河北省唐山市玉田縣高級中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

河北省唐山市玉田縣高級中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．春秋時期，“工商食官”逐漸被沖破。一批新興私營工商業(yè)主逐漸擁有龐大資產(chǎn)，“貴"的階級外，又增加“富"的階級，“貴”“富"由合走向分離。這一變化促成社會結(jié)構(gòu)由貴賤等級轉(zhuǎn)向為A．城鄉(xiāng)之間的國野之分 B．地主和農(nóng)民的階級鴻溝C．士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分 D．君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)2．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認為：盲目輸入西方學(xué)說，導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風盛行。該文針對的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運動3．英國傳統(tǒng)體育種類豐富、形式多樣，大街小巷中斗牛、斗狗、斗雞、足球、拳擊等活動都是尋常之事。19世紀30年代起，英國議會開始頒布如《虐待動物法》、《城市警察法》等法律來禁止血腥暴力活動及街頭巷尾聚眾游戲。這一變化說明A．群眾對政府政策的廣泛認同 B．立法是社會進步的唯一途徑C．國家干預(yù)經(jīng)濟推動社會轉(zhuǎn)型 D．經(jīng)濟發(fā)展推動城市文明建設(shè)4．國際聯(lián)盟的一份調(diào)查表明，華南地區(qū)的雇農(nóng)和半雇農(nóng)占了農(nóng)村人口的60%—90%，他們除了將年產(chǎn)莊稼的40%—60%交作地租外，還要替佃主交納正常的地稅和附加稅（附加稅為正常地稅的35%—350%不等）。國民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項將地租降低到主要作物的37.5%的決定，而即使是這一適度的措施也從未真正兌現(xiàn)。材料本質(zhì)上反映了A．國民政府迫于內(nèi)憂外患無力解決農(nóng)民利益問題B．華南地區(qū)農(nóng)民的苦難已達到了極端危急的地步C．國民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D．國民政府統(tǒng)治層代表大地主大資產(chǎn)階級的利益5．下圖是美國1921-1945年社會經(jīng)濟發(fā)展某一指數(shù)的趨勢圖。聯(lián)系所學(xué)知識判斷該圖最有可能是A．工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢圖B．銀行存款總量趨勢圖C．居民之間貧富差距系數(shù)的趨勢圖D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)趨勢圖6．在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術(shù)家當中，以泰戈爾為代表的印度藝術(shù)家最為突出，他們堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀末，世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風格。不過，即使拒絕西方態(tài)度最為堅決的畫家，他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A．民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B．民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C．西方文化侵略已滲透到世界各地D．反殖民主義文化成為世界主流7．我們之所以把希臘的智者學(xué)派等稱為近代人文主義的起源的主要依據(jù)是A．開始沖擊歐洲中世紀封建神權(quán)黑暗統(tǒng)治B．最早的確立起了人文主義思想體系C．已逐漸反映了資產(chǎn)階級的世界觀D．發(fā)現(xiàn)了肯定現(xiàn)世生活和肯定人的思想8．下圖是20世紀50～70年代大國關(guān)系圖。圖中“——”表示合作關(guān)系，“←→”表示對抗關(guān)系，閱讀下圖，甲、乙、丙所代表的國家正確的是A．甲是中國、乙是英國、丙是法國B．甲是日本、乙是蘇聯(lián)、丙是英國C．甲是美國、乙是中國、丙是蘇聯(lián)D．甲是法國、乙是日本、丙是美國9．近代以來，西方文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不同的流派。主張按照“本來如此”的面目再現(xiàn)生活，浪漫主義則主張按照“應(yīng)當這樣子”表現(xiàn)生活。橫線上的文字應(yīng)該是A．現(xiàn)實主義B．人文主義C．理性主義D．現(xiàn)代主義10．《續(xù)文獻通考》對中國古代某機構(gòu)職責的解釋為“其職同于古相，而所不同者，主票擬而身不與其事?！痹摍C構(gòu)是A．唐代中書省 B．宋代樞密院 C．明代內(nèi)閣 D．清代軍機處11．明清時期，中國人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀中葉到19世紀中葉，全國耕地面積約增加3億多畝，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中國解決人多糧少的最主要的方式是A．在全國廣泛種植國外高產(chǎn)農(nóng)作物B．發(fā)展租佃經(jīng)營，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性C．進一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作D．發(fā)展工商業(yè)，推動勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)12．“他是中國古代社會的最后一位君主，又是近代中國的第一位君主”。“他”是A．乾隆皇帝 B．道光皇帝 C．光緒皇帝 D．宣統(tǒng)皇帝13．唐朝飲食，人們喜好的是庶民不易得之的大魚大肉、珍饋佳饌。宋代的食風表現(xiàn)為，不必山珍海味，一些常見的食材原料，就能受到人們的廣泛歡迎。這種食風的變化A．體現(xiàn)了經(jīng)濟重心的南移 B．說明士族文化的普及C．是南北文化交流的結(jié)果 D．受到程朱理學(xué)的影響14．針對中國“百弊叢積”的現(xiàn)狀，他在向西方學(xué)習的同時也在體制內(nèi)尋找解救之道，指出“夫天下國家者，……非一人一家所得私有，當合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟也，此君臣之公理也?！边@里的“他”主張A．中體西用 B．君主立憲 C．民主共和 D．民主科學(xué)15．漢武帝倡導(dǎo)“獨尊儒術(shù)”。后來漢宣帝反對專任儒生時說“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎”這里所謂“周政”，主要是指周代的A．禮樂制度B．井田制度C．宗法制度D．分封制度16．“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決，與守臣通簽書施行。”“所部官有善否及職事修廢，得刺舉以聞?！辈牧厦枋龅臍v史上哪一職官的職責A．漢代刺史 B．唐朝節(jié)度使 C．北宋通判 D．北宋轉(zhuǎn)運使17．除了“天父天子”的口號外，太平天國所宣傳的思想內(nèi)涵，與中國歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒有很大的差別?！捌骄髁x”的部分，也只見于文字號召，并未付諸實施。材料表明A．洪秀全融合了西方宗教和中國本土宗教B．基督教的平均主義在中國缺乏實施條件C．太平天國革命實踐與革命理想出現(xiàn)背離D．太平天國的思想很難發(fā)動群眾進行斗爭18．《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（捌）》中一篇簡文以虞、夏、商、周為例，論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華，導(dǎo)致夏代“海外有不至（朝見、歸附）者”，商代“海內(nèi)有不至者”，周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A．奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實B．時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識C．戰(zhàn)國理性的政治倫理秩序確立D．先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向19．羅馬法規(guī)定：”不法砍伐他人樹木的，每棵處二十五亞士（羅馬的一種貨幣單位）”，概不論樹本的種類質(zhì)量，也不問他的大小價值，這常會出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的規(guī)象。材料主要反映出羅馬法A．注重保護當事人利益 B．以保護私產(chǎn)為核心C．部分條款缺乏靈活 D．以私法裁決為主體20．辛亥革命前后，中國思想界仍采用“體”、“用”范疇來說明東西方文化的關(guān)系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促進生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量不同文化高下的標準，打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A．中體西用已被徹底拋棄 B．民主科學(xué)思想深入人心C．馬克思主義思想的傳播 D．中西文化逐漸走向融合21．西周前期，“王臣”主要為周王所有，平時在國都附近活動。西周晚期，“王臣”變得前所未有的擴大，整個周王朝除周王以外的人都應(yīng)當屬于“王臣”的范疇。王臣內(nèi)涵的擴大表明A．中央對地方的控制力增強 B．天下共主理念日益凸顯C．貴族世襲特權(quán)地位受沖擊 D．周天子的權(quán)力得到強化22．1842年后，英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像，儀態(tài)莊嚴，膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》，這說明①禁煙運動得到英國政府的贊同②禁毒對人類文明有貢獻③林則徐的開明和愛國精神受到尊重④禁毒成為當時世界共識A．②③B．②④C．①②③D．①③④23．明清《江寧府志》載：“機戶不得逾百張，張納稅當五十金，織造批準造冊，給文憑然后敢織。”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．明清工商皆本思想嚴重泛濫 B．政府加強對經(jīng)濟的宏觀指導(dǎo)C．為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D．資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟24．15世紀中期，德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機，用活字與機械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當時A．畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C．宗教改革推動了信息傳播D．社會需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合25．下列對羅馬法主要內(nèi)容的評述，不正確的是A．羅馬法從形式上可以分為成文法和習慣法 B．《十二銅表法》屬于羅馬公民法C．萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法 D．羅馬法的核心內(nèi)容是強調(diào)“上帝萬能”26．1990年1月，鄧小平在上海視察期間，特別提出：“請上海的同志思考一下，能采取什么大的動作，在國際上樹立我們更加改革開放的旗幟。”隨后，上海A．開發(fā)開放了浦東地區(qū) B．確立了“上海五國機制”C．建立了首個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū) D．成為長三角經(jīng)濟開放區(qū)的中心城市27．某傳記書籍的目錄中有“風煙入秦、變法圖強、萬世基業(yè)、悲壯的死”等，據(jù)此推測，該傳記的主人公是A．商鞅 B．陳勝 C．韓非 D．項羽28．下表是漢代有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文獻記述。據(jù)此可認定的歷史事實是記述出處“是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產(chǎn)，以給公上”《漢書·楊惲傳》“因釋耕于隴上，而妻子耘于前?！薄逗鬂h書·逸民傳》“立春東耕，為土牛象人，男女各二人。”（東漢）王充《論衡》A．漢代鐵犁牛耕技術(shù)已推廣B．家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已形成C．精耕細作農(nóng)業(yè)得到發(fā)展D．男耕女織生產(chǎn)形式確立29．1957年上海市文物保管委員會在上海青浦縣發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺存被稱為A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．海派文化30．抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機關(guān)內(nèi)部監(jiān)督.審計監(jiān)察機關(guān)監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對監(jiān)督權(quán)力予以保障。這些舉措A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要B．杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C．排除了國民黨反動統(tǒng)治的影響D．開啟了中國浴火重生的新征程二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料溫啟祥，我國著名的導(dǎo)航技術(shù)專家，中國無線電導(dǎo)航事業(yè)的創(chuàng)始人之一，一生工作勤奮，追求知識，曾被評為全國工業(yè)勞動模范?？箲?zhàn)期間溫啟祥受進步書籍和進步思想影響，擁護黨的抗日主張，利用其無線電工場負責人的有利條件及所掌握的無線電技術(shù)，支持祖國的抗戰(zhàn)事業(yè)。上海解放后，他主持修配和趕制了500瓦報話機、750瓦長波歸航機和100瓦短波發(fā)射機，使滬、寧、杭的防空通信系統(tǒng)初具規(guī)模，又為前線指揮部提供了通信導(dǎo)航設(shè)備，使當時的華東空軍機場與福建前線對偷襲的敵機有了防護能力，為解放舟山群島做出重大貢獻。建國后，溫啟祥參加了“全國十二年科學(xué)發(fā)展規(guī)劃”會議，以嚴格的科學(xué)精神和嚴密的科研作風，先后開展了航空近程導(dǎo)航系統(tǒng)，飛機著陸引導(dǎo)系統(tǒng)，中程與遠程無線電導(dǎo)航系統(tǒng)，以及衛(wèi)星導(dǎo)航、組合導(dǎo)航和超長波大功率山谷通信天線系統(tǒng)的研究開發(fā)工作，并取得了顯著的成績。晚年，他先后主持或參與《電子工業(yè)名詞辭典》等有關(guān)無線電導(dǎo)航部分的編撰或編審。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括著名科學(xué)家溫啟祥的主要貢獻。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明溫啟祥等科學(xué)家體現(xiàn)的時代精神。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代實行租庸調(diào)制，成年男子是國家賦役的主要承擔者。其每年需向國家交納粟二石，為租；交納絹二丈、棉三兩或布兩丈五尺、麻三斤，為調(diào)；需為政府服徭役二十天。如不服徭役，丁男可采取“輸庸代役”的方式以免役。隨著均田制的破壞，農(nóng)民大量逃亡。安史之亂爆發(fā)后，政府新增很多稅收項目，但并沒有解決經(jīng)濟困局。780年，宰相楊炎將此前的租庸和名目繁多的雜稅合并為地稅和戶稅，地稅是履畝征稅，戶稅是按戶等高低征收絹帛和錢，分夏秋兩次征稅，此為兩稅法。——摘編自李軍《從租庸調(diào)到兩稅法》材料二唐初立租庸調(diào)之法，……楊炎變?yōu)閮啥?，……雖租庸調(diào)之名渾然不見，其實并租庸而入于租也，相沿至宋，未嘗減庸調(diào)于租內(nèi)，而復(fù)斂丁身錢米?！尉改┬幸粭l鞭法，通府州縣十歲中，夏稅、秋糧、存留……均徭、里甲、土貢、雇募、加銀之例，一條總征之?！s徭仍復(fù)紛然?！岛?！稅額之積累至此，民之得有其生也亦無幾矣。——黃宗羲《明夷待訪錄》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐朝兩稅法與租庸調(diào)制相比有何新變化，并分析兩稅法的歷史作用。（2）根據(jù)材料二，概括古代中國賦稅制度演變過程中出現(xiàn)的主要弊端，并結(jié)合所學(xué)知識分析形成的原因。33．“雙重革命”北大歷史學(xué)教授錢乘旦認為：“工業(yè)革命一旦啟動，就立刻對周邊造成巨大壓力，而法國是最早受到壓力的地區(qū)，也最早體會到必須追上英國的步伐，……所以法國在19世紀面臨著雙重革命，……雖然歷經(jīng)曲折、遭遇困難，但從結(jié)果看，到19世紀末法國還是做得相當不錯”。請以“雙重革命”為主題，敘述法國19世紀的發(fā)展之路。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

據(jù)材料“增加‘富’的階級，‘貴’‘富’由合走向分離”可知，隨著工商業(yè)的發(fā)展，“工商食官”逐漸衰落，促進士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分，C項正確；材料體現(xiàn)了“工商食官”的衰落，與城鄉(xiāng)之分無關(guān)，A項錯誤；地主和農(nóng)民階級隨著封建土地私有制的建立而出現(xiàn)，B項錯誤；君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)早已存在，D項錯誤。2、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時間信息“1918年”可排除A、B兩項，A項是在19世紀60年代到90年代，B項是在19世紀末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說”針對的是新文化運動提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項正確。材料沒有涉及馬克思主義，因此C項錯誤。考點：新文化運動點評：新文化運動是一次重要的思想解放運動。先進的知識法分子希望通過思想的解放，能夠取得西方國家所未獲得的理想的社會狀態(tài)，改造中國的舊社會。但是在宣傳西方的民主與科學(xué)，反對儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時，全盤否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。3、D【解析】

依據(jù)材料“19世紀30年代起，英國議會開始頒布如《虐待動物法》、《城市警察法》等法律來禁止血腥暴力活動及街頭巷尾聚眾游戲”并結(jié)合工業(yè)革命的知識可知，隨著英國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，英國政府逐漸注重城市文明建設(shè)。D正確；材料未體現(xiàn)法律頒布后人民的反應(yīng)，A排除；唯一途徑的說法不符合史實，B排除；材料只涉及政府對城市建設(shè)的干預(yù)，未體現(xiàn)對經(jīng)濟的干預(yù)，C排除。故選D。4、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，國民黨沒有為雇農(nóng)生存條件的改善而采取有效措施，并不是無力解決，也不是放棄了“耕者有其田”的理想，而是其代表的階級利益決定了國民黨維護本階級和本黨的利益，故D選項正確，排除A、C選項；華南地區(qū)農(nóng)民生存艱難，但是無法體現(xiàn)極端危機，故B選項錯誤。5、C【解析】根據(jù)圖示和所學(xué)知識可知，美國1921-1945年社會經(jīng)濟發(fā)展的情況是：1921-1929位經(jīng)濟迅速發(fā)展，1929-1933年為經(jīng)濟大危機，1933-1945年經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展。故可知工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢，排除A。銀行存款總量在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢，排除B。經(jīng)濟危機后，政府推行以工代賑和社會保障措施，有利于改善人民生活，故在一定程度上居民之間貧富差距系數(shù)呈下降趨勢，C項正確。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展指數(shù)在1933-1945年應(yīng)為上升發(fā)展趨勢，排除D。綜上所述，本題正確答案為C。6、B【解析】

據(jù)材料“堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對現(xiàn)代藝術(shù)的影響，即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)，B項正確；材料沒有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源，A項錯誤；材料體現(xiàn)了西方文化對藝術(shù)的影響，但不能表述為西方文化侵略，C項錯誤；材料沒有強調(diào)反殖民主義文化，D項錯誤。7、D【解析】

智者學(xué)派提出人是萬物的尺度，不再思考世界萬物的本原這些問題，首次將目光轉(zhuǎn)向?qū)θ祟惿鐣年P(guān)注，肯定現(xiàn)世生活和人，故D正確；A是文藝復(fù)興，排除；智者學(xué)派很少有系統(tǒng)著作傳世，所以他們并沒有確立起了人文主義思想體系，排除B；智者學(xué)派產(chǎn)生于奴隸社會，不可能反映資產(chǎn)階級的世界觀，C錯誤。8、C【解析】試題分析：此題需要對國際關(guān)系有著比較準確的定位。從圖示可以看出，在50年代，甲與乙丙均是對抗的關(guān)系，但是乙丙是合作的關(guān)系，而到了60年代則是沒有了合作，全是對抗，到了七十年代，乙丙還是對抗，可是甲丙之間進行了合作。通過以上分析不難看出，甲乙丙依次是美國、中國和蘇聯(lián)。關(guān)系C。其它各項均不正確?？键c：戰(zhàn)后國際關(guān)系點評：戰(zhàn)后蘇聯(lián)和中國建立了盟友關(guān)系，但是在50年代后期關(guān)系不斷地惡化，到了60年代分裂；中美關(guān)系在戰(zhàn)后是出于對抗狀態(tài)，但是到了70年代中美關(guān)系則是緩和化，79年建立了外交關(guān)系。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀30年代以后，歐美資本主義國家的社會矛盾日益尖銳，現(xiàn)實主義文學(xué)興起，逐漸成為文學(xué)的主流。它關(guān)注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風貌，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡，符合“按照‘本來如此’的面目再現(xiàn)生活”，故A選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，人文主義是文藝復(fù)興運動的核心，它強調(diào)人的個性，要求追求現(xiàn)世的幸福，與反映社會現(xiàn)實無關(guān)，故B選項錯誤；理性主義是啟蒙運動的核心思想，它鼓勵人獨立思考理性判斷，與反映社會現(xiàn)實無關(guān)，故C選項錯誤；現(xiàn)代主義強調(diào)集中表現(xiàn)自我，手法比較荒誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由，故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風格悖離傳統(tǒng)，表現(xiàn)了西方世界的精神危機，與反映社會現(xiàn)實無關(guān)，故D選項錯誤。10、C【解析】

明代內(nèi)閣擁有票擬權(quán)，但票擬須皇上朱批才行，因此沒有決策權(quán)。C正確；ABD三項中書省、樞密院、軍機處沒有票擬權(quán)，不符合題意，排除。故選C。11、C【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，近代以前，中國解決人多糧少的最主要的方式是就是靠精耕細作，明清時期更是如此，進一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細作，故C項正確；A項中的“全國”表述不當項，排除；在封建社會注重發(fā)展個體農(nóng)耕經(jīng)濟，故B項不符合史實；中國古代采取重農(nóng)抑商政策，故D項錯誤。12、B【解析】

從材料中可以看了，這位皇帝跨越了中國古代與近代這一時期，結(jié)合所學(xué)可知，道光皇帝在位的時間是1820-1850年，包含了1840年中國近代史的開端，正好處在這一時期，故B項正確；排除ACD項。13、D【解析】

通過材料唐宋時期食風的變化可以看出，宋朝時期人們不講究吃，以平常飯食為主，這實際上體現(xiàn)了消除人的口舌之欲的思想，是理學(xué)“滅人欲”思想的表現(xiàn)，故D正確；食風的變化不能體現(xiàn)出經(jīng)濟重心的南移，排除A；食風變化與士族文化普及無關(guān)，排除B；食風變化不能體現(xiàn)出南北文化交流，排除C。14、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，向西方學(xué)習得出“君臣公理”的人，在政治上主張君主立憲制，B選項符合題意；“非一人一家所得私有，當合大家公選賢能以任其職，不得世傳其子孫兄弟，此君臣之公理”的說法，與“中體”西用、民主“共和”和民主“科學(xué)”的主張不符,ACD第三項錯誤。15、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，儒家強調(diào)西周的禮樂制度，希望通過禮樂制度來維系社會穩(wěn)定，因此周政指的是禮樂制度，選項A正確；井田制屬于經(jīng)濟制度，排除B；郡縣制產(chǎn)生之后，后世儒家并不強調(diào)西周的宗法制和分封制，選項C、D排除。16、C【解析】

根據(jù)材料中的“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事，可否裁決”必須“與守臣通簽書施行”信息，再結(jié)合所學(xué)知識可知，這一官職是北宋的通判，其主要是掌握司法與監(jiān)督地方官員的權(quán)力，故C項正確；刺史是漢代監(jiān)察地方的，不符合材料信息，A項排除；唐朝節(jié)度使主要是掌管地方軍政的長官，不符合材料信息，B項排除；北宋轉(zhuǎn)運使主要是掌管地方財政的，不符合材料信息，D項排除。故選C。17、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料表明太平天國的思想脫離了當時中國國情，因此其思想不可能在革命過程中充分體現(xiàn)出來，必然會出現(xiàn)口號和結(jié)果的背離，故C項正確；材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式，沒有體現(xiàn)西方宗教和中國本地宗教的融合，排除A項；平均主義根植于中國的小農(nóng)經(jīng)濟，和西方宗教無關(guān)，排除B項；太平天國思想的口號雖然有矛盾和不科學(xué)的地方，但對當時的群眾有很大的吸引力，所以太平天國運動發(fā)展迅速，排除D項。故選C。18、B【解析】

簡文認為當時社會存在奢侈之風，而且認為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少，這是一種勸誡的口吻，說明當時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識，B正確；奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡，A與題干信息不符，排除；C與題無關(guān)，脫離了題干提倡節(jié)儉主旨，排除；歸附者不至不等同于地方離心離德，排除D。19、C【解析】

根據(jù)材料中“不論樹木的種類質(zhì)量，也不問它的大小價值，這常會出現(xiàn)驚人的不公平和可笑的現(xiàn)象”可知，羅馬法在某些條款上過于僵化，不能客觀公正、結(jié)合實際的解決問題，缺乏靈活性，C項正確；題干規(guī)定并不能合理保護當事人利益，排除A項；題干并未強調(diào)羅馬法保護私產(chǎn)的核心與裁決案件所依據(jù)的法律主體，排除B、D兩項。故選C。20、C【解析】

材料反映了1919年五四運動后，瞿秋白等人以馬克思主義的生產(chǎn)力觀點作為評判不同文化高低的標準，改變了以往對東西方文化分野的觀點，表明了馬克思主義在中國的得到傳播和發(fā)展，故C正確；A表述過于絕對化，BD在材料信息中均無體現(xiàn)，排除。【點睛】本題主要考查五四運動前后中國思想界的重大變動的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生分析理解及解決具體問題的能力。21、B【解析】

“王臣”范圍的擴大體現(xiàn)了對周王認同度的增強，說明天下共主理念日益凸顯，故選B；材料僅提及“王臣”范圍擴大，沒有涉及中央對地方的控制力增強和貴族世襲特權(quán)地位受到?jīng)_擊，排除AC；西周晚期周王的權(quán)力應(yīng)該是被弱化，排除D。故選B。22、A【解析】

試題分析：本題考查材料解析能力。禁煙在當時損害了以英國為代表的資本主義國家的利益，故①④不符合當時的時代背景。從材料中“儀態(tài)莊嚴”等信息可知，禁毒對人類文明有貢獻，林則徐的開明和愛國精神受到尊重，②③正確，故選A項?？键c：虎門銷煙點評：虎門銷煙是林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運動，銷毀了繳獲的鴉片100多萬斤，打擊了鴉片販子的囂張氣焰，反映了中華民族反侵略的精神。林則徐是中華民族英雄，其愛國精神也得到英國的認可。與此相關(guān)的有鴉片戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭的原因、影響等，需要掌握。【詳解】請在此輸入詳解！23、D【解析】

材料信息“機戶不得逾百張，張納稅當五十金，織造批準造冊，給文憑然后敢織”體現(xiàn)了明清政府對紡織業(yè)的限制。依據(jù)所學(xué)知識可知，這是因為紡織業(yè)中出現(xiàn)的資本主義萌芽嚴重沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟，故D正確；A項不符合史實，明清重農(nóng)抑商思想依然是主導(dǎo)；政府加強對經(jīng)濟的宏觀指導(dǎo)指的是宏觀調(diào)控，不符合明清史實，故B錯誤；材料信息和閉關(guān)鎖國無關(guān)，故C錯誤。24、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國約有60多個城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說明當時社會需求與商業(yè)發(fā)展推動了印刷術(shù)的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機的發(fā)明和影響，A材料信息無法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機不屬于科學(xué)，排除B；材料與宗教改革無關(guān)，排除C。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，羅馬法的核心內(nèi)容是強調(diào)“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項錯誤，符合題意。26、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1990年我國進一步對外開放的重要標志是開發(fā)開放浦東地區(qū)，A項符合題意；確立“上海五國機制”是在1996年，B項錯誤；建立首個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的城市是1980年代初的大連，C項錯誤；上海一直是長江流域改革開放的中心城市，D項錯誤。27、A【解析】

材料反映秦國的商鞅變法，使秦國因變法而富強；但商鞅最終被反對派車裂而死，A正確；陳勝是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，B與材料無關(guān)；韓非是法家代表人物，但與商鞅變法無關(guān)，C錯誤；項羽是楚漢戰(zhàn)爭時期的代表人物，D與材料無關(guān)。28、B【解析】

根據(jù)材料中的“是故身率妻子，戮力耕?！薄耙蜥尭陔]上，而妻子耘于前”“男女各二人”可知，三個歷史文獻的記述都認定的歷史事實是家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)形成。故答案為B項。材料信息無法得出“鐵犁牛耕技術(shù)已推廣”的結(jié)論，排除A項；材料只是反映農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式是以家庭為單位，沒有體現(xiàn)出精耕細作的特點，排除C項；男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)，材料信息也無法體現(xiàn)“女織”的特點，排除D項?！军c睛】材料型選擇題多在題干和選項中提供一則或數(shù)則材料，要求學(xué)生在讀懂材料的基礎(chǔ)上，透過材料發(fā)現(xiàn)其背后的歷史事實，按照題干的指向和要求，找出正確選項。解答材料型選擇題一般分三步進行：第一，通過看引文的出處和其他有關(guān)信息，確定材料所涉及的歷史背景。第二，讀懂材料，弄清材料內(nèi)容及相關(guān)的人物或事件。第三，搞清備選項的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實的備選項。有些選項也許本身是正確的，但材料中反映不出來，不能選擇。29、B【解析】

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，B正確；A是崧澤文化之前的文化遺址；C是崧澤文化之后的文化遺址；上海的文化被稱為"海派文化"想，不是文化遺址，D錯誤。30、A【解析】

根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調(diào)整監(jiān)察制度，是為了鞏固敵后政權(quán)，維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，故選A；杜絕了過于絕對化，B錯誤；CD從材料中無從體現(xiàn)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)活動:利用掌握的無線電技術(shù)支持抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，為中國新民主主義革命的勝利作出而獻；參加新中國的科技規(guī)劃，推動新中國科技的發(fā)展；積極參加航空、衛(wèi)星導(dǎo)航、無線電等技術(shù)的研究，為新中國國防科技事業(yè)作出貢獻；注重技術(shù)文獻的編撰與研究，推動了祖國科技事業(yè)的進步。(2)時代精神：熱愛祖國、追求進步的家國情懷；注重探索、追求科學(xué)的執(zhí)著精神；嚴謹嚴密，善于思考的科學(xué)精神；勤奮務(wù)實，敬業(yè)愛崗的工作態(tài)度?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“利用其無線電工場負責人的有利條件及所掌握的無線電技術(shù)，支持祖國的抗戰(zhàn)事業(yè)?！薄ⅰ敖▏?，溫啟祥參加了‘全國十二年科學(xué)發(fā)展規(guī)劃’會議”、“先后開展了航空近程導(dǎo)航系統(tǒng)，飛機著陸引導(dǎo)系統(tǒng)，中程與遠程無線電導(dǎo)航系統(tǒng)，以及衛(wèi)星導(dǎo)航、組合導(dǎo)航和超長波大功率山谷通信天線系統(tǒng)的研究開發(fā)工作”、“他先后主持或參與《電子工業(yè)名詞辭典》等有關(guān)無線電導(dǎo)航部分的編撰或編審”加以歸納即可。（2）從溫啟祥的人生經(jīng)歷和對科學(xué)國家的熱愛與奉獻的角度歸納時代精神，即熱愛祖國、追求進步的家國情懷；注重探索、追求科學(xué)的執(zhí)著精神；嚴謹嚴密，善于思考的科學(xué)精神；勤奮務(wù)實，敬業(yè)愛崗的工作態(tài)度。32、（1）新變化：稅收標準從以人丁為主到以人丁和資產(chǎn)為主；稅種由繁到簡。作用：增加國家的財政收入；改變了以人丁為主的收稅標準的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制；有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展。（2）弊端：征稅越來越多，百姓負擔越來越重。原因：封建專制，階級壓迫嚴重；決策隨意，缺乏民主監(jiān)督；統(tǒng)治后期吏治腐敗，搜刮百姓；土地兼并嚴重影響政府收入。【解析】

（1）新變化：根據(jù)材料“宰相楊炎將此前的租庸和名目繁多的雜稅合并為地稅和戶稅，地稅是履畝征稅，戶稅是按戶等高低征收絹帛和錢，分夏秋兩次征稅，此為兩稅法”可知，稅收變化主要體現(xiàn)為稅收標準從以人丁為主到以人丁和資產(chǎn)為主；稅種由繁到簡。作用：根據(jù)材料“，政府