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15《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀-2024-2025中考語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練(含答案)15《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀
中考真題|文言文+文言文|文言群文|古詩(shī)詞+文言文
(2023·湖南永州·中考真題)閱讀下面文言文,完成各題。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老書生數(shù)人來(lái)過(guò),曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?"予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民③夷④雜糅,屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過(guò)⑥問(wèn)先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣魚無(wú)得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。
(蘇軾《書上元夜游》)
【注釋】①上元:農(nóng)歷正月十五。②儋州:地名,現(xiàn)在屬于海南。③民:指漢族人。④夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥過(guò):蘇軾的小兒子。⑦韓退之:唐朝文學(xué)家韓愈。
1.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()
A.庭下如/積水空明B.蓋竹柏/影也
C.舍中/掩關(guān)熟睡D.不知走/海者未必得大魚也
2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.遂至承天寺尋張懷民/尋向所志B.予欣然從之/天子之怒,伏尸百萬(wàn)
C.歸舍已三鼓矣/男有分,女有歸D.放杖而笑/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
3.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.【甲】文運(yùn)用夸張的修辭,描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。
B.【乙】文寥寥數(shù)語(yǔ)就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)上元節(jié)之夜,韻味無(wú)窮。
C.【甲】【乙】?jī)晌亩际翘K軾被貶期間所作,都寫了蘇軾主動(dòng)邀請(qǐng)友人月夜閑游之事。
D.【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜,也有自我排遣的達(dá)觀和些許自嘲;【乙】文中“笑"字暗含嘲笑韓愈境遇不好,不得志之意。
4.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)良月嘉夜,先生能一出乎?
(2023·四川成都·中考真題)閱讀下面的選文,完成下面小題。
甲
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
(節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》)
乙
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(選自蘇軾《記承天寺夜游》)
5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.如有所語(yǔ)語(yǔ):告訴
B.佛印絕類彌勒類:像
C.念無(wú)與為樂(lè)者念:想到
D.懷民亦未寢寢:睡覺(jué)
6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.中峨冠而多髯者為東坡足膚皸裂而不知
B.左臂掛念珠倚之域民不以封疆之界
C.相與步于中庭行者休于樹
D.何處無(wú)竹柏水何澹澹
7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
A.他們兩膝緊靠之處,各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。
B.那些兩膝緊靠之處,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。
C.那些緊靠著的兩膝,各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。
D.他們緊靠著的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。
8.下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項(xiàng)是()
A.景色之美B.朋友之樂(lè)C.賞水之趣D.貶謫之苦
(2024·河南南陽(yáng)·三模)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遵至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
徒知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng),曰:“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。"卒長(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦①,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五殺谝猿?,筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。軾廬于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。
(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)
【注釋】①涂潦:泥沼雨水。②畚鍤:箕畚鐵鍬。③堵:古墻體單位,長(zhǎng)與高各一丈為一堵。
9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()
A.月色入戶/木蘭當(dāng)戶織B.懷民亦未寢/暮寢而思之
C.但少閑人如吾兩人者耳/但愿人長(zhǎng)久D.軾廬于其上/南陽(yáng)諸葛廬
10.請(qǐng)用“/"給文中畫線的句子斷句。(斷兩處)
河將害城事急雖禁軍且為我盡力
11.【甲】文結(jié)尾說(shuō)“但少閑人如吾兩人者耳”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)閑人的理解?
12.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e體現(xiàn)了蘇軾怎樣的性情品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。
(2024·廣東揭陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
記承天寺夜游蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
13.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)念無(wú)與為樂(lè)者()
(2)月色入戶()
(3)但少閑人如吾兩人者耳()
14.翻譯文中畫線的句子。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
【乙】
書楊樸事蘇軾
余昔年過(guò)洛陽(yáng),見(jiàn)李公簡(jiǎn),云:“真宗既東封還①,訪天下隱者,得杞人楊樸,能詩(shī)。及召對(duì)②,自言不能。上問(wèn):‘臨行有人作詩(shī)送卿否?’樸言:‘惟臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮③?!?上大笑,放還山。余在湖州坐作詩(shī)追赴詔獄④妻子送余出門皆哭。無(wú)以語(yǔ)之,顧語(yǔ)妻曰:“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩(shī)送我乎?”妻子不覺(jué)失笑,予乃出。
【注釋】①東封還:封泰山歸來(lái)。②召對(duì):召其應(yīng)對(duì)詩(shī)歌。③斷送老頭皮:意為被斬首。④坐作詩(shī)追赴詔獄:指蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案"入獄。坐,因犯……罪。
15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
A.及召對(duì),自言不能/徐公何能及君也
B.惟臣妾有一首云/惟手熟爾
C.妻子送余出門/余人各復(fù)延至其家
D.顧語(yǔ)妻曰/三顧茅廬
16.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句,斷三處。
余在湖州坐作詩(shī)追赴詔獄妻子送余出門皆哭
17.根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文填空。
小語(yǔ):我發(fā)現(xiàn),【甲】文層次清晰,先敘事,后寫景、抒情;【乙】文側(cè)重?cái)⑹?,先寫楊樸而被放還山野之事,再寫蘇軾在入獄前與家人告別的場(chǎng)景。
小文:你說(shuō)的對(duì)。我還發(fā)現(xiàn),蘇軾善于在逆境中自我排遣:他能在入獄前_____________,也能在被貶后以相對(duì)的心境沉浸于澄澈的月色中,這些都充分體現(xiàn)了他的人生態(tài)度。
(2024·山東德州·一模)閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】予自錢塘移守膠西,釋舟楫之安而服車馬之勞,去雕墻之美而庇采椽之居,背湖山之觀而行桑麻之野。始至之日,歲比不登①,盜賊滿野,獄訟充斥,而齋廚索然,日食杞菊。人固疑予之不樂(lè)也,處之期年而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園囿,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍完②之計(jì)。
園之北,因城以為臺(tái)者舊矣,稍葺而新之。時(shí)相與登覽,放意肆志焉。臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從,擷園蔬,取池魚,釀秫③酒,瀹④脫粟而食之,曰:“樂(lè)哉!游乎!"
方是時(shí)予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之,且名其臺(tái)曰“超然”,以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者,蓋游于物之外也。
(選自蘇軾《超然臺(tái)記》,有刪改)
【注釋】①登:莊稼成熟豐收。②茍完:大致完備。③秫(shú):黏高粱,可釀酒。④瀹(yuè):煮。
18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋加點(diǎn)字詞。
(1)欣然起行()
(2)獄訟充斥()
(3)稍葺而新之()
(4)處之期年()
19.與例句加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()
例句:予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳
A.四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也B.念無(wú)與為樂(lè)者
C.好之者不如樂(lè)之者D.窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之
20.下列與例句句式相同的一項(xiàng)是()
例句:發(fā)之白者
A.何陋之有B.居廟堂之高則憂其民
C.蒙辭以軍中多務(wù)D.甚矣,汝之不惠
21.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。
時(shí)相與登覽,放意肆志焉。
22.用“/"給下面的文字?jǐn)嗑洌ㄖ幌奕帲?/p>
方是時(shí)予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之
23.【乙】文最后說(shuō)明了作者之所以到哪兒都快樂(lè)的原因,大概是在于他的心能超乎事物之外,這即是“超然”。請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?,說(shuō)說(shuō)蘇軾“超然"的具體表現(xiàn)。
(2024·山東濱州·一模)閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(《東坡志林·記承天寺夜游》)
【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意謂是如何得到?良久忽曰:“此間有什么歇不得處!”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵②,退則死法③,當(dāng)恁么④時(shí)也不妨熟歇。
(《東坡志林·記游松風(fēng)亭》)
【注】①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③法:軍法。④恁么:如此,這樣。
24.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的一項(xiàng)是()
A.念無(wú)與為樂(lè)者陳勝吳廣喜,念鬼
B.蓋竹柏影也蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
C.進(jìn)則死敵恐前后受其敵
D.意謂是如何得到便得一山
25.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.相與步于中庭至于負(fù)者歌于途
B.念無(wú)與為樂(lè)者為宮室,為器皿
C.如掛鉤之魚彼竭我盈,故克之
D.雖兵陣相接雖我之死
26.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
(1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
(2)由是如掛鉤之魚,忽得解脫。
27.【甲】文寫于作者被貶黃州期間,作者運(yùn)用的手法,抒發(fā)了_____________、漫步的悠閑、_____________、壯志未酬的苦悶等復(fù)雜的思想感情。
28.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時(shí)間不同,地點(diǎn)不同,但所展露的胸懷卻有共同之處,請(qǐng)寫出來(lái)。
(2023·浙江溫州·一模)閱讀三篇蘇軾夜游文,完成研學(xué)單。
蘇軾的夜游之樂(lè)
元豐六年(1083年),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案"被貶至黃州為團(tuán)練副史已四年。
【甲】
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
元豐七年(1084年),蘇軾送長(zhǎng)子蘇邁赴任汝州的旅途中途徑石鐘山。
【乙】
石鐘山記(節(jié)選)
《水經(jīng)》云:“彭蠡①之口有石鐘山焉?!贬B元②以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說(shuō)也,人常疑之。至莫③夜月明,獨(dú)與邁④乘小舟,至絕壁下。大石側(cè)立干尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔⑤云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或日此鸛鶴也。余方心動(dòng)⑥欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰⑦如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅⑧,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鏜鞳⑨之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂(lè)作焉。因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?噌吰者,周景王之無(wú)射⑩也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!"事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎
【注】①彭蠡:鄱陽(yáng)湖的別稱。②酈元:即酈道元,《水經(jīng)注》的作者。③莫,通“暮”,日落的時(shí)候。④邁:蘇邁,蘇軾長(zhǎng)子。⑤磔磔(zhé):鳥鳴聲。⑥心動(dòng):這里是心驚的意思。⑦噌吰(chēnghóng):形容聲音洪亮。⑧罅(xià):裂縫。⑨窾坎(kunkn)鏜鞳(tāngtà):窾坎,擊物聲;鏜鞳,鐘鼓聲。⑩無(wú)射:與后文的“歌鐘”,均為古樂(lè)器名。
元符二年(1099年),六十三歲的蘇軾因早期“以詩(shī)文譏刺圣上”之事,連遭貶謫,被放逐至海南儋州。
【丙】
書上元夜游(節(jié)選)
己卯上元①,予在儋州,有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)②,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?"予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民夷③雜揉,屠沽④紛然。歸舍已三鼓⑤矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過(guò)⑥問(wèn)先生何笑,蓋自笑也。
【注】①己卯上元:元符二年正月十五。②過(guò):拜訪,探望。③民夷:漢人和少數(shù)民族人士。④屠沽:指賣肉、賣酒的人。⑤三鼓:三更。⑥過(guò):蘇過(guò),蘇軾幼子。
蘇軾的夜游之樂(lè)·研學(xué)單
文章【甲】《記承天寺夜游》【乙】《石鐘山記》【丙】《書上元夜游》
游因“月色入戶,欣然起行”“是說(shuō)也,人常疑之"“良月嘉夜,先生能一出乎”
游歷(略)詞釋義方法詞義閱讀【丙】文,想象畫線句場(chǎng)景,賞析此句寫法的妙處?!安匠俏鳎肷?,歷小巷,民夷雜揉,屠沽紛然。"⑦
微風(fēng)鼓浪語(yǔ)境推斷法:聯(lián)系上下文推斷①______
如鐘鼓不絕聯(lián)系課內(nèi)法:“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”《三峽》②______
徐而察之查閱字典法:A.表轉(zhuǎn)折;B.表修飾;C.表并列;D.表承遞③______
有大石當(dāng)中流參考成語(yǔ)法:銳不可當(dāng)④______
游感“但少閑人如吾兩人者耳。"(解析略)直接體驗(yàn):“有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂(lè)作焉”,夜晚江水激蕩巖石,發(fā)出許多奇特聲音,如同奏樂(lè)般動(dòng)聽(tīng)。引發(fā)感想:“⑤"借用典故,將山水之聲具象化,并增加了聲音的歷史厚重感。理性思考:“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎”,這次夜游,蘇軾得到了如下體悟:⑥“放杖而笑,孰為得失?過(guò)問(wèn)先生何笑,蓋自笑也。"結(jié)合創(chuàng)作背景和文本內(nèi)容,我認(rèn)為蘇軾的“笑”是______,因?yàn)棰郷________________。A.苦中求樂(lè)的自我慰藉之笑;B.頓悟后的豁然開(kāi)朗之笑;C.______
結(jié)合三篇夜游文和表格內(nèi)容,我體會(huì)蘇軾多個(gè)層次的“夜游之樂(lè)":⑨
29.閱讀【乙】文,解釋加點(diǎn)詞,完成①到④空。
30.閱讀【乙】文,摘錄原文,填寫⑤空。
31.結(jié)合【乙】文內(nèi)容,完成⑥空。
32.閱讀【丙】文,想象畫線句場(chǎng)景,賞析此句寫法的妙處,完成⑦空。
33.結(jié)合【丙】文創(chuàng)作背景和文本內(nèi)容,我認(rèn)為蘇軾的“笑”是_____________,(選擇:A苦中求樂(lè)的自我慰藉之笑;B頓悟后的豁然開(kāi)朗之笑;C______(自行填寫))因?yàn)棰郷________________。
34.結(jié)合三篇夜游文和表格內(nèi)容,我體會(huì)蘇軾多個(gè)層次的“夜游之樂(lè)":⑨
(23-24九年級(jí)上·上海·期中)閱讀下面選文,完成下面小題
【甲】明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
《水調(diào)歌頭》
【乙】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
《記承天寺夜游》
【丙】東坡詩(shī)文,落筆輒為人所傳誦。每一篇到,歐陽(yáng)公①為終日喜,前后類如此。一日與棐②論文及坡,公嘆曰:“汝記吾言,三十年后,世上人更不道著我也!”崇寧、大觀間,海外詩(shī)③盛行,后生不復(fù)有言歐陽(yáng)公者。是時(shí)朝廷雖嘗禁止,賞錢增至八十萬(wàn),禁愈嚴(yán)而傳愈多,往往以多相夸。士大夫不能誦坡詩(shī),便自覺(jué)氣索④,而人或謂之不韻。
(《歐陽(yáng)論東坡》選自宋朱弁《曲洧田聞》)
【注釋】①歐陽(yáng)公:指歐陽(yáng)修。②棐:歐陽(yáng)修的兒子歐陽(yáng)棐。③海外詩(shī):指蘇東坡被貶海南所作的詩(shī)。④氣索:氣短,指沒(méi)面子。
35.【丙】文中的“東坡"指的就是【甲】【乙】?jī)善髌返淖髡撸ㄔ?/p>
36.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
⑴遂至承天寺尋張懷民()
⑵前后類如此()
37.【甲】【乙】?jī)善髌分校加猩婕啊霸隆钡恼Z(yǔ)句。【甲】詞中“月有陰晴圓缺"一句,寫出月亮___的特點(diǎn):【乙】文中“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”一句,描繪出月色___的特點(diǎn)。
38.根據(jù)【丙】文內(nèi)容,東坡詩(shī)文“為人所傳誦"的具體表現(xiàn)有:⑴;⑵蘇東坡被貶海南時(shí)所作的詩(shī)很流行;⑶_________________。(用自己的話回答)
39.【甲】【乙】?jī)善髌吩趯懽鞅尘?、寫作?nèi)容、寫作手法和思想情感等四個(gè)方面基本相同,請(qǐng)概括。
⑴-----;
⑵-----;
⑶都運(yùn)用了豐富的聯(lián)想與想象(或:情景交融、借景抒情);
⑷_________________。
40.【丙】文中能印證歐陽(yáng)修對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)的句子是(用原文回答)。
(2024·廣東深圳·二模)閱讀下列文言文材料,完成下面小題。
材料一
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂①耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
材料二
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但②少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
材料三
香令人幽,酒令人遠(yuǎn),茶令人爽,琴令人寂,棋令人閑,劍令人俠,杖令人輕,麈③令人雅,月令人清,竹令人冷,花令人韻,石令人雋,雪令人曠,僧令人淡,蒲團(tuán)令人野,美人令人憐,山水令人奇,書史令人博,金石鼎彝④令人古。
吾齋之中,不尚虛禮。凡入此齋,均為知己。隨分款留⑤,忘形⑥笑語(yǔ);不言是非,不侈榮利;閑談古今,靜玩山水;清茶好酒,以適幽趣。臭味之交,如斯而已。
(選自陳繼儒《小窗幽記》)
材料四
人莫樂(lè)于閑,非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益⑦友,閑則能飲酒,閑則能著書。天下之樂(lè),孰大于是?
(選自張潮《幽夢(mèng)影》)
41.請(qǐng)將文言文知識(shí)清單補(bǔ)充完整。
①亂:(1)_________________。
②但:只是。與《孫權(quán)勸學(xué)》“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳”中的“但"字意思(2)(填“相同”或“不同")。
③座:讀zhǔ,鹿一類的動(dòng)物,其尾可做拂塵,此處指拂塵。
④金石鼎:泛指古代講刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑礙之類,韓,讀yi,古代青銅器。
⑤隨分款留:隨分,依據(jù)本性:款留,誠(chéng)懇挽留。
⑥忘形:有“A.不拘形跡:B。忘記自己的身體:C。興奮失?!比齻€(gè)義項(xiàng),此處是(3)(填字母)。
⑦益:(4)_________________。
42.翻譯句子。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
(2)天下之樂(lè),孰大于是?
43.聯(lián)系所學(xué)古詩(shī)文,完成以下題目。
(1)材料三第一段寫古人閑時(shí)對(duì)事和物的感受,讓人浮想聯(lián)翩。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想,填寫古詩(shī)文。
①香令人幽:零落成泥碾作塵,_________(陸游《卜算子。詠梅》)
②琴令人寂:___,___(王維《竹里館》)
③棋令人閑:___,___。(趙師秀《約客》)
④杖令人輕:___,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾《定風(fēng)波》)
⑤雪令人曠:霧凇沆碭,___,(張岱《湖心亭看雪》)
⑥山水令人奇:___,___。(吳均《與朱元思書》)
(2)“劍令人俠"讓我們想起了李賀的詩(shī)句“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,請(qǐng)你分析這兩句詩(shī)是如何體現(xiàn)“俠氣"的。
44.從以上四則文言文材料中可提煉“閑”這一主題,請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容將下表補(bǔ)充完整。
45.除了“閑"字之外,以上四則材料還可以提煉出別的主題。請(qǐng)從以下兩字中任選一個(gè)作為主題,并結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行分析。
(1)樂(lè)(2)友
(2024·河北邯鄲·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面文言文,完成下面小題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
五月十四夜,湖風(fēng)酣暢,月明如洗,繁星盡斂,天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下,剝菱煮芡,小飲達(dá)曙。人聲既絕,樓臺(tái)燈火,周視悄然,惟四山蒼翠,時(shí)時(shí)滴入杯底,千百年西湖今夕始獨(dú)為吾有徘徊顧戀不謂人世也。子瞻有云:“何地?zé)o月,但少閑人如吾兩人?!庇鑴t謂何地?zé)o閑人,無(wú)事尋事如吾兩人者,未易多得爾。
(取材于徐《詞苑叢談》)
【丙】
乘興踏月,西入酒家。不覺(jué)人物兩忘,身在世外。
[李白《雜題》(其一)]
46.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。
(1)念無(wú)與為樂(lè)者念:
(2)人聲既絕___絕:
(3)予則謂何地?zé)o閑人謂:
47.下列對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.千百年/西湖今夕/始獨(dú)為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也
B.千百年西湖/今夕始獨(dú)為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也
C.千百年西湖今夕/始獨(dú)為吾有/徘徊顧戀/不謂人世也
D.千百年西湖/今夕始獨(dú)為吾/有徘徊顧戀不謂/人世也
48.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)無(wú)事尋事如吾兩人者,未易多得爾。
49.如何理解甲文中作者說(shuō)自己和張懷民是“閑人"?
50.親近自然,從自然中獲得美感與精神力量,是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”,蘇軾在空靈澄澈的月色下,自適其適,自樂(lè)其樂(lè);李白在月光中以酒助興,產(chǎn)生了“①"的世外之感;月明如洗,“予”在西湖夜飲,覺(jué)得此刻的西湖“獨(dú)為吾有”,產(chǎn)生了“②___”的感覺(jué)。
(2023·上海嘉定·一模)閱讀下面的詩(shī)文,完成各題
【甲】
游山西村
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
【乙】
記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
【丙】
晚游六橋①待月記
西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐②。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒③,與杏桃相次開(kāi)發(fā),尤為奇觀。石簣數(shù)為余言:“傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之!"余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)④,其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑤未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!
(節(jié)選自袁宏道《袁中郎全集》)
【注釋】①六橋:在西湖蘇堤上,②嵐:山中霧氣。③勒:制,這里是推遲花期的意思。④午、未、申三時(shí):約上午十一時(shí)到下午五時(shí)。⑤夕舂(chōng):指落日。
51.【甲】、【乙】?jī)刹孔髌返淖髡咭来畏謩e為_(kāi)____________、_________________。
52.解釋下列句中加點(diǎn)詞。
(1)月色入戶()___
(2)欣然起行()
53.對(duì)【丙】文畫橫線句意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.我當(dāng)時(shí)對(duì)桃花感到好奇,竟然舍不得去了。
B.我當(dāng)時(shí)對(duì)桃花感到好奇,竟然舍不得離開(kāi)。
C.我當(dāng)時(shí)被桃花迷戀住了,竟然舍不得去了。
D.我當(dāng)時(shí)被桃花迷戀住了,竟然舍不得離開(kāi)。
54.【乙】文作者抓住月光的特點(diǎn)進(jìn)行描寫;【丙】文作者則從花、柳、和等角度來(lái)寫“月景尤不可言”。
55.【甲】詩(shī)作者的游歷過(guò)程,是從一派的景象開(kāi)啟的;聯(lián)系選文標(biāo)題和內(nèi)容,【丙】文作者描寫的是_________________。
56.【甲】詩(shī)作者在尾聯(lián)中表達(dá)的愿望是;【乙】文作者將自己內(nèi)心復(fù)雜的情感寄予在文“"一詞中;【丙】文結(jié)尾畫波浪線句表達(dá)了作者的審美情趣。
(2024·安徽合肥·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題。
[甲]
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
(柳宗元《小石潭記》節(jié)選)
[乙]
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
[丙]
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。
(蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》)
注:[縠[hǔ]紋]比喻水波細(xì)紋??e,縐紗類絲織品。
57.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)水尤清冽冽:___
(2)蓋竹柏影蓋:
(3)倚杖聽(tīng)江聲倚:___
(4)夜闌風(fēng)靜彀紋平夜闌:
58.翻譯下列句子。
(1)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。
(2)懷民亦未寢,相與步于中庭。
59.以上三文都寫到了水,但表現(xiàn)的情景各異。[甲]文運(yùn)用寫作手法,通過(guò)魚的活潑可愛(ài)體現(xiàn)出水的清澈;[乙]文以水來(lái)表現(xiàn)_____________,[丙]文以水來(lái)表現(xiàn)_________________。
60.結(jié)合[甲][乙][丙]三文請(qǐng)比較柳宗元與蘇軾二人在被貶后思想感情有何異同。
(2023·浙江杭州·模擬預(yù)測(cè))小文整理蘇軾的詩(shī)文,發(fā)現(xiàn)他與“月”有著不解之緣,請(qǐng)參與探究。
【材料一】
詩(shī)句出處
___________,__________?!端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
缺月掛疏桐,漏斷人初靜?!恫匪阕印S州定慧院寓居作》
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!队洺刑焖乱褂巍?/p>
【材料二】
陽(yáng)關(guān)曲·中秋月①
暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
【材料三】
游白水書付過(guò)②
①紹圣元年十月十二日,與幼子過(guò)游白水佛跡院,浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。
②循山而東,少北,有懸水百仞,山八九折,折處輒為潭深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。
③暮歸倒行,觀山燒③,火甚,俛仰度數(shù)谷,至江,山月出,擊汰④中流,掬弄珠璧⑤。
④到家二鼓,復(fù)與過(guò)飲酒,食余甘煮菜。顧影頹然,不復(fù)甚寐。書以付過(guò)。東坡翁。
【注釋】①【材料二】創(chuàng)作于徐州,蘇軾剛剛與蘇轍重逢,又將離別。②【材料三】是蘇軾貶官惠州(今廣東省惠州市)時(shí)所作。③山燒:火燒云。④汰:水波。⑤珠璧:指水中月影。
61.請(qǐng)將【材料一】中的詩(shī)句補(bǔ)充完整。
62.同樣寫“月”,【材料一】【材料二】中的兩句有異曲同工之妙,請(qǐng)分析。
(1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
(2)暮云收盡溢清寒。
63.閱讀【材料三】,回答小題。
(1)參考表格中提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。
文言重點(diǎn)詞方法解釋
俛仰度數(shù)谷查閱字典法:①dù越過(guò),度過(guò);②dù限度;③duó估計(jì),推測(cè);④duó衡量①
顧影頹然參考成語(yǔ):瞻前顧后②
其源殆可熟物關(guān)注活用:苦其心志③
(2)請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)
折處輒為潭深者縋石五丈不得其所止
(3)小航想去惠州旅游,請(qǐng)結(jié)合【材料三】的景物特點(diǎn),向他推薦白水山。
64.蘇軾筆下的“月"蘊(yùn)含了哪些情感?請(qǐng)結(jié)合三則材料進(jìn)行分析。
(2023·江蘇揚(yáng)州·三模)小陸想要了解黃州生活對(duì)蘇軾的影響搜集了一些材料,請(qǐng)你參與探究。
元豐二年。蘇軾因?qū)懺?shī)獲罪入獄,幸免一死。十二月,被貶黃州,擔(dān)任閑職。
元豐三年。二月,抵達(dá)黃州,寓居定慧院。
【甲】
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
(《卜算子·黃州定慧院寓居作》)
【乙】
黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田,得疾。聞麻橋人龐安常①善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也?!?/p>
疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少②洗筆泉水極甘正臨蘭溪溪水西流。
余作歌③云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞④。"
是日劇飲⑤而歸。
(《游沙湖》)
元豐四年。居臨皋亭,生活困窘,在東坡開(kāi)荒十畝。
元豐五年。在東坡修五間草堂,自題“雪堂”。常與客飲酒,出行。
【丙】
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)⑥。夜闌風(fēng)靜縠紋⑦平。小舟從此逝,江海寄余生。
(《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》)
【注釋】①龐安常:名安時(shí),字安常,宋代蘄水人,世代從醫(yī),頗有名氣。②王逸少:東晉書法家王羲之,字逸少。③歌:這里指詞,此詞詞牌為《浣溪沙》。④休將白發(fā)唱黃雞:不要因?yàn)槟昀暇统稹包S雞催曉"朱顏已逝那種消極悲觀的歌曲。⑤劇飲:痛飲。⑥營(yíng)營(yíng):指追求名利。⑦縠(hú)紋:形容水波細(xì)紋。
元豐六年。十二月。
【丁】
……何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(節(jié)選自《記承天寺夜游》)
元豐七年。四月,離開(kāi)黃州,赴汝州。
65.閱讀語(yǔ)段(乙),請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)字的意思。
(1)因往相田
(2)而穎悟絕人
(3)余戲之曰
(4)是日劇飲而歸
66.請(qǐng)用“/”為文中畫波浪線的句子劃分停頓,限三處。
有王逸少洗筆泉水極甘下臨蘭溪溪水西流
67.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。
聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。
68.小陸發(fā)現(xiàn)蘇軾在黃州期間心境發(fā)生了變化,請(qǐng)舉例分析。
69.請(qǐng)你結(jié)合蘇軾在黃州的經(jīng)歷及其詩(shī)文,推斷蘇軾曠達(dá)胸懷形成的原因。
(2023·廣東深圳·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面選文,完成下面小題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
昔年過(guò)洛,見(jiàn)李公簡(jiǎn)云:“真宗東封還①,訪天下隱者,得杞②人楊樸,能詩(shī)。及召對(duì)③自言不能上問(wèn)臨行有人作詩(shī)送卿否?樸言:“無(wú)有。惟臣妻一絕云:‘且休落魄貪酒杯,更莫猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮④?!?上大笑,放還山,命其子一官就養(yǎng)。余在湖州,坐作詩(shī)追赴詔獄⑤,妻子送余出門,皆哭。無(wú)以語(yǔ)之,顧老妻曰:“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩(shī)送我乎?”妻不覺(jué)失笑,予乃出。
(蘇軾《書楊樸事》)
【丙】
夜飲東坡⑥醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)⑦。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。
(蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》)
【注釋】①東封還:封泰山歸來(lái)。②杞:今河南省杞縣。③召對(duì):召其應(yīng)對(duì)詩(shī)歌。④斷送老頭皮:意為被斬首。⑤詔獄:奉皇帝命令拘押犯人的監(jiān)獄。元豐二年,蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案入獄,第二年被貶至黃州。⑥東坡:在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時(shí),友人馬正卿助其墾辟的游息之所,筑雪堂五間。⑦營(yíng)營(yíng):周旋、忙碌,內(nèi)心躁急之狀,形容奔走鉆營(yíng),追逐名利?!肚f子·庚桑楚》云:“全汝形,抱汝生,無(wú)使汝思慮營(yíng)營(yíng)。"
70.用“/”給下面的句子斷句(限斷3處)。
及召對(duì)自言不能上問(wèn)臨行有人作詩(shī)送卿否
71.請(qǐng)選出加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)()
A.念無(wú)與為樂(lè)者B.但少閑人
C.妻子送余出門D.長(zhǎng)恨此身非我有
72.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。
(1)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
(2)無(wú)以語(yǔ)之,顧老妻曰:“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩(shī)送我乎?"
73.同樣寫夜晚之景,《記承天寺夜游》突出了夜(1)的特點(diǎn),《臨江仙》突出了夜(2)的特點(diǎn),后者從(3)_____________、(4)(填寫文中詞語(yǔ))中可以看出。
74.三篇詩(shī)文都寫于同一時(shí)期,都表現(xiàn)了蘇軾相同的人生態(tài)度,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)乙文的看法。
(2024·山西忻州·三模)禮敬先賢,賡續(xù)文脈;明德增慧,文化潤(rùn)心。班級(jí)設(shè)計(jì)并制作了“千古風(fēng)流蘇東坡”活動(dòng)展板,請(qǐng)你幫助完善,完成下面小題。
【展板一:調(diào)任密州,醉酒遣懷】
水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。以理遣情詩(shī)句:____
批注:____
75.“以理遣情"是通過(guò)宇宙人生哲理的感悟排遣痛苦情緒的一種辦法?!端{(diào)歌頭》就是“以理遣情”的代表詩(shī)作,請(qǐng)你摘抄詩(shī)中名句,并批注其中蘊(yùn)含的人生哲思。
詩(shī)句:
批注:
【展板二:被貶黃州,精神突圍】
記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。字源探義“門"的甲骨文是,“戶”的甲骨文為,因而我們推測(cè)“戶"的本義為(1)_____________,成語(yǔ)“門當(dāng)戶對(duì)”“足不出戶"保留了它的本義。“念”的金文為,本義為心中有所憶,口中有所吟,思念之意。文中意思為(2)______。
76.展板二展示了蘇軾被貶黃州期間創(chuàng)作的《記承天寺夜游》,其中的“字源探義"即通過(guò)分析漢字的造字意圖和初始意義,來(lái)了解詞語(yǔ)的意思。請(qǐng)你寫出展板兩處畫橫線處空缺的內(nèi)容。
(1)(2)
77.請(qǐng)你把展板中畫波浪線句子的意思翻譯在下面橫線上。
78.蘇軾對(duì)月亮有一種偏愛(ài),他的詩(shī)詞中涉及月亮的有79首。請(qǐng)你結(jié)合《記承天寺夜游》,說(shuō)說(shuō)明月中融入了蘇軾怎樣的人生感悟。
【展板三:寄身田野,超脫苦難】
臨皋亭①下八十?dāng)?shù)步,便是大江,其半是峨嵋雪水,吾飲食沐浴皆取焉,何必歸鄉(xiāng)哉!江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。聞范子豐②新第③園池,與此孰勝?所以不如君子,上無(wú)兩稅④及助役錢⑤爾。(選自蘇軾《臨皋閑題》)【注釋】①臨皋亭:在黃州。此文寫于蘇軾被貶黃州期間。②范子豐:蘇軾的兒女親家。③第:______。④兩稅:夏秋兩稅。⑤助役錢:根據(jù)當(dāng)時(shí)的免役法,豪紳、官吏等為免于服役而支付的錢。
79.詞類活用是古代漢語(yǔ)常見(jiàn)的語(yǔ)法現(xiàn)象,注釋中“第”的本義是按一定等級(jí)建造的大宅院,在文中用法是活用為動(dòng)詞,意思是_________________。
80.黃州歲月是蘇軾孤獨(dú)的精神之旅。請(qǐng)你結(jié)合展板三中畫橫線的語(yǔ)句,分析蘇軾超脫貶謫之苦的辦法。15《記承天寺夜游》對(duì)比閱讀
中考真題|文言文+文言文|文言群文|古詩(shī)詞+文言文
(2023·湖南永州·中考真題)閱讀下面文言文,完成各題。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老書生數(shù)人來(lái)過(guò),曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?"予欣然從之。步城西,入僧舍,歷小巷,民③夷④雜糅,屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過(guò)⑥問(wèn)先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣魚無(wú)得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。
(蘇軾《書上元夜游》)
【注釋】①上元:農(nóng)歷正月十五。②儋州:地名,現(xiàn)在屬于海南。③民:指漢族人。④夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥過(guò):蘇軾的小兒子。⑦韓退之:唐朝文學(xué)家韓愈。
1.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()
A.庭下如/積水空明B.蓋竹柏/影也
C.舍中/掩關(guān)熟睡D.不知走/海者未必得大魚也
2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.遂至承天寺尋張懷民/尋向所志B.予欣然從之/天子之怒,伏尸百萬(wàn)
C.歸舍已三鼓矣/男有分,女有歸D.放杖而笑/可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
3.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.【甲】文運(yùn)用夸張的修辭,描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。
B.【乙】文寥寥數(shù)語(yǔ)就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)上元節(jié)之夜,韻味無(wú)窮。
C.【甲】【乙】?jī)晌亩际翘K軾被貶期間所作,都寫了蘇軾主動(dòng)邀請(qǐng)友人月夜閑游之事。
D.【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜,也有自我排遣的達(dá)觀和些許自嘲;【乙】文中“笑"字暗含嘲笑韓愈境遇不好,不得志之意。
4.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)良月嘉夜,先生能一出乎?
【答案】1.C2.A3.B4.懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。今晚月亮正美,夜色很好,先生您能和我一起出去嗎?
【解析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
A.句意為:月光照在庭院里,像積滿了清水一樣澄澈透明;句子中“庭下”是主語(yǔ),故停頓為:庭下/如積水空明;
B.句意為:原來(lái)是竹子和柏樹的影子;句子中“蓋"是句首發(fā)語(yǔ)詞,“竹柏影”是句子主體,故停頓為:蓋/竹柏影也;
D.句意為:不知道走到海邊的人也未必能釣到大魚;句子中“不知走海者"是主語(yǔ),“者”表示句中停頓,故停頓為:不知走海者/未必得大魚也;
故選C。
2.本題考查一詞多義。
A.尋:動(dòng)詞,尋找/動(dòng)詞,尋找;
B.之:代詞,指代老書生/結(jié)構(gòu)助詞,的;
C.歸:動(dòng)詞,回去/名詞,歸宿;
D.而:助詞,表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折,但,卻;
故選A。
3.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。
A.有誤,根據(jù)“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也"可知,這里運(yùn)用了比喻的修辭,“夸張”表述不正確;
C.有誤,根據(jù)乙文“有老書生數(shù)人來(lái)過(guò),曰:‘良月嘉夜,先生能一出乎?’"可知,乙文中蘇軾是被邀請(qǐng)的一方;
D.根據(jù)乙文“然亦笑韓退之釣魚無(wú)得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也”可知,蘇軾借韓愈的詩(shī)歌內(nèi)容表示不贊同他強(qiáng)求多得的做法,“嘲笑韓愈境遇不好,不得志之意"表述有誤;
故選B。
4.本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。
(1)重點(diǎn)詞有:亦,也;相與,一起;
(2)重點(diǎn)詞有:良,美好的;嘉,美好的;一,一起;出,外出。
【點(diǎn)睛】參考譯文
【甲】元豐六年十月十二日夜晚,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),恰好看見(jiàn)月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來(lái)是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
【乙】已卯年上元之夜,我在儋州,有幾個(gè)老書生過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“如此好的月夜,先生能一起出去嗎?”我很高興地跟從他們。步行到了城西,進(jìn)入了僧舍,走過(guò)了小巷,看到漢族和少數(shù)民族的百姓聚居在一起,賣肉的賣酒的多得很。回到家中已經(jīng)三更了。家里的人閉門熟睡,已經(jīng)響起了鼾聲。我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?蘇過(guò)(醒來(lái))問(wèn)我為什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚沒(méi)有釣到,還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚,卻不知道走到海邊的人也未必能釣到大魚。
(2023·四川成都·中考真題)閱讀下面的選文,完成下面小題。
甲
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
(節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》)
乙
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(選自蘇軾《記承天寺夜游》)
5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.如有所語(yǔ)語(yǔ):告訴
B.佛印絕類彌勒類:像
C.念無(wú)與為樂(lè)者念:想到
D.懷民亦未寢寢:睡覺(jué)
6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.中峨冠而多髯者為東坡足膚皸裂而不知
B.左臂掛念珠倚之域民不以封疆之界
C.相與步于中庭行者休于樹
D.何處無(wú)竹柏水何澹澹
7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
A.他們兩膝緊靠之處,各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。
B.那些兩膝緊靠之處,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。
C.那些緊靠著的兩膝,各自隱藏在翻卷起來(lái)的衣褶里。
D.他們緊靠著的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。
8.下列內(nèi)容屬于兩文都寫到的一項(xiàng)是()
A.景色之美B.朋友之樂(lè)C.賞水之趣D.貶謫之苦
【答案】5.A6.C7.D8.B
【解析】5.考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
A.有誤,句意為:好像在說(shuō)什么話似的。語(yǔ):說(shuō)話;
故選A。
6.考查一詞多義及用法的理解。
A.而:連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折;
B.之:代詞,代指左膝/助詞,的;
C.于:均為介詞,在;
D.何:疑問(wèn)代詞,哪里/副詞,何其,多么;
故選C。
7.考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。
本句重點(diǎn)詞語(yǔ):其,他們;兩膝相比者,互相靠近的兩膝(蘇東坡的左膝和黃庭堅(jiān)的右膝);各隱卷底衣褶中:各自隱蔽在手卷下邊的衣褶里(意思說(shuō),從衣褶上可以看出相并的兩膝);
故選D。
8.考查內(nèi)容理解?!队洺刑焖乱褂巍肥撬未膶W(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪,真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段,也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨,同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。《核舟記》是明朝文學(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說(shuō)明文。此文細(xì)致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟"的形象,其構(gòu)思精巧,形象逼真,反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就,表達(dá)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美,以及對(duì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧的高度贊揚(yáng)。
A.乙文“庭下如積水空明(月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明)”描寫景色之美,甲文未涉及“景色之美";
B.甲文“船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)”,是朋友一起出游共讀之樂(lè);乙文“念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭”,是與朋友一起賞月漫步之樂(lè);
C.“賞水之趣”兩文均未涉及;
D.乙文作者“解衣欲睡"的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦](méi)有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭,又是悠閑的。自比“閑人”,則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪,透露出作者在貶低中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。甲文未涉及“貶謫之苦";
故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
甲
船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡,佛印位于右邊,魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,身子都略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩,袒胸露乳,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
乙
元豐六年十月十二日夜晚,我正準(zhǔn)備脫衣入睡,恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái),于是高興地起身出門??紤]到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來(lái)是院中竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮?又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
(2024·河南南陽(yáng)·三模)閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遵至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
徒知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng),曰:“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。"卒長(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦①,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五殺谝猿?,筑東南長(zhǎng)堤,首起戲馬臺(tái),尾屬于城。軾廬于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。復(fù)請(qǐng)調(diào)來(lái)歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。
(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)
【注釋】①涂潦:泥沼雨水。②畚鍤:箕畚鐵鍬。③堵:古墻體單位,長(zhǎng)與高各一丈為一堵。
9.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()
A.月色入戶/木蘭當(dāng)戶織B.懷民亦未寢/暮寢而思之
C.但少閑人如吾兩人者耳/但愿人長(zhǎng)久D.軾廬于其上/南陽(yáng)諸葛廬
10.請(qǐng)用“/"給文中畫線的句子斷句。(斷兩處)
河將害城事急雖禁軍且為我盡力
11.【甲】文結(jié)尾說(shuō)“但少閑人如吾兩人者耳”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)閑人的理解?
12.【甲】【乙】?jī)晌姆謩e體現(xiàn)了蘇軾怎樣的性情品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。
【答案】9.D10.河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力11.①“閑人"既指二人的政治處境,即作為貶謫之人,無(wú)職無(wú)權(quán),清閑無(wú)比,內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)。②又指夜游時(shí)的心境,即空靈自在,悠游自如,故能欣賞到一派空明的景象。③既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平,只好閑游賞月。又頗有自許的意味——此等美景,如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞,豈不浪費(fèi)?表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。12.示例:甲文:宦途失意苦悶時(shí)安閑自適的心境,體現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。乙文:率領(lǐng)官兵抗洪筑堤、保城安民,體現(xiàn)了蘇軾勤于政事、臨危不亂、有責(zé)任心、愛(ài)護(hù)百姓、身先士卒等精神品質(zhì)。
【解析】9.本題考查文言實(shí)詞的含義。
A.都解釋為:門;
B.都解釋為:睡覺(jué);
C.都解釋為:只;
D.動(dòng)詞,搭建廬舍/名詞,房屋;
故選D。
10.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。
本句句意:河水將要沖壞城墻,事情緊急,你們雖是禁軍姑且替我出力。句子結(jié)構(gòu):“河將害城”,表示河水將要危害到城池,主語(yǔ)是“河水”,語(yǔ)義表達(dá)完整,可獨(dú)立成句;“事急矣”表示情況非常緊急,“矣"是句末語(yǔ)氣詞,同樣是一個(gè)獨(dú)立的分句,在其后斷句;“雖禁軍且為我盡力”表示即使是禁軍也需要盡力,在意思上可以獨(dú)立。根據(jù)以上分析,可推知:河將害城/事急矣/雖禁軍且為我盡力。
11.本題考查文章內(nèi)容的理解與分析。
“閑人"意思是指沒(méi)有事情要做的人、與事情無(wú)關(guān)的人。甲文“閑人”一詞表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶滴的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡"的時(shí)候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒菦](méi)有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面蘊(yùn)含著被貶滴的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭,又是悠閑的。作者直言自己是“閑人”(貶謫之人),先對(duì)澄澈透明的美妙月色作了生動(dòng)形象的繪,透露中作者在貶謫中雖感慨幽微,而又隨緣自適,自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月光的愛(ài)慕,抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲,對(duì)自然生活的向往與欣賞,并用與“閑人"相對(duì)的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺,表現(xiàn)了作者曠達(dá)、樂(lè)觀的心胸。
12.本題考查對(duì)人物形象分析概括。
根據(jù)【甲】文“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳"可知,蘇軾在困境中依然能夠欣賞自然之美,保持豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。即使被貶官,他也沒(méi)有怨天尤人,而是積極尋找生活中的樂(lè)趣,這種品質(zhì)體現(xiàn)了他的豁達(dá)和樂(lè)觀。
根據(jù)【乙】文“軾曰:‘富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!?qū)使復(fù)入”可知,面對(duì)洪水泛濫的危機(jī),蘇軾沒(méi)有選擇逃避,而是果斷地指揮百姓抗洪筑堤,保衛(wèi)城池。他深知自己的責(zé)任重大,因此不惜一切代價(jià)來(lái)保護(hù)百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全。這種品質(zhì)體現(xiàn)了他的勤政愛(ài)民和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。根?jù)以上分析作答即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】元豐六年十月十二日夜晚,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),恰好看見(jiàn)月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò),原來(lái)是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
【乙】調(diào)任徐州知州。黃河在曹村決口,在梁山泊泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下。城墻將要被浸壞,富裕的百姓爭(zhēng)著出城躲避水災(zāi)。蘇軾說(shuō):“富人出去了,百姓都人心躁動(dòng)不安,我和誰(shuí)守城?我在這里,洪水決不會(huì)浸壞城墻。"又把富人重新趕進(jìn)城去。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng),喊來(lái)卒長(zhǎng),說(shuō):“河水將要沖壞城墻,事情緊急,你們雖是禁軍,姑且替我出力?!弊溟L(zhǎng)說(shuō):“太守尚且不躲避水患,我等小人,應(yīng)當(dāng)效命。"就率領(lǐng)兵卒拿著畚箕鐵鍬出去,筑起東南長(zhǎng)堤,從戲馬臺(tái)開(kāi)始,一直連接到城墻。軾在大堤上建了一座房子(獨(dú)自居?。?,每天經(jīng)過(guò)家門而不進(jìn)入,派官吏分段防守,最終保全了這座城。他又請(qǐng)求調(diào)發(fā)第二年的役人來(lái)增筑舊城墻,用樹木筑起防護(hù)堤,以防水再來(lái)。朝廷同意了他的做法。
(2024·廣東揭陽(yáng)·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
記承天寺夜游蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
13.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)念無(wú)與為樂(lè)者()
(2)月色入戶()
(3)但少閑人如吾兩人者耳()
14.翻譯文中畫線的句子。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
【乙】
書楊樸事蘇軾
余昔年過(guò)洛陽(yáng),見(jiàn)李公簡(jiǎn),云:“真宗既東封還①,訪天下隱者,得杞人楊樸,能詩(shī)。及召對(duì)②,自言不能。上問(wèn):‘臨行有人作詩(shī)送卿否?’樸言:‘惟臣妾有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮③?!鄙洗笮?,放還山。余在湖州坐作詩(shī)追赴詔獄④妻子送余出門皆哭。無(wú)以語(yǔ)之,顧語(yǔ)妻曰:“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩(shī)送我乎?"妻子不覺(jué)失笑,予乃出。
【注釋】①東封還:封泰山歸來(lái)。②召對(duì):召其應(yīng)對(duì)詩(shī)歌。③斷送老頭皮:意為被斬首。④坐作詩(shī)追赴詔獄:指蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄。坐,因犯……罪。
15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()
A.及召對(duì),自言不能/徐公何能及君也
B.惟臣妾有一首云/惟手熟爾
C.妻子送余出門/余人各復(fù)延至其家
D.顧語(yǔ)妻曰/三顧茅廬
16.請(qǐng)用“/"給文中畫線的句子斷句,斷三處。
余在湖州坐作詩(shī)追赴詔獄妻子送余出門皆哭
17.根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文填空。
小語(yǔ):我發(fā)現(xiàn),【甲】文層次清晰,先敘事,后寫景、抒情;【乙】文側(cè)重?cái)⑹拢葘憲顦愣环胚€山野之事,再寫蘇軾在入獄前與家人告別的場(chǎng)景。
小文:你說(shuō)的對(duì)。我還發(fā)現(xiàn),蘇軾善于在逆境中自我排遣:他能在入獄前_____________,也能在被貶后以相對(duì)的心境沉浸于澄澈的月色中,這些都充分體現(xiàn)了他的人生態(tài)度。
【答案】13.行、作(2)門(門里)清閑的人14.(1)張懷民也沒(méi)有睡覺(jué),(于是)我們一起在院子里散步。
(2)庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。15.B16.余在湖州/坐作詩(shī)追赴詔獄/妻子送余出門/皆哭。17.被皇上召見(jiàn)自言不能作詩(shī),后拿出小妾之詩(shī);以幽默的話語(yǔ)安慰妻子;平靜閑適;樂(lè)觀、豁達(dá)。
【解析】13.本題考查文言詞語(yǔ)解釋。
(1)句意:想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂(lè)的人。為:行、作。
(2)句意:月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi)。戶:門(門里)。
(3)句意:只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。閑人:清閑的人。
14.本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:
(1)亦:也;未:沒(méi)有;寢:睡覺(jué);相與:共同,一起;步:散步;于:在;中庭:院子里。
(2)庭下:院子中;如:像;空明:形容水的澄澈;藻、荇:均為水生植物;交橫:交錯(cuò)縱橫;蓋:大概是;影:影子。
15.本題考查一詞多義。
A.等到/比得上;
B.只/只;
C.我/其余;
D.回頭看/拜訪。
故選B。
16.本題考查文言文斷句。要求斷三處。
“余在湖州坐作詩(shī)追赴詔獄妻子送余出門皆哭”意思是:我在湖州的時(shí)候,因?yàn)樽髟?shī)被下令逮捕坐牢,妻子和兒女送我出門,都大哭?!白髟?shī)追赴詔獄"句意完整,和上句“余在湖州”可以斷開(kāi);“送余出門"和“皆哭”是連動(dòng)句,中間可以斷開(kāi)。據(jù)此斷句為:余在湖州/坐作詩(shī)追赴詔獄/妻子送余出門/皆哭。
17.本題考查內(nèi)容理解與概括。
【甲】文先敘事,入夜未眠,月色入戶,尋友同游,接著寫景,月光灑滿庭院,澄澈透明;最后抒情,閑來(lái)賞月,不失快樂(lè)。【乙】文側(cè)重?cái)⑹?,根?jù)“及召對(duì),自言不能"惟臣妻一絕云:‘且休落魄貪酒杯,更莫猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮’”可概括為:楊樸被皇上召自言不能作詩(shī),后拿出小妾之詩(shī)而被放還山野。
【乙】文蘇軾入獄前給妻子講楊樸之事,并顧語(yǔ)妻曰:“子獨(dú)不能如楊處士妻作一詩(shī)送我乎?"以此幽默的話語(yǔ)寬慰妻子;【甲】文蘇軾被貶后,在夜晚月色入戶之時(shí),與好友張懷民一起“步于中庭”,寫出“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也"的名句,足見(jiàn)其當(dāng)時(shí)內(nèi)心的平靜閑適;綜合兩者來(lái)看,雖然蘇軾經(jīng)歷坎坷,但他沒(méi)有極度悲傷,沒(méi)有自怨自艾,都能以樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度處之。據(jù)此填空即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】文:元豐六年十月十二日夜晚,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),(恰好看見(jiàn))月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi),(于是我)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有(可以與我)共同游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光,像積水充滿院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜,原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
【乙】文:我從前經(jīng)過(guò)洛陽(yáng),見(jiàn)到李公簡(jiǎn),他說(shuō):“宋真宗泰山封禪以后,遍尋天下隱者,得知杞人楊樸,能作詩(shī)。等到皇上把他召來(lái)問(wèn)話的時(shí)候,他自己說(shuō)不會(huì)作詩(shī)?;噬蠁?wèn):‘你臨來(lái)的時(shí)候有人作詩(shī)送給你嗎?’楊樸說(shuō):‘只有我的小妾作了一首詩(shī)。說(shuō)是:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮。'”皇上大笑,放他回家。我在湖州的時(shí)候,因?yàn)樽髟?shī)被下
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