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文檔簡(jiǎn)介
飲酒陶淵明|飲酒陶淵明教案飲酒詩人(陶淵明)教案1
1、熟讀成誦,習(xí)得語感;
2、培育同學(xué)的想象力;
3、感受、品嘗(詩歌)的意境;
4、理解(詩句)寓意,思索現(xiàn)代人生。
1、感受、品嘗詩歌的意境。
1、理解詩句寓意。
一課時(shí)
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)詩人陶淵明的《(桃花源記)》:
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
二、簡(jiǎn)介
詩人陶淵明:名潛,字元亮。世稱靖節(jié)先生,自號(hào)五柳先生。東晉聞名詩人、(文學(xué))家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。主要作品有:《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《(歸園田居)》、《飲酒》。
三、誦讀
1、全體朗誦。
2、依據(jù)解釋理解本詩的意思,并依據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦。
3、聽音頻范讀。
四、解題
《飲酒》是詩人陶淵明在歸隱之后,間續(xù)寫成的20首詩,本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后寫成的,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的寵愛,抒發(fā)對(duì)世事人生的感慨。
五、品讀詩句
1、“結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!?/p>
①“人境”:人聚居的地方。
②“車馬喧”:代表官場(chǎng)繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往?!盁o車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往。
③“心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)??芍闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利、超脫塵世。
2、“采菊東籬下,悠閑見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!?/p>
①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人?!利?、安靜、滿意
②“采菊”:不是一般的動(dòng)作,它包含了詩人超脫塵世、喜愛自然的情趣,體現(xiàn)了心靈的自由。
③“悠閑”:可知的心境是閑適得意的。
④問:“悠閑見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?
明確:不能?!耙姟北憩F(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾,而不是有意停下手中的活去“看”、“望”南山,這正好與詩人采菊時(shí)悠閑得意的心境相襯托,達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離,是心中先有南山,才有意去望,少了田園生活的閑適趣味。
⑤“山氣日夕佳,飛鳥相與還”:鳥飛倦了,也知還家,那么人也應(yīng)當(dāng)返歸這安靜的大自然,享受田園生活的滿意,不要再為名利奔波勞累。
⑥“相與”:成群結(jié)伴,說明不光在勉勵(lì)自己歸隱,還在規(guī)勸他人丟棄對(duì)名利的追趕,回歸自然。
3、“此中有真意,欲辨已忘言”。
①這里邊有人生的真正意義,我卻不知道該怎樣表達(dá)。
六、主旨
通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的閑適得意,表達(dá)了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對(duì)田園生活的喜愛。
七、結(jié)束
1、看視頻朗誦
2、集體朗誦《飲酒》
飲酒詩人陶淵明教案2
[教學(xué)目標(biāo)]
1.學(xué)問與力量:了解詩人陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評(píng)—練的方法學(xué)習(xí)詩歌。
2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會(huì)詩中內(nèi)涵以及樂觀的人生追求和喜愛田園生活的情致。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)《飲酒》,使同學(xué)對(duì)詩人陶淵明形成正確熟悉,正確理解詩人心志高遠(yuǎn)的精神境界,啟示同學(xué)培育樂觀向上的生命態(tài)度,學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
[教學(xué)重點(diǎn)]整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]正確熟悉和理解詩人陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學(xué)習(xí)于自身。
[教學(xué)媒體]播放器、多媒體
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
古往今來,官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場(chǎng),辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復(fù)駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今日我們就來學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩人詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
二、簡(jiǎn)介
詩人陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號(hào)五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、(散文)家。
詩人陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國(guó)元?jiǎng)?,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時(shí),家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培育了“猛志逸四?!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時(shí),不為五斗米而折腰,當(dāng)天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩人,對(duì)唐朝的(王維)、(孟浩然)等人產(chǎn)生很大影響。
三、詩歌
1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀
2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀
明確:結(jié)廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下,悠閑/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。
3、小組爭(zhēng)論,通譯全詩
結(jié)廬在人境,而無車馬喧
居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的吵鬧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏
問怎么能做到這樣呢?由于心與世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏遠(yuǎn)了。
采菊東籬下,悠閑見南山
在東邊的籬笆下采菊花,悠閑得意地可以觀察南邊的廬山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還
夕陽映照下的南山覆蓋在一片蒙蒙的霧靄中,更加得奇妙奇妙,而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。
此中有真意,欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達(dá)。
4、分析每句蘊(yùn)含的思想感情
一二句深情而得意其樂;三四句舒適而閑適;五六句滿意而得意;七八句沉醉而悠閑;九十句深長(zhǎng)而感慨。
四、問題探究
1、詩歌前四句寫“身居鬧市,一塵不染”,其根本緣由是“心遠(yuǎn)”,那么為什么“心遠(yuǎn)”?遠(yuǎn)離什么?
詩人身居人世,但無俗事紛擾,是由于民主協(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠(yuǎn)離官場(chǎng),遠(yuǎn)離塵俗,這四句確定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇?!靶倪h(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告知我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在肯定的條件下,只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,就可以轉(zhuǎn)變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響,處處都可以找到生活的樂趣。
“心遠(yuǎn)”包含:心志高遠(yuǎn),淡泊名利,安靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是詩人陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下,悠閑見南山”
這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下用心而閑適地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩人悠閑得意的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作,而是包含著詩人超凡脫俗,喜愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊,青翠的峻拔南山,大自然高法美妙的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠閑;只有采菊的悠閑,才會(huì)見到南山的悠閑,南山的悠閑也正是自己的悠閑。此句刻畫了一個(gè)情景交融的美麗意境,又刻畫一個(gè)采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。
3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?
夕陽西下,山色迷人,飛鳥結(jié)伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場(chǎng),追名逐利,樂不思返漂亮安靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,此二句雖寫景,實(shí)則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4、最終兩句的理解
本詩的主旨句,抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會(huì),妙不行言。萬物運(yùn)轉(zhuǎn),各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。
五、指導(dǎo)背誦
六、課堂練習(xí)
1、詩中表明遠(yuǎn)離官場(chǎng),不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是-----------------
2、詩中寫歸隱之樂的詩句是---------------------------------------------------
3、詩中表明結(jié)廬人境,悠閑得意的詩句是------------------------------------
七、小結(jié)拓展
詩人陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨(dú)善其身,與黑暗的官場(chǎng)決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有肯定的樂觀的意義,我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯
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