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2022—2023學(xué)年佛山市普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)高三歷史2023.4本試卷共7頁(yè),20小題,滿(mǎn)分100分。考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目后面的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)城內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)典籍記載,表1是先秦時(shí)期被征服者向征服者承擔(dān)義務(wù)的變化過(guò)程。這反映了A.國(guó)家組織形式日漸緊密B.鐵器牛講逐漸推廣C.中央集權(quán)制度不斷完善D.宗法觀念日益增強(qiáng)2.南越王趙瞇(公元前137年至公元前122年在位)墓中出土了豐富的考古材料。表2各項(xiàng),材料與結(jié)論之間邏關(guān)系正確的是材料結(jié)論A出土器物上出現(xiàn)了“少內(nèi)”“樂(lè)府”“長(zhǎng)樂(lè)宮”等漢朝使用的官職、機(jī)構(gòu)、建筑名稱(chēng)。南越國(guó)處于漢中央直接管轄之內(nèi)。B出土的圓睢玉舞人,展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。體現(xiàn)了民族文化的交流交融。C出土來(lái)自波斯的銀盒、非洲大象牙素盒、熏爐和深藍(lán)色玻璃片。廣州成為當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易的唯一中心。D出土漢代針刻填色的象牙卮,是我國(guó)考古首次發(fā)現(xiàn)的針刻線畫(huà)精品。漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。3.根據(jù)《唐律疏議·名例律》,外國(guó)僑民犯法有兩種不同處理方式:同類(lèi)相犯,各依本俗法”;異類(lèi)相犯,則“以法律(唐律)論”。這表明唐朝A.堅(jiān)持德主刑輔的管轄原則B.沙外司法的混亂C.外國(guó)僑民得到了特殊照顧D.兼顧主權(quán)與外俗4.據(jù)史料記載:“殿廬幕次(宋代政治活動(dòng)中的等待場(chǎng)所),三司官為一幕,樞密院為一幕,兩省官為一幕……御史中丞則獨(dú)設(shè)椅子坐于隔門(mén)之內(nèi)”。這表明A.御史臺(tái)是最高行政機(jī)構(gòu)B.武將參政權(quán)力被徹底剝奪C.空間分割體現(xiàn)事權(quán)分化D.因循保守的政治風(fēng)氣濃厚5.據(jù)史料記載,清初的廣州“凡磯圍堤岸,皆種荔枝、龍眼,或有棄稻田以種者。田每畝,荔枝可二十本,龍眼倍之”……與其他珍奇特產(chǎn),大量輸往外地。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瓦解B.農(nóng)業(yè)技術(shù)取得突破C.重農(nóng)抑商政策松動(dòng)D.商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展6.19世紀(jì)70年代,左宗棠收復(fù)新疆的經(jīng)費(fèi)主要由朝廷向各省攤派,稱(chēng)為“協(xié)餉”。自行征收和管理厘金的東南省份是攤派重點(diǎn),拖欠協(xié)餉的省份事后被朝廷勒令償還左宗案的國(guó)內(nèi)外貸款。這說(shuō)明A.財(cái)政支持決定了西征成敗B.中央集權(quán)和地方分權(quán)同時(shí)并存C.清政府財(cái)政收入大幅減少D.東南省份與中央的矛盾被激化7.1921年2月,蔡和森在寫(xiě)給陳獨(dú)秀的信中稱(chēng):“有人說(shuō)中國(guó)沒(méi)有大中產(chǎn)階級(jí),階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)用不著的,固然是忘記了外國(guó)資本家早已成為了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主人?!彼庠趶?qiáng)調(diào)中國(guó)A.在經(jīng)濟(jì)上依附于帝國(guó)主義B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受外國(guó)壓迫C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命具有必然性D.革命目標(biāo)是反帝反封建8.1937年,中外冰箱品牌大打商戰(zhàn),面對(duì)德國(guó)的奇異、美國(guó)的惟是頂好等品牌,國(guó)產(chǎn)的北極牌電冰箱在報(bào)刊社教:“在中國(guó)制造、用中國(guó)人工、用外國(guó)技師、她關(guān)前來(lái)品、定價(jià)極低廉”的廣告語(yǔ),熱銷(xiāo)一時(shí)。這反映了A.列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略下國(guó)貨的積極應(yīng)對(duì)B.中國(guó)民眾的生活水平總體提升C.社會(huì)傳媒與近代生活方式相促進(jìn)D.近代科技革命促進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型9.如表3.新中國(guó)成立初期迎來(lái)了第一次建交高潮。據(jù)此可知A.新中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交B.求同存異外交方針得到初步實(shí)踐C.美國(guó)孤立中國(guó)的政策已宣告失敗D.和平共處五項(xiàng)原則強(qiáng)調(diào)平等互利10.1978年底,廣州市政府針對(duì)市民吃魚(yú)難的問(wèn)題,率先放開(kāi)了部分水產(chǎn)品市場(chǎng),實(shí)行自由購(gòu)銷(xiāo),價(jià)格隨行就市。據(jù)此可知廣州A.城市體制改革全面推行B.政府徹底打破了指令性定價(jià)格局C.初步建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.從流通領(lǐng)域打開(kāi)傳統(tǒng)體制的缺口11.位于地中海南岸的尼羅河三角洲氣候炎熱,服飾以亞麻為主;而居地中海北岸的古希臘氣候較冷,羊毛服飾占據(jù)主流。亞歷山大東征后,埃及的婦女也穿羊毛披肩,希臘人的穿戴中波斯、埃及的服飾元素也較為普遍。這說(shuō)明A.地中海陽(yáng)隔導(dǎo)致南北兩岸文化差異B.碰撞促進(jìn)了區(qū)域間文化的交流C.亞歷山大東征促進(jìn)埃及文明的進(jìn)步D.亞歷山大推行希臘化成效突出12.16世紀(jì),法國(guó)思想家博丹主張國(guó)家內(nèi)部必須存在某種絕對(duì)的、至高無(wú)上的權(quán)力,即“主權(quán)”,并指出只有當(dāng)主權(quán)得到普遍承認(rèn)時(shí),一個(gè)國(guó)家才算是真正建立起來(lái)。這主張A.強(qiáng)化了絕對(duì)君主制B.反映了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求C.體現(xiàn)了人民主權(quán)論D.要求突破中世紀(jì)的政治結(jié)構(gòu)框架13.18世紀(jì),英國(guó)涌現(xiàn)出許多休閑城鎮(zhèn)。表4為不同時(shí)期舒茲伯利居民的就業(yè)結(jié)構(gòu)表。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.重商主義影響深遠(yuǎn)B.民眾就業(yè)觀念突變C.中間階層日益壯大D.貧富差距逐漸擴(kuò)大14.有學(xué)者就一戰(zhàn)期間各國(guó)媒體的宣傳指出:整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)最驚人的事情就是一個(gè)政府很容易用近代技術(shù)使人民相信謊話,盡管這個(gè)民族是有理智的,是有自由主義和民主化背景的。對(duì)此理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了民主和自由主義B.近代技術(shù)助推了歪曲的宣傳C.群眾意志決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程D.媒體宣傳促進(jìn)民族主義興起15.圖1是20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)的宣傳畫(huà)《玉米是糧食的來(lái)源》,該漫畫(huà)表明A.農(nóng)業(yè)集體化成果顯著B(niǎo).蘇聯(lián)模式已被徹底打破C.蘇聯(lián)食品物資的緊缺D.衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)具備物質(zhì)基礎(chǔ)16美國(guó)以國(guó)家安全為由對(duì)一些國(guó)家的高科技企業(yè)進(jìn)行所謂的審查并施加遏制,大批外國(guó)高新技術(shù)企業(yè)被外人“實(shí)體清單”。由圖2可知,近年來(lái)A.經(jīng)濟(jì)問(wèn)題深陷政治困境B.逆全球化成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)主流C.高新科技企業(yè)失去活力D.美國(guó)外交以對(duì)外擴(kuò)張為核心二、非選擇題:共52分。17.20世紀(jì)末,在印尼附近水下考古發(fā)現(xiàn)一艘公元9世紀(jì)的沉船——“黑石號(hào)”,出土了大量來(lái)自唐朝揚(yáng)州、明州和廣州的貨物。其中兩件瓷器“盈”字款綠釉碗和“進(jìn)奉”款白釉彩盤(pán)是出自宮廷還是民間的問(wèn)題一直存在爭(zhēng)論。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)材料一唐玄宗時(shí),多貫賜妃嬪和大臣。負(fù)責(zé)管理賦稅的王供“歲進(jìn)錢(qián)寶百億,便入內(nèi)庫(kù)(又稱(chēng)百寶大盈庫(kù)),以供人主宴私賞賜之用”,開(kāi)啟官吏向皇帝進(jìn)貢之風(fēng)?!瓚椬凇霸褪辏?17年)九月,出(售賣(mài))內(nèi)庫(kù)羅綺、犀玉、金帶之具”,用以補(bǔ)充軍費(fèi)開(kāi)支。——據(jù)《舊唐書(shū)》材料二唐朝“盈”字款的瓷器多為白瓷。“盈”、“進(jìn)奉”、“翰林”款等宮廷屬性明顯的瓷器多見(jiàn)于唐長(zhǎng)安大明宮等宮廷遺址之中,但在西明寺、長(zhǎng)安新昌坊及河北易縣等非高級(jí)貴族的唐墓中也有發(fā)現(xiàn)。——摘編自齊東方《“黑石號(hào)”沉船出水器物雜考》材料三大歷元年(766年),代宗生日,“諸節(jié)度使獻(xiàn)金帛、器服、珍玩、駿馬為壽,共直緡錢(qián)二十四萬(wàn)?!泵C宗、代宗以后,進(jìn)奉者多以節(jié)度使為主,德、憲二朝進(jìn)奉的區(qū)域集中于東南江淮諸道?!?xiàng)坤鵬《“黑石號(hào)”沉船中“盈”、“進(jìn)奉”款瓷器來(lái)源途徑考》(1)根據(jù)材料一、二判斷“盈”字款綠釉碗和“進(jìn)奉”款白釉彩盤(pán)這兩件瓷器的出處并說(shuō)明理由。(8分)(2)綜合以上材料,分析“探究瓷器的出處”這一問(wèn)題對(duì)于研究唐朝歷史有何具體價(jià)值。(6分)18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)材料一在我們?yōu)橹袊?guó)人民解放的斗爭(zhēng)中,有各種的戰(zhàn)線,就中也可以說(shuō)有文武兩個(gè)戰(zhàn)線,這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線?!覀兘裉扉_(kāi)會(huì),就是要使文藝很好地成為整個(gè)革命機(jī)器的一個(gè)組成部分,作為團(tuán)結(jié)人民,教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器,幫助人民同心同德地和敵人作斗爭(zhēng)?!悦珴蓶|《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(1942年5月2日)材料二(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)析《講話》在人民解放斗爭(zhēng)中發(fā)揮的作用。(4分)(2)材料二為兩種不同類(lèi)型的史料,提取其中一條可以相互印證的歷史信息,并結(jié)合時(shí)代背景,分析“革命年畫(huà)”出現(xiàn)的原因。(6分)(3)你要?jiǎng)?chuàng)作一幅20世紀(jì)40年代延安地區(qū)的“革命年畫(huà)”,簡(jiǎn)述你的設(shè)計(jì)并說(shuō)明理由。(要求:設(shè)計(jì)符合時(shí)代特征,結(jié)合具體史實(shí))(4分)19.消除貧困,實(shí)現(xiàn)共同富格,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(12分)材料黨的十一屆三中全會(huì)后,逐漸推行實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,改革統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)制度,提高糧食和農(nóng)副產(chǎn)品的收購(gòu)價(jià)格。至1985年大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),吸納農(nóng)村勞動(dòng)力,對(duì)減貧扶貧做出巨大貢獻(xiàn)。1986年,中央組建了專(zhuān)門(mén)的貧困治理機(jī)構(gòu),各級(jí)地方政府也隨之成立扶貧機(jī)構(gòu)。1994年通過(guò)劃定貧困縣縮小扶貧瞄準(zhǔn)目標(biāo),使扶貧資源能夠向貧困地區(qū)傾斜。1986—2000年,中央對(duì)貧困縣投入專(zhuān)項(xiàng)資金累計(jì)達(dá)144.25億元。到200年,貧困人口下降為46224萬(wàn),農(nóng)民年人均純收入增長(zhǎng)到2253.4元。2013年中央提出精準(zhǔn)扶貧的方略,到2021年中國(guó)宣布脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村9899萬(wàn)貧困人口全部脫貧?!獡?jù)劉偉,韓喜艷《建黨百年來(lái)的中國(guó)扶貧:歷程、機(jī)制與成效》等(1)根據(jù)材料概括1978年以來(lái)我國(guó)扶貧工作的特點(diǎn)(6分)(2)根據(jù)材料說(shuō)明1978年以來(lái)我國(guó)扶貧工作的意義(6分)20.解讀史料,獲得歷史認(rèn)識(shí),探尋史料表象背后的意蘊(yùn),是歷史學(xué)的魅力所在。表5為不同時(shí)期歐洲人對(duì)東方的認(rèn)識(shí)。(12分)表5歐洲人對(duì)東方的認(rèn)識(shí)時(shí)期歐洲人對(duì)東方的認(rèn)識(shí)古希臘時(shí)期荷馬史詩(shī)記敘的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)示了東西方的分野。希波戰(zhàn)爭(zhēng)后,希臘人逐漸把以波斯為象征的東方想像成了典型的“蠻族”。埃斯庫(kù)羅斯在悲劇《波斯人》中把希臘的自由、民主、勝利和波斯的專(zhuān)制、奴性、失敗對(duì)立起來(lái)。14-16世紀(jì)歐洲人的東方認(rèn)識(shí)延伸到了中國(guó)和日本。馬可·波羅向歐洲描繪了一個(gè)金碧輝煌的東方,金銀滿(mǎn)地、富庶無(wú)比的中國(guó)。17-18世紀(jì)歐洲刮起了一股中國(guó)風(fēng),中國(guó)的園林建筑、茶葉瓷器、書(shū)籍戲曲、儒教哲學(xué)風(fēng)靡歐洲。啟蒙思想家普遍認(rèn)為,用道德治理國(guó)家是中國(guó)的一大特征。道德與宗教、法律、禮儀、風(fēng)俗融為一體,成為上至皇帝,下至小民自覺(jué)遵守的行為準(zhǔn)則,國(guó)家因而長(zhǎng)治久安。中國(guó)社會(huì)是和平理性的理想社會(huì)。18世紀(jì)下半葉-19世紀(jì)上半葉在歐洲人的認(rèn)識(shí)中,西方與東方不再僅僅是地理的概念,而且是一種新的文化表述。西方理性、科學(xué)、進(jìn)步,一片光明,東方非理性、愚昧、停滯,黑暗一片,有待于西方人用理性之光來(lái)照耀。從此歷史有了標(biāo)準(zhǔn),世界有了隔斷。——據(jù)黃洋《古代希臘羅馬文明的“東方”想像》和許平《歐洲人東方認(rèn)識(shí)的拐點(diǎn)》注:希波戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)公元前499年至公元前449年波斯帝國(guó)入侵希臘城邦所引發(fā)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)稱(chēng),結(jié)果希臘聯(lián)軍獲勝。戰(zhàn)后,雅典民主政治走向繁榮,波斯帝國(guó)從此一蹶不振。闡述從上述材料中發(fā)現(xiàn)的歷史現(xiàn)象,并得出一個(gè)結(jié)論。(要求:現(xiàn)象至少源自?xún)啥尾牧希Y(jié)論明確,史論結(jié)合,表述清晰。)2022—2023學(xué)年佛山市普通高中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)高三歷史試題參考答案2023.4一、選擇題序號(hào)12345678答案ABDCDBCA序號(hào)910111213141516答案ADBDCBCA二、非選擇題17.(1)出甘宮廷:①據(jù)文獻(xiàn)記載可知“白寶大盈庫(kù)”為皇家內(nèi)庫(kù),與瓷器上的文字相對(duì)應(yīng)、②“盈”“進(jìn)奉”字款瓷器多出土于唐長(zhǎng)安大明宮等宮廷遺址之中,考古實(shí)物與文獻(xiàn)記載相印證。③宮廷因賞賜妃嬪、大臣,由國(guó)庫(kù)流向民間。④朝廷為補(bǔ)充軍用而售賣(mài)內(nèi)庫(kù)藏品,致使宮廷物品散落民間。出自民間:①在西明寺、西安唐新昌坊及河北易縣等非高級(jí)貴族的唐墓中也有發(fā)現(xiàn),可見(jiàn)并不一定來(lái)自宮廷。②可能是地方節(jié)度使供奉外的剩余產(chǎn)品被售賣(mài)。③雖然有唐代有出售宮廷物品的做法,但出貨買(mǎi)賣(mài)清單中沒(méi)有瓷器。④此前“盈”字款多為白瓷,“黑石號(hào)”的為綠釉碗,不一定出自宮廷,可能是民間仿造。(任答一個(gè)觀點(diǎn),給出其中一個(gè)理由得3分,兩個(gè)得6分,三個(gè)得8分每一個(gè)理由需論述充分,方可得3分;其他理由言之成理也可酌情給分僅提供觀點(diǎn)不給理由的上不給分)(2)價(jià)值:①有助于研究唐朝中后期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和財(cái)政多方面的情況。②經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,東南地區(qū)比較富裕。③海上絲綢之路興盛,揚(yáng)州、明州和廣州成為對(duì)外貿(mào)易的重要港口。④官僚統(tǒng)治腐敗,大臣以財(cái)寶獻(xiàn)媚皇帝,加重民眾負(fù)擔(dān),激化社會(huì)矛盾。⑤唐玄宗之后進(jìn)奉主體為節(jié)度使,進(jìn)奉區(qū)域集中于東南江淮諸道,說(shuō)明朝廷在安史之亂后對(duì)東南節(jié)度使保有較大的控制權(quán)。⑥唐中后期軍情緊張導(dǎo)致財(cái)政危機(jī),皇帝不得不售賣(mài)私庫(kù)藏品以供軍用。(任意答出其中一點(diǎn)2得分,三點(diǎn)得6分)18.(1)①團(tuán)結(jié)文藝工作者,壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。②推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地的政治宣傳工作。③促進(jìn)根據(jù)地人民的思想解放,提高其政治覺(jué)悟。④配合軍事斗爭(zhēng)。(任答一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,其他理由言之成理也可酌情給分)(2)①圖三年畫(huà)兒童的服裝,形象具有民間傳統(tǒng)色彩,與文字材料中年畫(huà)“尊重民間風(fēng)習(xí)道德”相印證。②圖四木刻面內(nèi)容是青年為群眾修紡車(chē),取材于日常事件,與文字材料中年畫(huà)“帶有濃厚的生活氣息”相印證。③圖三年畫(huà)中福娃是基層人民習(xí)慣的形象,圖四的木刻畫(huà)選取日常生活小事,與文字材料中“年畫(huà)適合于廣大人民群眾”相印證。(任答一點(diǎn),得2分,其他理由言之成理也可酌情給分)原因:①文藝工作者受毛主席文藝座談會(huì)的啟發(fā)。②延安根據(jù)地以工農(nóng)群眾為主要群體,藝術(shù)創(chuàng)作需貼合階級(jí)特征。③中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地走群眾路線,以文藝團(tuán)結(jié)民眾,壯大抗日民主根據(jù)地或鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。④便于向根據(jù)地民眾宣傳中共的革命思想、革命路線。(任答一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,其他理由言之成理也可酌情給分)(3)示例一:設(shè)計(jì):以延安的民主選舉為場(chǎng)景,刻畫(huà)根據(jù)地內(nèi)民眾投票選舉的熱情高漲;(2分,設(shè)計(jì)內(nèi)容需結(jié)合根據(jù)地建設(shè)的具體史實(shí)。下同)理由:“革命年畫(huà)”的創(chuàng)作要求為選材真實(shí)、具有生活氣息,而1941年根據(jù)地實(shí)行“三三制”,民眾選舉的積極性高漲。(2分,理由需符合材料對(duì)“革命年畫(huà)”創(chuàng)作的要求、需以具體史實(shí)為依據(jù)。下同)示例二:設(shè)計(jì):以邊區(qū)人民耕作、生產(chǎn)為場(chǎng)景,刻畫(huà)根據(jù)地民眾開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),自力更新的精神。理由:革命年畫(huà)題材源于生活,1941年,為克服敵后根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)困難,中共中央號(hào)召軍民進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),自力更生。示例三:設(shè)計(jì):以根據(jù)地人民給邊區(qū)政府送糧食為場(chǎng)景,刻畫(huà)根據(jù)地大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,人民艱苦奮斗,自力更生,支持抗日,為緩解根據(jù)地財(cái)政困難的奉獻(xiàn)精神。理由:革命年畫(huà)題材源于生活,1941年,為克服敵后根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)困難,中共中央號(hào)召軍民進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),自力更生。19.(1)特點(diǎn):①改革經(jīng)濟(jì)體制促增長(zhǎng)。②以鄉(xiāng)村工業(yè)化和城鎮(zhèn)化驅(qū)動(dòng)減貧。③黨和國(guó)家高度重視。④建立自上而下的組織體系。⑤注重效率針對(duì)性強(qiáng)。⑥經(jīng)濟(jì)和行政手段相結(jié)合。⑦具有階段性與漸進(jìn)性。⑧扶貧工作進(jìn)程快,成效顯著。(任答一點(diǎn)2分,答出其中3點(diǎn)得6分)(2)意義:①大量減少貧困人口,改善民生。②為消滅貧困,促進(jìn)共同富裕奠定基礎(chǔ)。③完善國(guó)家治理體系。④體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。(任答一點(diǎn)2分,答出其中3點(diǎn)得6分)20.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):現(xiàn)象2分,闡述部分8分,要求至少兩個(gè)史實(shí),一個(gè)2分,論述邏輯4分;結(jié)論2分,不能重復(fù)現(xiàn)象,要求寫(xiě)事現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)。參考示例1:現(xiàn)象:歐洲人對(duì)東方的認(rèn)識(shí)存在偏差闡述:在不同時(shí)期,西方對(duì)東方的認(rèn)識(shí)都存在一定的偏差。在新航路開(kāi)辟前后,歐洲人的東方認(rèn)識(shí)延伸到了中國(guó)。馬可·波羅向歐洲描繪了一個(gè)金碧輝煌的東方,富庶無(wú)比的中國(guó)。這些描述存在夸大的成分。但這種夸大迎合了歐洲當(dāng)時(shí)資本主義萌芽、強(qiáng)烈追求黃金財(cái)富的需求,從而推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟。到了17-18世紀(jì),隨著中學(xué)西傳,歐洲刮起了一股中國(guó)風(fēng),中國(guó)的政教文明被許多啟蒙思想家贊頌。這些贊頌又存在不少美化的成分。這本質(zhì)上是啟蒙思想家借助中國(guó)這一理想化的對(duì)象反襯歐洲的封建專(zhuān)制,從而促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。結(jié)論:綜上,歐洲人對(duì)東方的認(rèn)識(shí)之所以出現(xiàn)偏差是源于自身不同時(shí)期的發(fā)展需求。我們認(rèn)識(shí)歷史要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。這也提醒我們要跳出自身局限,以客觀理性的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)他者文明。參考示例2:闡述:近代早期,由于歐洲在整體上還落后于中國(guó),所以無(wú)論是旅行家馬可·波羅還是啟蒙思想家伏爾泰都肯定中國(guó),前者表達(dá)了對(duì)中國(guó)物質(zhì)財(cái)富的向往,后者贊美中國(guó)的政教文明。盡管這些贊美有夸大和理想化的成分,但它們?cè)谏鐣?huì)上引起了熱烈的反響,本質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展下人們追求財(cái)富和解放
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