貴州省遵義航天高中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

貴州省遵義航天高中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．17世紀從甘蔗被移植到英屬的巴巴多斯島和法屬的馬提尼克島開始，加勒比海大大小小的島嶼被開辟成為甘蔗種植園。加勒比海地區(qū)的風(fēng)貌、居民構(gòu)成、經(jīng)濟方式都在漸漸變化，歷史學(xué)家將這一持續(xù)不斷的變化稱為“蔗糖革命”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 B．價格革命的影響C．世界市場的逐漸形成 D．工業(yè)革命的推動2．南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會的法則 B．封建綱常倫理C．社會發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理3．閱讀下列表格，導(dǎo)致這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時間是A．1870B．1919C．1922D．19454．蘇格拉底認為選舉是一項技能，不是隨意的直覺，就像其他任何技能一樣，需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A．否定公民大會的作用 B．意識到雅典民主的局限性C．支持實行代議制民主 D．反對精英政治和貴族政治5．《萬國公報》編輯范瑋曾言：“至每月發(fā)行之《萬國公報》，尤明目張膽講平等，說自由，推美國之民主主義與立憲政體，而嘆息痛恨于滿洲朝廷之不進步。后來種族思想勃發(fā)而不可遏，中華民國成立于一舉之間，則廣學(xué)會之書報與之有勞也?！睋?jù)此可知A．輿論宣傳促進戊戌變法運動 B．《萬國公報》是近代報刊的先驅(qū)C．清政府注重輿論構(gòu)建與引導(dǎo) D．公共傳媒具有啟迪民智的作用6．西漢時期災(zāi)異頻發(fā)，每當災(zāi)害發(fā)生，皇帝常常下罪己詔。據(jù)統(tǒng)計，《漢書》中記載皇帝頒布“罪己詔”多達33次。這反映了A．“三綱五常”學(xué)說B．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張C．“大一統(tǒng)”的主張D．“天人感應(yīng)”學(xué)說7．20世紀八九十年代以來，世界經(jīng)濟區(qū)域集團化的發(fā)展進一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達國家和發(fā)展中國家組成③都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國都是兩個經(jīng)濟組織的成員國A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④8．11世紀前后，西歐封建制度漸次形成，依據(jù)史實，下面表格中的①②應(yīng)該是（）A．封建等級；分裂割據(jù) B．君主等級；民族國家C．城市自治；君主專制 D．君主專制；封建割據(jù)9．近年有報刊報道：“最近德國特利爾馬克思博物館天天爆滿，德國本地游客不斷增多，也有大量從世界各地的游客?！?jīng)濟不景氣讓馬克思一夜之間又變身大明星?！边@段話肯定了馬克思A．對俄國十月革命的精確預(yù)言B．對資本主義弊端的深刻分析C．對無產(chǎn)階級革命的理論指導(dǎo)D．對社會主義運動的無私奉獻10．二戰(zhàn)后，導(dǎo)致德國和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A．美蘇兩個大國的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化C．社會意識形態(tài)的差異 D．徹底消滅法西斯勢力的需要11．章太炎曾說：“船山（王夫之）學(xué)說為民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，端在于斯?！逼湓蚴峭醴蛑膶W(xué)說A．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主思想B．沖擊了宋明理學(xué)僵化體系C．動搖了儒家思想正統(tǒng)地位D．為民主革命思想提供啟示12．“北京天安門己經(jīng)成為中國的—個象征。在中國近現(xiàn)代歷史上，它是一個特殊的見證者?！钡鼪]有見證的是：A．1900年西方列強的野蠻 B．1912年中華民國的成立典禮C．1919年中國人民的覺醒 D．1949年共和國的成立典禮二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）改革開放前后，農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特點。閱讀材料，回答問題。材料一如圖為1949—1978年我國農(nóng)民人均收入增長情況示意圖：——據(jù)蔡繼明、劉瀾飆《中國三大階層的收入分配》材料二改革開放以來農(nóng)民收入變化情況表——據(jù)《2004年中國農(nóng)村住戶調(diào)查年鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括改革開放前我國農(nóng)民收入增長的特點并分析其基本原因。（2）結(jié)合所學(xué)知識，對材料二中的歷史現(xiàn)象作出合理的歷史解釋。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在王陽明生活的時代，很多人對籠罩在社會之上的官方政治意識形態(tài)已經(jīng)相當反感。王陽明繼承了陸九淵“發(fā)明本心”的思想，主張從“本心”入手去認識圣賢之心。他認為：“知之真切篤實處，即是行；行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離?！痹谒x開人世前留下的最后一句話便是：“吾心光明，亦復(fù)何言。吾心，良知也。光明，已致良知也?！薄幾愿鹫坠狻吨袊枷胧贰返炔牧隙R丁·路德是神學(xué)博士、維滕貝格大學(xué)神學(xué)教授、維滕貝格修道院院長。1510年，他帶著虔誠的心情朝拜羅馬城，看到的卻是一片腐敗。他痛感個人無力無助，再研讀《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)保羅的訓(xùn)誡有“義人必因信得生”；《福音書》中說，耶穌基督之死已經(jīng)代替人類在上帝面前贖罪，只要信仰耶穌，就可以得救。此后，他開始倡導(dǎo)“因信稱義”，認為信仰的本質(zhì)是內(nèi)心活動，而不在于形式和行為，每個人都可以直接與上帝溝通，基督徒在上帝面前是人人平等的，可以通過《圣經(jīng)》直接和上帝對話，不用神父做中介。——任世江《高中歷史必修課程專題解析》（1）根據(jù)材料一、二，指出王陽明與馬丁·路德基本主張的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析王陽明與馬丁·路德思想產(chǎn)生的歷史背景及影響的不同。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

加勒比海地區(qū)成為蔗糖出產(chǎn)區(qū)，主要和資本主義世界市場逐漸形成，國際分工的劃分有關(guān)，故選C；加勒比海地區(qū)出現(xiàn)“蔗糖革命”和世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移以及價格革命無關(guān)，排除AB；17世紀時工業(yè)革命尚未開始，無法體現(xiàn)工業(yè)革命的推動，排除D。故選C。2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，北宋時，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會的最高法則，故排除A。C項，社會規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學(xué)的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。3、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，不經(jīng)公民同意，將大量德國的領(lǐng)土和人口，強行割讓給波蘭的現(xiàn)象出現(xiàn)在一戰(zhàn)結(jié)束后，也就是1919年英法操縱的巴黎和會上，B項正確；1870年普法戰(zhàn)爭中普魯士取得了勝利，A項錯誤；1922年凡爾賽——華盛頓體系已經(jīng)穩(wěn)定下來，德國沒有割讓土地和人口，C項錯誤；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，東普魯士為蘇聯(lián)強占，D項錯誤。4、B【解析】

依據(jù)材料“讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來看，蘇格拉底是對雅典這種將國家交給那些缺乏真知灼見的人，實行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確；材料只是對選舉這種方式的不贊同，不代表蘇格拉底否定公民大會，A錯誤；材料只涉及反對直接民主的選舉，未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主，C錯誤；材料不涉及蘇格拉底對精英政治和貴族政治的態(tài)度，D錯誤。故選B。5、D【解析】

根據(jù)“則廣學(xué)會之書報與之有勞也”可得出材料強調(diào)《萬國公報》等報紙傳媒有啟迪民智的作用，故D項正確；材料沒有體現(xiàn)戊戌變法運動，排除A項；“先驅(qū)”表述不正確，排除B項；材料沒有體現(xiàn)是清政府的行為，排除C項。6、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料信息“西漢時期災(zāi)異頻發(fā)，每當災(zāi)害發(fā)生，皇帝常常下罪己詔”反映了“天人感應(yīng)”學(xué)說，故D項正確；“三綱五?！敝傅氖恰熬秊槌季V、父為子綱、夫為妻綱”和“仁、義、禮、智、信”，故A項錯誤；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”指的是尊奉儒家為統(tǒng)治思想，故B項錯誤；“大一統(tǒng)”主張指的是國家無論在經(jīng)濟上、政治上還是思想文化上都是統(tǒng)一的，不容分割的的主張，故C項錯誤。7、B【解析】

圖中兩大區(qū)域集團是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后，①排除；兩個組織都是由發(fā)達國家和發(fā)展中國家組成，而且美國都是成員國之一，②④符合題意；兩個組織的成立都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化，③符合題意。B正確；ACD三項不符合題意。故選B。8、A【解析】試題解析：本題主要考查相關(guān)史實的再認再現(xiàn)能力。中世紀的西歐通過采邑改革形成了封建等級制度，隨著時間的推移，采邑逐漸演變?yōu)槭酪u領(lǐng)地，封建領(lǐng)主的權(quán)力日益強大，王國陷入分裂割據(jù)的狀態(tài)。故本題應(yīng)選A項。9、B【解析】試題分析：本題主要考查的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料可知，經(jīng)濟的不景氣促使人們努力去尋找原因，而馬克思對資本主義社會的許多問題作了深刻的剖析，因此馬克思成了“大明星”，故B項正確。其他三項與“經(jīng)濟不景氣”這一原因無直接關(guān)系，故ACD項排除。所以答案選B。考點：科學(xué)社會主義理論的誕生和國際工人運動·《共產(chǎn)黨宣言》·馬克思主義的意義【名師點睛】馬克思主義的誕生1、歷史條件：（1）經(jīng)濟條件：隨著資本主義迅速發(fā)展，資本主義制度的各種弊端日益暴露。（2）階級條件：19世紀三四十年代，工人運動迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（3）思想條件：德意志古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法空想社會主義（三大理論來源）。（4）實踐條件：馬克思、恩格斯參與并總結(jié)工人運動經(jīng)驗。2、標志：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。10、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，朝鮮和德國的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，所以A項符合題意，B項說法錯誤，兩國分裂并非由于民族矛盾，C項是二者分裂之后的結(jié)果而非原因，D項與此無關(guān)?？键c：美蘇冷戰(zhàn)的影響點評：美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分；②美蘇全面對抗，進行軍備競賽，使世界處于核戰(zhàn)爭的威脅之下；③美蘇勢均力敵，不敢輕易動兵，使得近半個世紀沒有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)；④美蘇兩國爭奪勢力范圍，干涉別國內(nèi)政，嚴重破壞了世界和平；⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭”和“越南戰(zhàn)爭”，本題考查的角度是④?！驹斀狻空堅诖溯斎朐斀?！11、D【解析】

根據(jù)“民族光復(fù)之源，近代倡義諸公，皆聞風(fēng)而起者，水源木本，瑞在于斯”，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)了王夫之的思想對近代民主革命產(chǎn)生了重要影響，故D正確；王夫之的思想仍然屬于封建儒家思想范疇，不是資產(chǎn)階級民主思想，排除A；材料信息沒有涉及“宋明理學(xué)”，排除B；新文化運動動搖了儒家思想正統(tǒng)地位，C不符合題意，排除。12、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1912年中華民國在南京成立，選項B符合題意，為正確選項；1900年八國聯(lián)軍侵華，攻入北京城，選項A不符合題意，排除；1919年五四運動首先在北京開始，選項C不符合題意，排除；1949年共和國開國大典在北京舉行，選項D不符合題意，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是準確記憶中華民國臨時政府成立的概括。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：農(nóng)民收入持續(xù)增加，但農(nóng)民收入增長率呈現(xiàn)波折性發(fā)展趨勢。原因：新中國成立后，對農(nóng)村經(jīng)濟的調(diào)整推動了農(nóng)民收入的持續(xù)增加；但是由于受左傾錯誤思想影響，人民公社化運動，文化大革命對農(nóng)村經(jīng)濟造成破壞，造成農(nóng)民收入增長率下降。（2）解釋：實行改革開放后，我國對農(nóng)村經(jīng)濟體制進行了調(diào)整，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行推動了農(nóng)民收入的增加；同時伴隨城市經(jīng)濟體制改革的推行，農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移使農(nóng)民收入呈現(xiàn)多元化特征【解析】

（1）特征：通過圖一可以看出，新中國成立后到改革開放前，農(nóng)民收入持續(xù)增加。根據(jù)折線圖的關(guān)鍵點，如1956年、1962年、1964年來看，農(nóng)民收入的增長率呈現(xiàn)出曲折發(fā)展的特征。原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，新中國成立后，對農(nóng)村經(jīng)濟的調(diào)整推動了農(nóng)民收入的持續(xù)增加；農(nóng)民收入在1962年至1978年收入整體下降，原因是受左傾錯誤思想影響，人民公社化運動，文化大革命對農(nóng)村經(jīng)濟造成破壞，造成農(nóng)民收入增長率下降。（2）解釋：根據(jù)材料可以看出，農(nóng)民收入整體上上升，結(jié)合所學(xué)知識可知，實行改革開放后，我國對農(nóng)村經(jīng)濟體制進行了調(diào)整，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行推動了農(nóng)民收入的增加；；從農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)來看，收入結(jié)構(gòu)多元化，而且工資性收入占比上升，結(jié)合所學(xué)知識可知，隨城市經(jīng)濟體制改革的推行，農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移使農(nóng)民收入呈現(xiàn)多元化特征。14、（1）相同：都注重從自己的內(nèi)心活動出發(fā)去認識事物。不同：王陽明：知行合一、致良知。馬丁·路德：“因信稱義”（或“信仰即可得救”），通過閱讀《圣經(jīng)》直接與上帝對話，上帝面前人人平等。（2）背景不同：商品經(jīng)濟和資本主義發(fā)展程度不同；中國君主專制空前強化、理學(xué)的繁瑣；西歐羅馬天主教會的腐敗。影響不同：王陽明：通過自我反省，加強道德自律，注重社會秩序，維護封建專制。馬丁·路德：促進思想解放，個性張揚，有利于擺脫天主教會的壓迫和思想禁錮，實現(xiàn)信仰自由，其平等思想為后來民主政治奠定基礎(chǔ)。【解析】

（1）相同點，根據(jù)材料“主張從‘本心”入手去認識圣賢之心”