2024-2025學(xué)年安徽省黃山市初二道德與法治上冊(cè)素質(zhì)檢測(cè)試卷及答案

2024-2025學(xué)年安徽省黃山市初二道德與法治上冊(cè)素質(zhì)檢測(cè)試卷班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）我國(guó)的根本政治制度是（）A.人民代表大會(huì)制度B.民族區(qū)域自治制度C.基層群眾自治制度D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度答案：A道德和法律都是調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范，但二者又有所不同。下列關(guān)于道德與法律的區(qū)別，表述正確的是（）A.道德比法律具有更強(qiáng)的約束力和強(qiáng)制力B.道德和法律都是人們生活中的行為規(guī)范C.道德和法律都是由國(guó)家制定或認(rèn)可的D.道德依靠社會(huì)輿論、信念、習(xí)俗等力量保證實(shí)施答案：D青春是美好的，青春期的我們心理充滿著矛盾。下列對(duì)這些矛盾理解正確的是（）A.這些矛盾會(huì)阻礙我們的成長(zhǎng)B.這些矛盾是我們成長(zhǎng)過(guò)程中正常的心理現(xiàn)象C.這些矛盾應(yīng)該任其發(fā)展D.這些矛盾只有消極作用答案：B社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.愛(ài)國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信答案：C習(xí)近平總書(shū)記指出：“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！边@告訴我們（）A.家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展起決定作用B.良好的家風(fēng)有利于家庭成員的成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧C.有了良好的家風(fēng)，就一定能實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想D.家風(fēng)是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支柱答案：B二、多選題（每題4分）下列關(guān)于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的說(shuō)法，正確的有（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量C.集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)D.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分答案：A,B,D解析：我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。而集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但并非社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制。因此，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。下列屬于憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的有（）A.平等權(quán)B.人身自由權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.宗教信仰自由答案：A,B,C,D解析：根據(jù)《憲法》的規(guī)定，我國(guó)公民的基本權(quán)利包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身自由、宗教信仰自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利和自由等。其中，平等權(quán)是指公民在法律面前一律平等；人身自由權(quán)包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等；財(cái)產(chǎn)權(quán)則是指公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯；宗教信仰自由則是指公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。因此，A、B、C、D四項(xiàng)均正確。下列關(guān)于我國(guó)民族區(qū)域自治制度的說(shuō)法，正確的有（）A.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度B.自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府C.自治地方的自治權(quán)是絕對(duì)的、不受限制的D.民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)答案：A,B,D解析：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行的一項(xiàng)基本政治制度，它的設(shè)立有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，它們?cè)谛惺挂话愕胤絿?guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。但需要注意的是，自治權(quán)并非絕對(duì)的、不受限制的，它必須在國(guó)家統(tǒng)一和憲法法律的框架內(nèi)行使。因此，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)生活的表述，正確的有（）A.網(wǎng)絡(luò)生活很豐富，網(wǎng)絡(luò)交往很誘人B.網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊C.網(wǎng)絡(luò)交往超越時(shí)空限制，開(kāi)辟了人際交往的新通道D.網(wǎng)絡(luò)交往可以完全代替現(xiàn)實(shí)生活中的交往答案：A,B,C解析：網(wǎng)絡(luò)生活為我們提供了豐富的信息和便捷的交往方式，使得我們的生活更加豐富多彩。但同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。例如，網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性難以保證，網(wǎng)絡(luò)交往存在安全隱患等。此外，網(wǎng)絡(luò)交往雖然超越了時(shí)空限制，開(kāi)辟了人際交往的新通道，但它并不能完全代替現(xiàn)實(shí)生活中的交往。因?yàn)槿穗H交往不僅僅是信息的交流，更是情感、態(tài)度和價(jià)值觀的交流，這些都需要在現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)面對(duì)面的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。下列關(guān)于“堅(jiān)持人與自然和諧共生”的說(shuō)法，正確的有（）A.追求人與自然和諧共生，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇B.自然為人類(lèi)的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件C.人類(lèi)應(yīng)該像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境D.人類(lèi)可以肆意開(kāi)發(fā)和利用自然資源答案：A,B,C解析：堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的基本方略之一。追求人與自然和諧共生，是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。自然為人類(lèi)的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件，我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。然而，這并不意味著人類(lèi)可以肆意開(kāi)發(fā)和利用自然資源。相反，我們應(yīng)該堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。因此，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。三、判斷題（每題3分）憲法是國(guó)家的根本法，具有最高的法律效力，因此它規(guī)定了公民生活中的所有具體事務(wù)。答案：錯(cuò)誤。憲法作為國(guó)家的根本法，確實(shí)具有最高的法律效力，但它主要規(guī)定國(guó)家的基本制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等重大問(wèn)題，并不涉及公民生活中的所有具體事務(wù)。在我國(guó)，公民的基本權(quán)利是由國(guó)家憲法和法律規(guī)定的，因此它們是可以放棄的。答案：錯(cuò)誤。雖然公民的基本權(quán)利確實(shí)由國(guó)家憲法和法律所規(guī)定，但并非所有基本權(quán)利都可以放棄。例如，生命權(quán)、人身自由權(quán)等基本權(quán)利是每個(gè)人都享有的，且不能隨意放棄。青少年是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，因此我們應(yīng)該將全部精力都投入到學(xué)習(xí)中去，無(wú)需關(guān)注社會(huì)事務(wù)。答案：錯(cuò)誤。青少年確實(shí)肩負(fù)著國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，但并不意味著我們應(yīng)該完全脫離社會(huì)。作為社會(huì)的一員，我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)事務(wù)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。法治要求實(shí)行良法之治，因此只要法律是良法，就能實(shí)現(xiàn)法治。答案：錯(cuò)誤。法治確實(shí)要求實(shí)行良法之治，但僅僅有良法并不足以實(shí)現(xiàn)法治。法治還需要政府依法行政、司法機(jī)關(guān)公正司法、全體公民守法用法等多方面的努力。公民享有監(jiān)督權(quán)，可以通過(guò)各種途徑和形式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督。答案：正確。根據(jù)我國(guó)憲法和法律的規(guī)定，公民享有監(jiān)督權(quán)，可以通過(guò)批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉等多種途徑和形式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督。在我國(guó)，公民享有廣泛的政治自由，因此可以不受任何限制地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。答案：錯(cuò)誤。雖然我國(guó)公民享有廣泛的政治自由，但這并不意味著可以不受任何限制地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。公民在行使政治自由時(shí)，必須遵守憲法和法律的規(guī)定，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。平等是人類(lèi)的崇高理想，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。因此，平等就是“均貧富”、“等貴賤”。答案：錯(cuò)誤。平等確實(shí)是人類(lèi)的崇高理想和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，但它并不等同于“均貧富”、“等貴賤”。平等是指在人格和法律地位上的平等，而不是指財(cái)富和地位的絕對(duì)平均。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，也是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。因此，我們應(yīng)該在任何情況下都保持誠(chéng)信。答案：正確。誠(chéng)信確實(shí)是一個(gè)人安身立命之本，也是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。它對(duì)于個(gè)人和企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展都具有重要意義。因此，我們應(yīng)該在任何情況下都保持誠(chéng)信，遵守承諾和約定。違法行為是指違反法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會(huì)的行為。因此，一切違法行為都要受到刑罰處罰。答案：錯(cuò)誤。違法行為確實(shí)是指違反法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會(huì)的行為。但并非所有違法行為都要受到刑罰處罰。根據(jù)違法行為的性質(zhì)和情節(jié)輕重，可以將其分為一般違法行為和犯罪行為。只有犯罪行為才會(huì)受到刑罰處罰。訴訟是處理糾紛和應(yīng)對(duì)侵害最正規(guī)、最權(quán)威的手段，也是公民權(quán)利受到侵害時(shí)唯一的救濟(jì)方式。答案：錯(cuò)誤。訴訟確實(shí)是處理糾紛和應(yīng)對(duì)侵害最正規(guī)、最權(quán)威的手段之一，但它并不是公民權(quán)利受到侵害時(shí)唯一的救濟(jì)方式。除了訴訟外，公民還可以通過(guò)協(xié)商、調(diào)解、仲裁等多種方式解決糾紛和應(yīng)對(duì)侵害。四、填空題（每題3分）題目：我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)家的一切權(quán)力屬于______。答案：人民題目：______是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。答案：改革開(kāi)放題目：社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、______、友善。答案：誠(chéng)信題目：堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，以______為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托。答案：人民安全題目：法律是治國(guó)之重器，______是善治之前提。答案：良法五、問(wèn)答題（每題5分）題目：請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“法治”與“德治”關(guān)系的理解，并說(shuō)明在構(gòu)建和諧社會(huì)中兩者如何相輔相成？答案：法治與德治是相輔相成的社會(huì)治理方式。法治強(qiáng)調(diào)以法律為準(zhǔn)繩，通過(guò)法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障作用，維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。而德治則注重通過(guò)道德教化，提升人們的道德覺(jué)悟和自律意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。在構(gòu)建和諧社會(huì)中，法治為德治提供有力保障。法律通過(guò)明確權(quán)利與義務(wù)，規(guī)范人們的行為，為道德建設(shè)提供制度基礎(chǔ)。同時(shí)，法律對(duì)違反道德的行為進(jìn)行懲罰，維護(hù)社會(huì)公德和良好風(fēng)尚。而德治則能夠彌補(bǔ)法治的不足，通過(guò)培養(yǎng)人們的道德情感和責(zé)任感，增強(qiáng)法律的權(quán)威性和有效性。兩者相互支持、相互補(bǔ)充，共同推動(dòng)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。題目：簡(jiǎn)述你對(duì)“公平正義”這一核心價(jià)值觀的理解，并舉例說(shuō)明它在日常生活中的體現(xiàn)。答案：公平正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，它體現(xiàn)了社會(huì)成員之間的平等和公正關(guān)系。公平正義要求社會(huì)給予每個(gè)人平等的機(jī)會(huì)和待遇，保障每個(gè)人的基本權(quán)利和自由，使每個(gè)人都能夠按照自己的能力和貢獻(xiàn)獲得相應(yīng)的回報(bào)。在日常生活中，公平正義體現(xiàn)在許多方面。例如，在教育領(lǐng)域，學(xué)校應(yīng)該為每個(gè)學(xué)生提供平等的教育資源和機(jī)會(huì)，不因家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件等因素而有所偏袒；在就業(yè)領(lǐng)域，用人單位應(yīng)該根據(jù)應(yīng)聘者的能力和素質(zhì)進(jìn)行選拔，而不是基于性別、年齡、地域等不合理因素進(jìn)行歧視；在司法領(lǐng)域，法院應(yīng)該依法公正審判每一起案件，保障當(dāng)事人的合法權(quán)益不受侵犯。題目：結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象，談?wù)勀銓?duì)“誠(chéng)信”重要性的認(rèn)識(shí)。答案：誠(chéng)信是人際交往和社會(huì)活動(dòng)中的重要品質(zhì)，它體現(xiàn)了人們對(duì)承諾的尊重和對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在我看來(lái)，誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，誠(chéng)信是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在與人交往中，只有真誠(chéng)待人、言而有信，才能贏得他人的信任和尊重，從而建立起穩(wěn)固的人際關(guān)系。相反，如果缺乏誠(chéng)信，經(jīng)常說(shuō)謊或違背承諾，就會(huì)失去他人的信任和支持，導(dǎo)致人際關(guān)系破裂。其次，誠(chéng)信是維護(hù)社會(huì)秩序的重要基石。在社會(huì)生活中，誠(chéng)信能夠促使人們遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，共同維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。如果每個(gè)人都能夠誠(chéng)實(shí)守信、遵守規(guī)則，那么社會(huì)就會(huì)更加有序和文明。相反，如果缺乏誠(chéng)信，就會(huì)滋生各種違法亂紀(jì)行為，破壞社會(huì)的正常秩序。題目：請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“愛(ài)國(guó)”這一情感的理解，并說(shuō)明作為中學(xué)生應(yīng)該如何踐行愛(ài)國(guó)之情？答案：愛(ài)國(guó)是一種深厚的情感，它體現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和