2025屆麗江市重點(diǎn)中學(xué)高考考前模擬歷史試題含解析

2025屆麗江市重點(diǎn)中學(xué)高考考前模擬歷史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．鄒魯儒學(xué)提倡“從周”“尊周”，推崇西周的禮樂(lè)制度；以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向；《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色；《公羊傳》具有齊文化通權(quán)達(dá)變的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)A．先秦儒學(xué)受到地域文化的影響 B．先秦文化呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面C．儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D．齊魯文化具有廣泛的地域適應(yīng)性2．如圖為羅馬教皇亞歷山大六世裁定的“教皇子午線”，旨在解決因哥倫布和達(dá).伽馬的地理大發(fā)現(xiàn)提出的關(guān)于新發(fā)現(xiàn)地區(qū)的主權(quán)歸屬問(wèn)題。由此推知“教皇子午線”A．打上了大國(guó)安排世界格局的印記B．緩和了西、葡兩國(guó)日益尖悅的矛盾C．奠定了世界政治版圖的基本格局D．開(kāi)啟近代殖民強(qiáng)權(quán)瓜分世界的先河3．某同學(xué)想了解2500多年前希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役，他可以查閱A．《荷馬史詩(shī)》 B．《歷史》 C．《摩訶婆羅多》 D．《吉爾伽美什》4．巴黎公社委員會(huì)是經(jīng)普選產(chǎn)生的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，下設(shè)十個(gè)委員會(huì)，行使政府部門(mén)的權(quán)力。這反映出，巴黎公社A．創(chuàng)新了民主選舉的方式 B．確立起了社會(huì)主義政治制度C．實(shí)行了議行合一的體制 D．踐行了分權(quán)制衡的政治原則5．史學(xué)家甲：“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興，也是人類(lèi)智識(shí)和個(gè)人之覺(jué)醒或再生，而為近代世界的開(kāi)始?！笔穼W(xué)家乙：“文藝復(fù)興是中古時(shí)代轉(zhuǎn)移至近代的過(guò)渡時(shí)代，它同時(shí)具備了兩個(gè)時(shí)代的特性?！币韵逻x項(xiàng)對(duì)上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B．史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C．兩位史學(xué)家的解釋并無(wú)明顯差別 D．兩位史學(xué)家論述視角有較大不同6．從1935年開(kāi)始的第二期“羅斯福新政”，在第一階段的基礎(chǔ)上，著重通過(guò)社會(huì)保險(xiǎn)法案、全國(guó)勞工關(guān)系法案、公用事業(yè)法案等法規(guī)，以立法的形式鞏固新政成果，同時(shí)推動(dòng)工會(huì)建設(shè)。其價(jià)值在于A．確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石B．使自己的政策通過(guò)立法得以長(zhǎng)期推行C．穩(wěn)定資本主義，遏制社會(huì)主義D．為保障國(guó)民生存權(quán)轉(zhuǎn)變政府職能7．1914年秋，當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭(zhēng)之際，英國(guó)外交大臣格雷說(shuō)：“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅?！庇纱送茢?，格雷認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致歐洲A．社會(huì)主義制度建立 B．資本主義制度崩潰C．世界中心轉(zhuǎn)移 D．歐洲電力系統(tǒng)癱瘓8．1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國(guó)旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家歷史新的開(kāi)始，同時(shí)意味著：A．社會(huì)主義理論和實(shí)踐的失敗 B．冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C．多極世界格局的正式開(kāi)始 D．美好的世界和平的到來(lái)9．據(jù)文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)古時(shí)期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過(guò)占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專(zhuān)職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動(dòng)了早期國(guó)家的形成 B．成為了階級(jí)分化的源頭C．導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D．促成了專(zhuān)制統(tǒng)治的建立10．羅馬法規(guī)定：如果丈夫于婚姻關(guān)系存續(xù)期間在外背負(fù)了債務(wù)，則在婚姻關(guān)系解除時(shí)，妻子享有的嫁資（陪嫁錢(qián)財(cái)或物品）返還請(qǐng)求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請(qǐng)求權(quán)。這一規(guī)定，反映出A．法律注重保護(hù)弱勢(shì)群體利益 B．公民的債務(wù)權(quán)不受法律保護(hù)C．婚姻關(guān)系影響著立法的內(nèi)容 D．古代羅馬婚姻關(guān)系極不穩(wěn)定11．1864年6月，中國(guó)海關(guān)稅務(wù)司赫德（英國(guó)人）在通告中，告誡外籍雇員應(yīng)時(shí)刻銘記“稅務(wù)司署乃中國(guó)海關(guān)而非外國(guó)之海關(guān)所有.領(lǐng)取中國(guó)政府之俸祿因而身為該政府屬員之人”。這反映了A．中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)進(jìn)一步喪失 B．清政府加強(qiáng)了對(duì)海關(guān)的管控C．契約精神影響雇員職業(yè)操守 D．中國(guó)外貿(mào)完全被英國(guó)所控制12．“都鐸朝的君主在不得已的時(shí)候總會(huì)退一步，而斯圖亞特朝的詹姆士和查理卻沒(méi)有這種機(jī)巧，他們無(wú)論如何不能容忍議會(huì)的存在，因而遷怒了民族——王朝的立身之本”，進(jìn)而導(dǎo)致了：A．暴力革命 B．光榮革命 C．議會(huì)改革 D．君主立憲二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料《管子·治國(guó)》中說(shuō)：“凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也?！眹?guó)家一旦富強(qiáng)，霸業(yè)的實(shí)現(xiàn)就成為可能。因此，《管子》提出了一系列的富民思想。在《國(guó)蓄》篇中提出“五谷食米，民之司命也”，民以食為天，糧食對(duì)人民的生存至關(guān)重要，認(rèn)為糧食生產(chǎn)是人民的根本。《管子》提倡“務(wù)本飭末，則富”。以農(nóng)業(yè)發(fā)展為本，對(duì)“末”也就是工商業(yè)采取的是整頓管理的態(tài)度，二者不可偏廢。為了更好地發(fā)展工商業(yè)，《管子》提出了“四民分業(yè)定居”的制度?！豆茏印氛J(rèn)為繁重的稅賦是人民極大的負(fù)擔(dān)，“人甚憂饑，而稅斂重。人甚懼死，而刑政險(xiǎn)。人甚傷勞，而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂，則人不憂饑。緩其刑政，則人不懼死。舉事以時(shí)，則人不傷勞”。——摘編自宋家珩《管子民本思想研究》（1）根據(jù)材料，概括管子富民思想的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)管子的富民思想。14．（20分）十八屆三中全會(huì)指出：“要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?！痹谌祟?lèi)發(fā)展史上，不同時(shí)期的人們都在試圖對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督，以保障社會(huì)健康發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一①在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，公民大會(huì)擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民每隔10天集合一次，決定國(guó)家大事。……五百人議事會(huì)的議員用抽簽方法從公民中選出，五百人分成10個(gè)議員團(tuán)，每年分為十個(gè)時(shí)段，每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行五百人議事會(huì)的職務(wù)?！浴稓v史研究與資源叢書(shū)》②軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。——《清使稿》卷一七六《軍機(jī)大臣年表一》(1)據(jù)材料一①②，指出古代中國(guó)和古代希臘政治制度的不同。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析兩者的決策方式及其造成的結(jié)果差異。材料二明初朱元璋曾一度效仿元制，在中央設(shè)御史臺(tái)，掌監(jiān)察。洪武十五年，朱元璋撤銷(xiāo)御史臺(tái)，正式創(chuàng)設(shè)都察院。與此同時(shí)，朱元璋承襲宋元舊制，設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六科給事中，六科給事中的威權(quán)與御史相近。在地方，設(shè)十三道巡按御史和各省提刑按察司，同時(shí)設(shè)督撫，形成地方三重監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)。公元1439年，明政府正式頒布了《憲綱條例》，對(duì)監(jiān)督官的地位、職權(quán)、選用、監(jiān)督對(duì)象及行使權(quán)力的方式和監(jiān)察紀(jì)律作了詳細(xì)的規(guī)定，成為明代有深遠(yuǎn)影響的監(jiān)察法規(guī)。(2)依據(jù)材料二概括明朝監(jiān)察制度的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)中國(guó)古代的監(jiān)察制度。材料三《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定：總理可以駁回總統(tǒng)的意見(jiàn)；總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。(3)據(jù)材料三，指出《臨時(shí)約法》規(guī)定的制度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述民國(guó)初期嘗試“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”的社會(huì)背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

材料表明不同地區(qū)的儒學(xué)具有不同的特點(diǎn)，體現(xiàn)了先秦儒學(xué)受到地域文化的影響。A正確；B項(xiàng)材料只體現(xiàn)了儒家狀況，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。故選A。2、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“教皇子午線”和新航路開(kāi)辟后西班牙和葡萄牙早期殖民擴(kuò)張有關(guān)?！敖袒首游缇€”“旨在解決因哥倫布和達(dá)·伽馬的地理大發(fā)現(xiàn)提出的關(guān)于新發(fā)現(xiàn)地區(qū)的主權(quán)歸屬問(wèn)題”，因此，這在一定程度上緩和了西、葡兩國(guó)日益尖銳的矛盾，故B正確；此時(shí)還沒(méi)有所謂的世界格局，故A錯(cuò)誤；此時(shí)世界政治版圖還未形成，故C錯(cuò)誤；列強(qiáng)瓜分世界是在第二次工業(yè)革命后，故D錯(cuò)誤。3、B【解析】

希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役發(fā)生在公元前490年，《歷史》一書(shū)描寫(xiě)的是希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，符合題意，故選B；《荷馬史詩(shī)》記載的是公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)希臘的史實(shí)，排除A；《摩訶婆羅多》是印度史詩(shī)，不符合題意，排除C；《吉爾伽美什》是兩河流域的史實(shí)，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“2500多年前希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。4、C【解析】

根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是立法機(jī)構(gòu)，屬于議會(huì)性質(zhì)，而立法機(jī)構(gòu)下面設(shè)立行使政府部門(mén)權(quán)力的十個(gè)委員會(huì)，說(shuō)明巴黎公社是采取的是議會(huì)和政府行為二合一體制，故選C；普選產(chǎn)生國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，不是創(chuàng)新選舉方式，A錯(cuò)誤；巴黎公社不是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)，B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則，D錯(cuò)誤。5、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學(xué)家的視角有很大不同，史學(xué)家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化，史學(xué)家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家甲側(cè)重的是歷史的變遷；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩位史學(xué)家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項(xiàng)。6、D【解析】本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。題干信息中羅斯福政府的做法體現(xiàn)了國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，其價(jià)值在于轉(zhuǎn)變了政府的職能，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，故D項(xiàng)正確；B項(xiàng)中的“長(zhǎng)期推行”不符合史實(shí)，排除；確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石是1787年憲法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與題干信息不符，排除?！究键c(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的內(nèi)容及影響7、C【解析】

根據(jù)題干“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)使帝國(guó)主義各國(guó)的力量對(duì)比發(fā)生了變化，美國(guó)一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，世界政治經(jīng)濟(jì)中心向北美轉(zhuǎn)移，故C項(xiàng)正確；俄國(guó)十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，與“整個(gè)歐洲熄滅”不符，排除A項(xiàng)；一戰(zhàn)消弱了帝國(guó)主義國(guó)家，并非使資本主義制度崩潰，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是對(duì)“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”的誤讀，排除。故選C。8、B【解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國(guó)旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，故B正確；蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗，A錯(cuò)誤；世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，C錯(cuò)誤；D在材料未體現(xiàn)，排除。9、A【解析】

由“人人皆可通過(guò)占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專(zhuān)職巫師”可知，貴族壟斷神權(quán)推動(dòng)了早期國(guó)家的形成，A項(xiàng)正確；階級(jí)分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展，不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離，C項(xiàng)錯(cuò)誤；少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時(shí)期并未建立起專(zhuān)制統(tǒng)治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

這一規(guī)定明顯保障了妻子的權(quán)益，體現(xiàn)了羅馬法注重保護(hù)弱勢(shì)群體的利益，A正確；“婚姻關(guān)系解除時(shí)，妻子享有的嫁資（陪嫁錢(qián)財(cái)或物品）返還請(qǐng)求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請(qǐng)求權(quán)”，說(shuō)明法律承認(rèn)債券，B排除；婚姻關(guān)系和立法內(nèi)容之間不存在因果聯(lián)系，排除C；D不符合史實(shí)，排除。11、C【解析】

根據(jù)材料可知赫德要求外籍雇員認(rèn)識(shí)到自己領(lǐng)取中國(guó)政府的俸祿，就要為中國(guó)政府服務(wù)，二不能認(rèn)為是自己國(guó)家的海關(guān)，告誡雇員要有為“雇主”服務(wù)的契約精神，故選C；A表述正確，但是不能體現(xiàn)材料的主旨，排除；B在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；D說(shuō)明絕對(duì)化，且不符合史實(shí)，排除。12、A【解析】

材料反映了斯圖亞特王朝和議會(huì)之間的矛盾，用和平的方式不能解決，就只有用暴力的方式，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，故選A；光榮革命是資產(chǎn)階級(jí)革命的最后階段，它是人們推翻詹姆斯二世統(tǒng)治的表現(xiàn)，體現(xiàn)不出和查理的關(guān)系，B錯(cuò)誤；議會(huì)改革不是推翻封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治，C錯(cuò)誤；國(guó)王和議會(huì)的矛盾，首先是引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，然后才是確立了君主立憲制，選項(xiàng)表述不能直接體現(xiàn)材料含義，D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要內(nèi)容：將農(nóng)業(yè)發(fā)展置于首位；重視發(fā)展工商業(yè)；輕租稅，薄賦斂。（2）評(píng)價(jià)：管子富民思想的最終目的是得民心，霸天下，順應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的需要；有利于減輕百姓負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)百姓的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于緩和階級(jí)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序【解析】

（1）主要內(nèi)容：由材料“認(rèn)為糧食生產(chǎn)是人民的根本”“以農(nóng)業(yè)發(fā)展為本”等信息可歸納為將農(nóng)業(yè)發(fā)展置于首位；由材料“為了更好地發(fā)展工商業(yè)，《管子》提出了‘四民分業(yè)定居’的制度”可知，管仲雖然將商業(yè)發(fā)展置于末位，但也非常重視發(fā)展工商業(yè)；由材料“《管子》認(rèn)為繁重的稅賦是人民極大的負(fù)擔(dān)”可知，管仲主張輕租稅，薄賦斂。（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合材料及所學(xué)可從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面入手分析。政治層面上，管子的富民思想的最終目的是得民心，霸天下，順應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的需要；經(jīng)濟(jì)層面上，管子的富民思想有利于減輕百姓負(fù)擔(dān)，調(diào)動(dòng)百姓的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；社會(huì)層面上，管子的富民思想有利于緩和階級(jí)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序。14、(1)政治制度不同:古代中國(guó)是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度;古代希臘是民主政治。決策方式及結(jié)果:古代中國(guó)是個(gè)人決策，雖然快速，有一-定效率，但是容易出現(xiàn)決策失誤導(dǎo)致腐敗與暴政:古代雅典是集體決策，冗長(zhǎng)的辯論比較耽擱時(shí)間，但可以避免魯莽行事，使決策具有一定的科學(xué)性。(2)特點(diǎn):①機(jī)構(gòu)眾多。②監(jiān)察嚴(yán)密，從中央到地方形成完備的系統(tǒng)。③有立法的保障。④對(duì)監(jiān)察官員的選拔很?chē)?yán)格(或重視監(jiān)察官員的素質(zhì))⑥在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新。評(píng)價(jià):積極:有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政、防治腐敗。局限:該制度服務(wù)并受制于皇權(quán)，實(shí)際效能有限。(3)責(zé)任內(nèi)閣制:社會(huì)背景:①民族資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大:②西方民主思想的傳播:③民國(guó)成立，帝制結(jié)束;④袁世凱當(dāng)選中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)(防止袁世凱獨(dú)裁)。【解析】

本題考查中外歷史不同時(shí)期的政治制度