安徽省安慶五校聯(lián)盟2025屆高三壓軸卷歷史試卷含解析

安徽省安慶五校聯(lián)盟2025屆高三壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．20世紀(jì)20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺悟和愛國意識的共和國國民，又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。材料強調(diào)A．人的全面發(fā)展B．思想自由，兼容并包C．弘揚傳統(tǒng)文化D．提倡科學(xué)，反對迷信2．在古代雅典，智者學(xué)派教人辯論，收取酬金。蘇格拉底認(rèn)為，他們是“知識的批發(fā)商”，出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底A．反思雅典民主政治弊端 B．強調(diào)思想自由的重要性C．否定了智者學(xué)派的思想 D．重視知識與道德的結(jié)合3．晚清以來“青年”的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段：清末時“革命青年”，“五四時期”是“新青年”，后來則是“進步青年”。其中，“新青年”關(guān)心個人的生活與解放，“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的主要原因是A．民族資產(chǎn)階級力量日益壯大B．十月革命和一戰(zhàn)的影響C．民族矛盾成為社會主要矛盾D．馬克思主義的廣泛傳播4．1969年，尼克松在關(guān)島發(fā)表談話時指出，美國將繼續(xù)發(fā)揮自己在亞洲的重要作用，同時鼓勵其亞洲盟友自己承擔(dān)國內(nèi)安全和軍事防務(wù)的責(zé)任。此次談話的背景是A．美國發(fā)生了經(jīng)濟危機 B．日本軍事力量迅速增強C．中美實現(xiàn)關(guān)系正?；?D．蘇聯(lián)推行積極進攻戰(zhàn)略5．宋代書院非常重視歷史教育。朱熹認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該“多讀經(jīng)史，博通古今”才能有可能有為于時，有補千世；陸九淵則要求學(xué)生認(rèn)真閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》。據(jù)此可知，二人在教學(xué)理念方面的相同之處是A．經(jīng)世致用 B．修身明理 C．鑒戒資政 D．知行合一6．西周青銅器“衛(wèi)盉”銘文記載了裘衛(wèi)家族第三代隨葬物品享用‘五鼎八簋’，這種規(guī)格違背了A．禪讓制 B．內(nèi)外服制 C．禮制 D．內(nèi)外朝制7．陳獨秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時，敏銳地意識到“當(dāng)下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會政治形勢相一致，而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”。陳獨秀強調(diào)的是A．提高國民覺悟是政治變革的前提B．民主共和的觀念尚未深入人心C．辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D．辛亥革命后中國政治生態(tài)優(yōu)化8．如表為1941～1945年蘇聯(lián)和德國各個武器門類產(chǎn)量方面的對比表。表中數(shù)據(jù)的對比反映出A．蘇聯(lián)具有絕對的軍事優(yōu)勢B．德國戰(zhàn)敗是由雙方的實力決定的C．蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)成就卓著D．德國的經(jīng)濟體系存在著嚴(yán)重缺陷9．某一時期，我國廣告業(yè)開始新的洗牌：報紙廣告版面減少，一些城市的商業(yè)電臺被取消，廣播廣告日益萎縮。據(jù)此可知，這一時期我國A．經(jīng)濟體制發(fā)生變化 B．民族工業(yè)陷入絕境C．國共內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模擴大 D．新興經(jīng)濟影響深遠(yuǎn)10．下表為咸豐初年戶部銀庫置銀數(shù)（單位：萬兩），導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是年份庫存銀數(shù)新收銀數(shù)支出銀數(shù)實存銀數(shù)咸豐元年（1851年）844.0962850.8529956.9910737.9581咸豐二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸豐三年541.5246475.3397847.1746169.6897A．國內(nèi)農(nóng)民起義的影響B(tài)．清政府急需償還債款C．政府投資開辦工廠D．小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體11．煙標(biāo)和火花反映著時代的變遷。根據(jù)圖片信息判斷，下列煙標(biāo)或火花出現(xiàn)的先后順序是A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．③①②④12．某傳記書籍的目錄中有“風(fēng)煙入秦、變法圖強、萬世基業(yè)、悲壯的死”等，據(jù)此推測，該傳記的主人公是A．商鞅 B．陳勝 C．韓非 D．項羽13．有學(xué)者認(rèn)為“18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期，對歐洲大陸來說是一個大動蕩的時代，同時也是歷史性變革的時代?！币l(fā)“歷史性變革”的經(jīng)濟因素是A．世界市場初步形成 B．工業(yè)革命的開始C．資本主義制度確立 D．工人運動的發(fā)展14．近代史學(xué)術(shù)界對李鴻章的評價可謂爭議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實的第一手資料是A．長篇歷史小說《李鴻章》 B．《評李鴻章的反動言論》C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D．李鴻章的奏折和書信影印件15．儒家要解決的問題，就是人間的兩套秩序：社會政治秩序和道德心靈秩序。孔子以后儒家的代表人物，有一位提出了綱常名教，突出了禮；另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學(xué)體系。他們分別是A．孟子和王陽明 B．荀子和朱熹 C．董仲舒和顧炎武 D．董仲舒和朱熹16．如圖為西安大雁塔唐代進士題名帖。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進士，均在大雁塔內(nèi)題名，故以“雁塔題名”代稱進士及第。雁塔下題名成為時人光宗耀祖的目標(biāo)追求。對此解釋合理的是，唐代A．科舉取士的形式趨向于僵化 B．書法藝術(shù)受到士人推崇C．科舉考試的社會影響力凸顯 D．文學(xué)素養(yǎng)影響科舉功名17．據(jù)載，（明代）“?。☉c）、萬（歷）中，閩商大至（鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)），州（指江蘇太倉州）賴以饒。今累歲弗登，（棉花）價賤如土，不足以供常賦矣”。這說明當(dāng)時（）A．棉織品不符合民眾生活需要 B．全國經(jīng)濟區(qū)域分布較為明朗C．賦稅負(fù)擔(dān)沉重阻礙經(jīng)濟發(fā)展 D．江浙商品經(jīng)濟發(fā)展程度較高18．1920年，全國各界聯(lián)合會在答復(fù)蘇俄對華宣言中宣稱，“吾人更信中國人民除一部分極頑朽之官僚、武人、政客外，皆愿與俄國人攜手”“從此舊式的政治家資本家之迷夢，無由實現(xiàn)，而公正有力之聲浪彌漫世界，則各國人民群起打破國家的、種族的、階級的差別之期不遠(yuǎn)也”。這反映出當(dāng)時全國各界聯(lián)合會主張A．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．改變中國革命的斗爭目標(biāo)C．開展新民主主義革命 D．用社會主義方式解決中國問題19．德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A．這是由兩人的階級屬性對立造成的B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對專制自由的觀點截然相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張主權(quán)在民20．春秋戰(zhàn)國時期，某一學(xué)派強調(diào)從個體自身的價值入手，呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸，是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A．主張超然物外的逍遙 B．強烈反對任人唯親C．推崇嚴(yán)刑峻法治國 D．提倡重建周朝制度21．民國建立后，各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶；武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶?！按罂偨y(tǒng)選舉法”頒布活動。這說明A．封建思想根深蒂固 B．袁世凱的行為符合中國國情C．辛亥革命成果被知識界夸大 D．中國社會階級矛盾根本改變22．托馬斯·弗里德曼在《世界是平的）一書中提出，“全球化不再等于美國化”“漢語、印度語、阿拉伯語都可以發(fā)展出全球性的報紙、廣播、電視頻道。“播客’更是本土文化走向全球的利器?！弊髡哒J(rèn)為，在全球化進程中A．多元文化并存的趨勢加強 B．美國失去了全球化的機遇C．國際政局發(fā)生劇烈的變動 D．亞洲國家居于主導(dǎo)的地位23．王國維在《宋元戲曲史》中說：“初無所謂先離后合、始困終亨之事也?！m有惡人交構(gòu)其間，而其蹈湯赴火者，仍出于主人翁之意志：即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也?！毕铝许椫?，符合這一評價的是A．《紅梅記》 B．《感天動地竇娥冤》 C．《水滸傳》 D．《紅樓夢》24．清代長期以來禁八旗宗室子弟娶漢女，以“保種族純潔”。1902年，清廷“開除此禁，所有滿漢民人等，著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。這說明（）A．突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征 B．政治形勢影響清廷社會政策C．資產(chǎn)階級維新派力量漸占上風(fēng) D．滿漢之間實現(xiàn)社會地位平等25．東漢的士大夫領(lǐng)袖常?！耙蕴煜嘛L(fēng)教為己任”，居高臨下，居于道德世界價值裁判者地位：而北宋的士大夫如范仲淹等人則方正平易，“以天下為己任”。這一變化反映A．士人主體意識的強化 B．君主專制制度的衰落C．理學(xué)成為主流價值觀 D．市民階層力量的壯大26．下圖是20世紀(jì)著名革命漫畫家何劍士的漫畫《小磨香油》。關(guān)于漫畫的解讀正確的是A．該漫畫應(yīng)該創(chuàng)作于清政府淪為“洋人的朝廷”后B．該漫畫在辛亥革命前具有醒世作用和教育意義C．該漫畫意在諷刺清政府固守石頭磨子，不采用近代機器D．該漫畫揭露了清政府榨取人民血汗，滿足列強貪欲行徑27．1980年，步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長，采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，按照完成定額好壞對工人進行考核，實行實超實獎，實欠實賠，超產(chǎn)得獎不封頂，欠產(chǎn)扣賠不保底，使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A．為農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了借鑒B．引入市場化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C．貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》的精神D．旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度28．上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出：“中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)的避害趨利的意識?！逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”指的是A．明末清初的“工商皆本”意識 B．“師夷長技以制夷”的思想C．洋務(wù)運動的“中體西用”主張 D．辛亥革命民主共和的思想29．圖1、圖2分別為人民藝術(shù)家古元創(chuàng)作于1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》。這兩幅作品反映了A．抗日根據(jù)地土改的蓬勃開展B．邊區(qū)農(nóng)村社會矛盾得到緩和C．三大改造服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)D．解放區(qū)滿足農(nóng)民的土地要求30．古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的不包括A．為國家權(quán)力提供法律依據(jù)B．緩解社會矛盾，鞏固帝國的社會基礎(chǔ)C．保護私有財產(chǎn)，籠絡(luò)上層人士D．為近代歐洲大陸國家立法提供范本二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料1889年，張之洞從兩廣總督任上來到武昌，開始了他長達18年的湖廣總督輝煌生涯。張之洞以“朝氣方新”的姿態(tài)，在湖北武漢推行“湖北新政”。張之洞上任伊始，即著手創(chuàng)辦現(xiàn)代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，先后創(chuàng)辦了漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦、湖北織布局等現(xiàn)代化工業(yè)企業(yè)。正是由于張之洞這種“開風(fēng)氣之先”，武漢的早期工業(yè)化運動獲得了長足發(fā)展。張之洞督鄂前，武漢民族資本主義工業(yè)完全空白，但到1911年，武漢已有民辦企業(yè)122家。身兼學(xué)者和官僚兩重身份的張之洞任湖廣總督后，十分重視文化和教育，因此，他把興辦教育作為其洋務(wù)新政的重中之重。推行書院改革，對江漢書院、經(jīng)心書院和兩潮書院線進行大膽改革，并先后創(chuàng)辦了算學(xué)學(xué)堂礦務(wù)學(xué)堂、自強學(xué)堂湖北武備學(xué)堂湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北師范學(xué)堂等新式學(xué)堂。改革軍制、編練洋械洋操的新軍，是張之洞主持的“湖北斷政”的一項重要內(nèi)容被張氏稱之“身心性命之學(xué)”。吳祿貞、李廉方、劉靜庵、張難先、宋教仁蔣翊武、孫式、黃興、熊秉坤等，都是出自張之洞所辦新式學(xué)堂或新軍。1912年4月孫中山來武漢訪察，踏物晤人氏由衰感慨：“以南皮造成楚材，穎覆滿祚，可謂為不言革命之大革命家”。著名教育家張繼欣指出，革命雖為公所不及料，而事機湊泊，種豆得瓜?！薄幾酝课膶W(xué)《“湖北新政”與近代武漢的崛起》（1）根圖材料并結(jié)合所學(xué)知識，概據(jù)張之洞“湖北新政”的主要成就及影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概據(jù)張之洞“湖北新政”成功及武漢迅速崛起的原因。32．閱讀材料，回答問題：材料一我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中，就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的，就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階層，而是由于他們的個人才能。再者，一個窮困的人只要給國家提供某種服務(wù)，他便不會由于等級低下而被排斥于政治生涯之外?！尬舻椎隆恫_奔尼撒戰(zhàn)爭史》：伯里克利在陣亡將士葬禮上的演說材料二有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治。男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。——古希臘哲學(xué)家亞里士多德材料三他（柏拉圖）批評民主制用人不論稟賦差異，不符合甚至踐踏了理想國家按照人的稟賦作等級分工的基本原則；還會流于“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式，沒有品德和才智的人在從政時，只要籠絡(luò)人心就能獲得權(quán)力和榮耀?！楹瘛段鞣秸軐W(xué)史》（1）材料一中“民主”的含義指的是什么?“任何人”指的是哪些人?根據(jù)材料三，柏拉圖對民主制度提出了怎樣的批評？（2）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，概括雅典民主政治的特征。33．閱讀材料，完成下列要求材料一宋代大量的農(nóng)村人口流向城市，開始聚集于城市外圍地區(qū)，形成了所謂“草市”的新居民區(qū)。……政府對此高度重視，例如：宋真宗大中祥符元年，把汴京城外的居民區(qū)劃分為八個廂，重新設(shè)置官吏進行管理。這是宋政府用行政手段將汴京城外的居民區(qū)正式納入行政區(qū)劃，承認(rèn)其是汴京的重要組成部分……，舊城池外新居民區(qū)的普遍形成和發(fā)展壯大，說明城市的空間范圍超越了城池郭墻的限制更廣地延伸開來，城市的規(guī)模擴大了.這些新城區(qū)并不只是居民區(qū)而已.同時它基本上也都是工商業(yè)生產(chǎn)較為集中的地方?！幾躁愑罟狻端未r(nóng)村人口流動探析》材料二清朝統(tǒng)治末期，原有秩序漸漸松動，被突破的禁令越來越多，地域空間的劃分逐漸模糊，內(nèi)外城的區(qū)隔，甚至皇城與京城的界限也被打破，民人進入內(nèi)城的情形越來越普遍，城市內(nèi)部的流動性明顯增強。1914年，京都市政公所建立后，開始對城市實施改造，拆除城墻、規(guī)劃市區(qū)道路，開展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，北京城固有的封閉格局被打破，逐漸形成了各民族、各階層混居，百業(yè)雜處的城市新形態(tài)?！辉缭谇迥本┏悄闲溟T外的香廠地區(qū)就已經(jīng)開始修筑道路，開辟新區(qū)。京都市政公所建立后，選擇香廠作為城市改造的示范區(qū)域，名“香廠新市區(qū)”，經(jīng)過幾年的建設(shè)，逐漸形成一處集商業(yè)、娛樂、餐飲等于一處的具有近代色彩和生活方式的新型城市街區(qū)。——摘編自王健偉《清末民初北京的城市化進程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋政府把城市外圍居民區(qū)劃定為新城區(qū)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代新市區(qū)的形成有何特點。并簡要分析近代新市區(qū)的發(fā)展帶來的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

從題目可知，蔡元培對新公民的要求是健全人格、政治覺悟、愛國意識、健壯的體魄、近代科學(xué)知識、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)，是人全面發(fā)展，故A項正確。思想自由，兼容并包是蔡元培在北京大學(xué)的辦學(xué)方針，故B項錯誤。CD兩項不是蔡元培所強調(diào)的內(nèi)容，只是人全面發(fā)展所需要的素質(zhì)，故排除。所以選A。2、D【解析】

根據(jù)材料“出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底認(rèn)為教育目的是造就治國人才，重視教育，認(rèn)為教育是培養(yǎng)人美德的前提，因此他熱情地施教于向他請教的所有人，不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，說明蘇格拉底重視知識與道德的結(jié)合，D項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有涉及雅典民主政治弊端的內(nèi)容，A項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有強調(diào)思想自由的內(nèi)容，B項錯誤；蘇格拉底不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，但不代表否定了智者學(xué)派的思想，C項錯誤。3、D【解析】

由材料結(jié)合史實可知“新青年”關(guān)心個人的生活與解放是新文化運動反對封建舊道德，提倡新道德的結(jié)果，“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放是馬克思主義的廣泛傳播，強調(diào)社會解放的結(jié)果，故選D項；民族資產(chǎn)階級力量日益壯大，推動新文化運動的傳播，這僅與“新青年”關(guān)心個人的生活與解放有影響，排除A項；十月革命與一戰(zhàn)推動馬克思主義在中國的傳播，從而推動“進步青年”慢慢轉(zhuǎn)向關(guān)心整個社會的解放，但B項不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的主要原因，排除B項；鴉片戰(zhàn)爭以后民族矛盾就逐漸成為中國社會的主要矛盾，因而不是導(dǎo)致材料中轉(zhuǎn)變的原因，排除C項。4、D【解析】

依據(jù)材料時間“1969年”并結(jié)合冷戰(zhàn)的過程可知，這一時期蘇聯(lián)采取積極進攻的戰(zhàn)略，美國試圖利用亞洲的盟友來牽制蘇聯(lián)。D正確；美國70年代才發(fā)生經(jīng)濟滯脹，時間不符，A錯誤；依據(jù)所學(xué)可知，美國采取該政策的原因是由于美蘇的對抗，日本軍事力量迅速增強不符合材料主旨，B錯誤；中美關(guān)系正?；l(fā)生在1972年，C錯誤。故選D。5、A【解析】

“多讀經(jīng)史，博通古今”“有為于時，有補千世”與“閱讀《漢書·食貨志》《周官·考工記》”都強調(diào)的是所學(xué)要與現(xiàn)實問題相結(jié)合，要經(jīng)世致用，故A項符合題意；材料中二者都沒有談到修身明理這個方面，排除B項；材料強調(diào)經(jīng)世致用，而非鑒戒資政，排除C項；D項是王陽明的主張，不符合朱熹，故排除D項。6、C【解析】

“鼎”、“簋”的數(shù)量顯示的是所處的階層和地位，是西周禮制的體現(xiàn)，享用“五鼎八簋”違背的是禮制，故選C項；禪讓制是古代君主權(quán)力的傳承制度，內(nèi)外服制是地方行政管理制度，內(nèi)外朝制是西漢時期加強君主專制的中央制度，都與題意不符，排除ABD項。故選C。7、A【解析】材料“當(dāng)下的革命阻力……而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢，說明提高國民覺悟是政治變革的前提，故A正確；辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，故B錯誤；辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù)，故C錯誤；辛亥革命后中國民主政治進程仍然曲折，故D錯誤。故選A。8、C【解析】

材料數(shù)據(jù)顯示蘇聯(lián)各個武器門類產(chǎn)量方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強于德國，這反映了蘇聯(lián)在高度集中的計劃經(jīng)濟體制，工業(yè)化建設(shè)成就卓著，C正確；A不是材料主旨；德國戰(zhàn)敗是在盟軍的強大攻擊下失敗的，其法西斯侵略的性質(zhì)導(dǎo)致其失去民心，而不是“雙方的實力決定”，B錯誤；此時德國實行的是國民經(jīng)濟軍事化，D與材料無關(guān)。9、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，新中國成立后，我國逐步確立了計劃經(jīng)濟體制，企業(yè)產(chǎn)品由國營商業(yè)包銷，大部分企業(yè)已不再需要進行廣告宣傳，從而導(dǎo)致廣告業(yè)務(wù)的全面萎縮，因此A選項正確；B選項是在抗戰(zhàn)勝利后，但并未出現(xiàn)材料中情形，排除；國共內(nèi)戰(zhàn)規(guī)模擴大也不會造成商業(yè)電臺被取消等情形的出現(xiàn)，C選項錯誤；材料體現(xiàn)不出新興經(jīng)濟的產(chǎn)生及影響，D選項錯誤。故選A。10、A【解析】從1851這個時間來看國內(nèi)出現(xiàn)了太平天國運動，為了鎮(zhèn)壓太平天國運動這個農(nóng)民起義不得不支出更多的銀數(shù)，選A是符合題意的，正確；是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義而非償還債款，選項B不符合題意，排除；選項C不符合事實，不符合題意，排除；不涉及小農(nóng)經(jīng)濟的問題，選項D不符合題意，排除；故本題選A。11、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，圖片①應(yīng)是反映1950年10月---1953年10月抗美援朝時期；圖片②應(yīng)是反映1953---1956年三大改造時期對資本主義工商業(yè)的社會主義改造；圖片③應(yīng)是反映改革開放后的中國；圖片④是文革時期；故B正確；A、C、D錯誤。12、A【解析】

材料反映秦國的商鞅變法，使秦國因變法而富強；但商鞅最終被反對派車裂而死，A正確；陳勝是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，B與材料無關(guān)；韓非是法家代表人物，但與商鞅變法無關(guān)，C錯誤；項羽是楚漢戰(zhàn)爭時期的代表人物，D與材料無關(guān)。13、B【解析】

18世紀(jì)末的工業(yè)革命的擴張，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推動了歐洲大陸的動蕩變革，故B正確；世界市場初步形成是第一次工業(yè)革命導(dǎo)致，排除A；資本主義制度的確立屬于政治因素，排除C；工人運動的發(fā)展也是工業(yè)革命導(dǎo)致，排除D。故選B。14、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。15、D【解析】

董仲舒提出了“三綱五?！钡乃枷?；朱熹吸收佛道思想，以儒家思想為基干，創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學(xué)體系，因此D正確；王陽明是心學(xué)的代表，A排除；荀子強調(diào)的是禮法并治，B排除；顧炎武強調(diào)的是經(jīng)世致用，C排除。故選D。16、C【解析】

由材料可知，“雁塔題名”成為進士及第的代稱，雁塔下題名成為時人光宗耀祖所追求的目標(biāo)，說明科舉考試的社會影響力凸顯，故選C項；材料沒有涉及科舉取士的形式，故排除A項；材料主題與書法藝術(shù)無關(guān)，故排除B項；材料沒有體現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)與科舉功名的關(guān)系，故排除D項。17、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植，棉價高低影響民眾的生活，說明當(dāng)時該地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展程度較高，因此D選項正確；明朝中期后棉布成為人們主要衣料，A選項錯誤；材料并未體現(xiàn)此時全國的經(jīng)濟區(qū)域分布情況，B選項錯誤；材料并未強調(diào)賦稅負(fù)擔(dān)對經(jīng)濟發(fā)展的阻礙，C選項錯誤。故選D。18、D【解析】

“愿與俄國人攜手”，拋棄資本家迷夢，與各國人民一起“打破國家的種族的階級的差別”，反映出當(dāng)時全國各界聯(lián)合會要用社會主義方式解決中國問題的主張，D項正確；全國各界聯(lián)合會的宣言中沒有明確要建立工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級在內(nèi)的四階級革命聯(lián)盟，即革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項錯誤；改變中國革命的“斗爭目標(biāo)”和開展無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的“新民主主義革命”，均在材料中沒有體現(xiàn)，BC兩項錯誤。19、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運用必須體現(xiàn)人民的意志，當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應(yīng)該運用自己的理智，獨立思考，理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息，可見，關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級的利益，A錯誤；兩人都反對君主專制，對待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯誤；二者都主張民主權(quán)利，D項錯誤。20、A【解析】

根據(jù)材料“從個體自身的價值入手，呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界，A項正確；強烈反對任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想，排除B項；推崇嚴(yán)刑峻法為法家思想，排除C項；提倡重建周朝制度為儒家思想，排除D項。故選A。21、A【解析】

從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位，袁世凱廢除《臨時約法》還得到了很多人的贊同，說明當(dāng)時封建思想根深蒂固，民主共和的觀念還并未深入人心，故選A；袁世凱實行專制統(tǒng)治并不符合中國的國情，排除B；材料無法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大，排除C；辛亥革命并沒有從根本上改變我國的性質(zhì)和主要矛盾，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。22、A【解析】

根據(jù)題干可知，托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進程中美國僅僅是全球多元文化的一部分，包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴大影響，全球化的世界是多元文化并存的世界，故A項正確；全球化機遇對每個國家機會均等，排除B項；題干不能反映國際政局發(fā)生劇烈變動，排除C項；全球化進程中西方發(fā)達國家居于主導(dǎo)地位，排除D項。故選A。23、B【解析】

《感天動地竇娥冤》是元朝戲曲作家關(guān)漢卿的代表作，描寫的竇娥的冤情，依據(jù)材料“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也”可知該作品是悲劇，故選B；《紅梅記》是晚明文人周朝俊的傳奇名作，主要敘述亂世背景下青年男女的愛情婚姻故事，不合題意，排除A；《水滸傳》是明代的農(nóng)民題材的小說，時間不合題意，排除C；《紅樓夢》是清代現(xiàn)實主義小說，時間不合題意，排除D?！军c睛】本題考查元朝的文學(xué)成就。解題的關(guān)鍵信息是：即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也。24、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機，此時放開滿漢不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機，說明政治形勢影響清廷社會政策，故選B項；習(xí)俗變革主要是具有漸進性，而不是突發(fā)性，排除A項；從該禁令的廢除無法看出資產(chǎn)階級維新派力量占據(jù)上風(fēng)，更不能證明滿漢之間實現(xiàn)了社會地位平等，排除CD項。故選B。25、A【解析】

東漢士大夫以教化天下為己任，北宋士大夫則以天下為己任，角色的變換體現(xiàn)了北宋士大夫責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識的強化，即主體意識的強化，故選A；材料未涉及君主專制制度，排除B；士大夫觀念變化不能體現(xiàn)理學(xué)成為主流價值觀和市民階層力量的壯大，排除CD。故選A。26、D【解析】

漫畫形象地反映了一個清政府官員將寫有“民”的芝麻倒入寫有“政府”的磨盤中，磨出的“香油”淌進了寫有“外國”的容器中，說明了《辛丑條約》簽訂后，清政府大肆掠奪人民以滿足列強的要求，進而使清政府茍延殘喘。D正確；嚴(yán)禁人民參加反帝活動表明清政府淪為洋人的工具，材料未體現(xiàn)，A錯誤；漫畫無法體現(xiàn)出教育意義，B錯誤；地主階級的代表洋務(wù)派在19世紀(jì)60年已經(jīng)采用了機器生產(chǎn)，C錯誤。故選D。27、B【解析】

改革開放初期，步鑫生解放思想，大膽在海鹽襯衫總廠進行企業(yè)改革，創(chuàng)品牌、闖路子，努力搞活經(jīng)營，嚴(yán)格內(nèi)部管理，打破“大鍋飯”“鐵飯碗”，激發(fā)了職工的積極性，B項符合題意；步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，是借鑒農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法，A項不符合題意；《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》是1984年通過的，故C項不符合題意；建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國企改革的目標(biāo)，D項不符合題意。28、B【解析】

依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)的避害趨利的意識?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這指的是鴉片戰(zhàn)爭后，面對日益深重的民族危機，中國人中的世俗理性的覺醒，而“最初覺醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭后，魏源提出“師夷長技以制夷”的思想，因此B選項正確。A選項錯誤，明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機；C、D選項錯誤，“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時間上都晚于“師夷長技以制夷”的思想，不符合“最初覺醒”的條件。故正確答案為B選項。29、D【解析】

材料“1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”反映了解放戰(zhàn)爭時期解放區(qū)土地改革，滿足了農(nóng)民的土地要求，故D正確；1947年處于解放戰(zhàn)爭時期，不是抗日戰(zhàn)爭，故A錯誤；邊區(qū)是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨建立的，如陜甘寧邊區(qū)，故B錯誤；三大改造在20世紀(jì)50年代，故C錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干時間：1947年。抓住材料信息“《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從解放區(qū)土地改革的史實入手，即可得出答案。30、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，羅馬法為近代歐洲大陸立法提供范本屬于羅馬法的影響，不是古代羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，D選項符合題意；為國家權(quán)力提供法律依據(jù)、緩和社會矛盾和保護私有財產(chǎn)等，都是羅馬統(tǒng)治者制定和實施羅馬法的目的，ABC三項不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）主要成就：辦工廠，練新軍，興教育，修鐵路，興市政。影響：加速了湖北尤其是武漢地區(qū)的近代化，提高了武漢在全國乃至世界的地位和影響力；推動了洋務(wù)運動和清末新政的發(fā)展，有利于中國的工業(yè)軍事和教育近代化；推動了中國民族資本主義工業(yè)的興起和發(fā)展；客觀上推動了辛亥革命的到來。（2）原因：相對安定的和平發(fā)展環(huán)境；“八省通衢”的地理位置；漢口開埠，成為近代中國對外開放的重要通道；張之洞的睿智、膽識和人格魅力?！窘馕觥?/p>

（1）主要成就：根據(jù)“著手創(chuàng)辦現(xiàn)代軍事工業(yè)和民用工業(yè)”得出辦工廠，根據(jù)“改革軍制、編練洋械洋操的新軍”得出練新軍，根據(jù)“先后創(chuàng)辦了算學(xué)學(xué)堂礦務(wù)學(xué)堂、自強學(xué)堂湖北武備學(xué)堂湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北師范學(xué)堂等新式學(xué)堂”得出興教育，根據(jù)所學(xué)，還可從修鐵路，興市政等回答。影響：可從加速湖北尤其是武漢地區(qū)的近代化；推動洋務(wù)運動和清末新政、工業(yè)軍事和教育近代化、推動中國民族資本主義工業(yè)的興起和發(fā)展、客觀上推動辛亥革命等角度分析回答。（2）原因：可從相對安定的環(huán)境、優(yōu)越的地理位置、漢口開埠、張之洞個人的因素等分析總結(jié)。32、（1）“民主”：政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而在多數(shù)人手中。“任何人”：成年男性公民批評：無政府狀態(tài)下的花哨的管理形式；不注重從政者的品德和才智；淪為政客進行權(quán)力斗爭的工具。（2）特征：所有成年男性公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部相對平等；法律至上；全體公民享有政治權(quán)利（“政權(quán)在全體公民手中”）；“每個人在法律上都是平等的”；鼓勵公民積極參與政治活動；也存在著局限性：享有民主權(quán)利的僅限于公民（城邦的成年男子），大部分社會成員（奴隸、婦女和外邦人）沒有公民權(quán)，被排除在民主殿堂之外?！窘馕觥吭囶}分析：（1）本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“民主”的含義絕對不能泛泛而談，而一定要根據(jù)材