人艾薇塔（貝隆夫人）所作。當(dāng)阿根廷演員演唱?dú)W美歌曲時(shí)，他們的艾薇塔成為美國(guó)和歐洲的偶像，不僅在音樂(lè)劇里，也在1996年使麥當(dāng)娜成為明星的電影《艾薇塔》里。這反映了A．經(jīng)濟(jì)全球化下文化的共享和影響是一種雙向現(xiàn)象B．全球化下拉美地區(qū)的民族文化對(duì)西方更有吸引力C．西方國(guó)家主導(dǎo)的全球化造成了文化發(fā)展的不平衡D．經(jīng)濟(jì)全球化下世界文化的發(fā)展呈現(xiàn)同質(zhì)化的趨向27．遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)與宋并列對(duì)峙時(shí)期，地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道是A．絲路貿(mào)易 B．朝貢貿(mào)易 C．榷場(chǎng)貿(mào)易 D．殖民貿(mào)易28．1920年，中國(guó)國(guó)內(nèi)某刊詞寫道：“資本主義在歐美已經(jīng)由發(fā)達(dá)傾于崩壞了，在中國(guó)才開始發(fā)達(dá)，而他的性質(zhì)上必然的罪惡也照例扮演出來(lái)了。”這段話旨在A．指明中國(guó)革命方向B．反思西方資本主義制度C．提高國(guó)民愛(ài)國(guó)覺(jué)悟D．推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化29．從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的A．適用于所有羅馬人的法律 B．調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律C．調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律 D．調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律30．羅馬法規(guī)定：“任何官員對(duì)羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等處罰時(shí)，該公民有權(quán)上訴，要求人民裁判。在上訴期間，人民投票表決之前，官員不得對(duì)之施加懲處?！边@種規(guī)定（）A．阻礙了司法實(shí)踐順利開展 B．體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)酷C．有利于防范官員擅權(quán)害民 D．使公民范圍逐漸擴(kuò)大二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料宋徽宗（1082——1135）自少酷好藝術(shù)，即位前“所事者惟筆研、丹青、圖史、射御而已?！彼位兆谏瞄L(zhǎng)書法，其正楷學(xué)唐朝薛曜的風(fēng)格而略變其體，成為形體方正、筆劃細(xì)膩的“瘦金書”。他最杰出的成就還在于繪畫，徽宗的畫注重寫生，以精致、逼真著稱，尤工花鳥、于翎毛之細(xì)膩可謂獨(dú)步古今。宋徽宗還廣泛地征集古代書畫，舉凡上千幅。其中書法作品有王羲之父子、顏真卿、歐陽(yáng)詢、李白、白居易等人手跡；繪畫包括三國(guó)曹不興《元女授黃帚兵符圖》、曹髦《卞莊刺虎圖》、西晉謝難《烈女貞節(jié)圖》等珍品。為培養(yǎng)專門繪畫的人才，宋徽宗設(shè)立了學(xué)?！媽W(xué)（畫院），成為中國(guó)繪畫史上的一塊里程碑。他還獎(jiǎng)掖藝術(shù)，造就了不少的著名畫家和不朽作品，如王希孟及其《千里江山圖》等等。這個(gè)時(shí)期的繪畫，不僅重視形似色彩，而且更注意表現(xiàn)氣韻情趣，所以學(xué)術(shù)界有“北宋繪畫，實(shí)為中國(guó)最完美之繪畫”的隆譽(yù)?！幱陔虏拧端位兆谠u(píng)議》（1）根據(jù)材料，概括宋徽宗在書畫藝術(shù)方面的成就和貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析“北宋繪畫，實(shí)為中國(guó)最完美之繪畫”的成因。32．材料蘇聯(lián)從1977年開始在歐洲部署核導(dǎo)彈。1979年，聯(lián)邦德國(guó)認(rèn)為蘇聯(lián)這一部署打破了歐洲軍事力量的均勢(shì)，主張以北約的威懾戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)同蘇聯(lián)的平衡。1981年，里根提出“零點(diǎn)方案”，主張雙方在歐洲的中程導(dǎo)彈數(shù)量均為零。蘇聯(lián)予以拒絕。之后蘇聯(lián)提出了“分階段裁減方案”“同等裁減建議”。美國(guó)加以反對(duì)。1987年2月，戈?duì)柊蛦谭虮硎究梢园阎谐虒?dǎo)彈從美蘇“一攬子談判”中脫離出來(lái)、單獨(dú)簽訂一個(gè)條約。4月，他提出“雙零點(diǎn)方案”，即蘇聯(lián)消除歐洲的中程導(dǎo)彈，美國(guó)不得在此部署。此建議得到美國(guó)的響應(yīng)。12月8日，美蘇首腦在華盛頓簽署《美蘇消除兩國(guó)中程和中短程導(dǎo)彈條約》，規(guī)定：清除所有雙方達(dá)成協(xié)議的中程導(dǎo)彈和發(fā)射裝置，以及一切有關(guān)的輔助設(shè)施和設(shè)備；每一方都擁有就地檢查的權(quán)利等。這在蘇美裁軍史上占有重要的地位，有著十分重大的意義。——摘編自方連慶、劉金質(zhì)等主編《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美蘇達(dá)成《中導(dǎo)條約》的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美蘇《中導(dǎo)條約》簽訂的影響。33．（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料劉知幾（661年一721年），唐代史學(xué)家。生于世代官宦之家書香門第，文才頗佳，尤喜史學(xué)，年少時(shí)便博覽史籍。唐高宗永隆元年（680年）中進(jìn)士，長(zhǎng)期任職于史館。因史館監(jiān)修制度使其“善惡必書”的實(shí)錄理想無(wú)法得遂，故退而私撰《史通》，歷九年而成，是中國(guó)第一部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著。該書較為客觀地論述了唐代以前的史籍源流及前人修史的得失。在中國(guó)歷史上，第一次提出了史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識(shí)“三長(zhǎng)”的論點(diǎn)。史學(xué)，即歷史知識(shí)；史識(shí)，指歷史見(jiàn)解；史才，是研究能力和表述技巧。其中史識(shí)是最重要的。史識(shí)的核心是忠于歷史事實(shí)，秉筆直書。他大膽“疑古惑經(jīng)”，對(duì)被奉為儒家經(jīng)典的《春秋》、《尚書》中的記載進(jìn)行質(zhì)疑，對(duì)孔子“春秋筆法”以及后世對(duì)孔子和《春秋》等書的盲目崇拜予以批判。他強(qiáng)調(diào)對(duì)史學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還在于“激揚(yáng)名教”；好的歷史著述應(yīng)有文學(xué)的映襯，文學(xué)功底是影響史學(xué)家敘述優(yōu)劣的關(guān)鍵因素。其思想對(duì)后世經(jīng)史之學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.——摘編自趙海旺《略論劉知幾史學(xué)批評(píng)的基本原則》等（1）根據(jù)材料，概括劉知幾的主要史學(xué)思想。（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析劉知幾史學(xué)思想形成的歷史背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

圣母圣子像反映出人間母子的親情，沐浴著人性的光輝，符合文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)，故B正確；耶穌像充滿著呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀?，排除A；拿破侖像屬于新古典主義美術(shù)，排除C；紅罐子是現(xiàn)代主義美術(shù)，排除D。故選B。2、A【解析】

結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展可知，此前貿(mào)易只能在固定的場(chǎng)所進(jìn)行，而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了流動(dòng)攤點(diǎn)，說(shuō)明商業(yè)活動(dòng)突破了空間的限制。A正確；材料體現(xiàn)了城市商業(yè)的發(fā)展，但沒(méi)有與政治功能的比較，無(wú)法體現(xiàn)城市以經(jīng)濟(jì)功能為主，B錯(cuò)誤；材料信息未反映之前的交易品種，不能體現(xiàn)交易種類增多，C錯(cuò)誤；材料介紹的是城市中的市場(chǎng)，而非草市，D錯(cuò)誤。故選A。3、B【解析】

孔子編撰《春秋》的“春秋筆法”，是我國(guó)古代的一種歷史敘述方法和技巧，即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向，推崇周禮，褒善貶惡。對(duì)于記載戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人等歷史事件用不同的寫法表明其評(píng)判立場(chǎng)，體現(xiàn)出來(lái)一種評(píng)判意識(shí)，B正確；題干只列舉了“春秋筆法”，不能反映“手法多樣”，排除A；題干主旨是史書編寫的原則，而非春秋時(shí)期的時(shí)代特征，排除C；春秋筆法并不包含史料實(shí)證，排除D。4、A【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著與外國(guó)人交往的增加，羅馬創(chuàng)立專門調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法，這表明萬(wàn)民法具有較強(qiáng)的“時(shí)代”適應(yīng)性，A項(xiàng)符合題意；“司法實(shí)踐的靈活多樣”在材料里沒(méi)有體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法并不能保障人人平等的實(shí)現(xiàn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法適用于境內(nèi)的所有自由民而非所有居民，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“人人封章，得直達(dá)于上”指的是戊戌變法時(shí)期人人都可以向朝廷上書言事，故B正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期不符合材料信息，故A錯(cuò)誤；辛亥革命時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期已經(jīng)沒(méi)有皇帝了，故CD錯(cuò)誤。6、B【解析】

秦朝的儒家的學(xué)者針砭時(shí)弊，批判為秦始皇焚書坑儒，儒學(xué)受到打擊。漢代經(jīng)過(guò)董仲舒改造后的儒學(xué)，稱為新儒學(xué)，它糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)，適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固“大一統(tǒng)”的要求，因此B項(xiàng)正確；董仲舒的新儒學(xué)糅合了法家、道家和陰陽(yáng)家的學(xué)說(shuō)，A錯(cuò)誤；“為政以德”是孔子的思想，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；宋明理學(xué)吸收佛、道兩家學(xué)說(shuō)之長(zhǎng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】

材料““就好像每個(gè)人都對(duì)別人說(shuō)，……或者是這個(gè)人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為?！薄彼w現(xiàn)的是早期的社會(huì)契約的思想，根據(jù)所學(xué)上課知，這是英國(guó)的霍布斯提出的契約的思想主張，故A項(xiàng)正確；BC兩個(gè)人物并不有提出契約的主張，排除；盧梭提出的是社會(huì)契約論，已經(jīng)形成了較成熟的社會(huì)契約思想，而不是早期的，且他晚于霍布斯，故D項(xiàng)不符合題意。8、D【解析】

依據(jù)材料“《圣經(jīng)》中的12使徒、雅各的12個(gè)兒子、羅馬的《十二銅表法》、赫拉克勒斯的12項(xiàng)業(yè)績(jī)”來(lái)看，歐盟的盟旗將不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)融入到旗幟中，反映歐盟委員會(huì)努力構(gòu)建歐洲文化認(rèn)同。D正確；歐盟的目的是促使其成員國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)，而不是歐洲，A錯(cuò)誤；消弭利益分歧的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，B錯(cuò)誤；外交政策，是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主的行使國(guó)家主權(quán)的標(biāo)志之一，因此不可能統(tǒng)一，C錯(cuò)誤。故選D。9、B【解析】

材料表明，美國(guó)影視形象的塑造刻意地針對(duì)蘇聯(lián)，這反映了在時(shí)代大背景下美國(guó)影視公司的冷戰(zhàn)思維，故選B；材料無(wú)法反映民眾的情緒，排除A；材料僅反映了美國(guó)一方，無(wú)法體現(xiàn)美蘇雙方，排除C；D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。故選B。10、D【解析】本題主要考察學(xué)生對(duì)先秦階段知識(shí)的整體把握和認(rèn)識(shí)，春秋時(shí)期，分封制崩潰，出現(xiàn)春秋五霸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)，由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)處于大變革中，在思想上出現(xiàn)了諸如儒家，道家，墨家等“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象，即“武士與思想家的時(shí)代”，所以，答案為東周11、C【解析】

材料涉及的歷史時(shí)期是南北朝時(shí)期，此時(shí)處于公元4世紀(jì)末至6世紀(jì)前期，同時(shí)期的西歐西羅馬帝國(guó)在476年滅亡，隨后逐漸進(jìn)入中世紀(jì)，選項(xiàng)C正確；“古典時(shí)代”所處時(shí)間為公元前5—公元前4世紀(jì)中葉，選項(xiàng)A排除；羅馬共和國(guó)時(shí)期所處時(shí)代為公元前509～公元前27年，排除B；文藝復(fù)興時(shí)期是公元14至16世紀(jì)，排除D。12、B【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興借助復(fù)興古希臘羅馬文化來(lái)宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，有利于解放人的思想，這符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，B項(xiàng)正確；主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀感受是普羅塔格拉的“人是萬(wàn)物的尺度”，并且A項(xiàng)不能全面反映材料主旨內(nèi)容，A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沒(méi)有主張人放棄宗教信仰，文藝復(fù)興不反對(duì)宗教信仰，C項(xiàng)錯(cuò)誤；提出推翻封建專制統(tǒng)治是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)，即所隱含的“師心自用”的專制主義意識(shí)為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系，與社會(huì)階層的分化無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴沒(méi)有使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭(zhēng)鳴隱含著的專制主義趨勢(shì)對(duì)漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】

材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn)，以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護(hù)家庭成員的權(quán)力又保護(hù)了遺囑人的自由，家庭和自由都得以保護(hù)。C正確；材料反映的是法律的規(guī)定，未涉及折中調(diào)和的審判原則，A錯(cuò)誤；一項(xiàng)內(nèi)容不能概括整個(gè)羅馬法重視民事糾紛，B錯(cuò)誤；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則，D錯(cuò)誤。故選C。15、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)在17世紀(jì)后期嚴(yán)格限制公民權(quán)，到1969年真正實(shí)現(xiàn)普選，推動(dòng)其民主化進(jìn)程發(fā)展的原因主要有，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、議會(huì)改革推動(dòng)、思想解放潮流影響和工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展等，①②③④說(shuō)法正確，D選項(xiàng)符合題意；議會(huì)改革和工人運(yùn)動(dòng)等體現(xiàn)了政府改革和階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)歷史的推動(dòng)作用，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則是英國(guó)民主進(jìn)步的根本原因，忽略①②④的分析，都不符合題意，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。16、A【解析】

據(jù)材料“軍機(jī)處擁有提名各級(jí)官員的權(quán)力，各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機(jī)處向皇帝提交名單，以待皇帝裁決?！笨芍?，不僅軍機(jī)處擁有地方督撫任命、轉(zhuǎn)任的提名權(quán)，而且提交名單也需由軍機(jī)處遞交給皇帝，故軍機(jī)處有利于抑制“督撫專政”，A符合題意；軍機(jī)處掌握的是提名權(quán)并非任免權(quán)，B錯(cuò)誤；軍機(jī)處的出現(xiàn)是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，C錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)，排除。17、B【解析】試題分析：本題考查本題考查知識(shí)的遷移能力。依據(jù)材料中的“詔天下”、“同時(shí)斷發(fā)，與民更始”、“令百官易服而朝”；可知此上書主張統(tǒng)治者與民同時(shí)斷發(fā)易服；故這應(yīng)該是在清朝統(tǒng)治時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，維新變法時(shí)期，康有為主張斷發(fā)易服；故選B考點(diǎn)：中國(guó)近代社會(huì)物質(zhì)生活的變遷點(diǎn)評(píng)：材料中體現(xiàn)了移風(fēng)易俗的生活改良，由此可知是維新變法。民國(guó)初年則是國(guó)家強(qiáng)制了18、A【解析】

圖片反映了，官員從坐著奏事到站著奏事再到跪著，結(jié)合古代中國(guó)政治制度可知，這反映了君主專制不斷強(qiáng)化，皇權(quán)不斷加強(qiáng)。A正確；材料表現(xiàn)的是皇帝和大臣的關(guān)系，中央集權(quán)突出的是中央與地方的關(guān)系，B錯(cuò)誤；皇帝與宰相矛盾激化材料不能體現(xiàn)，C錯(cuò)誤；圖片反映了君權(quán)不斷加強(qiáng)，君臣關(guān)系的變化包含君權(quán)不斷加強(qiáng)和大臣權(quán)力不斷加強(qiáng)，D錯(cuò)誤。故選A。19、A【解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀(jì)的歐洲，法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，這說(shuō)明羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，A正確；各國(guó)學(xué)者對(duì)羅馬法的研究，只能羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮，B錯(cuò)誤；歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動(dòng)的，不是由羅馬法推動(dòng)的，C錯(cuò)誤；材料反映的是法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)歐洲近代法制建設(shè)的影響，D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。20、B【解析】

材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中央中樞機(jī)構(gòu)的變化，體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)的需要，B正確；材料論述的古代官制改革的理念并不是說(shuō)明“制度的完善在于不斷改革”，A錯(cuò)誤；材料中信息顯示是理念的根本目的是加強(qiáng)皇權(quán)，不是提高政府的效率，C錯(cuò)誤；“緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機(jī)構(gòu)演變的主要特點(diǎn)，Ｄ錯(cuò)誤。21、C【解析】

根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A、B、D與盧溝橋這一地點(diǎn)不符，排除。22、D【解析】

以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件，不能保證行政效率，D項(xiàng)正確；官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲，不能沖擊貴族政治，不利于階層流動(dòng)，也不能削弱專制王權(quán)，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。23、C【解析】

漢代絲織品從專供貴族消費(fèi)到人人可用，反映出紡織技術(shù)的發(fā)展和絲織品產(chǎn)量的增加，C項(xiàng)正確；人人可以衣絲不能說(shuō)明漢代中后期的貧富差距縮小，A項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代社會(huì)等級(jí)觀念并未消亡，B項(xiàng)錯(cuò)誤；絲織品應(yīng)用的增多不能說(shuō)明平民政治的發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯(cuò)誤；張學(xué)良沒(méi)有參加重慶談判，B錯(cuò)誤；1936年面對(duì)蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國(guó)民政府是蔣介石，D錯(cuò)誤。25、A【解析】

“多讀經(jīng)史，博通古今”“有為于時(shí)，有補(bǔ)千世”與“閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》”都強(qiáng)調(diào)的是所學(xué)要與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，要經(jīng)世致用，故A項(xiàng)符合題意；材料中二者都沒(méi)有談到修身明理這個(gè)方面，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，而非鑒戒資政，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是王陽(yáng)明的主張，不符合朱熹，故排除D項(xiàng)。26、A【解析】

南美阿根廷的“艾薇塔”音樂(lè)劇受到了包括美國(guó)在內(nèi)的世界各地人民的喜歡，而阿根廷的“艾薇塔”也成就了美國(guó)電影明星麥當(dāng)娜，很好的證明了文化的交流、共享和影響是相互的，雙向的，故選A；B項(xiàng)和C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；世界文化的發(fā)展趨向同質(zhì)化不符合事實(shí)，排除D。故選A。27、C【解析】

此時(shí)期地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流主要是在邊境設(shè)立的榷場(chǎng)，是鄰國(guó)間互市的市場(chǎng)，C正確；A、B、D均是與外國(guó)（我國(guó)境外）進(jìn)行的正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)馁Q(mào)易，排除。28、A【解析】

“1920年”,“資本主義在歐美”傾于崩壞，在中國(guó)顯露出其罪惡等說(shuō)法，旨在明確中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇俄，放棄資本主義，選擇消滅資本主義的社會(huì)主義道路，A項(xiàng)正確；明確資本主義的垂死和罪惡，其主旨不只是反思資本主義制度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；說(shuō)明資本主義的發(fā)展趨勢(shì)與罪惡，目的不在于提高國(guó)民愛(ài)國(guó)覺(jué)悟，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】試題分析：《十二銅表法》是羅馬公民法，主要是調(diào)整羅馬分民內(nèi)部的關(guān)系，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，羅馬法不適用于奴隸，不合題意；B、D項(xiàng)是羅馬萬(wàn)民法的內(nèi)容，不合題意。故答案為C項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》。30、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，這體現(xiàn)的是羅馬法對(duì)官員權(quán)力的限制，有利于防范官員擅權(quán)害民，因此C選項(xiàng)正確；該限制只是在一定程度上保護(hù)了公民的利益，并未阻礙司法實(shí)踐的開展，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未強(qiáng)調(diào)羅馬法的殘酷，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；該規(guī)定與公民范圍的變化無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）成就和貢獻(xiàn)：書法方面創(chuàng)立“瘦金體”，繪畫成就突出，尤擅花鳥；征集保存書畫作品；創(chuàng)立畫學(xué)，獎(jiǎng)掖藝術(shù)，推動(dòng)宋代書法藝術(shù)的發(fā)展。（2）成因：北宋封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，城市繁榮；重文輕武的治國(guó)政策和教育、科舉的發(fā)展；宋徽宗的支持和獎(jiǎng)掖；文人士大夫、市民階層對(duì)書畫藝術(shù)的熱衷；書畫商品化；繪畫風(fēng)格重視形似色彩，表現(xiàn)氣韻情趣?！窘馕觥?/p>

（1）成就和貢獻(xiàn)，根據(jù)材料“擅長(zhǎng)書法……瘦金書……最杰出的成就還在于繪畫……征集古代書畫……設(shè)立了學(xué)校——畫學(xué)（畫院）……獎(jiǎng)掖藝術(shù)，造就了不少的著名畫家和不朽作品”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從書法、繪畫、保存作品、創(chuàng)立畫學(xué)、獎(jiǎng)掖藝術(shù)等方面概括宋徽宗在書畫藝術(shù)方面的成就和貢獻(xiàn)。（2）成因，根據(jù)材料“宋徽宗（1082——1135）自少酷好藝術(shù)……獎(jiǎng)掖藝術(shù)……不僅重視形似色彩，而且更注意表現(xiàn)氣韻情趣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市繁榮、重文輕武、科舉發(fā)展、統(tǒng)治者支持、社會(huì)階層的熱衷、繪畫風(fēng)格等方面分析