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文檔簡(jiǎn)介
PAGE2一、名詞解釋1、柔性領(lǐng)導(dǎo):就是指在研究人們心理和行為的基礎(chǔ)上,依靠領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)利影響力,采取非強(qiáng)制命令的方式,在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,使其自覺服從和認(rèn)同,從而把組織意志為人們自覺的行動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)行為。2、領(lǐng)導(dǎo)幅度:亦稱“領(lǐng)導(dǎo)控制跨度”,是指領(lǐng)導(dǎo)者可直接下達(dá)命令發(fā)出指示并直接向他匯報(bào),對(duì)他負(fù)責(zé)的人數(shù)。3、馬太效應(yīng):是指對(duì)己有相當(dāng)知名度的人給予的榮譽(yù)越來越多,而對(duì)那些尚未出名的人則往往忽視他們的成績(jī),或不承認(rèn)或貶低其價(jià)值這樣一種常見的不合理現(xiàn)象。4、電子政務(wù):電子政務(wù)就是以構(gòu)件一個(gè)高效、精簡(jiǎn)、彈性、有強(qiáng)大的創(chuàng)新和應(yīng)變能力、具有更高服務(wù)品質(zhì)的政府為目標(biāo),以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)政府與公民、政府與企業(yè)和其他社會(huì)組織、政府內(nèi)部各不同部門之間有效溝通的一種方式,以及由此方式而產(chǎn)生的政府領(lǐng)導(dǎo)觀念與管理體制的變革。5、領(lǐng)導(dǎo)授權(quán):就是在組織系統(tǒng)內(nèi)部,領(lǐng)導(dǎo)者將組織和人民賦予自己的部分職務(wù)權(quán)力授予下級(jí)行政機(jī)關(guān)或職能機(jī)構(gòu),以便下級(jí)機(jī)關(guān)能夠在上級(jí)的監(jiān)督下自主地行動(dòng)和處理行政事務(wù),從而為被授權(quán)者提供完成任務(wù)所必需的客觀條件。6、一長(zhǎng)制:又稱之首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制或獨(dú)任制,是指在一個(gè)系統(tǒng)或者組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)部,其法定的最高決策權(quán)力完全集中在一位行政首長(zhǎng)身上的領(lǐng)導(dǎo)體制。7、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì):是指充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的個(gè)體為完成其特定職能職責(zé),發(fā)揮其特定影響和作用所必須具備的自身?xiàng)l件,是在一定的心理生理?xiàng)l件的基礎(chǔ)上,通過學(xué)習(xí)、教育和時(shí)間鍛煉而形成的在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的那些基礎(chǔ)條件和內(nèi)在要素的總合。8、頭腦風(fēng)暴法:又稱專家會(huì)議決策法,是指依靠一定數(shù)量專家的創(chuàng)造性邏輯思維對(duì)決策對(duì)未來的發(fā)展趨勢(shì)及其狀況做出集體判斷的方法。9、領(lǐng)導(dǎo)層次:是指領(lǐng)導(dǎo)體制中縱向組織結(jié)構(gòu)的等級(jí)層次,有多少等級(jí)層次,就有多少領(lǐng)導(dǎo)層次10、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系:是指領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過程中,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者及領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間發(fā)生、發(fā)展和建立起來的一種工作和感情交往的關(guān)系,即領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中雨組織系統(tǒng)中的其他成員發(fā)生的工作關(guān)系和非工作關(guān)系的總和。11、近因效應(yīng)(290—4):指過多地依賴最近的表現(xiàn)對(duì)人做出評(píng)價(jià),而不考慮他的全部歷史和一貫表現(xiàn)的一種現(xiàn)象。12、領(lǐng)導(dǎo)效能:就是領(lǐng)導(dǎo)者在世上領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過程中,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)目標(biāo)的能力與所獲得的領(lǐng)導(dǎo)效率、領(lǐng)導(dǎo)效果、領(lǐng)導(dǎo)效益以及所引起的組織狀況、組織環(huán)境與組織關(guān)系的有效變化的系統(tǒng)綜合。13、行政領(lǐng)導(dǎo)(358)是指國(guó)家行政管理系統(tǒng)中,國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)者依法行使國(guó)家權(quán)力,為組織和管理國(guó)家行政事務(wù)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)職能的行為過程。14、首因效應(yīng)(329--3)指對(duì)人的看法過多地依賴第一印象,因此往往形成錯(cuò)誤的心理定勢(shì)。15、領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)(367--3)就是對(duì)可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進(jìn)行調(diào)整、控制,使組織保持一種平衡狀態(tài)以實(shí)現(xiàn)組織的預(yù)定目標(biāo)。16、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論:就是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下,如何選取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式,最終實(shí)現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論。17、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境:是指制約和推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)發(fā)展的各種自然要素和社會(huì)要素的總和。18、強(qiáng)制性影響力:強(qiáng)制性影響力也稱權(quán)力性影響力,是由社會(huì)、組織所賦予的,帶有強(qiáng)迫性和不可抗拒性的影響力。19、彈性授權(quán):又稱動(dòng)態(tài)授權(quán),是指完成任務(wù)的不同階段采用不同的授權(quán)形式。20、領(lǐng)導(dǎo)文化:是指領(lǐng)導(dǎo)者群體或個(gè)體在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中形成并通過后天學(xué)習(xí)和社會(huì)傳遞得到發(fā)展的,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過程、本質(zhì)、規(guī)律、規(guī)范、價(jià)值以及方式方法等各方面的綜合反映形式,是客觀領(lǐng)導(dǎo)過程在領(lǐng)導(dǎo)者心理反映上的積累或積淀,是領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和從事領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和精神導(dǎo)向。21、領(lǐng)導(dǎo)方法:是指領(lǐng)導(dǎo)者為達(dá)到一定的領(lǐng)導(dǎo)目的,按照領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律而采取的各種方式、辦法、手段、措施、步驟等總和。22、權(quán)力腐?。骸案瘮 钡母拍钜话阕鳛椤皺?quán)力腐敗”概念的簡(jiǎn)稱,它特指權(quán)力的蛻變。即權(quán)力主體濫用權(quán)力或者偏離公共職責(zé),借職務(wù)之便獲取個(gè)人的特色利益,從而使國(guó)家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過程。23、領(lǐng)導(dǎo)效能評(píng)測(cè):即特定的測(cè)評(píng)性主體根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),遵循一定的原則,按照一定的程序,通過一定的方法,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的能力綜合測(cè)試與評(píng)價(jià)的過程。24、領(lǐng)導(dǎo)手段:是指領(lǐng)導(dǎo)主體適應(yīng)、利用并改造壞境,以及調(diào)動(dòng)和激勵(lì)的方式與方法。領(lǐng)導(dǎo)手段的綜合運(yùn)用和靈活組合,應(yīng)兼顧方法的科學(xué)性與藝術(shù)性,這有利于本系統(tǒng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及在更大系統(tǒng)中競(jìng)爭(zhēng)力的提高。25、職能式:又稱分職制,它是一種為了完成某一較為復(fù)雜的工作任務(wù)或特定的領(lǐng)導(dǎo)功能而成立的某些專門性機(jī)構(gòu)。凡是與完成此任務(wù)與職能有關(guān)的部門或工作人員統(tǒng)一歸該機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)其職權(quán)范圍內(nèi)的所有問題擁有指揮權(quán)。26、非正式群體:是相對(duì)于正式群體而言的,比較而言,非正式群體是以成員的感情、興趣、價(jià)值觀、信息溝通等非工作性因素為主要聯(lián)系紐帶的,以滿足成員個(gè)人需要為主要目的的;非正式群體無固定成員和明確職責(zé)分工,是人類社會(huì)中普遍存在的群體類型27、領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu):是一個(gè)系統(tǒng)內(nèi),構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)群體的各種人員的構(gòu)成比例及其組合方式。28、戴維現(xiàn)象:美國(guó)化學(xué)家戴維發(fā)現(xiàn)了訂書匠法拉第在化學(xué)上的潛能,并將其精心培養(yǎng)成才,使法拉第名聲大振。但此后戴維卻發(fā)現(xiàn)開始貶低法拉第。伯樂由識(shí)別和培養(yǎng)千里馬,轉(zhuǎn)而處處限制和妨礙千里馬奔馳,帶有一定的普遍性,被叫做“戴維現(xiàn)象”。29、頭腦風(fēng)暴法:又稱專家會(huì)議決策法,是指依靠一定數(shù)量專家的創(chuàng)造性邏輯思維對(duì)決策對(duì)象未來的發(fā)展趨勢(shì)及其狀況做出集體判斷的方法。頭腦風(fēng)暴法的特點(diǎn)是在會(huì)上通過專家們之間的信息交流和相互啟發(fā),從而引發(fā)思維共振,在較短的時(shí)間里取得更多新創(chuàng)意的效果。30、德爾斐法:是一種對(duì)傳統(tǒng)專家會(huì)議法的面對(duì)面方式的改進(jìn)和發(fā)展。德爾斐法采用匿名通信和反復(fù)征詢意見的形式,通過書面的方式向?qū)<覀兲岢鏊A(yù)測(cè)的問題,得到專家的不同意見的答復(fù)后,將意見集中整理和歸納,然后匿名反饋給專家,再次征詢意見和反饋。31、魚缸法:是一種通過領(lǐng)導(dǎo)者宏觀智能結(jié)構(gòu)效應(yīng)的發(fā)揮來進(jìn)行決策的方法。運(yùn)用這個(gè)方法時(shí),所有決策人員圍成一個(gè)圓圈,通過某個(gè)中心人物同其他成員之間的互動(dòng)來進(jìn)行決策。因其形似魚缸,故得名“魚缸法”。32、決策樹法:是風(fēng)險(xiǎn)決策的一般性方法。所謂風(fēng)險(xiǎn)決策,并不是說在選擇行動(dòng)方案時(shí),對(duì)未來可能出現(xiàn)的情況一無所知,憑抽簽來決定命運(yùn)的賭博式選擇。33、危機(jī)決策是指一種決策情勢(shì),在這個(gè)情勢(shì)中,組織決策者所認(rèn)定的基本利益和核心價(jià)值面臨著嚴(yán)重威脅或挑戰(zhàn),突發(fā)事件以及不確定前景造成高度的緊張與壓力,為使組織在危機(jī)中得以生存,并將危機(jī)所造成的損失限制在最低限度內(nèi),決策者必須在相當(dāng)有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)事件做出關(guān)鍵性決策和應(yīng)對(duì)措施。34、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力:就是領(lǐng)導(dǎo)者遵循相關(guān)的法律法規(guī),運(yùn)用多種方法與手段,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者作出一定行為與實(shí)行一定影響的能力。35、直線式:直線式組織機(jī)構(gòu)又稱層次制、分級(jí)制、金字塔式或傳統(tǒng)式組織結(jié)構(gòu)。它是將一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)或單位,在縱向上垂直劃分為若干層次,形成一個(gè)逐級(jí)擴(kuò)散、層次分明的金字塔式的組織結(jié)構(gòu)。36、領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu):是在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi),構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)群體的各種人員構(gòu)成比例及其組合方式。37、危機(jī):是威脅決策者的核心價(jià)值或根本利益的,迫使決策者在信息不充分和事態(tài)發(fā)展高度不確定情況下,需要迅速?zèng)Q策者的不利情勢(shì)的集合。一、選擇題1、領(lǐng)導(dǎo)具有兩重性,其中占據(jù)主導(dǎo)地位的是(C)。A、自然屬性B、權(quán)力屬性C、社會(huì)屬性D、服務(wù)性2、(C)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是一種法理型的權(quán)力。A、原始社會(huì)B、轉(zhuǎn)型社會(huì)C、現(xiàn)代社會(huì)D、傳統(tǒng)社會(huì)3、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展的第一原則是(A)。A、科學(xué)性原則B、實(shí)踐性原則C、系統(tǒng)性原則D、超前性原則4、電子政務(wù)最重要的內(nèi)涵及精髓是建構(gòu)一個(gè)(B)。A、便民政府B、虛擬政府C、高效政府D、精簡(jiǎn)政府5、在領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)系統(tǒng)中,領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間構(gòu)成了一種相互依存、相互作用的互動(dòng)關(guān)系,其中領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本關(guān)系式(A)。A、領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的作用B、被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系C、領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系D、領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者間的互動(dòng)關(guān)系6、首先提出正式群體和非正式群體分類的是(B)。A、馬斯洛B、梅奧C、弗洛伊德D、赫茨伯格7、提出公平理論的是(C)。A、杜拉德B、洛克C、亞當(dāng)斯D、弗洛姆8、縱向聯(lián)想是聯(lián)想思維的一種重要方式,決定縱向聯(lián)想能力強(qiáng)弱的因素是(A)。A、對(duì)偶然事件的敏感程度B、思維的廣闊程度C、思維的深刻程度D、對(duì)事件的敏感程度9、據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織2000年對(duì)62個(gè)國(guó)家進(jìn)行的調(diào)查,(A)的國(guó)家在不同程度上開展電子政務(wù)。A、89%B、79%C、69%D、98%10、一個(gè)人的比較穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征主要指人的(B)。A、性格B、氣質(zhì)C、素質(zhì)D、道德11、領(lǐng)導(dǎo)體制的核心是(D)。A、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)置B、人事制度C、領(lǐng)導(dǎo)層次與幅度D、各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)職責(zé)與權(quán)限的劃分12、激發(fā)思維創(chuàng)新的首要因素是(A)。A、目標(biāo)B、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)C、靈感D、意志13、封建制領(lǐng)導(dǎo)效能理論注重對(duì)(A)的研究,具有濃厚的宗教色彩。A、領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人特質(zhì)B、領(lǐng)導(dǎo)者C、領(lǐng)導(dǎo)效益D、領(lǐng)導(dǎo)組織14、簡(jiǎn)單而低層的組織與重復(fù)性較高的簡(jiǎn)單工作宜采用(A)組織結(jié)構(gòu)。A.直線式B.職能式C.混合式D.矩陣式15、對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說,(C)是第一位的。A、道德素質(zhì)B、能力素質(zhì)C、政治素質(zhì)D、知識(shí)素質(zhì)16、被公認(rèn)為“人力資本之父”的是(B)。A、丹尼森B、舒爾茨C杜拉克D、貝克爾17、提出期望理論的是(C)。A、亞當(dāng)斯B、杜拉德C、弗洛姆D、弗洛伊德18、領(lǐng)導(dǎo)效能測(cè)評(píng)與測(cè)評(píng)對(duì)象的關(guān)系,就是(C)的關(guān)系。A、主觀與客觀B、反應(yīng)與被反應(yīng)C、反映與被反映D、主體與客體19、按決策問題的出現(xiàn)概率分類,決策可分為(A)。A、程序性決策和非程序性決策B、經(jīng)驗(yàn)決策和科學(xué)決策C、單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策D、程序性決策和宏觀決策20、在現(xiàn)代社會(huì)中,組織成功的概率與組織和環(huán)境之間的一致性程度(B)。A、呈負(fù)相關(guān)關(guān)系B、呈正相關(guān)關(guān)系C、無關(guān)D、沒有直接關(guān)系21、一般情況下,領(lǐng)導(dǎo)幅度應(yīng)以(C)為宜。A、三七律B、六四律C、二八律D、五五律22、不屬于領(lǐng)導(dǎo)決策要素的是(A)。A、決策前景B、決策信息C、決策備選方案D、決策者23、檢測(cè)決策方案的情況與決策目標(biāo)是否一致的方法是(A)。A、決策追蹤B、決策檢查C、方案修正D、慎重實(shí)施24、按決策主體的決策方式不同分類有(C)A、單目標(biāo)決策和多目標(biāo)決策B、程序性決策和非程序性決策C、經(jīng)驗(yàn)決策和科學(xué)決策D、理性決策和有限理性決策25、根據(jù)組織系統(tǒng)內(nèi)部各機(jī)構(gòu)的職責(zé)權(quán)限的性質(zhì)與范圍的不同,可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為(A)。A、層級(jí)制與職能制B、完整制與分離制C、集權(quán)制與分權(quán)制D、一長(zhǎng)制與委員會(huì)制26、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的發(fā)展變化是與(D)緊密相連的。A、人性B、經(jīng)濟(jì)C、階級(jí)D、社會(huì)發(fā)展階段27、一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式是指人的(A)。A、性格B、氣質(zhì)C、風(fēng)度D、修養(yǎng)28、美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊比特是首先提出“創(chuàng)新”概念的學(xué)者,他在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論》一書中以(C)為核心對(duì)“創(chuàng)新”進(jìn)行了論述。A、文化創(chuàng)新B、制度創(chuàng)新C、技術(shù)創(chuàng)新D、文藝創(chuàng)新29、領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)可能影響組織和諧的各種矛盾、沖突進(jìn)行調(diào)整、控制的行為屬于(B)A、溝通藝術(shù)B、協(xié)調(diào)藝術(shù)C、決策藝術(shù)D、運(yùn)籌藝術(shù)30、(A)是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中的核心。A、人B、被領(lǐng)導(dǎo)C、群體D、領(lǐng)導(dǎo)31、我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期是(B)。A、20世紀(jì)30年代B、20世紀(jì)80年代C、20世紀(jì)70年代D、20世紀(jì)90年代32、受X理論影響而產(chǎn)生的是(C)。A、人事并重式領(lǐng)導(dǎo)B、重人式領(lǐng)導(dǎo)C、重事式領(lǐng)導(dǎo)D、均權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)33、要建設(shè)一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)首先要(C)。A、了解團(tuán)隊(duì)的作用B、設(shè)立共同的目標(biāo)C、了解團(tuán)隊(duì)方面的理論D、提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平34、在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中,站主導(dǎo)地位、其決定性作用的是(C)A.、強(qiáng)制性影響力B、權(quán)利性影響力C、自然性影響力D、個(gè)人魅力35、按照權(quán)力的控制程度來看,一切權(quán)力集中于領(lǐng)導(dǎo)集體或個(gè)體手中的是(C)A、專斷式領(lǐng)導(dǎo)B、剝奪式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)C、集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)D、仁慈式集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)36、下列關(guān)于權(quán)力的起源的學(xué)說,除了(B)外,其他主張都有一定程度上的合理性。A、契約論B、神權(quán)說C、智慧說D、暴力說37、在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人大約有(D)的知識(shí)是正在工作實(shí)踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。A、50%B、70%C、60%D、90%38、為決策中樞系統(tǒng)提供專門咨詢服務(wù)的是(A)。A、智囊系統(tǒng)B、執(zhí)行系統(tǒng)C、信息系統(tǒng)D、監(jiān)督系統(tǒng)39、(D)既是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),優(yōu)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的歸宿,是反映領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)成效的指標(biāo)。A、領(lǐng)導(dǎo)效率B、領(lǐng)導(dǎo)效果C、領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)D、領(lǐng)導(dǎo)效能40、真正意義上決策與執(zhí)行的分工出現(xiàn)在19世紀(jì),它首先發(fā)生在(A)。A、軍事領(lǐng)域B、工廠C、政治領(lǐng)域D、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域41、通過智慧渠道來協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的關(guān)系屬于(B)。A、上行協(xié)調(diào)B、縱向協(xié)調(diào)C、內(nèi)部協(xié)調(diào)D、下行協(xié)調(diào)42、運(yùn)用同態(tài)模型的原理進(jìn)行決策的方法是(C)。A、頭腦風(fēng)暴法B、魚缸法C、模擬決策法D、德爾菲法43、文化中最為活躍的因素是(A)。A、物質(zhì)文化B、制度文化C、精神文化D、歷史文化44、根據(jù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指揮、控制方式與程度的不同,可以將領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為(D)。A、集權(quán)制與分權(quán)制B、一長(zhǎng)制與委員會(huì)制C、層級(jí)制與職能制D、完整制與分離制45、孔子突出“人存政舉,人亡政息”的名言,體現(xiàn)了古代領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中的(D)A、重視納諫的思想B、民本思想C、謀斷分離的思想D、人本思想46、沖突屬于(B)。A、無對(duì)抗性行為B、高對(duì)抗性行為C、低對(duì)抗性行為D、對(duì)抗性行為47、Z理論在領(lǐng)導(dǎo)方式上的表現(xiàn)是(C)。A、民主式B、重事式C、人事并重式D、重人式48、我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制最主要的弊端是(B)。A.組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不科學(xué)B.權(quán)力過分集中C.領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)不高D.領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)缺失49、取得領(lǐng)導(dǎo)效能的前提是(A),它是領(lǐng)導(dǎo)效能的中心線。A、領(lǐng)導(dǎo)效果B、領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)C、領(lǐng)導(dǎo)效益D、領(lǐng)導(dǎo)效能二、多項(xiàng)選擇題1、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的科學(xué)特點(diǎn)包括(ABCD;ABDE?)。A、交叉性B、社會(huì)性C、理論性D、綜合性E、應(yīng)用性2、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的基本特征包括(ABCDE)。A、客觀實(shí)在性與部分可塑性的統(tǒng)一B、連鎖性與定向性的統(tǒng)一C、穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一D、多樣性與類別性的統(tǒng)一E、常規(guī)性與突發(fā)性的統(tǒng)一3、領(lǐng)導(dǎo)者的自然性影響力包括(ABDE)。A、品格因素B、才能因素C、職務(wù)因素D、知識(shí)因素E、情感因素4、電子政務(wù)對(duì)外體現(xiàn)為(BC;CE?)。A、行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化B、信息公開C、便民服務(wù)D、行政業(yè)務(wù)程序化E、公民監(jiān)督5、下列屬于權(quán)力載體的承擔(dān)者的是(733;ABCDE)。A、政黨B、知識(shí)C、血緣D、年齡E、地位6、非正式群體形成的基礎(chǔ)主要有(215--2;ACE)。A、價(jià)值觀的一致B、利益之間的矛盾C、個(gè)體互補(bǔ)D、個(gè)性差異大E、利益的一致7、電子政務(wù)的主要內(nèi)容包括(BCE;ABC?)A政府與企業(yè)之間的電子政務(wù)B政府與公民之間的電子政務(wù)C政府之間的電子政務(wù)D政府與社會(huì)組織之間的電子政務(wù)E政府與第三部門之間的電子政務(wù)8、模擬測(cè)評(píng)的主要形式有(ABCD)。A、公文處理B、即興發(fā)言C、模擬會(huì)議D、情境模擬E、民意測(cè)驗(yàn)9、中國(guó)古代領(lǐng)導(dǎo)思想中的民本思想主要包括(ABD)。A、治民B、富民C、愛民D.、教民E、信民10、集體主義的典型的價(jià)值觀包括(BCDE)。A.榮譽(yù)B.安全C.遵從D.完整E.服從11、決策的特征主要包括(ABDE)。A.實(shí)施性B.目標(biāo)性C.單一性D.預(yù)見性E.選擇性12、根據(jù)內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論,領(lǐng)導(dǎo)概念主要有四個(gè)方面的因素構(gòu)成,分別是(ABCD)。A、才能多面性B、人際能力C、個(gè)人品質(zhì)D、目標(biāo)有效性E、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)13、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力在本質(zhì)上是(BCD)。A、服從關(guān)系B、利益關(guān)系C、階級(jí)關(guān)系D、人際關(guān)系E、社會(huì)關(guān)系14、赫茨伯格雙因素理論中激勵(lì)因素主要包括(AC)。A、工作本身的重要性B、監(jiān)督C、工作富有成就D、職務(wù)E、工資15、決策與執(zhí)行的縱向分工是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,由此而產(chǎn)生的(CE)的分離,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生起到了直接的推動(dòng)作用。A、領(lǐng)導(dǎo)與決策B、決策與管理C、領(lǐng)導(dǎo)與管理D、領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)行E、決策專門化與執(zhí)行專門化16、領(lǐng)導(dǎo)體制的特征包括(ACDE).A全局性B長(zhǎng)期性C穩(wěn)定性D系統(tǒng)性E穩(wěn)定性17、影響思維廣闊性的因素包括(329—3;ABDE)。A、人腦高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的靈活性B、思維者意識(shí)域的大小C、堅(jiān)強(qiáng)的意志D、知識(shí)水平E、經(jīng)驗(yàn)是否豐富18、良好的領(lǐng)導(dǎo)形象通常具有(ABD366—3)。A、審美功能B、認(rèn)識(shí)功能C、感染效應(yīng)功能D、教育功能E、宣傳功能19、電子政務(wù)對(duì)內(nèi)體現(xiàn)為(4332;ADE)。A、行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化B、行政業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)化C、行政程序透明化D、行政業(yè)務(wù)電子化E、行政業(yè)務(wù)程序化20、按照老子原則處理沖突的主要方法有(ACE)。A、不干涉法B、理順法C、避開法D、主動(dòng)出擊E、預(yù)防法21、根據(jù)在授權(quán)時(shí)所憑借的媒介的不同,可以將領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)分為(AB)。A、書面授權(quán)B、口頭授權(quán)C、非正式授權(quán)D、正式授權(quán)E、彈性授權(quán)22、追蹤決策過程中可能會(huì)出現(xiàn)的情況有(ADE)。A、方案錯(cuò)誤B、成本過高C、評(píng)估錯(cuò)誤D、環(huán)境變量E、目標(biāo)錯(cuò)誤23、在領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)工作中,必須協(xié)調(diào)的對(duì)象有(ABD)。A、協(xié)調(diào)群體中的個(gè)人B、協(xié)調(diào)組織中的個(gè)人C、協(xié)調(diào)組織內(nèi)部關(guān)系D、協(xié)調(diào)不同的組織E、協(xié)調(diào)不同的國(guó)家24、堅(jiān)持對(duì)領(lǐng)導(dǎo)效能的主觀與客觀相結(jié)合的原則,具體地說要做到(ACD)。A、分析時(shí)間因素B、考察領(lǐng)導(dǎo)者的主觀能動(dòng)性C、分析空間因素D、分析人際關(guān)系因素E、分析客觀因素25、在協(xié)調(diào)工作中,必須協(xié)調(diào)的對(duì)象有(ABD)。A、協(xié)調(diào)組織中的個(gè)人B、協(xié)調(diào)群體中的個(gè)人C、協(xié)調(diào)組織內(nèi)部關(guān)系D、協(xié)調(diào)不同的組織E、協(xié)調(diào)不同的國(guó)家26、下列關(guān)于沖突哪些說法是正確的(ABE)。A、沖突發(fā)生于個(gè)人與組織之間B、沖突是目標(biāo)和利益不一致情況下發(fā)生的C、沖突是一種靜態(tài)的相互作用D、沖突是在目標(biāo)和利益一致情況下發(fā)生的E、單方面的態(tài)度和行為不構(gòu)成沖突27、角色沖突的表現(xiàn)形式有(ABC)。A、角色外沖突B、角色內(nèi)沖突C、角色間沖突D、個(gè)體之間的沖突E、目標(biāo)沖突28、下列有關(guān)影響力的說法正確的是(BCDE)。A、在領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成中,自然性影響力的強(qiáng)度往往受強(qiáng)制性影響力的制約B、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者影響力的根本途徑在于增強(qiáng)自然性影響力C、強(qiáng)制性影響力是為領(lǐng)導(dǎo)者所獨(dú)有的D、一般說來。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力強(qiáng)于被領(lǐng)導(dǎo)者的影響力E、自然性影響力的基礎(chǔ),主要來自專長(zhǎng)和品質(zhì)29、下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境發(fā)展原則的選項(xiàng)是(CE)。A、科學(xué)性原則B、系統(tǒng)性原則C、創(chuàng)新性原則D、超前性原則E、多樣性原則30、一個(gè)合理的領(lǐng)導(dǎo)群體應(yīng)當(dāng)具備的一些功能有(ABCDE)。A、群體感應(yīng)功能B、群體互補(bǔ)功能C、群體效率放大功能D、群體自調(diào)節(jié)與自組織功能E、結(jié)構(gòu)耗散功能31、影響機(jī)構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的主要因素包括(ACD)。A、機(jī)構(gòu)功能及其變化B、機(jī)構(gòu)性質(zhì)及其變化C、機(jī)構(gòu)數(shù)量及其變化D、機(jī)構(gòu)性領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的結(jié)合模式E、機(jī)構(gòu)功能和機(jī)構(gòu)數(shù)量14、處理不同沖突的方法有(ABCDE)。A、回避B、建立聯(lián)絡(luò)小組C、采取強(qiáng)制辦法D、樹立更高目標(biāo)E、解決問題一、簡(jiǎn)答題(含辨析題)1、領(lǐng)導(dǎo)群體中的成員,必須有明確的分工,使職責(zé)與權(quán)力相稱。答案要點(diǎn):(1)這種看法是正確的,符合領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)優(yōu)化的職權(quán)分明標(biāo)準(zhǔn)。(2)在領(lǐng)導(dǎo)群體內(nèi)部,要明確和規(guī)定個(gè)人的職責(zé)范圍,做到人各有職,職有專司。領(lǐng)導(dǎo)成員對(duì)自己職責(zé)范圍以內(nèi)的事情,要獨(dú)立負(fù)責(zé),創(chuàng)造性地完成。不能事不分大小都要集體討論或請(qǐng)示上級(jí),這樣會(huì)造成該辦的事辦不成,亟待解決的事情解決不了,出現(xiàn)久拖不決的局面。所以分工不清,職責(zé)不明,往往貽誤工作。(3)領(lǐng)導(dǎo)成員要有職有權(quán),按責(zé)定權(quán)。有則無權(quán),或有權(quán)無責(zé)的職位,是不應(yīng)該設(shè)置的。有則無權(quán),完成所負(fù)責(zé)任無保障;有權(quán)無責(zé),一種可能是權(quán)力發(fā)揮不了作用,空有其權(quán)而無所作為,另一種可能就是濫用權(quán)力,以權(quán)謀私,以權(quán)欺人,做出危害國(guó)家和人民利益的事情來。(4)在領(lǐng)導(dǎo)群體內(nèi)部,任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都不要干涉其他成員職權(quán)范圍內(nèi)的事,要各守其職。對(duì)自己職權(quán)范圍以外的事,如有意見,有看法,可以溝通情況,或者反映給上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo),通過領(lǐng)導(dǎo)集體研究解決。但個(gè)人不能任意干預(yù),否則將可能造成內(nèi)部摩擦,影響領(lǐng)導(dǎo)你不團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。2、如何認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)決策的公正原則?答案要點(diǎn):(1)社會(huì)公共利益是關(guān)系到每一個(gè)社會(huì)成員的切身利益的問題。(2)無論是贏利性的,還是非贏利性的組織,在決策時(shí)都必須考慮社會(huì)公眾的利益。(3)比如對(duì)于非贏利性的政府組織來講,就面臨著對(duì)有限的公共資源如何分配的問題,即“決策使誰(shuí)受益”,涉及的是分配公平的問題;而對(duì)于以贏利性為目的的企業(yè)來講,在追求利潤(rùn)的同時(shí),也要考慮到社會(huì)責(zé)任的問題。比如保護(hù)環(huán)境、提供安全服務(wù)以及保障勞動(dòng)安全等問題。(4)社會(huì)公正問題既是重要理論問題,又是緊迫的實(shí)踐問題。3、簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)需要遵循的原則?答案要點(diǎn):(1)適當(dāng)原則;(2)責(zé)任原則;(3)可控原則;(4)信任原則;(5)考績(jī)?cè)瓌t。4、簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)用人的原則。(1)峰區(qū)年齡原則;(2)揚(yáng)長(zhǎng)避短原則;(3)量才任職,職能相稱原則;(4)誠(chéng)信不疑原則;(5)明責(zé)授權(quán)原則;(6)環(huán)境原則;(7)數(shù)量原則;(8)用養(yǎng)并重原則;(9)流動(dòng)原則。5、良好的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以消除領(lǐng)導(dǎo)班子的內(nèi)耗。答案要點(diǎn):這種看法是正確的。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群體,都是由若干人組成的系統(tǒng),把不同心理素質(zhì)類型的領(lǐng)導(dǎo)者組合起來形成一個(gè)“班子”,這里面就存在一個(gè)群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的問題。群體的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)如何,將對(duì)“班子”的整體效應(yīng)產(chǎn)生重大的影響??茖W(xué)而合理的群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu),能夠彌補(bǔ)領(lǐng)導(dǎo)者心理素質(zhì)上的某些缺陷,產(chǎn)生最佳的整體效應(yīng)。反之,如果群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)不合理,即使每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體都是優(yōu)秀人才,有良好的能力素質(zhì),卻也未必受到好的效果,而且還有困難出現(xiàn)人才能量相互抵消“內(nèi)耗”情況。6、行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力需要遵循的原則主要有哪些?答案要點(diǎn):(1)正當(dāng)原則;(2)可行性原則;(3)民主性原則;(4)效益性原則;(5)權(quán)變性原則。7、危機(jī)就是機(jī)會(huì)。答案要點(diǎn):(1)這種看法是錯(cuò)誤的。(2)這是一種比較絕對(duì)的觀點(diǎn),但任何事務(wù)的發(fā)展都存在著正負(fù)兩個(gè)方面的因素。就危機(jī)而言,危機(jī)并不是絕對(duì)的壞事,危機(jī)同樣蘊(yùn)藏著巨大的機(jī)會(huì)。在漢語(yǔ)中,“危機(jī)”是“?!迸c“機(jī)”這兩個(gè)不同詞義的組合,“?!本哂欣щy、危險(xiǎn)的含義,泛指事件來的突然,事件的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)臨界值和既定的閥值,給人以很大壓力?!皺C(jī)”具有機(jī)會(huì)、時(shí)機(jī)、契機(jī)的含義,指事情變化的樞紐與重要關(guān)系的環(huán)節(jié)。危機(jī)具有雙重性,只有抓住時(shí)機(jī),危機(jī)采石機(jī)會(huì)。8、簡(jiǎn)述中國(guó)古代領(lǐng)導(dǎo)思想的主要流派及其基本觀點(diǎn)。(1)儒家。儒家反對(duì)一味以刑殺治國(guó),主張以“德治”和“仁政”維護(hù)政治統(tǒng)治。(2)道家。道家的政治思想是無為而治,主張“齊物論”和“道法自然”,認(rèn)為從“道”的觀點(diǎn)來看,萬(wàn)物一體,無是無非。(3)法家。法家主張“法治”、刑治、霸道。其核心是以力服人,依靠嚴(yán)刑峻法。(4)兵家。兵家以謀略著稱。9、現(xiàn)代社會(huì)講究效益,所以領(lǐng)導(dǎo)只用人才,不必養(yǎng)人才。(1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(2)領(lǐng)導(dǎo)者在用人過程中應(yīng)堅(jiān)持用養(yǎng)并重的原則。(3)領(lǐng)導(dǎo)者不僅要用才,更要愛才、護(hù)才、養(yǎng)才,以避免人才的浪費(fèi)與擱置,要建立一套完整、配套的人才保護(hù)培養(yǎng)過程,要注重多潛人才的培養(yǎng)與開發(fā),使人才輩出而不會(huì)后繼乏人。10、簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)思想與領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐方面的主要貢獻(xiàn)。答案要點(diǎn):(1)決策與執(zhí)行分工的領(lǐng)導(dǎo)觀念;(2)群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法;(3)注重領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)思想。11、簡(jiǎn)述我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)特征。答案要點(diǎn):(1)人民群眾的主人地位;(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;(3)中央集權(quán)式的領(lǐng)導(dǎo)和管理。12、沖突等同于競(jìng)爭(zhēng)。答案要點(diǎn):(1)這種看法是錯(cuò)誤的。(2)沖突不同于競(jìng)爭(zhēng),它的特殊性質(zhì)在于目標(biāo)的不相容性。也就是說,沖突雙方都認(rèn)為的目標(biāo)是已方達(dá)到目標(biāo)的障礙,雙方的目標(biāo)是不可調(diào)和的。沖突屬于高對(duì)抗性行為。(3)在競(jìng)爭(zhēng)中,參與的各方面都具有相同的規(guī)則下采取行動(dòng),任何一方都不能以阻礙其他參與的行為手段來達(dá)到自己的目標(biāo)。二者的區(qū)別只是在于,一方的行為是否會(huì)影響另一方目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。13、列舉思維創(chuàng)新的兩個(gè)特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。答案要點(diǎn):(1)新穎性。思維創(chuàng)新貴在一個(gè)“新”字。創(chuàng)新性的思維活動(dòng)一般都具有鮮明的開拓性和首創(chuàng)性;(2)獨(dú)立性。要實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)新性,就必須避免重復(fù),具有鮮明的獨(dú)立性。(3)藝術(shù)性。作為人類思維活動(dòng)的高級(jí)過程,創(chuàng)新性思維已經(jīng)超越于一般的思維形式,是對(duì)思維方法和技巧的餓最高層次的把握,成為一種富有藝術(shù)性的思維活動(dòng)。(4)綜合性。思維創(chuàng)新的綜合性主要包含了兩個(gè)方面的含義:一是任何思維創(chuàng)新都是在綜合利用已有思維成果的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的新的進(jìn)展與新的突破;二是思維創(chuàng)新是一項(xiàng)復(fù)雜的勞動(dòng),成功的思維創(chuàng)新,取決于多種思維方法、思維技巧、思維品質(zhì)的綜合運(yùn)用。14、簡(jiǎn)述電子政務(wù)的作用。答題思路:(1)有利于優(yōu)化政府的管理服務(wù)職能;(4分)(2)有利于發(fā)展社會(huì)主義民主;(3分)(3)有利于建設(shè)高素質(zhì)的國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍。15、非正式群體不是因?yàn)橥瓿山M織任務(wù)而是自發(fā)產(chǎn)生的,所以領(lǐng)導(dǎo)者不應(yīng)該承認(rèn)非正式群體。(辨析)答題思路:(1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(2)非正式群體是人類社會(huì)中普遍存在的群體類型。(3)在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中,作為領(lǐng)導(dǎo)行為主體的領(lǐng)導(dǎo)者不但要對(duì)正式群體進(jìn)行科學(xué)的規(guī)范和有效的領(lǐng)導(dǎo),而且對(duì)正式群體中大量存在的非正式群體給予充分的關(guān)注和重視。(4)對(duì)待非正式群體。領(lǐng)導(dǎo)者首先的和根本的就是要承認(rèn)其客觀存在的普遍性,承認(rèn)其作用和能量對(duì)工作的影響,并將其列入管理范圍,決不能視而不見或放任自流。(5)在任何組織或社會(huì)的構(gòu)成中,非正式群體的存在既具有客觀性,又具有必然性。因此對(duì)非正式群體無知或鴕鳥政策是極其有害的。二、論述題(含案例分析題)(每小題20分)1、試述如何對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力進(jìn)行科學(xué)合理的劃分與配置。(2011年1月考題)答案要點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的行使是以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置為前提的,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的行使必須首先立足于有序的組織機(jī)構(gòu),即所謂的在其職,謀其政。(1)宏觀層面上領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置宏觀層面上領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置主要是從與社會(huì)大系統(tǒng)諸要素的互動(dòng)中探索領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置。①領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置必須服從于國(guó)家的政治制度。②領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置必須有利于公民權(quán)利的充分享有。③領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置必須與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。④領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置必須考慮民族傳統(tǒng)文化的因素。(2)微觀層面上領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置①微觀層面上領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置主要是從行政系統(tǒng)內(nèi)部各要素的聯(lián)系中尋求領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置。②在組織系統(tǒng)內(nèi)部,所有的領(lǐng)導(dǎo)與管理活動(dòng),都是圍繞著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置以及運(yùn)用展開的。而領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置又與組織系統(tǒng)內(nèi)部的組織職能與組織人員等要素密切相關(guān)。從以上分析可以看出,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的劃分與配置必須與社會(huì)大系統(tǒng)相適應(yīng),并充分考慮領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)內(nèi)部的各種要素,從而把各種要素相互融合與協(xié)調(diào),才能達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力劃分與配置的科學(xué)化與合理化。2、試論如何改善我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展與培訓(xùn)的現(xiàn)狀。答案要點(diǎn):(1)確立正確的培訓(xùn)目標(biāo);(2)設(shè)置科學(xué)的培訓(xùn)內(nèi)容;(3)改革培訓(xùn)的手段與方式;(4)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè);(5)規(guī)范強(qiáng)化培訓(xùn)制度。3、什么是領(lǐng)導(dǎo)決策體制?科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)決策體制應(yīng)該如何設(shè)置?(255—3;09年1月、10年7月考題)答案要點(diǎn):(1)所謂領(lǐng)導(dǎo)決策體制,是指在決策過程中承擔(dān)決策的機(jī)構(gòu)和人員所形成的組織形式。這里所說的組織形式,是指整個(gè)決策過程中的各個(gè)層次、各個(gè)部門在決策活動(dòng)中的決策權(quán)限、組織形式、機(jī)構(gòu)設(shè)置、調(diào)節(jié)機(jī)制和監(jiān)督方法的整個(gè)體系。(2)領(lǐng)導(dǎo)決策體制在宏觀上完整的結(jié)構(gòu),一般由以下五大系統(tǒng)所組成:①?zèng)Q策中樞系統(tǒng);②智囊系統(tǒng);③信息系統(tǒng);④執(zhí)行系統(tǒng);⑤監(jiān)督系統(tǒng)。4、論述創(chuàng)建一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)的方法。答案要點(diǎn):(1)了解團(tuán)體方面的理論;(2)設(shè)立共同的目標(biāo);(3)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì):(4)合理建構(gòu);(5)明確階段目標(biāo);(6)共同奮斗。5、論述我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的主要弊端以及改革的內(nèi)容。答案要點(diǎn):主要弊端具體表現(xiàn):(1)權(quán)力過分集中;(2)組織結(jié)構(gòu)的設(shè)置不科學(xué);(3)領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)的缺失。改革的內(nèi)容:(1)按照與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的原則轉(zhuǎn)變政府管理模式,理清政府職能;(2)按照統(tǒng)一、精簡(jiǎn)的原則構(gòu)建政府組織結(jié)構(gòu),精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu);(3)按照權(quán)責(zé)相稱原則確定職權(quán)體系,理順職權(quán)關(guān)系;(4)按照政企分開、兩權(quán)分離的原則建立新型的政企關(guān)系,實(shí)行政企分開。(2分)6、列舉領(lǐng)導(dǎo)的五條用個(gè)人原則并詳細(xì)分析。答案要點(diǎn):(1)峰區(qū)年齡原則;(2)揚(yáng)長(zhǎng)避短原則;(3)量才任職,職能相稱原則;(4)誠(chéng)信原則;(5)明責(zé)授權(quán)原則;(6)環(huán)境原則;(7)數(shù)量原則;(8)用養(yǎng)并重原則;(9)流動(dòng)原則。7、如何認(rèn)識(shí)危機(jī)與契機(jī)的關(guān)系?(08年1月考題)答案要點(diǎn):(1)危機(jī)是威脅決策者的核心價(jià)值或根本利益的,迫使
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