高中歷史-專題二-古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化學(xué)科作業(yè)(銜接文班)人民版必修3-人民版高一必修3歷史試題

wordword/word專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化一、選擇題1、有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)展可能有一半來源于中國”。傳入歐洲并對“近代世界”產(chǎn)生深刻影響的宋代的科技成就是（）A、地動儀B、造紙術(shù)C、雕版印刷術(shù)D、羅盤針2、中國的四大發(fā)明傳入歐洲后，對歐洲歷史產(chǎn)生的影響包括（）①促進(jìn)了歐洲文化事業(yè)的發(fā)展②成為資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的根源③促進(jìn)了歐洲的思想解放和社會進(jìn)步④推動了歐洲向近代社會邁進(jìn)A、①②④B、②③④C、①②③D、①③④3、被馬克思稱為“變成新教的工具”的一項(xiàng)技術(shù)發(fā)明是（）A、造紙術(shù)B、火藥C、印刷術(shù)D、指南針4、起到馬克思所說的“加速西歐封建制度的解體和資本主義發(fā)展”作用的偉大分明不包括A、火藥和火器B、指南針C、活字印刷術(shù)D、造紙術(shù)5、四大發(fā)明中，技術(shù)雛形形成最早的一項(xiàng)是（）A、指南針B、活字印刷術(shù)C、火藥D、造紙術(shù)6、馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項(xiàng)偉大發(fā)明?！睂@句話的正確理解是（）A、中國的發(fā)明對西方的科技具有重大影響B(tài)、西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略擴(kuò)XC、在特定歷史條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響D、三項(xiàng)偉大發(fā)明蘊(yùn)含資本主義發(fā)展因素7、魯迅說：“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水?！敝改厢樤诮鷼W洲和中國的不同用途表明的實(shí)質(zhì)問題是（）A、近代中國的愚昧落后B、中國古代科技的淪喪C、社會環(huán)境決定科技能否發(fā)揮進(jìn)步作用D、指南針促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展8.我國古代科學(xué)技術(shù)的主要特點(diǎn)是A.政府是科學(xué)研究的主要組織者B.實(shí)用技術(shù)發(fā)達(dá)C.普遍重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.形成了完整的理論體系9.1814年11月29日，正當(dāng)《泰晤士報(bào)》的手工印刷工人準(zhǔn)備工作時，社長竟向他們出示了一份印好的報(bào)紙，并驕傲地對工人們說：“本期報(bào)紙?jiān)谝粋€小時內(nèi)就印刷完畢，這是印刷術(shù)發(fā)明以來的最大成就?！彼奈煌瑢W(xué)對這則材料發(fā)表了如下的意見甲說：這不可能．活字印刷術(shù)在19世紀(jì)還沒有傳人西方呢。乙說：這太夸X了，不可能在這么短時間內(nèi)印好報(bào)紙。丙說：這是可能的，工業(yè)革命使機(jī)器生產(chǎn)的效率明顯優(yōu)于傳統(tǒng)手工方式。丁說：我也認(rèn)為是真實(shí)的，因?yàn)槲衣犝f這則材料來自于一位學(xué)者的著作。哪一位同學(xué)的意見最為合理?A.甲B.乙C.丙D.丁10.宋人邢昺上疏稱：“臣少時業(yè)儒，觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫不給，今（雕）板大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時之幸也。”這說明A.藏書成為人們追求的時尚B.儒者地位迅速提高C.技術(shù)進(jìn)步推動了文化發(fā)展D.儒學(xué)得到廣泛傳播11.公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A.造紙術(shù)B.活字印刷術(shù)C.指南針D.火藥與火器12.歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當(dāng)今議論時政之言……詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……（請）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@反映了A.宋代活字印刷開始普及B.書籍出版業(yè)受到政府的有效管理C.北宋與契丹間關(guān)系緊XD.文化傳播方式變化影響政府管理13.明末文人袁宏道說，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④專制政治強(qiáng)化A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④14.源遠(yuǎn)流長的漢字是世界上最古老的文字之一，下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體中最早出現(xiàn)的是15、漢字演變的脈絡(luò)是（）A、甲骨文金文篆書隸書楷書B、甲骨文金文隸書楷書篆書C、金文甲骨文篆書隸書楷書D、甲骨文金文楷書篆書行書16、中國山水畫家在創(chuàng)作上講究“外師造化，中得心源”、物我合一，這表明他們（）A、主X繪畫要進(jìn)行必要的內(nèi)心修養(yǎng)B、主X繪畫要專心致志C、繪畫要建立在對大自然細(xì)心觀察的基礎(chǔ)之上D、追求用畫面?zhèn)鬟_(dá)出主觀情致與神韻17、《清明上河圖》這一美術(shù)史上的不朽作品出現(xiàn)的前提條件（）A、繪畫題材廣泛B、商品經(jīng)濟(jì)繁榮C、結(jié)束割據(jù)狀態(tài)D、人民生活需要18、下列關(guān)于中國繪畫演變的表述，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、夏商周三代繪畫以人物肖像為主B、隋唐時期山水畫、人物畫、某某畫盛行C、兩宋時期山水畫是最大的兩點(diǎn)D、元明清文人畫盛行19、下列有關(guān)漢字的表述，不正確的是（）A、是至今僅存的一種方塊表意字B、起源于原始社會的圖畫C、商代已形成完整的體系D、漢字形體演變的總趨勢是由簡到繁20、中國最早的戲曲出現(xiàn)在（）A、唐代B、宋代C、元代D、明代21、下列關(guān)于中國古代戲曲藝術(shù)的表述，不正確的是（）A、中國的戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來B、春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了專門以樂舞為業(yè)的藝人C、宋朝時期，產(chǎn)生了中國最早的戲曲D、明清時期，戲曲藝術(shù)開始走向成熟22、下列劇種產(chǎn)生的先后順序是（）①雜?、诶、蹅髌姊芫﹦、①②③④B、①③②④C、②①④③D、③①④②23、文學(xué)作品能夠反映時代的風(fēng)貌。如果我們要了解西周勞動人民的生活情況，最好查閱A．《詩經(jīng)》B．《離騷》C．《紅樓夢》D．《儒林外史》24、風(fēng)是《詩經(jīng)》中最精華的部分，它主要是（）A、民間的歌謠B、貴族宴飲是演唱的樂歌C、貴族宗廟祭祀時演唱的樂歌D、宮廷祭祀時演唱的贊歌25、以下著名詩人、詞人，其作品風(fēng)格屬于浪漫主義的有（）A、屈原、杜甫B、屈原、李白C、蘇軾、杜甫D、屈原、孟浩然26、關(guān)于《詩經(jīng)》和楚辭的敘述，正確的是（）①二者都標(biāo)志著我國詩歌創(chuàng)作的成熟②《詩經(jīng)》以人文精神和現(xiàn)實(shí)主義為創(chuàng)作態(tài)度③詩經(jīng)中“風(fēng)”是最精神的部分④“楚辭”是一種新的散文體裁A、①②③B、②③④C、①③D、②③27、早在先秦時期，中國文化的地域性差異已十分明顯。就文學(xué)而論，北方注重說理，南方傾向抒情。南方文學(xué)大量運(yùn)用神話材料，描繪神奇瑰麗境界，給人強(qiáng)烈審美愉悅。下列文學(xué)現(xiàn)象，最能說明南方文學(xué)這一特點(diǎn)的是A．《離騷》B．《子虛賦》C．《論語》D．《詩經(jīng)》28、漢武帝時代的賦以氣勢恢弘、篇幅較長、辭藻華美為特征。這反映出的本質(zhì)內(nèi)容是A.社會動亂和經(jīng)濟(jì)凋敝B.國力強(qiáng)盛C.豪邁勇進(jìn)的時代精神D.宏闊廣大的文人氣度29、唐朝出現(xiàn)“李杜文章在，光焰萬丈長”的詩歌繁榮局面，主要是因?yàn)棰傥簳x以來，詩歌創(chuàng)作漸趨成熟②民族屈辱和民族危機(jī)的影響③科舉考試的推動作用④繁榮的政治、經(jīng)濟(jì)條件⑤實(shí)行的開放和多元政策A.①②③④⑤B.①③④⑤C.②③④⑤D．③④30、宋人稱“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去。”與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是A．李煜B．李清照C．陸游D．辛棄疾31、兩宋詞壇的風(fēng)格雖有豪放與婉約之分，但李清照、辛棄疾等人的許多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識。這種憂患意識所反映的時代特征是A．戰(zhàn)亂頻繁，百姓流離失所B．土地兼并激化社會矛盾C．政治黑暗導(dǎo)致民不聊生D．國家分裂、民族政權(quán)并立32、蘇軾對詞的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。下列表述正確的是（）①蘇軾是北宋詞壇婉約派的杰出代表②他拓展了詞的內(nèi)容③他通過描繪雄渾壯觀的景物來表達(dá)豪邁奔放的思想感情④蘇軾給詞注入了強(qiáng)勁的生命力A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④33、元朝統(tǒng)治者不重視科舉制度，對文人采取了排斥、歧視的政策。這致使知識分子失去了其應(yīng)有社會地位和人生價值，成為社會的邊緣階層，但也是對中國知識分子一次促進(jìn)，因?yàn)锳．使之脫離政治枷鎖B．增強(qiáng)了反抗意識C．其轉(zhuǎn)而投向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，促進(jìn)了社會進(jìn)步D．使其形成了獨(dú)立的人格意識，思想活躍34、元代堪稱中國戲曲黃金時代，后人評價元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”這主要肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格是A．以市民自然本色為主流B．以文人雅士抒情寫志為主流C．體現(xiàn)凝重與沉郁的特征D．體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格35、有人認(rèn)為：明清文學(xué)觀念的演進(jìn)，使世俗現(xiàn)實(shí)生活日漸成為小說關(guān)注的焦點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)生活為描寫對象，通過家庭、愛情、婚姻的糾葛變化、盛衰興亡，來反映社會人際關(guān)系，展現(xiàn)時代風(fēng)尚面貌，提供生動完整細(xì)膩的社會生活畫卷。明清小說的這一特點(diǎn)形成的根本原因是A．專制主義強(qiáng)化B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．拜金主義盛行D．輕商觀念淡化36、明代小說《西游記》中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對頭上的緊箍兒耿耿于懷，成佛后首先想到把它打個粉碎?！彼从趁鞔霈F(xiàn)A.追求個性自由，反對綱常禮教的思想B.注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)向上的思想C.追求某某自由，反對君主專制的思想D.追求金錢，海外冒險的拜金主義思想37、從宋代的瓦舍戲劇表演到元代的雜劇再到明清的小說，說明我國古代文學(xué)A．反映了教育的普及B．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的要求C．有利于白話文的推廣D．在發(fā)展中，高雅文化消失38、詩以言志，文以載道。對明清社會的官僚制度、科舉制度、教育制度、婚姻制度、家族制度以及僵化的理學(xué)等，展開深入批判和揭露，將古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)推向高峰的文學(xué)名著是A．《三國演義》B．《水滸傳》C．《紅樓夢》D．《西游記》39、從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看，中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢是A．逐漸平民化 B．逐漸貴族化 C．逐漸神秘化 D．逐漸某某化40、有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是①《清明上河圖》②程朱理學(xué)③元曲④小說⑤漢賦A．①③⑤B．②③④C．③④⑤D．①③④二、材料題41、材料一英國學(xué)者威爾斯說：“（7~9世紀(jì)）當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的、兼收并蓄而好探求的。”英國科學(xué)家李約瑟也說：“中國在3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持了一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平。”“……現(xiàn)代科技賴以存在的發(fā)明一半來自中國……”，但是他也指出：“歐洲16世紀(jì)以后，就誕生出現(xiàn)代科學(xué)……而中國文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生與其相似的現(xiàn)代科學(xué)。”材料二下列關(guān)于中國古代科技發(fā)明世界地位變化的統(tǒng)計(jì)表：年代科技發(fā)明中國世界其他國家件%件%公元1~400年4528621738公元401~1000年4532711329公元1001~1500年6738572943公元1501~1840年47219445396請回答：（1）隋唐以來影響世界的三項(xiàng)偉大科技成果的發(fā)明是怎樣完成和發(fā)展的？（2）隋唐和宋元時期，科技發(fā)展的主要原因和條件各是什么？（3）依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識概括16世紀(jì)以后中國科技發(fā)展的狀況。（4）16世紀(jì)科技發(fā)展出現(xiàn)上述狀況的主要?dú)v史原因有哪些？42．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答下列問題材料一古代中國人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)到的體系，構(gòu)成統(tǒng)一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特建樹。——摘編自吳國盛《科學(xué)的歷程》材料二近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的，這一時期的一系列成果，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對自然界的認(rèn)識水平提高到了一個嶄新的高度。國際金融危機(jī)發(fā)生以來，世界主要經(jīng)濟(jì)體紛紛采取措施，加大科技和教育的投入，應(yīng)對國際金融危機(jī)，布局未來發(fā)展，培養(yǎng)新的競爭優(yōu)勢?！幾灾袊茖W(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展報(bào)告》等材料三科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活?！欢诳茖W(xué)成功的背后，我們必須看到一個潛在的危險正在顯露出來；人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動搖了人類生存的根基?！詤菄ⅰ犊茖W(xué)的歷程》（1）依據(jù)材料一概括中國古代科技的突出特點(diǎn)